大唐新秩序 作者:八宝饭-第196章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
李诚中负手身后，昂然立于通道正中，他的身后是周小郎和十名亲卫，周小郎亲自手掌一面大旗，旗上绣着“大唐营州都督李”这几个龙飞凤舞的大字。善能和慧源站在李诚中的身边，默默等候。
李诚中的对面，栅墙的前方，是契丹可汗痕德堇，他的身旁是阿保机、阿平以及十多名各部长老和首领。百多名契丹勇士手持兵刃弓箭，紧张的环护在痕德堇、阿保机、阿平等人身边，在栅墙的后面，更多的契丹战士正严阵以待。
在李诚中身后百步之外，黑压压的军列站得严整肃穆，在夜色中透着沉重的压迫感。
“我是李诚中，刚才在东山上看到贵部正在欢聚，所以想参加一下。”
李诚中微笑。
“草原上的规矩，陶里桦大会期间，停息一切刀兵，李都督难道不知道么？”
痕德堇久不视事，或者说根本没有视过事，他不知道应该怎么和对面的营州来人交涉，所以答话的是阿保机，他的身体还没有完全恢复，嗓音中透出一股发自肺腑的沉闷和干涩。
李诚中摊了摊手道：“我刚才说了，想参加贵部的陶里桦大会，此来未带兵刃。我没有恶意，希望贵部不要误会。”
阿保机沉着气再问：“李都督，明人不说暗话，究竟意欲何为，直说吧。”
面对这个在饶乐山击败自己的唐军都督，阿保机很想立刻冲上去拔刀相向，但理智告诉他，绝对不能冲动。别说对方身后严阵以待的军士，就算对方当真是孤身前来，自己也不敢拿对方怎么样。
不仅是阿保机本人，包括阿平、痕德堇，甚至族内的绝大部分长老和头人都知道，虽然当前的恶劣形势正是眼前这个人一手带来的，但如果没有这个人压着，扶余城以滑哥为首的那帮家伙，恐怕绝对会给自己和部族带来灭顶之灾。
李诚中眨了眨眼睛，再次笑了：“除了到贵部参加陶里桦大会外，我还想和大伙儿说几句话。就我们几个人进去，莫非你们还会害怕？”
阿保机沉默片刻。又看了看远处厚重的营州军军阵。和阿平对视了一眼。阿平点了点头，于是阿保机附耳向痕德堇说了几句，痕德堇终于开口了：“请大唐都督进来吧。”
李诚中一笑迈步，在痕德堇、阿保机、阿平等人的引领下越过栅墙。进入西辽泽。密集的契丹人群如水面一样破开，不断闪出前行的路径，又不断在后面愈合。
乞活买怀掌大旗紧随身后，这一刻。他心中异常激动，胸怀异常豪迈——这可是谈笑入敌营啊，这是传说故事里才会发生的事情，却真真切切的出现在自己身上，有此一遭，可谓不虚此生了！让他本人最为感动的是，李诚中在这件事情上对他毫无保留的信任——这需要多大的勇气，才能将自己安危放在他这么一个投降的契丹人身上！
他身后的十名亲卫也都异常兴奋，紧握着刀柄的掌心早就湿成一滩了。“十勇士护主闯敌营”只要过了今夜，还怕大名不传遍营州？不传遍天下？
李诚中一路行去。态度极为温婉的和痕德堇、阿保机、阿平等人拉起了家常，嘘寒问暖之间。仿佛双方从来没有敌对过一般。
痕德堇唯唯诺诺的应承着，阿保机不停深呼吸且不停冷笑着，阿平则始终在默默点头而不发一言。包括他们在内的所有契丹贵人们都在绞尽脑汁的揣测，这位李都督忽然来上这么一出，到底想要做什么？
繁星依旧闪烁，雪地依旧白皙，篝火依旧通红，而载歌载舞的人群却没有了起初之时的欢乐，各部族的族民都向这边拥挤过来，他们沉默的看着站在奚车上的李诚中，各种情绪涌上心头：木然、不甘、痛恨、愤怒、不解，但无论哪种心情，最终都化为两个字——“期待”没有人不想活下去，哪怕生活再苦；没有人想成为别人的奴隶，如果还有希望。
更多的人继续向这边涌过来，包括得到消息的部族武士，他们已经顾不上自己驻守的防线了，如果这个时候营州军发起攻击，将不会遇到一丝阻挡。
李诚中向善能和慧源点头示意，于是两人开始一句一句将李诚中的话译成契丹语。
“我是营州都督李诚中，就是在外面包围你们的大军统帅！”
“我的官职是大唐天子所赐，代表大唐天子管辖关外！”
“所以我有权力决定关外的一切事物，包括你们的生命！”……
空旷的西辽泽，肃穆的人群，李诚中的话可以传得很远。他一句一句解释着自己手中的权力，告诉所有的契丹人，他们的命运完全掌握在自己手中。如此霸道的言语令契丹贵族们脸色发苦，但他们却发现自己无力做出回应，所以他们只得听凭李诚中继续将如此霸道的话语传到数万人的心里。
甚至他们都没有阻止李诚中现场寻找翻译——因为人数越聚越多，善能和慧源的嗓音已经达不到效果了，所以李诚中现场挑出几个契丹贵族，让他们和善能、慧源两人一起，将自己的每句话翻译过来以后，再齐声发出去。
“按照草原上的规矩，战败者是什么下场，我想你们应该都清楚！”
“……高过车辕的男子全部斩首，女人和孩子全部成为奴隶……”
“但是，我今天在东山之上听到了一支曲子，一支叫做《紫骝马》的曲子……”
“我还看到了你们欢快的舞蹈和豪迈的斗酒，看到了你们活下去的意愿……”
说到这里，李诚中顿了顿，已经有很多契丹人明白李诚中即将说什么了，他们涨红了脸，饱含期待的盯着李诚中的嘴，生怕这位营州都督就此停住不再开口。
“所以我来了，我没有带领威武的大军过来，我带来的是我的尊敬和诚意！”
“我，大唐营州都督李诚中，在这里向你们许下誓言：只要你们从今往后追随我，不离不弃，向我誓言忠诚，我就给你们活路，让你们有尊严的活下去，不杀一人，不让一个女人、一个孩子，成为别人的奴隶！”
哭泣声立刻蔓延开来，无数双眼睛掉了泪水，大片大片的契丹族民跪倒在地上，有些是真心感激的拜伏，更多的则是全身无力后的瘫软。就连许多部族中最勇敢的战士也抛下了刀枪，长满厚茧的双手捂住脸，只是想要阻挡泪水的涌出。
这一刻，乞活买掌中的大旗竖立在李诚中的身后，凛然不可侵犯。
第二十四章 幽州留后（二十四）
ps： 感谢雷霆兄、跟俺走、金乌兄、老流量计的打赏，感谢跟俺走、有刀没钱、农夫007的月票。另外，老饭今天到北戴河出差，更新可能不太稳定，需要大家谅解，总之我尽力。
这一次的经历最终演变成了一段“雪夜入敌营”的传奇，而在此后的逐渐扩散中，这个传奇故事被演绎成了多种版本。
正气凛然版里，营州都督是正义的化身，面对数万契丹蛮夷而面不改色，据理怀义而直斥其非，令契丹蛮夷哑口无言，只得拜伏。
悲天悯人版里，营州都督是救世之主，夜观契丹军营，为其苦状而感动，于是心怀怜悯，入营赦免其罪，并给契丹人民带去了美好幸福的生活。
武侠暴力版里，营州都督是武力值超满的盖世英雄，携十一勇士奋闯敌营，力敌数百名契丹绝顶高手，只杀得天昏地暗、日月无光，使契丹生番最终屈服。
当然还有剑仙版，什么飞剑漫天乱轰、法术地动山摇……
还有香艳版，比如大唐都督和契丹公主不得不说的故事，或者是肌肉猛男连御百女以致契丹男子羞惭得无地自容……
不管故事怎么流传，内容怎么不靠谱，但毋庸置疑的是，当契丹人放弃抵抗的消息传出后，当李诚中从契丹大营中坦然而出之时，在外苦等的上万士卒立刻欢声动地，西辽泽上空爆发出了一片片激昂的高呼声。
“都督万胜！……”
“营州万胜！……”
“大唐万胜！……”
这个夜晚，李诚中的威望达到了顶点！
一旦李诚中解脱了内心的思想纠结，所有的谈判都变的立刻快捷起来。
李诚中决定保留契丹这一族群，给契丹人继续生活下去的道路。但是他也不能就此作罢，听凭这个民族有可能存在的第二次崛起。
李诚中的第一刀就挥向了迭剌部。
通过这几年对契丹人的苦心研究和分析，再结合后世的认知。李诚中逐渐对契丹人的崛起道路有了一个清晰的思路。当然。这种思路仅存在于他的内心之中，属于绝对的个人观点，因为穿越这一匪夷所思的经历是无法对人明言的。
李诚中认为，契丹之所以能够建立起后世的大辽。是基于几个最主要的原因而行成的。
首先当然是大唐的分崩离析。其实仅就当前的形势而论，就算如今大唐藩镇林立，中原战乱不休，朝堂倾轧争斗。天子威严扫地，但大唐的兵锋仍然不是契丹人能够抗衡的。哪怕是单单与契丹控制范围接壤的卢龙、河东两镇，随便拿出一镇来，对于契丹人而言便如望高山一样仰止叹息。
李诚中的这一认知其实在那一时空的正史上也得到了证实，契丹人在崛起的前期历程里，主要征战对象都是草原各族，对于卢龙边关的作战一直处于小打小闹的状态当中，说白了就是趁其不备抢掠一把，然后迅速逃窜，从来不敢轻缨卢龙虎须——更别提河东强镇了。关外营州的丢失。既有卢龙军不堪其扰的因素，也有卢龙军本身忙于争战河北而无力他顾的原因。
史实证明。当刘守光夺取节度之位、归附宣武之后，在卢龙获得了喘息机会的后十余年里，契丹人被刘守光打回了原形，每年都要向卢龙敬献大量财物。
所以，契丹人的崛起仰仗的其实是大唐灭亡后的分崩离析，他们真正将目光投向中原地区是在五代中后期。
契丹人崛起的第二个原因，是在大唐无力北顾的绝佳时机下，攻占了渤海和新罗。尤其是渤海，这个未经战乱立国二百年的国家，为契丹人提供了巨额的财富和庞大的人力，契丹人从渤海人这里还获得了与大唐一脉相传的文明和匠艺。由此，契丹人一夜暴发，奠定了后世大辽的坚实基础。
到了五代之末、大宋之初的时候，在中原文明最为凋零的那一段时期，大辽一直以大唐文明继承者的姿态昂然于世，虽说与很多中原士子纷纷依附脱不了关系，但其文明传承的根基，却无可辩驳的来自于渤海。
而还有一个契丹人兴盛的重要原因，则要追朔到八部联盟之中迭剌部的崛起。真要说起后世的大辽，实际上来源于迭剌部。正是基于迭剌部的强盛，两代人杰释鲁和阿保机才能迅速聚合整个契丹联盟，统一关外草原，这是追根朔源的最初原因。这样一个强大的部族显然不符合李诚中的利益，更不符合营州的利益，当先第一刀必然要挥向迭剌部。
李诚中决定将迭剌部分拆，把耶律氏和述律氏割裂出来，分别成立各自新的部族。迭剌部部众占据整个契丹联盟的一半，而耶律氏和述律氏则占据迭剌部的三分之二，不拆分是绝对不行的。拆分之后，迭剌部分为三个部族，每一个部族的实力都与联盟内其他部族相近，如此，李诚中才能高枕无忧。
严格意义上来讲，契丹人此时还没有姓氏，各部落、各家族其实是以所居地名来区别称呼的。耶律氏之所以得名，是因为这个家族所居之地名曰世里，在契丹语中音译为“耶律”述律氏的述律二字与此类同。
分拆之后的耶律氏和述律氏，李诚中打算命名为“耶律部”和“述律部”这样的分拆让两族感激涕零，因为他们不用面对回归迭剌部后很可能到来的屈辱了。与滑哥兄弟和其他部落内各家族的尖锐冲突，让这两个家族完全没有回归扶余城直面对方的勇气。
而滑哥兄弟显然是相当不满的，但形势比人强，当时既然选择了投靠营州，如今就要做好接受营州决定的准备。对于滑哥兄弟的不满，李诚中直接选择无视。
当然，李诚中也不会完全无视扶余城亲唐派的利益，他会给予滑哥兄弟等人一些甜头，减轻因为部落分裂而带来的痛苦。
对此，阿保机和阿平两人都心情复杂，连同他们各自的族人在内，都忽然生起一种说不清道不明的滋味，不知道对这位营州都督是该仇视还是该感激。
解决了这一当务之急后，李诚中抛出了重建契丹体制的计划。他不打算破坏延续了两百多年的遥辇式部落联盟体制，因为这一套体制能够保证这个民族以传统的方式传承下去而对中原没有太大的威胁。这样的八部联盟体制——此刻已经成为十部联盟，具有典型的原始民主意味，效率低下、相互制衡，让这个草原民族无法形成真正的合力。
结合这个时空的认知和后世的历史，李诚中知道，正是因为释鲁和阿保机这两位在契丹发展历史上先后辉映的豪杰对这一体制的彻底破坏，最终才令契丹各族融合在一起，开创出契丹人最巅峰的时代。如果没有这两个人，如果八部联盟一直沿袭下去，后世横霸东亚北方的大辽是绝不可能出现的。
所以，李诚中要做的
