重生慈航普度-第56章
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元始天尊一愣，思索片刻，不得其意，忽然朝西一望，但见西昆仑山巅玉山之中升腾起西华至妙至阴之气，脸色一喜，直呼：“妙哉妙哉。”
正是鸿钧侍女瑶池金母，乃九灵太妙，生于伊川，生而飞翔，是西华之至妙，洞阴之极尊，主阴灵之气，理于西方，所以又号称西王母。
这西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残（替天展现威猛严厉及降临五种灾害）。后来被静居西昆仑的鸿钧收服，成为侍女。
鸿钧成圣，退隐三十三天外，西王母就在龟山之舂山，昆仑玄圃，阆风之苑建立洞府，与元始天尊做了邻居。
元始天尊哈哈大笑声中，庆云大放光彩，盘古幡矗立云端，猎猎招展，混沌气息散发，直冲云霄，飞入命运长河，将西王母命数强行加持一段神仙位阶，天机大定。
一道玉符飞出滚滚绚烂瑰丽的命运长河，飞落九天，直入西昆仑。
但见西昆仑，有城千里，玉楼十二，琼华之阙，光碧之堂，九层元室，紫翠丹房，左带瑶池，右环翠山。
西王母只觉心神一阵悸动，只是知道有关于自己的大事发生，推算半天却揣摩不出半分天机，就要动用素色云界旗，不想一阵浩渺天音传来，一只光华灿灿的玉简从虚空而落，浮在西王母面前。
但见王母朝东而坐，著黄金褡襡，文采鲜明，光仪淑穆。带灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上太华髻，戴太真晨婴之冠，履玄璚凤文之舄。视之可年三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世，真灵人也。
疑惑之色一闪而逝，接过玉符，却不想这是元始天尊圣人符诏，赐予西王母“白玉龟台九灵太真金母元君”、“白玉龟台九凤太真西王母”和“太灵九光龟台金母元君”尊号，授给方天元统龟山九光之箓，使其制召万灵，统括真圣，监盟证信，总诸天之羽仪，监上圣之考校，为天下女仙之宗。
王母娘娘读完，朝东昆仑一拜，算是接受了敕封，天机显化，娲皇宫中传出一声怒哼。
第七十六章 王母入天庭，老子收玄都
要说这西王母也是胸中有沟壑之人，不甘心碌碌无为，想有一番成就，如今骤然被敕封女仙之首，又被命令前往天庭，位配西方，镇压天庭气运。
西王母当即收拾一番，往天庭而来。
玉帝昊天自然也被传下谕旨，当得知自己当年的同伴，一同伺候道祖鸿钧的金母竟然将入主天庭**，分管天地阴气，执掌女仙，心中却是五味繁杂。
忧的是二人本非夫妻，只是为对抗东王公而被圣人强行挪在一起，靠阴阳二气玄妙相连，截留天庭气运，况且自己的权柄被分走一部分，颇为不喜；喜得是二人亿万年相处，彼此熟悉，配合起来倒也不算艰难，说不得还是一个好帮手。
在通明殿以紫罗荐地，燔百和之香，张云锦之帏。燃九光之灯，列玉门之枣，酌蒲萄之醴，宫监香果，为天宫之馔。玉帝乃盛服，立于陛下，敕端门之内，不得有妄窥者。内外寂谧，以候云驾。
到夜二更之后，忽见西南如白云起，郁然直来，迳趋宫庭，须臾转近，闻云中箫鼓之声，人马之响。半食顷，王母至也。到得殿前，有似鸟集。或驾龙虎，或乘白麟，或乘白鹤，或乘轩车，或乘天马，群仙数千，光耀庭宇。既至，从属官员不知道跑到哪里去了，唯见王母乘紫云之辇，驾九色斑龙。另外有五十天仙，侧近鸾舆，皆长丈余，同执彩旄之节，佩金刚灵玺，戴天真之冠，一同来到殿下。王母独独携着两个侍女上殿，侍女年方十六七，服青绫之褂，容眸流盼，神姿清发，真美人也。
玉帝上前对西王母言道：“师妹良久不见，风姿倒越发绰约！”
金母浅笑道：“不堪玉帝过奖，倒是师兄如今受道祖玉口亲封，为天庭之主，执掌周天权柄，可喜可贺啊！”
玉帝也不多说，与王母来到通明殿，落座闲谈，王母带来瑶池奇珍，一一献上，丰珍上果，芳华百味；紫芝萎蕤，芬芳填樏；清香之酒，非地上所有，香气殊绝，即使玉帝不能名也。又命侍女奉上桃果。须臾，以玉盘盛仙桃七颗，大如鸭卵，形圆青色，以呈王母。王母以四颗与玉帝，三颗自食。桃味甘美，口有盈味。
于坐上酒觞数遍，王母乃命诸侍女王子登弹八琅之璈，又命侍女董双成吹云和之笙，石公子击昆庭之金，许飞琼鼓震灵之簧，婉凌华拊五灵之石，范成君击湘阴之磬，段安香作九天之钧。于是众声澈朗，灵音骇空。又命法婴歌玄灵之曲。
暂且不提天庭盛宴良宵，且说玉虚宫中元始天尊下圣人符诏，将西王母擢升为天下女仙之宗主，因为其久在道祖身旁伺候，又被赐予重宝，特别是天地五方旗之一的素色云界旗，以至于气运旺盛，压制住东王公，使得东王公空有男仙之首美名，却无掌控一方之力，被玉清圣人一番算计，只落得一个清静逍遥之仙。
但是西王母入住天庭，也把玉帝气运压制，使得天庭根基不稳，阴阳失衡，日后生出种种祸端。
元始天尊大喜之下，玉虚宫中遍室生春，无数宝花盛放，清香扑鼻，一众人等也心情愉悦，尽皆面带笑容。
端坐云床的老子突然言道，“也罢，我等也不能再让变数横生，当有一地仙之主掌管天仙以下的修有功果之人，不让其脱离管制，徒生事端。”
言罢，手中太极图大放光彩，一道金玉拱桥横空昆仑天宇，五彩毫光绽放，阴阳二气蒸腾而起，互相缠绕盘旋，最后扭结为黑白双鱼勾连，头咬尾，直冲霄汉，瑞气缤纷，祥云蔼蔼，磨盘大小的太极图案飞入命运长河，激起朵朵浪花。
一星云漩涡顿时生出，顺时针方向飞旋，无数神鬼莫测的画面一一闪过，片刻之后，从漩涡中心飞出一卷轴，金丝镶边，祥云为布，霞光染色，紫气缭绕，紫檀神木做轴，在万亩炫光的衬托下直落九霄。
一道流光闪过，在万寿山五庄观打坐的镇元子眼皮一跳，面前就显露出一幅卷轴，玉塵一甩，清澈玄光拂过，那卷轴已经落在镇元子手中。
在青濛濛的光辉中，镇元子将这卷轴徐徐打开，只见迎面而来的是一透布悬浮而起的太极图，虚像周遭有紫雾横生，正是太上谕旨，圣人符诏。
镇元子骇然一跳，不敢怠慢，朝玉虚宫方向一个拜礼，毕竟圣人出行，天地有异象，早在老子去往玉虚宫之时，天下有数的修道者都察觉到从首山之处有圣人出行，目的地为玉虚宫，很显然是老子驾临东昆仑。
礼毕，这才细细查看谕旨，只见其上乃紫霄宫教授的道德铭文绘就，银钩铁画，无尽磅礴大气，又有清静无为之意缭绕，原来是太上教主道德天尊敕封镇元子为地仙之主，以地书为凭，掌管监察滞留洪荒红尘浊世之中的修道者。
镇元子一喜，看完朝玉虚宫又是一礼。
地仙着，为仙乘中之中乘，有神仙之才，无神仙之分，不悟大道，止于小乘或中乘之法，不克就正，不可见功，惟长生住世而不死于人间，所谓不离于地者，此也，古今来修仙得道者，以此类为最多数。
其修道之始也，法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻，先识其龙虎，次配其坎离，辩水源之清浊，分气候之早晚，于是收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六七，聚七宝，序八卦，行九洲，五行颠倒，气传子母而液行夫妇也，三田反复，烧成丹药，永镇下田，炼形住世，而得长生不死，以作陆得游闲之神仙，故称之曰地仙。
至此仙道之人皆有束缚，自有因果被天道纠察，只是如今巫妖量劫刚过，人族大昌之时还未到，所以仙道只是崭露头角，还未成鼎盛之势。
唯有神道残缺，周天神位之中空缺神灵执掌使命责任，所以天机运转之下，将有封神之征兆，但是如何封神，天机却未显化，时机不到，不可强求，各位圣人察觉，也仅仅留意了一下，未曾铭记。
娲皇宫中女娲娘娘一直紧盯着玉虚宫的动向，不想自己苦心谋划的大好局面，被老子和元始天尊四两拨千斤，轻描淡写的就给瓦解，愤恨不已，只是几人皆为圣人，谕旨一下，天机大定，天道认可，即为天数，周天生灵莫不敢违抗，只得遵从，违逆不得。
况且二人所为都为阳谋，也是顺应天机之事，娘娘也找不到借口发作，只得就此作罢。
而在西方极乐世界中，两位圣人本来还乐呵呵的看着三清所立的东方天庭被女娲娘娘压制得毫无还手之力，不想片刻之后就被老子和元始天尊使用计谋破的一干二净，也是闷闷不乐。
但闻接引言道：“不愧为我等大师兄啊，使用起手段来，翻手为云覆手为雨，不着痕迹，女娲娘娘也算女中豪杰，不想精心谋划一番，倒是白费心血啊。”语言依旧是悲天悯人的口吻，也不知道究竟是赞叹老子智谋无双还是为女娲娘娘可惜。
在一朵五彩仙莲之上跌迦而坐的准提道人闻言，眼中慧光阵阵，也说道：“这老子平时不显山不露水，当真发起威来，比谁都狠，当真是不争就是争！看着清静无为，实则比谁都爱算计，女娲娘娘这次倒是吃了大亏了。只是不知道我等要不要借机示好，好好谋划一番。”
说完，双眸大放精光，目光炯炯地盯着接引。
接引摆动一下五花拂尘，荡起五朵金花虚影，手中舍利念珠不紧不慢的捻着，盯着万古长清的八宝功德池言道：“时机未到啊，我西方如今根基浅薄，大兴之势遥不可及，女娲娘娘未必看好，估计不会轻易允诺，以免得罪三清。”苦涩之意淡然而出，愁煞了无数念经的比丘。
准提闻言一顿，也是眉宇间双眉紧皱，颇为无奈道：“如今三清势力如日中天，眼看天庭就要被把持，我等出头之日遥遥无期啊。”七宝妙树刷起阵阵花雨，西方胜境倒是光明普照，就是人丁稀少，显得冷冷清清。
接引看着无数莲华开放间显露出来的呈大丈夫象的西方信徒，露出一丝微笑，却显得有些苦涩，弹出无数金莲，飘落这些接引而来的信徒，洗练全身，不垢不净，清净琉璃，排去红尘浊气，安享西方无量寿富，无灾无劫，同赴长生。
眼中充满希望之光，言道：“大道最是玄妙不过，所谓盛极而衰，他等今日声势过隆，总有山河日下之时，当为我西方崛起，渡化生灵之期，无量寿佛！”
高唱佛号，震动十方无量世界，接引信徒，在八宝功德池转身，不管男女老少尽数化为大丈夫象。
当年道祖在紫霄宫讲道时曾经用造化玉碟显化一方世界，其中种种景象一一闪过，当时一众听道者尽皆不明这景象从何处来，如今后土化轮回，对应其中地狱恶鬼景象。
由此接引想到，当年道祖显化的那方世界妙景很有可能就是日后洪荒大事走向，只是当时众人都只顾牢牢记住道祖所讲经文，没有留心记住诸多场景。
接引还是心怀慈悲，被显化的恶鬼场景惊动，一时之间心有所触，正好看到和自己所修八百旁门相合的佛陀讲经场景，那诸多佛陀、菩萨、罗汉、金刚位列两旁的恢弘场景一想起来就让接引激动不已，不知道自己大教何时能发扬光大，有那般胜景。
记得东方世界有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛；南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛。
西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛；北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛。
下方世界有狮子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛；上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝花严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如恒河沙数诸佛，遍布三千大千世界，宣讲佛法。
这就是接引深藏心底的梦想，誓要将四十八宏愿践行，将西方极乐世界建成一片乐土，有亿万诸佛、菩萨渡化恒河沙数般的生灵，沙门大兴！
只是西方佛门采取信仰香火的修行法门，只要心诚，默诵阿弥陀佛，死后就会被接引到西方极乐世界。结果日后信徒贪生怕死，不愿遭劫，寄托信念于佛门，佛门一时大兴，只是神魂脱离六道轮回，被接引用无量**接到极乐世界，却也惹下莫大因果。
虽然一时之间躲得过地狱审判，但是佛门极乐世界却也衍生出种种劫数，究竟不是自己扎扎
