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第13章

仓央嘉措诗传[选载]-第13章

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拉藏汗遗憾极了,不过,他还是能够在临走前悄悄地对仓央嘉措耳语道:“您太听第巴的话了,这一年多来,您好像从来也没有按照自己的心思过生活吧?”仓央嘉措猛地回头,眼神冰冷地盯住他,没有说一句话。不知怎地,这眼神让拉藏汗打了个冷噤,他耸耸肩,施施然地离开了。
雪顿节并没有结束。准确地说,现在刚刚进入高潮。但是,从藏戏表演之后,年轻的法王就再没有参加任何活动。侍奉他的喇嘛对外说:活佛偶感风寒,身体不适。
整个拉萨都在悄悄议论,或者是第巴压在年轻活佛身上的弦太紧了,以至于他不堪重负,一点点疲累都可能让他病倒。
这个传闻让桑结嘉措很满意,至少,没有人再谈论藏戏表演时,六世达赖喇嘛的失措举动。他不知道别人看到了什么,但他至少明白,拉藏汗那猎狗一样的鼻子已经嗅到了什么不寻常的气息。他必须小心再小心,决不能让自己辛苦培养起来的雪域继承人有丝毫的差错。
一想到这个,第巴桑结嘉措不能自已地长叹一声。当然,这叹气中不乏满意的成分,他觉得自己做得非常出色。从成功地寻访到转世灵童,把他秘密安置在山南巴桑寺院长达4年无人知晓,直到最近把他举上无畏狮子宝座。每一步,他都经过了深思熟虑和缜密的思考。既要防备到蒙古人的窥探与野心,又要考虑到大清皇室的关注与警惕。这计划中的每一步,他都事必躬亲,直到现在六世达赖喇嘛成功地坐上宝座。这其中耗费了他多大的心血啊。就算是五世达赖喇嘛在世,可能也会对自己的能力赞叹不已吧?
但眼下,他还是需要和那个年轻的活佛谈一谈,毕竟,这个计划是否能够成功到最后,还要他们两个人配合得当。桑结嘉措就是带着这样轻松与自信的心情走进了仓央嘉措的寝宫。
藏历7月的拉萨,天气异常暖煦。桑结嘉措早就换上了最轻软的丝绸长袍,然而,当他走进寝宫,却不禁大吃一惊,年轻的佛爷正病怏怏地倚靠在杏黄色的锦垫上,脸色苍白,侍从正在帮他取一件稍厚的袈裟披在身上。
桑结嘉措忽然有一种不好的预感,这件事情,他看起来比草芥还小的事情,可能会影响他的全盘计划。
果然,仓央嘉措没有客套,直入正题:“那个舞者,她去哪里了?”桑杰嘉措沉默了一会:“她不是这里人,只是为您献舞的,之后自然是回家了。”仓央嘉措没有应声,只是把头转过去,不再说话。
桑杰嘉措也沉默了。他无话可说,因为他发现,这位年轻的活佛在得知那个舞者已经离开之后,竟然满脸泪水。沉吟片刻,他方才缓缓地说道:“您的这份心情,我十分理解。在下也有过年轻的时候,也有过非常爱慕的姑娘。却因为误会情意不在了,而不得不分开。也是因为那件事情,我惭愧自己没有资格再穿僧衣,只有还俗。不过,您与我不同,您的地位至高无上,没有人能够配得上您,您也决不能因此还俗。”
桑结嘉措这番话有软有硬,然而,中心意思只有一个,你是法王,你的身边决不能有女人,你也决不能因为任何事情还俗。
仓央嘉措没有回答。终于,桑杰嘉措轻轻叹了一口气,转身离开了。
那一夜,仓央嘉措真的病了。不管穿多厚的衣服,他都感到彻骨的寒冷。


十  如果不曾相见

自幼相爱的情侣,
莫非是狼的后裔?
尽管已经同居,
还想跑回山里!
——仓央嘉措诗歌
时间一天天地过去了,仓央嘉措没有等到玛吉阿米的消息,却意外地迎到了一个故人的拜访。他的要求马上就得到了恩准。此刻,别说是人,就是一只从错那宗飞来的鸟,都是仓央嘉措的贵客。
他竟然是央吉。
见面的寒暄过去之后,仓央嘉措迫不及待地问道:“你可知道玛吉阿米的消息?”
央吉呆了呆,他踌躇良久:“我们听说她费了很大功夫来这里寻找您,然而,回去后不久,她又离开了。”
仓央嘉措愣了,他下意识地问道:“那么,她去哪里了?”
央吉沉默了很久,才轻声说:“她嫁走了,据说新郎的家在理塘。”
这个消息犹如晴天霹雳,震得仓央嘉措登时呆住了。他一下子站起来,紧紧盯着眼前的央吉,想在他脸上找到更多的讯息,他实在不能相信这是真的。
央吉的脸上只有悲伤和无奈。这是无法伪装的表情。
仓央嘉措只觉得头嗡嗡地响,他一下子想起了多年之前,也是央吉告诉他,玛吉阿米要嫁人的消息。初听消息那一刻,他只觉得仿佛有一把利刃一下子穿透身体,此刻,那种血淋淋的回忆再次涌上心头。只是这一次,他的心依旧无法设防,再一次倒在了血泊之中。
央吉看着眼前的佛爷。他的心里有一点点害怕。他依稀记得,多年前,当仓央嘉措得知玛吉阿米要嫁人的消息时,脸色也是如此的苍白可怕。只是,当年他是无心说了一句实话。而今,他在有心说一个谎话。
只是一句话而已,不会怎么样吧?央吉模糊地想着,他站起来,看着仍在发呆的仓央嘉措,只说了一句,“佛爷,保重。”说罢便匆匆离去了。当然,在他离开这个屋子不久,就会接到一份来自布宫的礼物,这是第巴桑结嘉措对他表示的“感谢”。
午后的阳光斜斜地照进屋子,偌大的会客室一点声音也没有。年轻的达赖喇嘛泪流满面。
这是他第几次为玛吉阿米哭泣了。他自己也说不清楚。
哎,我心爱的姑娘,我们曾说过如此多的誓言:除非死别,活着永不分离!我的心还在这里,而你,怎么可以离我远去了呢?哎,我的姑娘,我该恨你么?或许应该恨,但是,为什么一想到你,都是往昔的甜蜜呢?你的微笑,你的期待,你深情地凝视,你紧紧的拥抱……这一幕幕不舍的回忆,都如不速之客般,每一夜都要进入我的梦乡。也只有在梦里,我才会与你反复缠绵,不离不弃。
可是,现在想这些又有什么用呢?仓央嘉措呆望着眼前,似在透过窗楞观看宫外的风景,其实眼里空无一物。
原来,佛经说的真没有错。得到的时候多快乐,失去的时候就有多痛苦。
我的爱人啊,已经离我远去了……
入夜,整座布达拉宫如死一样沉寂,所有的人都入睡了。仓央嘉措却像铁锅上的煎鱼一样翻来覆去。不知怎的,他就是觉得冷。如同在雪地里睡觉一样浑身发抖。睁开眼睛时,玛吉阿米就坐他的床边笑语盈盈,闭上眼睛,玛吉阿米融入他的怀抱不离不弃。可是,当你真的想抱住她,留在怀里的,却只剩下空寂的月光。
忽然之间,他想起了巴桑寺的那个午后,第一次听到丛林里飘来的那首若有若无的歌曲:
在那碧波荡漾的河面
我还是第一次放下小船
风儿啊,我请求你
千万不要将我的小船打翻
在美好的初恋阶段
我还是第一次尝到甘甜
恋人啊,我请求你
千万别将我的爱情折断
那是仓央嘉措第一次听到如此温柔而忧伤的曲调。他想看一看那位歌者是哪一位,而唱歌的女孩却像精灵一样悠忽不见。现在想来,或许,她就是一个精灵,以这首幽婉的歌曲暗示他,这将是一段悲伤的爱情之旅。
这注定是一个无眠之夜了。我想,仓央嘉措大约就在这一晚,写下了下面的诗句。
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
这就是著名的《十诫诗》,有人说这是佛语,有人说这是情诗。世事无常,人心易变,爱情有时是最好的修行,如果没有这许多的如果,也就是说,不曾造下“因”,那么,就不必品尝这爱而不得的“苦果”了。不管怎样,处于同一心境的人们看到这首诗,都不能不为之拍案叫绝。未曾经历过得到却又失去的人们,是永远也无法体会到,最美好的东西、最美好的人失之交臂的沉痛与无奈。



【yangzaihua501】整理
 


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