江湖丛谈-第18章
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挂（6）
他上边说着底下练着，一招一式，练的颇有可观，他练着向观众说：“我今天用甩头一子要打地上画着的人头，说打左眼，不能打右眼，说打右眼，不能打左眼，我打一回叫众位瞧瞧。”他说到这里，可不练子。把人吸引住，亦是用拴马桩儿。说到要打人头啦，他说到这里可就岔下去了。他说：“那位说啦，你使的这甩头一子，是什么人遗留的？这个东西是汉朝才有的，想当初王莽篡位之时，有奸臣羽党苏献奉王莽之命追拿刘秀，追到潼关外头，刘秀与他动手，未走三合，苏献将大刀一扇，刘秀的刀就撒手了，没有军刃不能动手，拨马逃走，苏献在后苦苦的追赶，急得刘秀心生一计，将他的丝鸾带解下来，下马寻石，找个石头，系在丝鸾带上，复返上马，苏献追到了，刘秀就用这个带子系石头将苏献打败，得逃性命。后人仿着他的意思，作成了甩头一子。别看这种兵刃不在十八般兵器之内，还是帝王留下的。今天我就用这甩头一子打一回试试，打的不偏不歪，请众位给喊个好！好，好，好，好完了！那位说，许是要钱吧？众位放心，我这个场子不要钱。练完了，我还每位送上一帖膏药。”说到这里又扯到膏药上，这就是“挑将汉”的（卖艺的售药，叫挑将汉）由练武说到卖药挣钱的“包口儿”管这一大套做买卖话调侃叫包口儿）。他在天桥有二三十年了，亦卖艺，亦卖药，糊口有余，亦没有发达，平平常常而已。
他的徒弟叫姜兴周，亦是武邑的人，有四十多岁，在红楼东南一带撂场子。每天与他两个儿子打把式卖艺。姜兴周不会卖药，说行话叫清挂子。人忠厚。克勤克俭，收入虽然不多，治家有法，粗茶淡饭，衣食不缺，与他师父大有不同。他的大儿子现在某银行，是“支杆挂子”即是护院的。二儿子是个手艺行，三儿子、四儿子与他撂明地，干“点杆挂子”。除去他二儿子外，父子爷儿四个，都是挂子行，可是分为支杆、点杆，亦大同小异也。姜兴周老来有子成器，晚景定然有靠，福禄加于勤俭人，治家理财，江湖人亦要学的。否则，落个风流乞丐，终归亦怕有衣食断绝之处。
挂子行之中的支杆挂子
武术一道是我国汉民族中的国粹。在古时，先是马战，后是步战，传到了唐、宋、元、明、清，普遍了全国，到处都有场子。不只是男子，就是妇女，亦很有练把式的。至到清末，欧西各国新武器昌明，就是痨病人，若手持洋枪，搬动机簧，弹子打出，有霸王、存孝之勇亦立时丧命，故新武器输入中国以来，人人皆轻视武术，很受重大的影响，几乎将特有的国粹失传了。现在国府当局为保存国粹起见，将武术改称国术，各省设立国术馆，极力的提倡。挂子行这几十年来如遇大劫，现在又盛行了。可见世上的事，有一兴必有一衰，有一‘衰必有一兴，循环不已呀！
现在国术虽然兴旺了，国术中的特长还是无人提倡。什么是国术中的特长呢？就是挂子行的规律。评书上常说：人外有。人，天外有天，把式多好，亦难免不栽斤斗。要想由把式上成名立业，必：须按着挂子行的规律才能成哪！如其不然，有多大的能耐亦难免叫人打倒。我老云在外边闯练这些年，很交了些个挂子行的朋友。山东的陈大鼻子，烟台的张卫老师，北平的焦方桐，都和他们探讨过挂子行的规矩。可是挂子行的规律很大，我探讨得来的，亦是有限。懂行的诸君可别笑话我说的不全。一个人知识原有限，天下事理本无穷。仅将我个人所知的写了出来，懂行的人，我在您班府门前耍回斧子；不懂的人们，是我贡献话料儿。
闲话休提。却说这把式行，在早年说行话，有明暗之分。甚么叫明？哪叫暗哪？凡是偷盗窃取的朋友练的功夫，他们调侃说叫“暗挂子”，称他们为“黑门坎的人”。凡是练把式不偷窃的，为公当差应役，或是入伍，或当捕快；为私的或是保镖护院，或是立场子教徒弟，走闯江湖打把式卖艺，都叫“明挂子”。
就以护院的说吧，他们是专以保护富户人家不丢东西为目的。那黑门坎的朋友则专以偷窃富户人家为目的。他们这两种人虽然都是挂子行，可立在对敌的线上，绝不能彼此合作，或各守界限的。如若守界限，护院的可以按月挣工钱，那黑门坎的朋友不偷富户可吃哪一方哪？为这一层我和挂子行人讨论过，据他们所说亦很有趣味。
明、暗挂子行的人能由对敌线上交朋友，各讲义气。在早年没有洋枪、火炮，没有电网，富户人家建筑的房屋无论多么高大，怎样坚固，挡的亦是不来之人。如若有黑门坎的人把出道来，一样地随便出入。故此，富户人家都得花钱请护院的。凡是请护院的，十有###都由镖局子给转请。
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挂（7）
在早年，保镖的人上过道，走过镖，把式好，阅历深。不愿意保镖时，他们就改为护院。这护院的行当调侃儿叫“支杆挂子”。大富贵的人家，或有权势的人家，要请护院的不止请一位，或三或五，十位八位，内中还得有个头目，到了夜间，多少伙计，都得听头目人的指挥。如若有打更的更夫，亦得听他们的调动。譬如，到了夜间，前后门，各屋门都关锁了，由护院的亲往各处巡视一趟，如有不完备的地方，他得费一回手，以免入地的朋友们乘机而入，丢失物件。屋中沏好了茶，身上收拾利落，应用的家伙亦都放在手底下，不能打哈欠冲盹儿，把精神贯足了，宅院有多大全都得照看到了。若是黑门坎的朋友来了，他们亦先“升点”，试问有护院的没有。什么叫“升点”哪？像评书小说上说的，高来高去的人。每逢到了谁家，都用问路石子往院里一扔，故意地叫那石子吧哒一声，有了响动，调侃儿叫“升点”。如若有护院的听见有响动，他得出来搭话。若是有了响动不见有人答言，那就进来偷窃了。如若护院的人听见有人“升点”，他得出来答话，和黑门坎的人调侃儿说：“塌笼上登云换影的朋友，不必风声草动的，有支杆挂子在窑，只可远求，不可近取。”这些话都是什么意思呢？他们明、暗挂子行的人全都懂这几句侃儿。“塌笼上登云换影的朋友”，是说房子上的高来高去之人。“不必风声草动的，有支杆挂子在窑”，是说来的人不用升点，有护院的在此。“只可远求，不可近取”，是说叫他往别处去偷，这里的东西动不得。如若遇见好说话的黑门坎人，凭这几句话，他就走了。如若贼在房上还是不走，就说：“朋友！若没事，塌笼内啃个牙淋，碰碰盘儿，过过簧。”这几句话是说：“你要没事，请下来喝会儿茶，见面谈谈。”如若贼人要走，跟着就得说：“朋友顺风而去。咱们浑天不见，青天见。牙淋窑儿，啃吃窑，再碰盘。”这几句话说的是：你走啊，咱们夜里不见，白天见，或是茶馆，或是饭馆，咱再见！
如果贼人真走了，护院的倒得留神，防备他稳住了护院的，哪里防备不到哪里去偷。若是贼人走后亦没动静，亦不丢东西，到了天亮之后，护院的就得“醒攒”（江湖人，管心里明白了调侃儿叫醒攒）。人家黑门坎的人是把自己当朋友，亦得和他们交交。于是，身上亦得紧衬利落，带上零钱，往附近的茶馆或是饭馆去找人家。别看两个人不认识，茶饭馆里座儿多，护院的到了往各处里一“把合”，就能看出来哪个人是夜内的朋友。怎么个看法？凡他们黑门坎的人在茶馆酒肆候人，按着规矩有一种表示。如若坐在北边的桌旁，他得坐在右边，留出左边那个客座来。如若喝茶，左边没人亦得放个茶杯。喝酒，左边无人亦得放个酒杯。护院的来了，见他留着客座等候自己，就先过去抱拳施礼，道个“辛苦”，人家自然还礼，两个人谦让座位，然后吃喝，无论如何，护院的亦得会人家的酒饭帐。交了朋友之后，彼此遇事互相帮助。护院的可得了大便宜。有黑门坎的人，如若不知道某宅有护院的，要去偷窃，他就能给拦住说，某处的支杆挂子是他的朋友，和他有交情，不必去了。有这个关照，无形之中就少许多的麻烦。护院的若能在本地交了黑门坎的“瓢把子”，那可更好了。黑门坎的人知道某宅护院的与他的头儿有交情，亦不好意思去偷了。
亦有那狡猾难惹的黑门坎的人，他要到了某宅扔了石子升了点儿，护院的答了“钢儿”说：“塌笼上的登云换影的朋友，有支杆挂子，靠山的朋友有窑，不必风声草动的？”他就在房子上“答钢”（江湖人管答言调侃儿叫答钢），问护院的：“你支的是什么杆？你靠的是什么山？”护院的就得回答道：“我支的是祖师爷那根杆，我靠的是朋友义气重如金山，到了啃吃窑内我们搬山，不讲义气上梁山。”如若贼人走了便罢，倘若不走，就和他们说：“朋友！祖师爷留的一碗饭，你天下都吃遍，把这个站脚之地，让给师弟吃吧！”说到这里，他还不走，就得说：“塌笼上登云换影的朋友，既有支杆的在此靠山，你就应当重义，远方去求，如若要在这里取，你可就是不仁，我亦不义了。你要不扯（江湖人管你要不走调侃儿叫你要不扯），鼓了盘儿，寸步难行（管翻了脸，调侃儿叫鼓了盘了）。倒埝有青龙（管东方调侃儿叫倒埝），切埝有猛虎（管西方调侃儿叫切埝），阳埝有高山（管南方调侃儿叫阳埝）密埝有大水（管北方调侃儿叫密埝）。你若飞冷子（弓、箭、袖箭）、飞青子（飞刀）、飞片子（房上的瓦），我的青子青着（刀子砍上）、花条子滑上（大枪扎上），亦是吊梭（管疼痛调侃叫吊梭）。”贼再不走，就向他说：“朋友，这窑里有支杆的，四面亦都是象家之地（对于练武的人们尊称为象家），我若敲锣为令，四埝的师傅们一齐挡风，你可就扯不了。如若朝了翅子（管打官司调侃儿叫朝了翅子），都抹盘（管都不好瞧调侃儿叫都抹盘）。
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挂（8）
贼人再不走，那就得和他动手，凭自己的“尖挂子”（管真功夫，真能耐，好武艺调侃儿叫尖挂子）对付贼人了。倘若和黑门坎的人动了手，赢了得留情，不能和他们结冤；若是输给他们，就改行别干了。
黑门坎的人亦不一样，他们各走一条线。据我所知道的，有“钻天”的贼人，有“入地”的贼人。那钻天的贼人亦不一样，最有能耐的，练会了蹿房越脊的功夫，到富户人家拨门撬户，取箱柜的东西，使人不知，那算江洋大盗。本领再次一点的摘天窗儿，他们到了房上，用全份的家具掀瓦挑顶子，弄个窟窿，使绳索捋着下去，到屋里偷东西临走的时候，还把天窗抹饰了，外行人看不出痕迹来他才走哪！钻窗户的，钻烟筒的，亦到屋中偷盗，‘他们练的功夫有软的，可称轻身术，把一领席卷起来，有锅盖、茶盘粗细，放在桌上，由远远的一蹿，把身子能钻进席筒，一钻而过。还能往回退，两只手一扶地，退回去，两条腿入席筒，再穿回来。这种功夫练成了，由窗户烟筒进屋子，眨眼之间，就能办到。还讲究腿上绑铁沙子，由坑内往上跳，练的一两丈高就能上房，不用梯子，一蹿而上。他们还有一种功夫，两只手的指头抓住了房椽子，把身子贴在房檐底下，两足登椽子，把身悬起来。清末时候，北城某茶馆有一人吃核桃，不用砸，两个指头一捏；核桃皮就开，被衙门中的鹰爪看见，捕了去一过堂，就招出许多窃案。可见黑门坎的人练手指之力，是能抓住房椽子，悬的住身，不然捏核桃时，手指没那大的劲儿。明挂练的鹰爪力、大力法，与他们的功夫不同。
护院的人，若在哪里看家护院，亦不能净等着。有的暗挂子按着规矩扔石子，升点，答钢儿，倘若遇见浑家哪？他会高来高去功夫，不懂得明暗挂子规矩。没钱花，穷急了，不言不语，没有响动，他悄悄地偷，本家人若丢了东西不问他护院的吗，所以，明挂子行的人要给人护了院，夜内不住地往各处巡查，就得防备这种人。就是那开天窗、钻窗户、钻烟筒的贼人，亦得时时防范。那黑门坎的人还有入地的贼呢！他们亦分好几路；有能由几十丈远掘个窟窿，下到地内，去往坟内盗墓的；有由富户住宅墙外掘地窟窿，到富户的院内或屋内偷东西的；有由墙上挖窟窿到屋中偷盗；有专能移动下门坎底下砖石，钻进院内屋内偷东西的。我向黑门坎人探讨过几次，据他们说，入地的朋友要挖窟窿盗洞的时候，都得在粗风暴雨的天气，有风雨之声，可以听不见他们挖窟窿的声音。护院的人对入地的朋友亦得时时留神，无论什么样的天气亦不能在房中忍着，照样出来巡查，哪处失神，哪处就许出错儿，哪里防不到，哪里就许出毛病。他们这碗饭
