百年匪王-第15章
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队打下了基础。
临走，他来到了老鹰崮，动员我爷爷同他一起南撤。但我爷爷没有同意。我爷爷曾语重心长地对他说：“你是政府的一县之长。你暂时进山是对的。但我不能走，毕竟西南三乡千千万万的老百姓是撤不走的。既然大伙信得过我，我就要对他们负责任。我有义务保护他们的安全。如果小日本不祸害老百姓，那另说；如果他们偷鸡摸狗，杀人放火，无恶不作，那我手里的这些枪也不是吃素的。大不了一死，死了还是岳飞、文天祥。”
我爷爷说，当时，老百姓没什么觉悟，也不知什么国内形势、国际形势，他们就是这么想的，简单而执著。
王达礼想了想说：“也是，还是汉魁兄想得更周到。那就先这么着，我先带着队伍进山，你就留在这儿观验观验。咱们一里一外，也好有个照应，咱们常联系。”
临走，我爷爷执意要送王达礼两箱子弹。王达礼十分激动：“这年头枪火就是命根子，还是大哥你留着用吧。”
我爷爷说：“你别忘了，你是政府的人，是明牌子，我不过一介草寇。眼下你更需要它……”
王达礼过意不去，抹去眼泪，脱下了自己的一件全用狐狸后腿皮做的皮大衣：“汉魁兄，别跟我废话，这皮子你穿上，权当是小弟在你身边。”
我爷爷的眼泪也出来了，他深知王达礼的脾气，连推脱也未推脱，就接下了来。抗战后期王达礼在安丘“项山大战”中光荣殉国（是役，国民党113师与日寇血战竟日，重创日军，少将师参谋长张植桴壮烈牺牲）。我爷爷就再没舍得穿那件皮子，而是一直保存在身边。1960年大饥荒，为了活命，我爷爷才将这皮子卖了，一共卖了40块钱。这40元钱，也没有救了我那可怜的奶奶。
。。。。。。
第二部分
第19章
鬼子来啦（2）
国民党的王达礼暂时退了，共产党的关庆民却迎风而上，很快在沂蒙县拉起了抗日武装，番号叫“山东沂蒙人民抗日义勇军（1938年6月，山东的各共产党领导的抗日武装统称八路军旗号，关庆民的游击队亦改编为“八路军山东抗日纵队沂蒙独立团”）。
王达礼前脚走，关庆民后脚就到了。
自1932年他游说我爷爷参加暴动未果至今，已是6年过去了。国民党的监狱并没有使得这位共产主义的信仰者身体憔悴、面黄肌瘦。他依然是带了幅玳瑁眼镜（玳瑁属于爬行科，海龟纲、大的有一米多，色彩斑斓，花纹多样，隐约透光，还可入药，这种珍贵的眼镜只有有钱人才能戴得起）。说起话来同他老子关润林一样高音阔嗓。
他是从他们义勇军的根据地柿子崮赶来的。柿子崮在沂蒙县的最南边，周围全是山，距离县城80多里，再往南就是沂水地界了。这儿比起老鹰崮和王达礼占据的牛头崮来，要偏僻得多，穷得多。但是，正是这两点，被关庆民看中了。他就是要在国民党及其他势力达不到的地方扎下根来。
跟他同行的除了两个护兵外，就是个20来岁的青年后生。那模样居然长得和他一样，眉清目秀的。曾让我爷爷着实纳闷了一阵子。
他上山后的第一句话，就问郑宝宝葬在哪里，他表示有空去烧把香。“毕竟是随我们共产党搞暴动的人……”关庆民最后的话里流露出些许歉意。
我爷爷说出了郑宝宝葬身的地点，又附带说了句：“共产党还是有人情味的。”
接着，书归正传。关庆民有些不好意思开口：“……不过，我这次上山，还是来劝说的。不同的是，上次是想请王先生搞暴动，这次则是想请王先生跟我们联合起来打日本。”
我爷爷当然知道他的来意，便说：“不瞒关先生你说，王县长前脚刚刚走了，也是想拉我一块干。而我呢，想着再观验一下……”接着，我爷爷把他的想法详细说了一遍。最后的意思当然很明白，不想入伙。
关庆民很有耐心：“不瞒王先生说，我们共产党搞抗日，同王达礼的国民党搞抗日有很大不同。”
我爷爷有点不太高兴：“关先生请打住！人家王达礼可没说你们半点坏话。他在我这儿压根没提你们的事。”
关庆民急忙作解释：“王先生误会了，我不是在说王县长他们的坏话，我只是说，我们共产党人今后的抗日政策和方针，将不和国民党一样。我们要发动千千万万的老百姓一起同日本侵略者作战。”
在说这话的同时，他拍了拍站在身后的那位后生：“你看，这就是我的侄子关满仓。今年才20，刚成了家，在家里开了座磨房，小日子过得挺滋润的，这不，也让我给拉来了。”
我爷爷这下明白了：“噢，我说这后生怎么这么像你，原来是贤侄，看来庆民老弟救国是铁了心了，我王汉魁真的是万分敬佩。”
关庆民的大嗓门声调更高了：“这就叫全民抗战，这就叫发动群众。”
我爷爷还是不太相信：“沂蒙山的老百姓都老实呀，恐怕很难让他们齐心，更别说拿枪上战场了。唉，中国人历来都是好死不如赖活着。如今，日本人看来还算规矩，老百姓犯不着跟他们玩命。”
说来说去，我爷爷还是不想入伙。他最后强调说：“不管怎么说，我得为西南三乡的老百姓着想。如今，省主席跑了，王县长撤了，老百姓成了无头雁。总得有人管吧，那我就来挑大梁。我这也是爱国、爱百姓。一句话，只要小日本不惹我，我就老老实实在这老鹰崮呆着，哪边也不参加。”
关庆民见说不动我爷爷，只好作罢。临走，他送我爷爷一套文房四宝，据说是从北平一古玩商那儿搞来的。尤其是那几支细毛笔，纯正的狼毫，正适合我爷爷写小楷。我爷爷也不小气，送给了他们四箱子弹：“我看了，共产党就是穷，你们连身军装都没有，说实话，你们比不上王县长。我送了他们两箱，送给你们四箱。”
那个时候，子弹就是命！这四箱子弹使得关庆民一伙高兴得不得了。
当然，他们谁也想不到，这四箱子弹在不久后的那次埋伏战中起了大作用。那一仗，关庆民的“山东沂蒙抗日义勇军”打死了两个鬼子，打伤了四个鬼子（但是，事后也遭到了日军的疯狂报复）。
第二部分
第20章
首次会见日军（1）
首次会见日军，文的武的都比了
日本人的办事效率就是高，他们驻下不久，就了解到了爷爷的情况，这引起了麻田少佐的高度重视。他当下盛情邀请我爷爷下山，说是商谈“合作”事宜。麻田少佐还写了一封亲笔信，信是毛笔写的。写的是宋体，一笔一画，足见有几分功夫。也表现了对主人的尊重。信虽是用日文写的，但由于很多日文的单字、单词是从中文演变的，故上下对对，意思也能明白个八九分。
至于送信的“信使”，你可能想象不到是谁，他就是教堂的神父詹姆斯詹大鼻子。那时，日本同西方各国的关系尚未破裂，他们之间虽然在对华利益上有着极为深刻的矛盾，但还不至于闹僵。所以，面子上还维持得过去。
我爷爷说，他记得很清楚，那一天沂蒙县下了当年的第一场大雪，大雪封住了所有上下山的小道，但詹姆斯神父还是十分娴熟地骑着一头小毛驴上了山。为了迎接他的到来，我那已经有身孕的三奶奶还专门为他做了一只老母鸡。里边当然是放了很多姜的。
看完麻田少佐的亲笔信，我爷爷几乎没作任何犹豫便决定下山：“不管这是鸿门宴，还是黄鼠狼给鸡拜年，我都得去。只有亲自去了，才能摸清小日本葫芦里卖的什么药。”
詹姆斯也是这么认为的：“我看日军纪律还好，你不妨去摸摸情况。眼下，战事尚未结束，中日关系走向如何，谁人也无法肯定。为了沂蒙的芸芸众生，王先生还是去一趟的好。”
我三奶奶作为一个女人，多少有些不放心：“你可不能单刀赴会，最好多带几个人。”
这个建议倒被我爷爷采纳了，他当下决定带上一枪准、九斤刀和一个叫“六指”的小偷出身的兄弟下山。一枪准腰插两枝20响，后边别了四颗手榴弹。九斤刀别了一枝三号匣子枪。后背上斜插着他的那把九斤重的大刀片。刀刃被他磨得雪亮铮明。六指却什么也没带，空着手。不过，他空着手去比拿什么家伙都强。六指当年不过十八九岁，从小没了爹娘，就在沂蒙街上混了个偷的绝计，以扒窃为生。“六指”的外号也由此而来。据说，他那手活儿就是到了“青岛大码头”上也不逊色。
为了慎重，也是山规所定的规矩，我爷爷下山前，又专门对二掌柜的作了交代。当时的二掌柜名叫“来顺”，一个普通的农村人的名字。但他的外号却叫“母蝎子”，意即狠毒。日后，当我爷爷他们同日本人彻底撕破脸开战以后，凡是抓到的日本兵，他多是活埋……只埋到上半胸。再在埋土的周围，站上两个弟兄使劲踩，直到被埋的人眼珠子活活地蹦出眼眶为止（这可是你在小说和电影里看不到的。后边我会一一道来）。
来顺当年比我爷爷大上个四五岁，但他一直尊称我爷爷为“三哥”，尤其是没有外人的时候，在公共场合，他还是叫“大掌柜的”。
来顺使一枝九成新的德国镜面匣子枪，他把枪往桌子上一拍：“三哥你放心地去，只要小日本动你一根汗毛，我领着弟兄们跟他们拼了。”
我爷爷说：“眼下看来，日本人还不会怎么样咱。但是，对于这些东洋人，咱还是不得不防。俗话说，害人之心不可有，防人之心不可无。一是要防，二是万一有事不能硬拼。你还要替咱西南三乡的老百姓着想。所以，我的意思是我走后，你即刻派人给下边的各村、寨、关口下帖子，让他们高度警惕，做好应变的准备。如果我傍后晌仍不能回来，你可先带老鹰崮的弟兄们下山……”
安排妥当后，第二天一大早我爷爷一行人就下山了。我爷爷是想着早去早回。
说来你可能不相信，我爷爷不但不会打枪（是指打得很准，很专业），而且还不太会骑马。但骑驴又太不雅观。没办法，只有硬着头皮骑。除了原有的马鞍子外，还放了床破褥子。为了怕马不老实，“六指”还专门牵上了马。因为詹姆斯说了，说日本人的东洋马特别高、特别大。所以，我爷爷一行人将山上最好的马挑了出来（但后来的事实证明，这是徒劳的，怎么着也比不上人家的高头大马）。
。。。。。。
麻田少佐及几个日本军官早已迎候在县大衙的门旁。远远的，就能看得到人家的威风，几匹马都是又高又大又壮，鬼子们穿着崭新的米黄色军装，肩章上的金星在阳光下熠熠闪光。我爷爷一看这阵势，急忙让大伙下马。
“咋的了？”牵马的六指不情愿。
我爷爷低声催促：“让下就下，少唆。”
大伙听了，急忙下了马，连詹大善人也下了小毛驴。他们这一下马，日本人也急忙下了马。麻田少佐骑的那匹大白马仰天一声嘶鸣，显示出几分高傲。
六指贼眼一滴溜，嘟囔了一句：“老子早晚拂了你（即搞定的意思。他的搞定当然就是偷了）。”
翻译是日本人带来的（事后人们才知道他是东北人），不像电影里演的那样，头戴战斗帽，斜挎王八盒子，而是一身便衣，没有挎枪，尤其是他头上戴的狗皮帽子，看上去就像是个收黄烟的生意人。
双方相见，拱手致礼。
麻田的中国式拱拳礼还算标准：“忘（王）先生，久羊（仰）久羊（仰）……”
我爷爷也拱拳还礼：“麻先生久仰……”当时就是这么称呼的。
双方一搭话就闹了个笑话。麻田说，我要送你个“红萝卜”。
我爷爷说，你的红萝卜，我的不要，我们这儿的“潍县青”萝卜，大大的好，比你的红萝卜，要好吃的大大的……
但经翻译一翻译，才知道我爷爷理解错了。日语的“红萝卜”就是“人参”的意思。翻译又作了进一步的解释：“就是关外的人参，老参，大大的好。”
至此，我爷爷才明白，觉得日本人出手挺大方。一时间挺后悔自己啥礼物也没带，唉，哪怕真的带几个“潍县青”萝卜也行啊。最后，临走时，我爷爷只好给麻田手书了自己的一幅小楷。麻田高兴得哇哇直叫，恨不能再送个“红萝卜”。
进得正屋，我爷爷他们愣住了：屋里没有椅子和桌子，而是一溜离地一尺高的“大通铺”，上边铺了一层厚厚的棉褥子，还摆了几个长方形的桌子。
麻田先自脱下了自己的军靴：“抱歉了，这是我们依（日）本的榻榻米，很虚（舒）服的。但愿各位喜欢。”
其实，日本的榻榻米与盘腿而坐的习惯，于我们沂蒙人并不陌生的。因为沂蒙冬天冷，几乎家家烧坑，坑上放个低矮的炕桌。一家人吃饭，所有人均围坐一起。
不习惯的是身高马大的詹姆斯，他耸一耸肩，勉强盘腿而坐。
“习惯，习惯……”我爷爷带头脱下了自己的大棉鞋，并对沂蒙的火坑及炕桌作了解释。这下麻田更高兴了�
