重生之悠哉人生-第630章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
相比于石壁外的一片漆黑，这里可以说恍如白昼了，面积够大的，整座山掏空的，方圆有十来里。
刚进来的叶老四还有些不适应，眨巴眨巴眼睛。
看清楚一切后，叶老四的嘴巴就在也没有合上，“南南，掐我一把，我不是在做梦。”
方默南毫不客气的掐了他的胳膊一下，叶老四吃痛地道，“痛……轻点儿。”
方默南则无辜地耸耸肩。
“这都是真的。”叶老四瞪着大眼惊叫道，他情不自禁的向前走去。
别激动！这里可不是奇珍异宝那些俗物，而是在这山洞中遍植奇花异草。外面正直隆冬季节，而这里却是温暖如春。
在浓郁的灵气缭绕下，这些植物散发着巨大的生机，无一不是如雨后冲洗过一般的，鲜翠欲滴。
各色奇花竞相开放，整个洞中都是一片清香，熏的人欲醉。
“啧啧……这人参应该有千年了吧！”叶老四用神识探入地下，都快成精了，“呼！”吓的他后退一步。
“哎！脚下留情，别踩着灵芝了。”方默南叉着他的胳膊，让他站稳了。“别激动！”
叶老四脚下覆盖着一个通体火红色，面积足有磨盘般大小的灵芝，散发出阵阵清香，泌人心扉。
“ok！我不激动！”叶老四深吸一口气道。“这可是仙草，久食轻身不老，延年神仙。”
叶老四看着这些奇花异草间，肉眼可以看见丝丝缕缕犹如云彩的灵气，看上去如梦似幻，真的犹如仙境一般。
“这怎么做到的。”叶老四回头看向方默南道。
“阵法！聚灵阵法。”方默南淡淡地说道，心里却是震惊于这位高人所布的阵法，已经到了匪夷所思的地步。
众所周知，布置聚灵阵需要的要么法器、要么玉石、要么灵石，总之用世俗来说都价值不菲。
而这里布置阵法所用的不过是这时间最为普通的事物，这修为当真是高！佩服！
除了浓郁的灵气，还有激荡千年的生吉之气，当真是好手段。
桃花林中；落英缤纷；花色迷人；花不醉人，人自醉。
“这是蟠桃吧！”叶老四一跃而起，摘下来一个，在身上蹭了蹭，直接啃了。“唔！灵气很足，不过不如你刚才果子。”
难怪他说蟠桃，还真跟西游记里的蟠桃有的一拼，个头够大。
灵气当然不能跟菩提果相比了。
这洞中除了这奇花异草、灵芝仙草，还有一汪清泉，“咦！南南，这泉水是阴阳泉吧！”叶老四手撩拨着泉水。“一边热、一边冷！”他撤回手，泉水像是阴阳太极图似的，泾渭分明。
“是吗！”方默南说道。水雾中夹杂着细碎的桃花，渲染陶醉了她。
洞中的中间还有三间竹屋，竹子翠绿。竹屋前石桌、石凳，上面还摆放着棋局。
棋局、清泉、竹屋、桃林。看厌了城内的繁华似锦不如到这一安静之处，二人悠闲把酒高歌，静看花开花落。忘却那江湖琐事，品恬淡知幸福的味道。幸得有人相伴在侧，乐得浮生偷闲一刻。
真乃避世隐居的好地方！
“哎！小心。”方默南的话音刚落，叶老四就被竹屋大力的弹到了地上。
叶老四被震的有些发懵，五脏六腑好像都移位了，好一会儿才从地上爬了起来，揉揉自己被‘跌成两瓣’的屁股。
“嘶……我老是忘了这里不是常人住的。”叶老四挠挠头道。
“咦！我的神识居然探不进去。”叶老四神识向竹屋探去，可是当他的神识触及到了竹屋的时候，却被弹了回来，让他头脑一阵发懵，禁不住后退一步。
少顷叶老四晃晃脑袋，调息一下就缓过劲儿来，好在受到的攻击不重，没有刚才那么狼狈，被弹到地上，好半天才站起来。
“南南，你怎么不动。”叶老四缓过劲儿，挑眉问道。
“我的神识也探不进去。”方默南耸耸肩，早在通道中的时候，神识就已经查探过了。
“元神到了中后期，不但可以神游天外，还能用作攻击的。”方默南摩挲和下巴嘀咕道。“以我的修为，不该呀！”除非这里下了禁制！
“连你都探不进去，何况我这刚出炉的菜鸟了。”叶老四扒拉扒拉脑袋道。“咱们就这么放弃，没有开门的法门术法，看来是进不去了。”他遗憾地说道。
叶老四无意间的话提醒了方默南，“四哥，谢了！”她高兴地说道。“呵呵……我也老是忘了自己是修道中人。”（未完待续。。）
ps： 求票！求票！
第829章
“四哥，站在一边，免得伤到了。”方默南笑着说道。
“哦！”叶老四直接站方默南的身后。
只见方默南向竹屋走了两步，站定方默南脸上少有的严肃起来，双手忽然在身前虚空比划了起来，一道道符印打在了她面前的竹屋之上。
一道道金色的符印，在恍如白昼的洞中，依然清晰可见，金色的元气流动，看的叶老四眼睛都不带眨的，太神奇了！
方默南站在竹屋前，双手虚空制符，在试探性的打出第一道符印感觉竹屋给予回应时，这路子对了，嘴角挂着一抹轻松地笑意。
纤柔的手臂在空中飞舞，宛如作画，一道道符印打向竹屋。
三道！六道！九道！十三道！
一道接一道，金色符印就没停过。
叶老四虽然没有正式修炼道家功法，但看武侠小说也猜测到这一道道符印乃是她的真气所制，不过这样打下去，消耗自身真气，不会有事吧。
叶老四站在她身后，看着她虚空制符，金印一道接一道的制出，细细的感觉她周身元气却没有任何变化，这应该是内力深不可测吧！ 高人也！
这种变化不是说方默南周身的灵气不见激荡震动，震动是有的，但那是她在自身灵气虚空制符的时候自己引动的。但制符或者是作法本就是消耗灵气的事，而灵气的深浅几乎就代表了修为。
这只能说她的修为超出了叶老四的想象。
叶老四有些担心的看着方默南，这样消耗体内真气真没事。已经连续十打出十道符印了。
叶老四一道道的数着， 但这都十三道了，她周身的灵气依旧没有耗损！且，双手不停的还在继续！
十六道！十九道！二十三道！二十六道！
二十九道！三十三道！三十六道！
终于竹屋的大门‘嘎吱……’一声应声而开。
“整整三十六道金印！”叶老四看见门开了，长出一口气，似乎比方默南还紧张。
“南……南！你看！”叶老四结结巴巴地说道，他目瞪口呆的看着翠绿色的竹屋发生了变化。
竹屋变的金光闪闪的，竹子上刻着一行行的蝌蚪文闪闪发光的。
两人相视一眼，“这确实是鬼谷子隐世的地方。”方默南看着蝌蚪文说道，“难怪如此。没有他老人家如此的修为。可没有这么大的本事布如此精妙的阵法。”
两人异口同声道，“无字天书！”
叶老四慢慢地说道，“ 无字天书，相传。鬼谷子的师傅升仙而去时。曾留下一卷竹简。简上书‘天书’二字。打开看时，从头至尾竟无一字，鬼谷子一时心中纳闷。与师父相依为命九年时光。感情日笃，今天师父突然离去，一时觉得无着无落，心中空空荡荡的，无心茶饭，钻进自己的洞室倒头便睡。可又如何睡得着，辗转反侧，老是想着那卷无字天书竹简，直折腾到黑，那竹简仍在眼前铺开卷起，卷起铺开，百思不得其解。索性爬将起来，点着松明火把，借着灯光一看，吓得他跳了起来，竹简上竟闪出道道金光，一行行蝌蚪文闪闪发光，鬼谷子叹道：“莫非这就是世传‘金书’。”
“虽然这多是后人穿凿附会的，但……这个可是真的。”方默南扬扬下巴，点点竹屋。
“南南！你看的懂这些蝌蚪文啊！”叶老四走上前去好奇的摸了上去。
“哎！别碰！”方默南还是说晚了，眼睁睁地看着叶老四如遭电击似的，直挺挺的轰然倒下。
吓得方默南赶紧跑了过去，蹲在地上，就看见竹屋上的蝌蚪文，隐约变成了一个太极图案，化作一缕金光，钻入到了叶老四的眉心之中，他的身体还在不停地微微颤抖。
这让方默南想起自己接受师傅传功法时候的情形，她不敢停顿，赶紧执起叶老四的手腕，“呼！没事！信息里量过大，一时间脑子有些受不住，但还承受的了。”
“嘿嘿……”方默南奸诈地笑道，这下倒是省了她的事了。
方默南用意念把叶老四给移到了竹屋的客厅里一眼就能看到榻上，躺在地上不太好！
方默南漫步走了进去，古朴的气息扑面而来，沉淀了千年的岁月屋内的依然如新，一尘不染，保留着主人离去时的样子。
三间竹屋内里布置可以说是非常的简陋，亦如修道之人清贫简朴的生活，十年经营搭建草房三间，我一间，月亮一间，再分给清风一间，江山无法入住，就让它们在四周慢慢欣赏吧。
清贫，是历代许多修道之人的操守与追求。不仅指物质上的清苦，更指精神上的坚守。唐代王勃有句“君子安贫”，宋朝曾巩有言“富贵不足慕也，贫贱不足忧也”，晋朝陶渊明《咏贫士》有诗“一朝辞吏归，清贫略难俦”。
《红楼梦》中也有“守得贫，耐得富”的警言。西方哲人也说过：“甘于守贫是一个人的巨大财富。”可以说，这样的清贫观念，滋养着人们的为人、处世与行事。
工业污染使人生病，大自然令人重获新生。亲近大自然的生活，使得人们不再畏缩，而会感受到生活的喜悦。
不知这人类进步，对人类是否有益，没了清风、没了明月。
房间内的东西除了必备的生活用具，就属竹简最多了，还有一些青铜制作三寸长的短剑，罗盘、乌龟壳、修行所用的头箍、古人所用发髻簪子。
不过用肉眼看去，这些东西毫无特异之处，很普通的用具。一个个均是色泽暗淡毫不显眼，不过方默南知道这些东西都已经淬炼成了法器，并且下了禁制。一般人拿不起来。
就像是这竹屋一样，而且这些东西空间里也有，方默南就让它们保持原样好了。
方默南执起叶老四手腕，脉象平稳有力，却还在‘昏迷’中。无所事事翻看那些竹简。
叶老四脑袋中一下子塞进了好多信息，天书的内容，有纵横家书，兵家、致富奇书、养性修真**、推命相面之术、还有天上人间、治国安邦、仕途经济、天文地理、星命术数、丹药养生。无所不有。取之不尽用之不竭。
这些符号莫名其妙，而他居然知道怎么念，太不可思议了，这些莫名其妙的文字。他知道是道家正统的炼气养神修炼之法。
阴极在六。何以言九。太极生两仪。天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德。阴之清纯，寒之渊源。
养性修真**，讲盛神靠五气，神为之长，心为之术。五气要靠志、思、神、德等精神因素。这四者不衰，静和养气才能成为真人。
盛神中有五气，神为之长，心为之舍，得为之大；养神之所，归诸道。道者，天地之 始，一其纪也。物之所造，天之所生，包宏无形，化气先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。故道者，神明之源，一其化端，是以德养五气，心能得一，乃有其术。
术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。九穷十二舍者，气之门户，心之总摄也。 生受于天，谓之真人；真人者，与天为一。内修练而知之，谓之圣人；圣人者，以类知 之。
故人与生一出于物化。知类在穷，有所疑惑，通于心术，心无其术，必有不通。其通 也，五气得养，务在舍神，此谓之化。化有五气者，志也、思也、神也、德也；神其一长 也。
静和者，养气。气得其和，四者不衰。四边威势无不为，存而舍之，是谓神化。归于 身，谓之真人。真人者，同逃邙合道，执一而养万类，怀天心，施德养，无为以包志虑思意而行威势者也。士者通达之神盛，乃能养志。
这样一股脑的塞进叶老四的脑袋里，就在他的头要爆掉的时候，突然间平静了下来，在他的神识里回响起一句话，有缘人，望你今后好自为之！勿有邪念！替我好好照顾猿儿。
叶老四悠悠醒来，揉揉自己发胀的脑袋，起身坐了起来。
“四哥！怎么样？”方默南听见他的动静走了过来，坐在榻上，关心的问道。
“哦！”叶老四回过神儿来，“南南！没什么？那些
