妄谈与疯话-第4章
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因得不到他的注意，我开始抑郁，看见同学们作文批改中长长的批语，心生嫉妒。那时我是典型的党中央的喉舌，学校宣传的号角，只要学校接个宣传的任务，从五讲四美三热爱到学习赖宁学习张海迪，任何一项枯燥乏味的政治宣传，在我笔下都会变得栩栩如生如泣如诉。恢弘的排比句式，可歌可泣的用词足令老师叹为观止，甚至有老师当时预言，这丫头以后会给《人民日报》发社论。可惜后来受了刘小平人生真谛就是随意的思想影响，最终没走上发愤图强的道路。
第一部分 第19节：我的语文老师刘小平（3）
改变我绚烂的八股文风的是刘老师一次忍无可忍的评语之后。大约那是我又过分地吹捧了谁了，只记得他写了：“你写的，古代叫八股，现代叫媚俗。文章是什么？是你自己的喜怒哀乐。文章，是你自己思想的表现，是写给自己看的，不是为了取悦别人。自己跟自己都不说实话，明明是痛苦却要咧着嘴说幸福，这叫文过饰非。高的作文分数只代表你有高超的组织文字的能力，不代表你有卓越的，哪怕是真实的思想。如果有一天，你读自己的文章会流泪，你就在用笔写自己；如果有一天，别人读你的文章会流泪，你就在用笔写现实。写你懂的，写别人懂的，为自己真说话，不为取悦别人说假话，做文章，不做命题文章，不要糟蹋了你的才思。”
这是我收到的最好的评语，当时我才十三岁，却深深领悟，自此开始做到笔随心走。
他只教了我一年半，我却感到我们之间有深深的默契。我写的苦与乐，他都懂，他给一个青春期迷惘而多思的女孩一个自由说话的空间，让我在他百川纳海的宽容里自由徜徉。
一年半后的一天，他突然从学校消失了。接替他的是一位短小精干的刚毕业的大学生，板书优美而整齐，普通话发音纯正，说话铿锵有力，可我再也找不到人书合一的浑然天成的感觉。
同桌的女孩，母亲是校长，她悄悄告诉我，刘小平是个流氓，在外面乱搞男女关系，那女的到他家喝敌敌畏，差点儿没抢救过来，女的后来是活了，但肚子里搞出的那个小孩死了。这种衣冠禽兽！学校把他开了。十五岁的女孩，对流氓、乱搞、禽兽之类的词是很敏感的。而当时的我却是心疼与理解。我想他就是我心中那颗多情的种子，即便他拒绝发芽，总有合适的土壤催生。这是爱之过？
匆匆几年过去，我上大学了，我恋爱了，我也会相思了，我以为我忘记刘老师了。某天与神采飞扬的男友在街头漫步时，突然发现远处地摊边那似曾相识的身影，依旧懒散靠在板凳扶手上，一只脚踮着悠闲地抖抖，浑厚的男低音并不急迫地喊着：“清仓处理，皮鞋便宜……”抑扬顿挫的语调宛如当年读着“两小儿辩日”。我难过地扭转身体，仓皇逃走。泪水模糊我的眼。
一直记得他最爱的词：“前无古人，后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”仿佛看见他站在泰山之巅，穿着古代飘逸的长衫，发上盘个髻子，一根长飘带在夕阳下随风飘摇。
玉树临风。
第一部分 第20节：婚姻这辆老破车（1）
婚姻这辆老破车
我的小说《蜗居》中，人物介绍栏写着：“少妇六六，遭遇中年危机，诚惶诚恐战战兢兢中以笔墨抒发胸中郁闷，本想实现家庭和谐，未料无心插柳……”
新书发布的记者会上，就有记者问我，你所说的中年危机是什么？我淡淡一笑说，这个很难解释清楚。
我所见过的所有婚姻，无论看起来多么契合，没有一个是容易的。如果以lifetime去衡量，几乎所有的婚姻都有无法抗拒的瓶颈。我们能做的，就是耐心等待，再等待，静静等候自己从这个瓶颈中穿过去。这种感觉有些恐惧，就好比你在漆黑一片的海底隧道穿行，半路抛锚，你推着车，不知道前头还有多长的黑暗，你充满着钻出黑暗的希望，又因为害怕终点的遥远而想退回去。
于是，婚姻变成了意志的较量，它与爱情、亲情、友谊、金钱虽然都有关系，但最终都不是决定因素。那个决定因素，是你自己的毅力。你是坚信会有光明还是完全撑不下去？婚姻就是，到了一定程度，你在和自己较劲。
所以，我对婚姻的定义是：婚姻就是那辆你开顺手的老破车，它伴随你走过了很长的旅途，随着时间的推移，它需要维护，修理，甚至有可能半道罢工。如果你一直坚持不换，其实到老了，它依旧可以陪伴你，只是功用不同。那时候，你老了，走不动了，与它一样，只能躺在自家的后院里，坐在也许车顶都已经锈得斑驳漏洞的车厢里，你都毫不在意，甚至可以透过车顶的小洞，悠悠坐在那里欣赏夜空的星星。
车要是半道罢工了，对你是个很大的问题。你是站在路边跟它耗着，还是搭个顺风车继续前行，等着它被拖回去，你一回家它又在那里等你？抑或我索性不要了，换辆新车开开，但你不可能徒步到达目的地。多老，你都需要交通工具。
第一部分 第21节：婚姻这辆老破车（2）
我一个人坐在这里，在想marriage。你不能过高地期望它的功能，爱情、幸福、快乐和性只是它有可能创造的副产品。婚姻存在的目的只有两个，existforchild和老来伴。你要确保你的基因、你的种子可以健康传播下去，而且makesure在你年迈孤独的时候，有个人能陪你一起聊天散步。
婚姻承载不起浪漫与幻想。它就是个事务性的工作，与会计师事务所、律师事务所一样，因此很多这些事务所叫partnership。你每天和你的partner要处理的是账单、收入、分配、孩子的教育、社会关系、房子的维修、水电煤气的正常运行……所有的鸡毛蒜皮。有多少激情经得起这种日复一日的routine？所以，耐心和涵养要比激情、爱情重要得多。
所有的一切我都明白，可参透了不代表没有奢望。人活着得靠理智，人活得快乐得靠奢望。而人活得失意是理智与奢望之间的落差。人活得绝望是因为你知道这个落差也许永远不能弥合。你所追求的与你所实现的差距就是你幸福的值域。可长可短，可远可近，可多可少，可高可低。
情人比夫妻好的很大一部分原因是：这种情感是真空的脱离现实的，你不需要在感情里掺和进烦琐的事务，两个人一起只聊开心的话题，珍惜每一次相聚，反正不过是吃饭、看电影、游戏和性。把那些属于婚姻里最后一点儿快乐的东西都剥离出去，而且还不必负担最沉重的责任，脱离了人的社会性，作为动物自然比作为人要简单快乐。
有人选择逃避，有人选择坚守，有人选择欢愉，有人选择痛苦，有人选择容易的事情，有人选择挑战自己……选择是我们最大的难题。你害怕选择错误后承担的后果，也期待选择正确后迎来的胜利。于是，抉择的一刹那，构成了我们的中年危机。
第二部分 第22节：烟花巷一游（1）
烟花巷一游
喜欢去芽笼一家极小的门面吃烤羊肉串。
芽笼是新加坡著名的红灯区，单巷为美食街，双巷为色情地。来新加坡许多年，只去过单巷，那里的食物味道之鲜美，价格之公道让人流连到几欲回头。那天是唯一一次与老公两人同行，于是边走边大胆提出要求：可否到烟花巷里一试深浅？老公耐不住我磨，前些年一直说不，后来因为我生儿子了，在老公眼里终于从无知少女迈向熟妇，作为对家庭贡献的报偿，点头应允。（乐得我口水直流，感觉自己是个天生色情女。HIAHIAHIAHIA）
迈进芽笼，第一印象是庙多。据说旱灾地区龙多，红灯地区庙多。大多性服务从业者都迷信，在今生捐了门槛，好来世不做这行。
我就不理解，妓女这行为什么不可以做？那也是解救人于水火的行业，特别在新加坡，妓是官妓，于是嫖也就是官嫖，跟商人、技术人员一样，都是为国创收的纳税人啊！人妓女同志也是凭体力凭本事吃饭，为啥就受鄙视，为啥就得捐门槛，为啥就希望来生不做这行呢？为什么就不可以有从业者不仅仅为混饭碗，也许就是兴趣所在，既发挥了专长，又靠此挣钱？（跟偶一样，工作即理想，理想即工作。）
老公不理我的胡说八道理论，带我走进二十四巷。
一踏进巷口，偶指着小吃店门脸前坐的男人说，嫖客嫖客嫖客嫖客。一看都不是好家伙。
老公说，别胡说八道，那些都是老伯伯，过来吃饭的。我从鼻子里哼一声说：越是老越是骚，凭自己的手腕也骗不了小姑娘了，只好买春。又指着路边的树说，春树春树春树春树。老公又批评我：难道大学里的树都是教授，而烟花巷中的树便是淫荡？我认真点头说，是的。只有这样的树才与这样的人相配。再指着路两边的排屋说，连这些房子，都透露出个黄字。老公大笑，遥指前方某屋前的檐下挂的俩红灯笼，上书好大一个“黄”字。我点头说，然也，不打自招。
巷的前半段与旁地无甚不同，走了过半，端倪初现，路两边稀稀落落有几个男人徘徊，东张西望。不过看肤色大多是印巴斯里兰卡那些地方的人。再走两步，有女性斜倚在路两边人家的栅栏上，懒洋洋地冲路人抛媚眼。
这几个女人各自为政却又似乎有关联，旁边有男人磨磨叽叽想往根儿上凑，而女人则对有意的顾客意味深长地笑着。
仔细借着巷外的灯光辨认，这几个女人长得不好看，年纪又大，虽然穿着暴露，但服装都很廉价，而且穿得没有创意，一律酥胸半露，裙子超短。
越往里走越热闹，几个住家门口开始熙熙攘攘起来，男人女人成群结队，无人喧哗，但压低声音的交谈显得说不出的暧昧。我跟老公说，谁住这里啊，风气如此之坏，每天家门口堆一堆这样的人，也不安全。难怪有孟母三迁的故事。老公说，你看这些住家大多门院大敞，并没有将这些人拒之门外，因此，住家其实就是淫窝，将房子租给这些人的。
第二部分 第23节：烟花巷一游（2）
这些双巷内藏着许多青楼，很多字眼轻佻的旅馆亮着各色霓虹灯。楼下聚着砍价的人们。
探头望去，大失所望，女的没啥姿色，男的更是下流。一点儿不像我期盼的那样，女的妖娆男的倜傥。我脑海里的色情场所，妓女都像《十面埋伏》里的章子怡那样身怀绝技，而嫖客都像金城武那样深谙风雅。当红的头牌须排着队递帖要求一见，帖子上除了附张银票，还要和诗一首，不合意的，没文采的要被棍棒撵打。
这里的女人皮糙肉松，这里的男人猥亵粗俗，不堪不堪不堪。
我一面走，一面紧紧拉着老公，问，会不会有人以为我是你挑走的柳莺？老公笑着回答：不会，你的身材不像。
我生气了，再追一句：印度人都喜欢胖的！
老公又答：你不够黑。
来回逛了几个巷子，都大差不差，无甚新意，看过了，满足了，要走了。
老公觉得新加坡的色情场所办得不好，来这里的都是直奔主题的，不像泰国，发展了许多准色情行业，并且靠此发财。准色情行业的利润堪称暴利，而且老少皆宜，比方说，推拿、按摩、出租录像带、跳钢管舞、脱衣舞等。就好比赌博行业的龙头老大“拉丝维家私”一样，现在赌博成为中心产业，周边发展出许多适合家庭娱乐的行业，吸引了众多观光客，这样才把生意做大。
沿路走过去，发现一家龟苓膏馆，叫恭和堂，门口坐着两尊招牌凉茶大铜壶，很威严很有药气。喜欢吃龟苓膏是到了新加坡以后的事情。以前在国内也吃过，不好吃。新加坡的龟苓膏质地醇厚，口味甘苦，再配上调制好的蜜水，很好吃，只要看见我必吃一碗。
这家龟苓膏馆的装饰很有趣，店面看着破烂，室内没有冷气，却吊着个古色古香的大电扇晃晃悠悠地转。两边墙壁上贴着一些黑白旧照片，大多是香港的。估计此店最早源于香港。其中一幅照片上是20世纪70年代的香港中国银行大楼，楼顶上居然写着“伟大的毛泽东思想万岁”字样！另一张照片是50年代香港第一次选美，照片上的美女很有那时的时代特征——长得珠圆玉润的，每个入围的女性都光着两条丰腴的大腿，头发也做得跟电影明星那样卷曲着绕腮一圈。
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