嗜血的权杖-第34章

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武将解潜、辛永宗都反对议和，与秦桧不和。秦桧就鼓动谏官们来弹劾他们两个，解潜被贬到南安军，忧愤而死。辛永宗被贬到肇庆，也一命呜呼了。　
秦桧在铲除异己上，手笔之大，自古至宋，少有能比啊！　
算是个整人专家啦！　
老账新账算了个遍，或者还有漏网之鱼，或者还会欠下新账，不过大头已经没了，剩下的都是些小打小闹的。　
不过，滴水石穿，千里之堤溃于蚁穴，这些小打小闹也不得不防啊！　
下一步，该干点什么呢？　
秦桧得好好思考思考了。



第45章　家事　

我们常讲，家事国事天下事，事事关心。　
前面说了一堆国事天下事，唯独少了些秦桧的家事。　
现在就把这一课给补上吧。　
话说在政和五年（1115年），秦桧进士及第，被王仲山选为乘龙快婿，把女儿嫁给了他。　
秦桧虽然官袍在身，在外面有身份、有地位，满面风光，但到了家里，却成了王氏石榴裙下的俘虏，很惧内，典型的妻管严。　
一物降一物！　
秦桧与王氏结婚以来，由于不可知的原因，一直没有生育，两口子很着急，但生孩子这事，急也没办法，能生的，一个劲的生；不能生的，一个也生不出来。　
我做梦都想要个孩子！王氏这么说，秦桧也这么想。　
想要孩子还不容易，在那个年代，稍微有点身份、家里有点钱的男人，哪个不三妻四妾的，大老婆生不出来，还有二老婆、三老婆、四老婆……就不信凭秦桧一身的本事，造不出一个孩子来。　
秦桧也有这份心，但他敢吗？他纳了妾，不就把王氏给冷落了吗？况且王氏没孩子，万一哪个妾生了儿子，将来这家产不都是庶子的吗？有秦桧在还好，一旦秦桧到阎王爷那里报到去了，丢下王氏一个人，没有儿女辅助，怎么和如狼似虎的姨太太们斗啊！　
不行，绝对不能让秦桧纳妾！　
秦桧急得干瞪眼，也没辙，谁让自己怕老婆呢？　
光明正大的不行，那就玩点地下情吧，不管怎样也得给秦家留个后啊，不能让我断子绝孙吧？　
秦府这么大，丫鬟们有的是，身为主子的秦桧，看上了哪个丫鬟，一招手，哪个不是巴不得啊。攀上了秦桧，就等于鲤鱼跳龙门，来个大翻个，从奴婢摇身一变成了姨太太。　
那个时代，丫鬟们的理想大致如此。　
求子心切的秦桧，确实也勾搭了一个年轻貌美的丫鬟，并成功生下一子，但这都是背着王氏干的。　
秦桧很聪明，他知道天底下没有不透风的墙，为了防止走漏风声，他干脆就拿钱把丫鬟打发了，把孩子也送到了福建一户姓林的人家。　
孩子啊，爹对不住你了，你暂时改姓林吧，等大了，爹一定把欠你的都给补上。　
总算有了亲生儿子，但由于怕老婆发飙，秦桧只能忍痛割爱，把孩子送到别人那里寄养。　
一想起这事，秦桧就很痛心，心里憋得慌。　
到了靖康之难的时候，秦桧夫妇被金人掳走了，生死未卜。　
偌大一个秦府不能没有主子啊！秦桧的大舅哥王焕打起了主意。　
即使是秦桧死了，他也是为国捐躯，按规矩，朝廷得给他的子女优厚待遇，起码应该袭个官，过年过节赏点钱花。　
秦桧俩口子没儿没女，这待遇就没法享受了。白白浪费了，多可惜啊！况且，还有这么一大家子财产呢！　
这个王焕跟秦桧一样，老婆也是出身豪门，相当的霸道，与秦桧的老婆王氏有一比，把王焕修理是服服帖帖，不敢有非分之想。　
这要是在现在也没啥，一夫一妻制，大家都一样。可那个年代不一样啊，别说当官的，就是在街上开个店做点买卖的商贩，在农村有几倾田地的富农，也都有个三妻四妾，更何况王焕这样要官有官，要钱有钱的贵族了。　
这个眼馋啊！　
男人偷腥的套路都一样，专吃窝边草。王焕也跟自己府上的丫鬟勾搭上了，同样生了一个儿子，同样他不敢声张，同样偷偷地送到外面寄养了。　
也不知道这两个同命相连的男人，到底是谁教的谁，总之这偷腥的路子都走到一块去了。　
莫不是，如有雷同，纯属巧合吧！　
秦桧俩口子刚一被金人掳走，王焕就有了打算，想让自己的私生子来个空手套白狼，坐享其成，继承秦桧的家业，享受朝廷给予的优厚待遇。　
先下手为强！　
要想享有继承权，必须姓秦才行。为了让自己的儿子过上好日子，姓不姓王又如何呢？反正是私生子，进不了王门，不如改为秦姓，进入秦府，这一辈子可就荣华富贵了。　
狡猾的王焕把秦桧算计了一把！　
为了使自己的如意算盘既成事实，王焕把自己的私生子改名为秦熺，送到秦府，对外说这是秦桧养子。　
养子也是子，在法律上有继承权。　
眼看着，这么大的家业就落在自己儿子的手上，王焕乐开了花。　
天上掉馅饼的好事，让我挨到了。　
听说，被俘的人一路上，死的死，亡的亡，没剩下几个了，而且像秦桧这样的人物，即使不死，金人也不会放他回来的。　
中大奖喽！　
还没等王焕乐上几天，在建炎四年（1130年）十月，秦桧夫妇乘船逃回了大宋。　
白高兴了一场，王焕很是失望。　
但事以至此，又不能马上把秦熺再带回来，那样目的就太明显了，让外人看了不好，秦桧夫妇也会起疑心。　
所以，这王焕就没让秦熺回来，继续留守在秦府。而自己呢，也编了一些冠冕堂皇的理由，当面跟秦桧夫妇进行了解释。　
他是怎么说的呢？他说，你们二人被金人掳走以后，不知是生是死，我和你嫂子都很担心。你看你们俩口子也没个孩子，逢年过节烧个香、上个供、烧个纸钱的人都没有，我们就琢磨着给你找一个老实、孝顺的孩子做你们养子，逢年过节，给你们烧个香、上个供、烧个纸钱什么的，没别的意思。在你们回来了，如果不同意的话，我可以把这孩子领走。　
当然了，王焕背地里，也不会忘了跟秦桧夫妇交底，这是我的私生子，一般人我不告诉他！　
有了这层血缘关系，作为孩子的姑姑，王氏必然不会反对，这毕竟流着他们王家的血，也算是自家人，养起来也放心！　
再说，当时也流行过继，如果一对夫妇没有孩子，可以从亲属那里过继过来一个儿子，以备将来养老送终。　
王氏不反对，秦桧也没得说了，秦熺就名正言顺地成了秦桧的儿子。　
有了秦桧这么个宰相父亲，秦熺的事业还愁没有发展吗？　
绍兴十二年（1142年）四月，秦熺参加科举考试，考了个第一，被赐进士。　
父亲是当朝宰相，儿子考试考了第一，怎么说，也觉得有问题。即使秦熺是真才实学，考第一确实是他凭真本事考的，但是即使怎样争辩，也没有人相信。　
在类似这样的事上，国人向来不缺乏怀疑精神！　
秦桧是个聪明人，不可能不知道群众舆论，为了避嫌，他就把第一的位置换成了陈诚之，让秦熺在他后面。　
不管怎样，中了进士，后面的一切就顺理成章了。　
秦熺先被安排担任行秘书郎、秘书少监，专门从事编撰修订史书的事务。　
为什么秦桧要给秦熺安排个这样的工作呢？　
当时没有电视、广播、报纸、互联网等媒介，后代人了解现代人的方法就是靠读史书，谁掌握了修撰史书的权力，谁就掌握了舆论主导权，谁就可以把自己粉饰成一代圣贤。　
秦桧替高宗做了那么多忤逆良心道德的事情，这些事情一旦载入史册，那他在后代人心中将会身败名裂。　
尽管他知道民意是无法改变的，但他不甘心，他要尽最大努力抹去自己的污点。　
这么艰巨的任务，他只能交给秦熺了。自己的儿子，尽管不是亲生，但并不影响秦熺的立场，因为他明白，自己的一切都是秦桧给的，自己的未来全都掌握在秦桧手上。　
一定要把父亲写成最好的。　
正史拿下了，野史怎么办呢？防民之口甚于防川。　
即使再难防也要防啊。秦桧就给高宗上奏，列举野史混淆视听、扰乱民心、蒙蔽后人的种种罪状，请求下令禁止野史。　
高宗也意识了野史的问题，我跟金人议和，杀了岳飞，民间议论纷纷，这要是都写到野史里面，我不成了千古罪人了吗？不行，这野史必须得禁止。　
秦桧如愿以偿了！　
再说这秦熺虽不是秦桧亲生，但在秦桧言传身教下，深谙仕途之道。在韦太后返回大宋之时，秦熺抓住这个机会，大书特书，称颂秦桧的功德，把徽宗梓宫和韦太后的归来归功于秦桧主张议和上来；要没有秦桧力排众议，坚决执行高宗的议和决定，怎么会有皇太后的归来，怎么能使她安享晚年，怎么能让高宗履行孝道。　
秦桧之功德，如珠穆朗玛峰之高，如宇宙之大，前无古人，后无来者。　
这对父子，一唱一和，算是当时朝堂上的一大景观。　
有了秦熺的首唱，跟着吹捧的也不少。台州太守曾惇，喜欢写诗，算半个诗人，他写什么样的诗呢？写的都是歌功颂德的肉麻诗。为了巴结秦桧，他在《书事十绝句》这首诗中，对秦桧大加赞美：“吾君见事若神通，兵权收还号令新。裴度之今真圣相，勒碑十丈可无人。”称秦桧为“圣相”，帽子很高！　
够肉麻了吧。　
当然还有比曾惇更肉麻的，不少给秦桧献诗投文的人，都认为皋、夔、稷、契不如秦桧，张口闭口必成秦桧为“元圣”。　
阿谀奉承之风愈刮愈烈。　
秦桧表面不说，心里挺得意，毕竟这好话，谁都爱听！　
为了掌控舆论，秦桧举荐秦熺修撰《建炎以来日历》，这部史书由秦桧亲自把关，把里面涉及秦桧的内容都进行了精心删改，好的夸大几倍，不好的，干脆删掉！　
要想讨得皇帝欢心，还要把涉及高宗的内容，也得反复推敲润色，尽量多写些溢美之词。经过秦桧父子的一番修撰，　到了绍兴十三年二月，秦熺修撰成《建炎以来日历》，呈交给高宗，高宗看了很高兴，二话没说，就擢升他为礼部侍郎，兼直学士院、提举秘书省，没多久又任命他为翰林学士。　
升得好快啊！



第46章　粉饰太平　

没有了战争，没有了岳飞，没有了内忧外患，大宋迈入了和平年代。　
高宗、秦桧这对组合，在成功与金议和、上收兵权、除掉岳飞等一系列大是大非上配合得相当默契，一个在后运筹帷幄，一个在前冲锋陷阵。　
障碍被一个个清除，隐患被一个个排出。一切归于平静了。　
该集中精力治理一下国家了。励精图治、富国强民的时候到了！　
天下初定，百废待兴，怎样来收拾这个破败的局面呢？人民需要高宗给出答案，高宗需要秦桧给出答案。　
秦桧该怎么做呢？是不是应该下力气推行休养生息、韬光养晦的政策呢？是不是该着手恢复经济社会秩序，积极发展农业生产，扩大外贸交流，使国家逐渐走向中兴的道路呢？　
想法是好的，但秦桧办不到！　
他不是诸葛亮，不是房玄龄，不是王安石，他是秦桧，一个靠投机、靠权术、靠阴谋走上神坛的政客。　
在政治斗争中脱颖而出的秦桧，只是一个老道的政客，而不是一个卓越的政治家。　
在治国理政上，政客讲的是形式，而政治家讲的是实际。　
形式是作秀给皇帝看的，实际则是造福于百姓的。　
秦桧一手策划的好戏接连上演了！　
绍兴十三年（1143年）冬的某一天，瑞雪纷纷，从天而降，恰好这个时候，高宗准备到郊外举行祭祀大典，望着满天飞舞的雪花，秦桧有了灵感。　
俗话说，瑞雪兆丰年。　
在祭祀大典之前，天降瑞雪，是个吉祥的兆头啊！　
好消息，好消息，天人感应了，陛下要去祭祀，上天就降下了瑞雪，更难得的是太阳竟然没有被云层遮挡住，阳光直接照射到朝堂之上，那情景是霞光万丈，星宿明灿，真乃祥瑞之兆啊！恳请陛下举行盛大的庆祝活动，来庆贺瑞雪！　
高宗听了之后，也很高兴，连声附和，是啊，上天保佑，真是好兆头啊，的确应该好好庆贺一番。于是就下诏命令百官进行庆贺，同时，命人把这个天人感应的情景详细记录下来，交给史馆留存。　
皇帝喜欢的事情，咱们就年年办。把这个庆贺活动做大做强，打造成一个全国性品牌活动，每年都要定期举行。届时除了皇帝亲自出席并致辞之外，满朝文武百官都要盛装出席，还要邀请金、西夏、蒙古等国的嘉宾出席，要举办精彩的文艺活动和篝火晚会，举行丰盛的烛光晚宴，以此活动为契机，带动农业、商业、手工业、制造业大发展，促进大宋中兴，实现国富民强。　
窗外雪花片片，屋内浮想联翩，大宋的中兴之路，看来要通过挖掘这些祥瑞之象来实现了。　
这可苦了秦桧，为了发现这些祥瑞之象，每天是寝食难安，绞尽脑汁，冥思苦想。　
只有做不到的，没有想不到。只要发挥聪明才智，想什�