宦海龙腾-第684章
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崃耍崭昭Щ幔惶斓酵硇难髂焉Γ芯跗渲欣秩の耷睿缬鲋蛋啵呛图父鱿舶说赖募一飄ún在一起。而书记瞅准机会,一个电话打到派出所,于是镇长在赌博现场被抓,被罚款写保证倒在其次,问题是书记郑重其事地将此事汇报给了上级党组织,镇长因此事被卸了乌纱帽。
yòu人犯错主要的技术就在这个“yòu”字上,要引yòu对方在不知不觉间犯错,时机的选择、气氛的调动、引yòu他犯什么错等等,这都是有一套讲究的,既要针对人xìng的弱点,同时又要针对具体的人的xìng格特点。好在这世上让人犯错的事,都是很刺jī很有yòuhuò力的事,都与人xìng的弱点密切相关,比如金钱、nvsè,比如赌博、斗气。
明代中后期,嫖赌盛行,很多民间的浮làng子弟就引yòu钱多人傻的富家公子狂嫖滥赌,借机设套骗他的钱,也有的富公子不怎么喜欢嫖赌,却对良弓骏马shè猎酒宴极感兴趣的,浮làng子弟就投其所好,引yòu他买马置弓,四处游猎,趁机哄骗他的银子。冯梦龙的《二刻拍案惊奇》中的《痴公子狠使噪脾钱,贤丈人巧赚回头婿》,很形象具体地描述了引yòu这类富公子的过程,以及其中的技巧和火候掌握。
不过话说回来,一经引yòu就犯错的人,首先是自己立场不坚定、缺乏cào守,其次是监督机制不健全,这才能一经引yòu就立刻犯错。传统文化认为红颜祸水,认为美nv本身就是yòu人犯错的祸胎,这种观念自然是完全错误的。世间对人有yòuhuò的东西数不胜数,除了美sè之外,金钱、权势、快意恩仇的豪爽,哪个对人都是yòuhuò无穷,可这些东西本身是没有过错的,人受其yòuhuò虽说是人的弱点,但这又何尝不是人的本xìng,所以监督机制的健全才是主要的。
李元焯书记回想起前几日看报纸,看到某要人宣称犯了大错被拿下马的官员90%和美nv有关,因而谆谆告诫官员远离美nv,又看到某地发文件禁止官员与nv人进行不正当的jiāo往,不禁哑然失笑,看来红颜祸水的传统观念生命力的确强大,在二十一世纪的今天仍然以变相的方式屡屡lù面。他当时就想,或许是封建社会yòu人犯错多以美nv相yòu的方式进行,或许美人计的无坚不摧让古人与今人同样震惊,因此才无意中将美nv总是和洪水猛兽相提并论。
不可否认的是,聪明人在yòu人犯错上,首先考虑的yòu饵就是美sè,这类事情古今都极多,只是,很多红颜惹祸的事,很难分清是别人相yòu的,还是犯错者本人根本不需人yòu,就口水直流勇往直前奔向美sè的。
萧宸能不能用美sèyòuhuò继而被自己压制呢?李书记心里也有些疑huò,按说萧宸这样的年纪,在美sè上犯错是很正常的,但似乎萧宸对此颇为注意——李书记听过一些风言,说萧宸与前吴城公安局常务副局长燕微雨有些暧昧,但没有任何人有什么证据,而且他事后打听才知道,萧宸跟燕微雨的表哥顾乐曾经是搭班子的同事,萧宸还是人家的直接领导,所以他跟燕微雨在吴城任上之前就认识也属正常,吴城方面肯定是见风就是雨,瞎说罢了……
那么还有第三个办法,指人犯错。指人犯错的意思就是认定某人犯了错,你即便没犯错那也不行,非说你犯错不可,因为只有你犯了错,指认你的人才能得到好处,所以,他们就千方百计,甚至不惜动用暴力来整治你,以便让你承认犯了错。
秦桧对岳飞就用的这种办法,将他抓进大理寺严刑拷打,要他承认谋反的罪名。秦桧的聪明在于:大部分人在经受不住拷打之后,几乎是要他们承认什么他们就承认什么,只要能将他抓起来并能任意拷打,那就不怕他不承认错误。秦桧的失败在于岳飞并非一般人,他是宁死也不肯承认自己谋反的硬汉子,这让秦桧很尴尬,虽然捏了个“莫须有”的罪名还是将岳飞杀了,但秦桧自己非常丢面子,惹得后世的人不断咒骂,还在那儿边立下跪像,一跪不起,旁边写着一副对联:青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。
不过指人犯错绝非秦桧一个,东汉时候的益州刺史侯参,贪赃爱钱,利用自己主管监察的职务之便,见到家中广有钱财的富人,就指称他们准备谋反,然后将富户抓起来杀掉,富人的财物于是就进了侯参的腰包,用此办法,侯参给自己攫取了金银珍宝三百多车。
想来侯参指人谋反,用的办法只能是屈打成招,芸芸众生虽多,类似于岳飞这样的硬汉子毕竟是少数,严刑之下,还不是想让你招什么你就得招什么,因此可以说指人犯错并不是秦桧的发明,他也是有所继承有所参照的。
秦桧之后,指人犯错这种聪明并没有失传,被后世的聪明人不断地变换huā样应用着,以便为自己谋取利益。直到如今,看到处nv卖yín的新闻出了一个,又出了一个,李元焯痛恨之余,就想起了那位秦桧秦大人,千年之前的岳飞宁死不屈,千年之后竟有弱质nv流与他一样,在刑讯bī供下决不认错,岳元帅在九泉之下也该感到欣慰了。遗憾的是不知道经不住刑讯bī供而认错的人有多少,能占百分之几。法律早已严禁bī供,可某些人为了罚款的需要,甚至为了立功的需要,却仍然用这种聪明办法,这些人的聪明令人发指。
说刑讯bī供是一种聪明而不说它是一种残暴,是因为bī供者通过指人犯错,可以给自己捞取相当的利益,比如罚款,不要xiǎo看了罚款,它也是钱,也是能购买几乎一切东西的钞票,它就是实际利益,是聪明人的终极目标之一,至于bī供,只是手段而已。另外,人是ròu长的,人的忍耐力是有极限的,在各种疼痛的折磨下,人的jīng神会崩溃的,到这一刻,让他说什么他就得说什么,这是聪明人bī供指人犯错的理论基础。
在历史上,严刑拷打之下取供,一直是官家的法宝。“民心似铁,刑法如炉”的话,就反映了这种思维,在这种思维下,被拷打的人已经不再被当人对待,只是一块顽铁,只要炉子的火足够的烈,不愁顽铁不被烧成水。武则天时候的bī供大师周兴、来俊臣等,就是这类聪明人的代表,他们创造了很多匪夷所思的酷刑,发明了很多匪夷所思的刑具,着名的成语“请君入瓮”就由他俩的合作而闻名于世。
当然,指人犯错并不只是bī供这一种表现,聪明人利用这种思维,在很多地方、很多事情上都能发挥作用。最简单的例子:xiǎo学生玩耍时,父母大声呵斥、指责,认为孩子犯了错。其实玩耍是孩子的天xìng,让孩子只学习不玩耍这是不可能的,所以玩耍并不是孩子的错。但在家里,父母就是权威,父母说孩子犯了错那就是犯了错,一锤定音,孩子再怎么辩护也难起作用。
利用权威指人犯错在很多领域都非常流行,这种聪明有极深的文化背景,与封建社会长时间的人治关系密切,在封建社会,权威人士说某人错了、该杀,那这个人的命可能就保不住了,因为权威人士的话即便不对,社会也予以认可。所以这种聪明很明显是强者为王规则的另一种体现形式。
华夏官场虽然进入了二十一世纪,但依旧是强者为尊的时代。指人犯错本身也是可行而且又很多人行的,但要对萧宸来这招,李书记也只能摇头。
萧宸的话说完,数秒没有人搭腔,会议室陷入一阵诡异的静谧之中,若不是空调在那边吹着冷风,恐怕真是落针可闻了。
“既然大家都没有意见,那就这么定了吧。”李元焯书记感慨归感慨,面sè却是如常:“下面讨论一下彭城市的两个缺位,一个是市委副书记,一个是副市长。”——
还有一章五千字的……
第017章 交锋常委会(下)
第017章jiāo锋常委会
第一回合的jiāo锋,周正江完全处于下风。如果从各自获得的收益上来看,李元焯书记自然最大,平白得了个副省长的缺,而且按照一把手“上调前推荐”的惯例,下任农业厅有很大的几率仍然是他看中的干部负责。唯一的遗憾是郑明军还有大约一年半的时间,这使得郭林盛的“预备升迁”显得有点空头支票的感觉,当然李书记绝不这么看,有他在江东一日,萧宸许下的诺就一定会兑现,否则李书记真要是拼着在中央眼里失分,也是能整萧宸一个灰头土脸的,以萧宸的聪明,绝不会犯这种常识xìng错误。
直接赚得实际收益的,则是萧宸了。这个被提拔的李其昌,原先是游靖看上的,鉴于游靖跟萧家的亲密关系,把李其昌当作萧宸的嫡系也完全没有问题,而省发改委主任这个位置,对于李其昌来说固然是前进了一大步,对于萧宸而言,也是为自己拿到了一张相当重要的好牌。尤其是,周正江很清楚萧宸,他在经济工作上格外能干,鼎清区、朗柳市、吴城市这一区两市在萧宸手里的变化不必多说,那是日新月异。就算吴城当初本来就经济发达,可当初的吴城哪有现在这样巨大的国际知名度?而且萧宸不仅在一城一地做得好,就算让他掌握更大的“盘子”,他也照样玩得转!想想看振东办从成立到现在才多久?可现在东北地区在全国各类指标上的增幅就已经开始“扭亏为盈”,甚至超过了全国平均水平了,前不久文总理在辽安召开东北振兴研讨会的时候就说过“东北振兴已经开了一个好头,这证明东北振兴是大有希望的!”这其实已经几乎是点名表扬前振东办主任萧宸了。
如今三方已有两方获利,唯独周正江没有半点好处,还被杨耀民挖苦了几句,可谓吃力不讨好,周省长心中的郁闷可想而知。
因为郁闷,所以对接下来的争夺,他就更加势在必得了。余正清虽说是他的秘书,但他的确认为余正清是很有能力的,而且特别讨人喜欢,周正江希望能帮他一把,非常的希望。
实际上余正清这个人,不过是善于拍马罢了——当然这么说不是看轻拍马的作用,而只是陈述一个事实。事实就是余正清此人除了拍马,在其余方面,着实乏善可陈。但由于拍马拍得好,拍得周省长身心舒畅,仿佛猪八戒吃了人参果,所以周省长这次是铁了心要把余正清捧上彭城市委副书记的宝座。
拍马屁能拍到余正清这个程度,诚可谓是大家。其实拍马屁就犹如挠痒痒,人的背上自己手够不着抓的地方发痒,若得别人帮着狠劲挠抓几下,那种快慰之感,绝非言语所能形容。同样,自己有些得意之处又不好意思或不便自吹自擂的,若得别人好好地赞美几句,夸两声,那心中的舒坦惬意,也是难以言表。但挠痒痒可以明白地告诉别人哪痒,让别人来拍马屁,却不方便明白地告诉人拍哪、如何拍,全在于拍马屁者自己的领悟和感觉。所以,拍人马屁的技术要比挠痒痒难度大得多,是一mén最传统古老却又高深莫测的技艺。
拍马屁的入mén功夫便是观察要拍之人心中的痒处。这种观察需要相当的社会经验以及对人情世故的熟练掌握,过去说“人情练达即文章”,恐怕就是这个意思。人人都明白在某些场合或对某些人必须拍马屁,但拍哪、如何将拍的轻重拿捏得恰如其分,这些才是最能显示马屁功夫的所在。一般无知之徒,只捡被拍者最有成就的地方下手,往往效果不显,事倍功半,并且拍的痕迹也太重,让别人一望而知,下眼看之。善拍之人的高明却是避实就虚,专寻被拍之人成就不大的地方着手,或者干脆寻他毫无成就的地方大拍特拍,世上的事就是这么怪,越是这样,被拍之人越是舒服受用,乐得笑呵呵,合不拢嘴,因为他被拍到了痒处。
比如说红楼中王熙凤常拍贾母的马屁,她不说贾母德高望重,也不说贾母见识高远,却从贾母头上的xiǎo坑这八竿子打不着的地方开拍,拍得贾母笑逐颜开。《碧血剑》里的木桑道人,明明武功高强,棋艺一般,但就是不喜欢别人奉承他武艺高,而你若赞他棋艺高超,他便大大地高兴,非常得意。原来能得别人拍的人,必定在某些地方有过人之处,但大家都拍他这一处地方,时间长了便会烦,另外,老受人拍容易滋长自高自大的心理,觉得自己各方面都很了不起,而拍的人只拍他长处,他就会觉得你没眼光,没发现他还有更好的地方。他因长处而受人尊重,对自己的长处自然很自信,你拍不拍都不要紧,但不太长的地方却自信心不够,急需别人来肯定一下,那么,拍这些不太长的地方就一定会让他舒服高兴,甚至感jī。这些不太长的地方便是需要重点拍的部位,便是痒处。
每个人因为xìng情不一样,成就或长处不一样,其痒处也就大大地不同。就是同一个人,其痒处也是变化的,今儿这儿痒,明儿那儿痒,游移不定。其