畜道轮回记-第2章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
坏溃谏恢榔烦侨馓宓男孪饰兜溃永疵挥邢柑樾缘暮艋接胄纳阅忝侵怀缘綘芰艿摹溉馓濉梗丛缘綘男孪省噶樘濉梗像慕裉齑钌梦市蟮溃纯凑庑┓汕葑呤藜八迕堑奶斓刂械牧樾陨钋榭觯廊丝劢纾黾佣跃哂辛樾缘亩铮懈钜徊愕牧私猓獠坏橇榻缑匕拢强蒲轮Ｍ蛭锒季哂辛樾杂肷馐遣豢煞袢系氖率担钌愀芯跞绾危�
杨生曰：五年来蒙受 恩师提携开导，使我灵性有更深觉悟，能够将「地狱游记、天堂游记」二书圆满着成向上天缴旨，虽历经种种魔难，但欣见两宝书印送问世，我也就忘记了这一切。今后尚赖 恩师多提携相助。今日心中甚喜又蒙上天器重，再赋新命，继续完成普度苍生使命，在这新的环境之下，有更充裕的时间，让我反省自励，感谢上天的安排，亦感谢 恩师日夜督促，但愿这一生中能够在圣业旅程上达到大觉大悟的境界，才不负上天及 恩师与诸同修期许寄望。
济佛曰：山穷水尽疑无路，柳岸花明又一村。世道崎岖，正是给你砺炼机会，逢逆当喜，遇顺须慎。逆水行舟，可以使一个人上进；顺水推舟，往往一泻千里，沉沦苦海而不知。圣德是圣道大德风范，任重而道远。水往低处流，人往高处爬，这是天经地义的事。非具有大根器者，岂能火里栽莲，逆水行舟！圣德的光辉已在晓明的天空展现，为师于你左右，以大无畏的精神为社会，为人类多作牺牲奉献工作。提倡道德，推弘慈善，这是目前社会迫切需要的事，我们全力以赴吧！大道光辉正向我们招手，不要辜负众望，行走我们的善道，坚守我们的道志吧！
杨生曰：感谢 恩师勉励，愚徒遵命就是，不知要用什么方法访问畜道呢？
济佛曰：我们不只访问畜道，如四生—胎、卵、湿、化，也都是「畜道轮回记」一书中的内容，牠们的形躯虽然有异，不过这如一个电（灵）源，可以促动各种器具产生作用，如灯的光明，机器的运转等皆是。宇宙万物，虽然有飞潜动植等物，其原灵都是发源于无极，一本散万殊，如今要寻「根」，就要「万殊归一本」。若「追根究底」，这个根底源头就是「原灵、电能」。由于世人的过度消耗能量，加以生活脱离正道，日趋于物欲奢华，精神磨损，物质损耗过钜，供不应求，所以产生了能源危机。举世科技人才竭精尽虑地研究能源代用品，及提出节省能源的呼吁，这正告诉我们，人类的灵能如再不修养节约，终被物欲腐蚀；心智若不调节，也将被磨损的不堪使用，甚而造成心智变态与不全。随着科学进步，神经衰弱，精神忧郁之患者正急剧增加。因此要挽救人类灵能耗弱与恢复心智上的健康，宗教熏陶与灵性修养是一门迫切需要的功课。胎卵湿化，飞禽走兽，牠们丧失了人身，但仍具有人类相同的灵性存在，还长期成为人类生活的伙伴，如义犬、孝羊、圣牛、德鸡等，常对人类作出了伟大奉献与牺牲的行为，由此可以证明他们的躯体虽然有的细小，但牠们是有灵性，有血泪的。我们站在人道立场及求知增识情形下，对牠们实在有探察其究竟的必要，这不是迷信，只要你承认动物是有「灵性」的，那么这本「畜道轮回记」自然值得研究。仙佛是灵界先知先觉者，他们是灵性最高代表者，要探求这些动物灵性生活是易如反掌的。「动物奇谭」就是一个最好见证。要探悉动物的灵性生活，就如科学家取显微镜在窥视细菌活动一般。人类的「肉眼」所观，只是动物们的外壳及肉体活动，至于万物灵性的动态，非藉灵性清明者，或仙佛超觉的能力不可。这本游记也可以称为「动物灵性生活观察记」，这是宗教一种突破及见证。在科学昌明时代，要探悉另一次元世界生活状况，有人造卫星、航天飞机，在宗教则用法眼（太空眼），通灵法去求证。但宗教的灵界之旅，是用在提升人类灵性，避免人性堕落化为兽性，进而将人性提升为神（佛）性，务使社会大众，人人抱持着一颗菩萨心、慈悲心，人人互助同乐，不要弱肉强食，那么才能达到孔夫子所说的「大同世界」。仁者爱及于物，善者惠施万类，大仁博爱，慈悲喜悦充满人间，这不是构成了一幅「万物与我一体」的图画吗？
杨生曰：恩师说得好，这些真经妙语，众生听了之后一定受益不浅，大为觉悟。
济佛曰：现代世人的行为甚至不如动物，骂人曰：「衣冠禽兽」，逊于忠义的犬马，所以今日天开普度，真道降世，不仅要将人类渡回无极，还要将这些失去人身禽兽原灵度返本位。故颁旨着作「畜道轮回记」一书，一可警世化人，二可觉悟生灵，以完成三曹普度使命，希众生体悟老衲所说每一句话，行恶者速速改正，以免恶贯满盈，沦落异类，那就惨了。
杨生曰：圣人的心与万物合一，佛曰：慈悲。儒曰：忠恕。道曰：清净。耶曰：博爱。回曰：清真。他们慈悲博爱，清净修真，都具有不欺弱小，保有天真无污的德性，令人起敬。上天好生之德，即是广大的仁道精神，我们当效法之。
济佛曰：贤徒说得是。昔商王成汤，善政亲民，每年多次出巡，访问民瘼，探求民间疾苦，设法改进。一天，正当风和日丽，百鸟共鸣，群兽腾跃之际，商王成汤来到一地，看见猎人成群布置陷阱和罗网，布网的人喜气洋洋，高声祝道：「从天来者，从地来者，从四方来者，都进到我的罗网中，无一漏网。」商王于心不忍，便向前将网解除三面，只留一面，并改祝道：「想到左边，便到左边；想到右边，便到右边；想向上去，便向上去；想往下来，便往下来，不要活命的，便进入我的网中。」猎人闻后，大为感动。这段网开三面的佳话，终于传遍天下。今日世人，有者心怀不善，杀生掠夺，习以为常，静观此商王好生实证，当有所感动。人亦动物之一，为万物之灵，站在灵长立场，当有保护与同情责任，世界各国善心仁士亦设有保护动协会，用意在此。所以老衲这副菩萨心肠也软了下来，将带杨生访问畜道，揭开其它生物的生活情况，其用意是在促使世人养慈悲心，存好善行，以佛家四生六道因果轮回理论，来证实所言不虚，愿众生勿以迷信视之！
第二回 黑犬凄凄恨自造恶孽 家畜苦苦怪前生横行
第二回 黑犬凄凄恨自造恶孽 家畜苦苦怪前生横行
济公活佛 降辛酉年二月十一日
诗曰：戒杀放生寿命延。慈悲养性可成仙。
三餐鱼肉虽佳味。素菜清心更洁鲜。
又诗：畜生修道有工夫。忍苦随缘百念无。
还债报恩三世业。丝毫因果别贤愚。
济佛曰：畜道虽然失去人身，他的灵性与人一样，同生活在这个世界，只因生前罪孽深重，丧失了「人格」，此世才幻化另一个姿态现形于世，凡是具有慧眼的人，或慈悲之士，都不忍心随意去伤害每一个生灵。佛经云：「蠢动含灵。」说明了每一个会蠕动的物命，里面一定含有灵性。你看人死亡时，一点圣灵离开肉体，他已「无能为力」，不再「生动」了。今天我将带杨生灵游人间，访问动物原灵，听牠们道出心声，以为劝世，杨生准备好了吗？
杨生曰：上天堂、下地狱都乘莲台，今日要游人间，不知要乘坐何种交通工具呢？
济佛曰：这座莲台可以行走空中、水中，现在就让它长在陆上吧！虽然灰尘较重，但无伤大雅，反正莲花出于污泥而不染。
杨生曰：恩师说得是，没有水的莲花才算是奇葩！
济佛曰：不错！莲花无水而能长，全靠法雨甘露滋润，我就先化些甘露法雨吧！
杨生曰：突然天飘法雨，莲花洗得洁净，显得生机蓬勃，好象在微笑。不过路上却甚多淤泥，还有凹处积满了水，如何行走呢？
济佛曰：哈哈！莲花本来生长于污泥，这些凹地积水不正是「小莲池」吗？你看每一条路都化做莲池呢！一些高尚爱清洁的人，一遇雨天都不愿走路，坐上出租车来得安适。不过，一些耕田的农夫，他们舍不得花钱，穿上雨鞋，还是行走在泥泞道路，耕耘他们的土地。仙佛犹如农夫，专门行走在泥泞道路上，替众生排解苦难、危险、病痛、烦恼，一遇灾劫时，他们一定赶到现场，发挥救苦济难的菩萨精神。吃力而不讨好，这也就是仙佛的「福报」。莲花也就是仙佛的化身，每天身历红尘苦海，救度众生。大道的前程崎岖难行，也是在考验修道人的心志，在果苦患难中，不馁志，勇往前进，突破难关，最后才能成就无量无极的道果。杨生坐上莲台，向目的地前进吧！
杨生曰：遵命！请 恩师起程吧！与 恩师坐在莲台，心境轻松无比。夜间景色宜人，处处万家灯火，房屋隐显可见，新的使命，新的旅程，为普度众生，劝化迷津，神人用命，不敢怠慢，劳累恩师了。
济佛曰：众生应该要想想，为谁辛苦为谁忙？老衲心中有感，特唱一曲劝世歌：「有人牺牲精神物质福不享，日夜道德勤唱，你们听的茫茫，让我好悲伤。众生的幸福无两样，我们应该共驾慈航，现出道心与天良，好好修身向上。莫嚣张、勿猖狂，多做善事好汉当，以免愧对仙佛与上苍。拋弃私欲装，跳出迷云网，同心协助圣德堂。扶鸾写文章，著书劝世，提携世人登法航。你安康、我欣赏，快快乐乐寿无疆。」
杨生曰：恩师唱得好，愚徒听得甚为感动。
济佛曰：我们已到目的地了，快下莲台。
杨生曰：这是何处？
济佛曰：是高雄市郊。
杨生曰：晚上来到这家门前，主人还未睡觉，正在大厅看电视，我们来此不知会打扰人家吗？
济佛曰：我们现在来的是灵体，他们看不见，不要担心，你有发觉什么吗？
杨生曰：有的，门边为何有一只黑色的狗，躺在那里？身边亦有一个形像模糊的男人，紧随在一起呢？看了有些害怕！
济佛曰：不要怕，那人就是你刚才所看这只狗的原灵。因你用灵眼观之，所以会看见人影，不过还不太明显，因你尚有肉体存在，所以灵体稍有阻碍，为师为你开光点眼，使你两眼可以看清畜道的原灵，亦可以自由与他他交谈。
杨生曰：感谢 恩师。
济佛曰：「左眼日，右眼月，日月对照，万物洞观无隐，开光点眼，障碍无碍，普观一切，唵嘛呢呗咩吽。」
杨生曰：恩师佛法无边，念动真言，果然我眼前景色全变，那只黑狗躺下不动，已现出人形，不过为何趴在地上呢？
济佛曰：因为他犯罪抬不起头来，趴在地上，双手拈满泥土，表示不太干净。人双足踏地上，虽穿有鞋袜，一天不洗，已经臭味难闻，这人前世一双脚黑臭，还不要紧，连双手也成了「香港脚」，所以此世转生为狗，四脚落地，让他手脚踏「实地」，低头忏悔。脊背朝天，是前世背天、逆天的象征，他爬不起来，无法出人头地，可怜不可怜。可看社会上那些犯罪者，记者为他拍照留念时，他一定遮头掩脸，或低头不敢看人。手铐加身时，被牵曳着行走，成了什么样子？哈哈！老衲慈悲，不愿多形容，以免伤人自尊。也许他是一时不小心失足，原谅他吧！这样也算「出家人积阴德」。
杨生曰：看他的样子很可怜，请 恩师叫他站起来，以免太难受。
济佛曰：好吧！我为他点化。他前生为人时叫「云生」，只怪自己不好好「做人」，今天落得这个下场。我是济公活佛，现在为你点化……醒悟吧！云生你可以站起来了。
云生曰：（呜呜……）我背脊生硬，已经定型，伸不直了，无法挺身而立，请 活佛慈悲解救。
济佛曰：总算你今日有福，我奉旨带杨生来此访问，你要好好招出前生犯何过错，变为今天这个模样，以便劝化世人，不要步入你的后尘，如此你可以造功补过，早日脱胎换骨，「重新做人」。
云生曰：是是！请 活佛快为我伸腰，不然这样我好痛苦，过着爬不起来的生活，真是难受。
济佛曰：可以，为你换骨，你这种骨头称为「贱骨！」，是低一级的「兽骨」，我为你换根高一级的「人骨」，你就能够站立了！
云生曰：千万拜托。
济佛曰：你要忍痛，换骨时不注射麻醉药，伤口才会速愈。开始动手术了……。
云生曰：哀哟！痛死我了，赶快为我换骨，不然我全身将瘫痪了。
济佛曰：真「没骨气」！我为你换上一根「人造骨」，现在可以站立了。不过总是比天生的「人骨」还差了些；因人格不佳，骨中带有邪气，风雨来临时，会令你酸痛不已！这也是一种刑罚。
云生曰：感谢 活佛为我换骨，现在已能站立�
