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第17章

色眼识人-第17章

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惜与老子决裂的勇气,实在是胡适先生需要羞愧的, 来看看我们的 胡适(红色)先生,你即刻便可以看到两种性格色彩行为上的巨大差别。   
胡适跟表妹游山玩水,培养了感情。人家与丈夫离了婚,而胡适却躲了。是顾忌道德还是顾忌家庭? 我们只知道胡适“不禁黯然神伤”了。再看,胡适出国前就被母亲包办了婚姻,而他也不敢违逆母亲的意 志。留学其间,胡适爱上韦莲司,而最后还是和没有思想交流的江东秀过了一生,我们也不难想象胡适的 精神的苦闷。   
这就是红色性格胡适的婚姻,当他向大众拼命鼓吹新文化时,自己却守着一份旧式婚姻,白头终老。 你很难想象这是那个发表“没有爱情的夫妇关系都不是正当的夫妇关系,只可说是异性的强迫同居”惊世 
骇俗言论的胡适,那个写剧本《终生大事》反抗包办婚姻的胡适! 
敢在老娘面前耍流氓? 
十年前,上海的《新民晚报》上流传着一个听起来有如杜撰但确有其事的笑话。话说某男有露阴癖, 在公交车上趁旁边女性众多的那会儿,开始展露那自以为优雅的高贵器官,众女子看到纷纷花容失色、两 股战战夺路而逃。众人中却有一大嫂面不改色心不跳地冲上前去,一把抓住某男那话儿,厉声而斥:“敢在 老娘面前耍流氓!”当即,轮到某男开始手护阴囊、面色发白、迅即消失,大概怎么都没想到天下还有此等 勇猛妇人。 
以上尚不能完全称呼勇敢,但勇气却实在令人钦佩。勇气里最崇高的,并不是由“发达的肌肉”所散 发出的勇气。希伯来英雄参孙赤手空拳杀死一头狮子,固然比多带着一根哨棒的武松出色;不过,这种事 情对他那巨人型的躯体来讲,实在算不了什么,如果壮汉打老虎是值得歌颂的,那么侏儒打老鼠也一样值 得歌颂。真正的勇敢到底是什么? 
勇气在上面所彰显的,更多的是对抗外侮强敌和压力恐惧下的反应;而另一个层面,又将看到黄色对 待生活的勇气,在后面关于蓝色过当的章节中,我们发现在面临生活的重大打击和压力下,很多蓝色会选 择了断自己以表示内心的抗争,而有时,死并不需要勇气,活下去则需要更多勇气,在这点上,黄色表现 出了前所未有的坚强和勇敢。   
 当面临压迫和他人对自己的侵害时,黄色的英勇和不惧怕就开始发挥作用了。自古到今,如果说打 抱不平需要更多的红色乐于助人的性格,那么以寡敌众除了能力以外,在性格上更需要不畏权贵的黄色精 神。想起关于李敖的故事。   
 李敖当年买了一套公寓发现有问题,就去找公司理论。老板蔡万霖说:“李先生,你知道我们蔡家兄 弟是什么出身吗?”李 说 :“你们是流氓出身。”蔡万霖愣住。李敖继续说:“蔡先生,你知道我李某人是什 么出身吗?告诉你,我也是流氓出身的,不过我会写字,你不会,要不要打官司,上报纸,你看着办吧!” 蔡万霖以为李敖很有来头,一下子软下来,答应赔偿。
   一旦黄色的想法遭到反对,只会激发起他们加倍的努力和挑战欲。就 像一个电动玩具的机器人,当走到一堵墙面前,他们仍旧直行,企图穿越, 与其改变方向或者计划,还不如把挡路的墙给废掉,这就是他们的逻辑。   
坚定自信 毫不动摇   
政坛人物众生相 
前面帝王的诗句中,让各位感受的是黄色君临天下般的巨大梦想和目标,以下这组政治人物却个个指 向黄色的坚定自信。 
   小布什坚韧不拔,执着顽强的性格,这一性格显示在对伊战 争中,就是坚持自己的主张,置天下反战之呼声不顾,必要时抛 开联合国,也要对伊开战。美国《纽约时报》这样撰文评价布什: “布什是一个言出必行的人,他做事情往往只注重目标和达成目 标的有限手段,却很少考虑他人的感受,这使得布什可以成为一 名杰出的执行者,但并不是一名伟大的政治家。”《华盛顿邮报》 专访布什时,他用惯用的语法表达自信时说:“我连任,说明我的 错误正确。” 
邱吉尔生命力非常顽强,又极其自信,这种坚定刚强,让悲 观与消沉的情绪丝毫侵蚀不了他,在每天 24 小时的生活里,他未 曾让出一分钟给消极盘踞,他永远是一个精神抖擞、意气纵横的 人。他自己说:“若不是因为我将来有当首相的希望,我早就不 搞政治了。”就靠这种不信邪的劲儿,他在六十六岁,当了首相;七十七岁,又当了首相。在战争中,坚 决;在失败中,不屈。 
普京刚上任时曾推行了一系列的政策,包括应对别斯兰人质事件,他被描述成一个超级教父形象:“铁 腕,声色俱不动,不妥协,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”在重大事件处理中,普京处处显示出惊人的决断力和 超常的理智。普京自出任总统以来,作风强硬,政绩显著。在 2002 年 10 月的莫斯科大剧院人质危机时, 普京并没有像很多领导人一样,只顾安慰人质家属,而是“强调他不向恐怖势力低头”的决心。 
撒切尔夫人作为英国政治史上的铁娘子,她的许多政策都有强硬的色彩,她给人的印象是泰然且有非 常强的自制力。她说:“一个人如果总是在迎合别人,不要别人的批评,那么,他在这个世界上必将一事无 成 。”这是她铁娘子形象的真实内容。 
拉姆斯菲尔德,这位号称比军人还强硬的文官,包括他的妻子都认为老拉本质上就是名摔跤手;极富 对抗性,特别喜欢一对一的搏斗,且极端相信自己赢得比赛的能力。他带着一股要施展长期压抑的政治抱 负的冲劲,70 岁成为最年长的国防部长,却是每天早晨 6 点半开始工作,一干就是 12 个小时。 
萨达姆·侯赛因自诩为“阿拉伯的利剑”,他尤其喜欢《老人与海》。像那位倔强的老渔夫一样,65 岁 的萨达姆抱着这样一个坚定的信念,“一定要做一件让你们所有人大吃一惊的事”。他信奉前德国首相俾斯 麦的政治哲学:决定历史命运的不是议会的投票箱,而是铁和血。 
赫鲁晓夫、卢武炫、萨达姆、小泉纯一郎、沙龙,不一一而足……以上众人,无论国人喜恶如何,性 格角度上,我们必须承认他们具备的坚定自信与毫不动摇的素质,从政者当中黄色占的比例还是占据鳌头 的。   
我无法忍受我不是上帝 
黄色内心深处的相信,不仅是对信念的坚定,更多地还有对于自己的信心,按照软银国际总裁孙正义 的说法“最初所拥有的只是梦想和毫无根据的自信而已”。自信的要义是,当你什么都没有,也没有任何征 兆显示你将成功时,你就能够坚信一切即将到来。古往今来,成大事者莫不需要此种特质。红色的梦想再 多,如果没有这种信念,只是漫天飘逸的肥皂泡而已;蓝色的计划再详尽和完善,如果没有这种信念,只 是海市蜃楼的美丽幻影罢了。 
哲学家叔本华一向以狂著称,但最不买账的就是他的母亲。其母倒也不是凡角,而是 19 世纪末期德国 文坛十分走红的女作家,她从来就不相信儿子会成为名人,主要是因为她不相信一家会出两个天才。两个 人最终彻底决裂,叔本华愤而搬出了母亲的家,临走前他对母亲说道:“你在历史上将因我而被人记住。” 狂语后来果真变成现实。叔本华的私家弟子尼采继承了这种狂劲。在论证“上帝死了”时,尼采说:“世界 上没有上帝——如果有,我无法忍受我不是上帝。”狂中带有几分周星驰式的无厘头味道。 
国学大师章太炎一生孤鲠,半世佯狂,持论偏激,行为怪诞,又不愧为“民国之祢衡”。他自称“章神 经”,颇有自知之明。早年在日本,东京警视厅让他填写一份户口调查表,原是例行公事,章太炎却十分不 满,所填各项为:“职业——圣人;出身——私生子;年龄——万寿无疆。”这与另一位洋傲哥的表现有异 曲同工之妙。那人是谁?是英国文学家王尔德,此公赴美演讲时,海关检查员问他有什么东西需要报关, 他 说 :“除了天才,别无他物!”真是神气非凡。 
在我个人看来,张爱玲的行事行文倒是大有王尔德之风。王尔德素以智力上的优势为傲,张爱玲也是 “不聪明的人她就不喜”(胡兰成语);两人都喜欢奇装异服地招摇于人前,在擅长自我包装方面堪称合璧; 这样看来,郎咸平先生也颇有黄色风范。在总结沸沸扬扬的“国退民进”之争中,郎总结了最重要的一句 话就是“我的意见不能成为主流那是国家的悲哀”。 
我不想评价任何结果和具体的是非,只是让我们一起来体验一下自信可以产生出来的力量,无论你称 呼为狂妄或狂傲也好,不得不承认,在他们这里“信念无敌,狂傲有理。” 
   黄色对于目标的执着,让他们认定逆境是一个伟大的教师,他们笃 信那些一生都走着平坦大道的人是培养不出力量的。黄色性格通过逆着 潮流而不是顺着潮流游泳,来培养出他们的力量。   
控制情绪 抗压力强   
黄色,不相信眼泪 
曾国藩有一句名言:“打落牙齿和血吞。”西方也有一句名谚:“藏起受伤的手指。”两者大意相同,都 是说在遭遇挫折时,要暗吞苦水,尽量不要显示于人前。这正是一种黄色的处世态度和做人谋略。 
   《非常道》一书中说,1936 年国民党五中全会其间汪精卫受暗杀,幸而身中三枪未死。当时,汪夫人 陈璧君听说后赶到现场,汪身受重伤浑身是血,跟陈说:“我完了,我完了!”陈大骂汪精卫:“你刚强 点好不好,你硬一点好不好,干革命的,还不早晚就有这一天,早晚会有这个结果!” 
 控制情绪外露到底能有什么好处呢?它的好处很多,比如:可以掩盖自己的软弱,以免自身形象受损 ; 可以隐藏自己的实力,以免对自己寄于厚望的人失望而去;可以显示自己的强大,以免引来落井下石者。 黄色性格从小就认为眼泪只代表软弱,生活只相信实力。黄色深明此理,遭遇任何挫折,宁可暗咽苦水, 也绝不向人痛哭流泪。 
   以销售人员的心理素质为例,黄色虽然不具备红色 与生俱来的那种热情,也不如蓝色的坚韧持久,但黄色 具备的“大雪压青松,青松挺且直”的强大心理素质, 让人好生羡慕。黄色即便贴了冷屁股,也丝毫不会影响 到工作情绪和目标,这是什么原因?   
那是因为在你看来痛苦的事情,他们不觉得痛。上 天显然赋予黄色的敏感和细腻少得可怜,而正由于这种 特性的缺失,却便宜了黄色的开拓和坚定。他们对于痛 苦的不在乎,或者说他们能够迅速地从痛苦中爬出来的 能力,使得他们能够更多地集中焦点在下一步,而非总 在过去的阴影和失败中沉迷堕落。《人物周刊》有一段 对李敖的采访:   
人物周刊:您感到过痛苦吗?您的个人痛苦怎么办?   
李敖: 任何痛苦的感觉,在我看来都叫负面的情绪,在人生里都是可以从技术上把它消灭、或者减少 的。   
人物周刊:但是我很想知道,您先后两次坐牢,漫长的一两千个日子是怎么过来的,没有痛苦吗?您是怎 么消解的?   
李敖: 敌人有两个:一个是环境,另一个就是你自己。不可以自己跟自己过不去,这个敌人要消灭, 这一点我做得很成功。我可以把自己控制得很好,我就没有多愁善感。现在我老了,坐在我的 书房里,整天看到落日,我不会像林黛玉那样,发现花落了,就一边葬花一边哭。我没有这样 子,花是花,我是我,落日是落日,我是我。你把它区别开,沮丧啊,痛苦啊,伤感啊,这都 是错误的情绪,我们要把它正面化。   
显然李敖先生并不了解性格色彩密码:蓝色的林妹妹边葬花边流泪,只是因为蓝色容易触景生情,小 姑娘家又寄人篱下,因此有感而哭,这只是蓝色表达情绪的一种方式,未必见得那是 “错误的情绪”。对   
黄色的李敖而言,在内心深处自然是很难理解和认同的,你可以说遇见困难要积极思维,但是流泪未必一 定是有问题的。显然,黄色坚信行动可以改变一切。《和平年代》里说:“当幻想和现实面对时,总是很 
痛苦的。要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下。” 
黄色,告诉我们:“受苦的人没有悲观的权力,远征的人没有流泪的资格!” 
“皮厚”——人言可畏的免疫宝 
来看看蓝色的王小波对自己的评价:“我自己像本世纪初的爪哇土著人,此种人生来勇敢、不畏惧战争 ; 但是更重视清洁。换言之,生死和清洁两个领域里,他们更看重后者;因为这个原故,他们敢于面对枪林 弹雨猛冲,却不敢朝着秽物冲杀。

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