左手参禅,右手修佛-第25章
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一席话后，农夫依然顽固地说：“您说得很有道理，但还是要请禅师破个例，我有一位邻居老赵，他经常欺负我、害我，若能将他除去在一切有情众生之外就好了。”
禅师听后，严厉地说道：“既然都说一切了，怎么还有例外呢？”
农夫茫茫然若有所思，无言以对。
在这位农夫身上，人性的自私、计较、狭隘可以说体现得淋漓尽致。只要自己快乐，自己有所得，就不管他人的死活。殊不知，有奉献才会有快乐，别人的快乐也是自己的快乐。
人不能只为自己着想，任何事情都要以一颗平常心对待，从客观的角度分析，做出正确的判断。一个人若失去平常心，言行将会变得失礼，也就很容易会暴露出自己过分自私的本性，最终得不偿失。总之，人不光要为自己活着，更要为他们而活，这样，才能体会到真正的幸福。
“你不能决定生命的长度，但可以扩展它的宽度；你不能左右天空，但可以展现真心的笑容；你不能控制他人，但可以把握自己；你不能预知明天，但可以利用今天；你不能样样顺心，但可以事事尽力。”每个人都应该将这句话始终牢记在心中，并付诸于实际行动，努力做一个不自私的人，做一个心胸宽广的人，让自己的人生更有价值，让自己的生活更加精彩。
多为他人着想
一天，驴子跟随主人外出，结伴同行的还有主人的一只狗。驴子外表看起来神态庄重，可头脑却是空空一片，不想任何事情。途中，主人因休息睡着了，驴子便趁机大嚼大啃青草，这块草地的草也特别合它的胃口，驴子吃得挺满意。
这时，狗见驴子大嚼青草，也觉得腹中有了饥饿感，就对驴子说：“亲爱的伙伴，你能趴下身子么？我想吃篮里的食品。”驴子好像没听到一样，只顾埋头吃草，生怕浪费了这大好时光，影响进餐。
好一会儿，驴子才开口回话说：“朋友，我劝你还是等等看吧，等主人睡醒后，会给你一份你应得的饭，他不会睡太久的。”
就在这时，一只饿极了的狼突然跑了过来，驴子马上叫狗来驱赶，狗却不愿动，还说道：“朋友，我劝你还是快跑吧，等主人醒了再回来，他不会睡太久的。赶快跑吧，如果狼追上了你，你就用主人新给你装上的蹄子狠狠地踢，踢碎它的下巴颏。相信我的话，你会把它踢躺下的。”
就在狗还在说这些风凉话的时候，狼已经将驴子咬死，再也活不过来了。
故事中的驴子正是因为自私而葬送了自己的性命。很多人或许永远都不会想到，自己在帮助别人的同时，也帮助了自己。因为自己在帮助别人的时候，已经在无形之中投资了感情，别人对你的帮助也会永记在心。反之，如果在别人需要帮助的时候却视而不见，像驴子那样装聋作哑，到后来你有了危险，别人也就会用同样的态度来对待你。所以说，人不应该存有自私心理，让自私阻碍自己前进的步伐，人与人之间应该互相帮助，千万不能互相拆台，否则双方都会倒霉。
生活中，很多人在与他人交往中，总是处处为自己着想，只关心自己的需求和利益，强调自己的感受，不顾场合，从不考虑别人的感受，自己高兴时，就手舞足蹈，高谈阔论；不高兴时，便会郁郁寡欢，乱发脾气，甚至会把别人当作自己达到目的、满足私欲的工具；不尊重他人的价值和人格，漠视他人的利益和处境。他们在交往中缺乏对自己的正确认识，因此，不管他们有多么精明，掌握了多少交往技巧，永远也都不会与别人建立牢固、持久的良好的人际关系。只有那些不自私，心地善良，待人以诚，总能设身处地地为别人着想的人，才能够拥有良好的人际关系。
读禅悟人生
现实社会中，一个以自我为中心的自私之人，很快就会将自己封闭起来，即便这与他的初衷背道而驰，但事实就是如此。到最后，别人都会以拒绝交往的方式而使其很快落入孤家寡人的境地。如果抛弃个人主义，真诚地对待别人，做到“天地无私心底宽”，你就会成为一个朋友遍天下的人，也就能够更好地融入社会中。
第十章贪者虽富亦贫，知足者虽贫亦富
有句话说：“祸莫大于贪欲，福莫大于知足。”即贪于诱惑，受制于的欲望，都将是一切痛苦的来源。
古人云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。人的欲望是无止境的，而无节制的欲望与贪婪，带给自己的只能是战争、血泪，灾难、毁灭。只有放下心中无止境的贪欲，以平知、知足的心态才能使自己去享受成功，感受快乐。
1．贪欲：一剂穿肠毒药
禅的智慧：摒弃物欲吧，不然就会万劫不复。贪欲会使人掉入自我毁灭的深渊。想要祛除物欲，就要做到无所奢求，无所奢求并不是不思进取，而是一种看透人生的处世态度。
在这个世界上，每个人都有自己的欲望，但欲望也有正常和不良之分，正常的欲望可以使人坚定信念，不断进取，直到实现自己所追求的目标为止，而不良欲望则是贪婪的一种体现，是人性中“恶”的一面。自古以来，有多少人因为有太多的贪欲而最终落了个身败名裂的下场。可以说，贪欲就像是一剂穿肠毒药，不管是谁喝了，都无药可救。
在热带雨林，人们是这样捉猴子的：先将椰子挖空，然后用绳子绑起来，挂在树上或固定在地上，在椰子上留下一个小洞，洞口的大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳头伸出来，再在洞中放一些食物。猴子闻到食物的香味就会跑过来，把手伸进去抓食物吃，结果，紧握的拳头就缩不出洞口了，随即，猎人就趁机将他们逮住了。
其实，并没有哪个人捉住猴子不放，而是它们自己把自己俘虏了。它们只需要把手放开就能够缩回来，但却都没有，猎人们就是利用它们这种心态将它们捉住的。生活中也同样如此，如果我们放不下心中的欲念，就会使其成为无形的“锁链”，从而使自己一直受缚。实际上，我们唯一要做的，就是将我们的双手张开，放弃那些无谓的东西，做回我们自己，该是什么就是什么，这样一来，我们的人生也就会更加轻松快乐。
贪得无厌，痛苦自己
有个人去沙漠寻找宝藏，可是没等找到宝藏，身上带的食物和水就已经用完了。在沙漠中走了很久，他觉得一点力气都没有，只好静静地躺在沙漠中等待死亡的降临。
就在他奄奄一息的时候，他做了最后的祈祷：神啊，请你帮帮我这个可怜的人吧！”
这时，神真的出现了，问他：“你想要什么呢？”
他连忙回答道：“我想要食物和水，哪怕只有一点也行。”
神就满足了他的要求，给了他很多食物和水。
他吃饱喝足后，想了一会儿，决定继续寻找宝藏。最后，他终于找到了，便贪婪地将宝物装满身上所有的口袋，并且还背了重重的一袋。
就在这时，他又发现自己所剩的食物和水不多了。在回去的途中，由于体力不断下降，他只好扔掉一些金银珠宝。就这样边走边扔，到最后，他身上所有的宝物都被扔了，他又一次躺在地上，等待死亡的接近。
突然，神又出现了，问他：“现在你要什么东西？还想要宝藏么？”
他有气无力地回答说：“我想要食物和水，更多的食物和水，不想再要宝藏了。”
当一开始拥有一些自以为很平常的幸福和快乐时，人们往往就喜欢去追逐一些名利，衍生出新的欲望，但如果不节制自己对名利的欲望，即便你得到了名利，也未必能换回过去那种平常的幸福和快乐。故事中的人不就是因为过于贪婪，到头来却一无所获吗？
贪欲，会将人带入罪恶的深渊，使人失去理智。它会使人相互欺诈，相互摧残，甚至会使最好的朋友反目成仇。因此，在生活中，我们务必要克制自己的欲望，要切记：“贪”字头上一把刀，一旦陷入进去，就会被其毒害。
不管做什么事情，都应该适可而止，绝不能贪得无厌，因为想要得到的东西越多，失去的往往就会越多，甚至是你的生命。我们要学会合理控制自己的欲望，只有这样，才能够使自己的生活更加幸福。倘若贪得无厌，陪伴自己的就只有痛苦。
无所奢求，得到的反而多
一个沿街流浪的乞丐每天都在想：假如我现在有两万元钱就好了。一天，他忽然发现了一只跑丢的很可爱的小狗，他一看四周没人，便将小狗抱回了他住的窑洞里。
这只狗的主人是一位有名的大富翁。富翁发现狗丢了以后，非常着急，因为那只狗是一只纯正的进口名犬。随后，富翁就在当地电视台发布了一则寻狗启事：如有拾到者，请速还，付酬金两万元。
第二天，乞丐沿街行乞时，看到了这则启事，便迫不及待地抱着小狗准备去领那两万元酬金。当他匆匆忙忙抱着狗路过贴启事处时，发现上面的酬金已经变成了三万元。原来，富翁没找到狗，就又通知电视台把酬金提到了三万元。
乞丐向前走的脚步突然停了下来，思索了一会儿，就抱着狗回到了窑洞，重新把狗栓了起来。第三天，酬金又涨了，第四天，也一样……一直到第七天，酬金涨到了让所有人都感到惊讶的时候，乞丐才跑回窑洞去抱狗。可没想到的是，那只可爱的小狗已被饿死了。乞丐终究还是乞丐。
其实，我们并不是无缘得到那些美好的东西，而是我们的欲望太大，往往在刚要接近一个目标时，就会突然转向另一个更高的目标。西方一位哲人曾经说过这样一句话：“人的欲望是座火山，如不控制就会害人伤己。”
欲望，就像是一条锁链，一环牵着一环，永远都难以满足。我们每个人都有欲望，但欲望太多，人就会变得疲惫不堪，无法静下心来去做自己真正想做的事情。欲望往往使人变得贪婪，贪婪则是一种顽疾，人们很容易成为它的奴隶，变得越来越贪婪。贪婪是一切罪恶之源，既能让人忘却一切，甚至是自己的人格，也能令人丧失理智，做出一些愚昧不堪的行为。一个人若永不知足，就等于是在愚弄自己。
人生在世，有些东西是无法打折的，如亲情、友情和爱情。如果我们一味地把它们当作商品来衡量，便会使原本美好的东西变质，甚至腐烂。
俗话说得好：“知足常乐，无欲则刚。”生活中，只有那些无所奢求的人，才能活得更开心，过得更幸福。很多时候，我们越是无所奢求，得到的反而会越多。
读禅悟人生
欲望的满足总是不停地在诱惑着人们追求物欲的最高享受，然而，过度地追逐利益往往会使人迷失人生方向。因此，凡事需适可而止，做人一定要懂得满足，不可贪得无厌。美好的生活应该靠自己那双勤劳的双手去创造，不劳而获的东西得之容易，用之却很难，并且不会带来幸福，只会带来祸害。
2．金钱买不到幸福
禅的智慧：金钱和幸福是很多人都梦寐以求的东西，但往往是“鱼和熊掌，二者不可兼得”。大量事实也都证明：金钱买不到幸福。
金钱什么都可以买，但唯一买不到的就是幸福。幸福，就是人们生存追求需要与理想实现的距离或落差逐渐缩小而产生的一种心灵美感，它是一种意念，是一种来自心灵的慰藉。
幸福不是金钱能够买得到的，幸福与金钱的拥有量毫无任何关系。自古以来，那些腰缠万贯者也并不一定会幸福。
金钱买不到幸福
从前，有一位年轻人总是埋怨自己的时运不济，生活不幸福，为此，他心中很是苦恼。一天，一个白胡子老头儿走过来问他：“年轻人，怎么看上去这么不高兴啊？”
年轻人回答说：“我始终都不明白为什么我会这么穷。”
“穷？我看你很富裕嘛。”老头儿由衷地说道。
“为什么这么说呢？”年轻人问。
老头儿并没回答他的问题，而是问道：“如果我现在将你一根手指折断，给你100元，你干不干？”
年轻人说：“不干。”
“假如给你100万元，让你马上变成90岁老人，你愿不愿？”
“不愿。”
“那如果让你马上死掉，给你1000万元，你愿不愿？”
“当然不愿了。”
“这就对了，你身上的钱已经超过了1000万了啊。”说完，老头笑吟吟地走了。
一般来讲，人们总是因缺少金钱而想要拥有更多的金钱，一旦需要和理想的距离缩小，收入有了大幅度的上升，人们便会感受到一种幸福感。正因如此，很多人普遍认为：幸福指数与金钱的拥有量成正比。其实，这只是那些缺少金钱的人的一种因狭隘而产生的错觉，是需要和理想之间的距离缩小的心灵美感。现实生活中，那些高收入者未必比低收入者的幸福指数高，因为他们的实际生存需要与理想的距离很小，而这使得他们整天都生活在紧张的工作、应酬中，根本没有时间去享受生活带来的快乐
