重生之悠哉人生-第433章
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韩志谦抬眼瞪了程世喜一眼，心里腹诽道，‘我最不放心的就是你这个大色郎。上到三岁孩童，下到八十岁的老妪，都逃不过他的手掌心，实在是这丫的实在太魅惑人心了。他真怕他的花言巧语蛊惑了他家老大。’
程世喜如果能听见他的心声，阿谦，俺没那么重的口味了，俺的眼光非常的挑剔的。
韩志谦心里转了两圈，阿久肯定陪着去，嗯！“军尧也跟着一起去吧！反正是给你们的战友治病。”这理由冠冕堂皇，正当的很。“南南，没问题吧！”他看向方默南道。
方默南耸耸肩，“我没问题，正好他们可以帮忙照顾病人。”伤在膝盖上，这行动自然不方便。由他们两个大力士做护工再好不过。
“那就这么决定了。”韩志谦拍板道。
程世喜满眼‘怨恨的’瞪着韩志谦，他就是生来跟他作对的是不？
韩志谦对他的高压电，视而不见，叮嘱贺军尧看着这厮，以防他兽性大发，图谋不轨。
贺军尧听着韩志谦在耳边碎碎念叨，黑眸半掩，深邃的眼眸，漆黑如墨，让人猜不透一点儿的心思。他摩挲着下巴，他就长的‘忠厚老实，温煦无害。’
韩志谦拍着他的肩膀，“军尧，你可得看着点儿那个大色郎，”
贺军尧点点头。
三人，哦不应该说是五人开始了同居的生活。
君悦来的别墅区方默南他们入住的是简约、大气的欧式别墅，掩映在幽静的苍翠树木之间。置身其中恍如远离了所有的都市尘嚣，宁静幽远的感受令人神驰。
走在鹅卵石铺就的小道上，映入眼帘的是古典、开朗两相宜，尖塔形斜顶，抹灰木架与柱式装饰，自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣，经典而不落时尚。 清新不落俗套，白色灰泥墙结合浅红屋瓦，连续的拱门和回廊，挑高大面窗的客厅，让人心神荡漾。
室内装修的华美、温馨，极尽奢华的大厅，繁复的水晶灯饰却发出柔和的亮光，大理石铺就的地面，光滑如镜，经典的白、黄、金三色系。
整栋别墅，豪华、优雅、浪漫、舒适则现代感强烈，给人一种家的温馨舒服的感觉。
别墅上下两层，200多平米，方默南、贺军尧、程世喜住在二楼，常久春和廖劲凯同住在一楼的主卧，也方便他就近照看病人。
两个小时后常久春载着廖劲凯来了，“走吧！我们就住这儿。”廖劲凯指着这气派的房子道。
“对啊！这里是酒店方便。”常久春搀扶着他走进去，“走吧！老哥！对你养伤也有好处。”
“呃！好！”廖劲凯机械地被他搀扶着进了别墅。
廖劲凯一进去，是手放哪都不自在，常久春把侍者端上来的清水放到他手中，“老哥，别拘束，就像是在家一样。习惯就好了。”
“习惯就好……习惯就好……”廖劲凯喃喃自语道，“我怕是由俭入奢易，从奢入俭难。还是不习惯的好！”
“安心住着！”贺军尧走过来，坐在沙发上道。
“是！营长！”廖劲凯抬头挺胸，目不斜视地看着贺军尧朗声回道，双手放在膝盖上，一条腿直挺挺的，也没影响他的坐姿。
“咦！你是营长。啧啧……级别不高嘛！”程世喜修长的右腿搭在左腿上，两腿搭在茶几上，斜靠在真皮沙发的后背上，闲闲地说道。还没等廖劲凯怒目相向，他接着说道，“不过你手下的兵，对你可真敬重。”很是维护他，看着常久春和他如斗鸡眼似的。
“谢谢夸赞。”贺军尧淡淡地说道，眼神示意两人不要计较。
“哼！”常久春两人直接把自己的不满表达出来，把脸转向别处。他们的营长是他们最敬畏的人，怎么能让这样的‘小人’侮辱。
程世喜这番插科打诨下来，廖劲凯也不紧张了，猛地灌上两口水，重重地把茶杯放在茶几上。
方默南背着药箱走了过来，常久春让开位置，方默南先给廖劲凯把把脉，心里有了完整的治疗方案后，“怎么样，贴上膏药。”
“虽然这腿不能弯，但不酸胀，麻木了，感觉好多了。站的久一点儿也没事，我都忘了自己的腿伤了。”廖劲凯挠挠头笑着道，所以这两天，没少围着锅台站。
如果不是老父亲和媳妇儿劝说，别急、别急！他能站的更久。
方默南抬眼看看表，“嗯！咱先吃午饭，吃完饭，休息一个小时咱们在治疗腿伤如何。” “行，听你的。”廖劲凯毫无疑义，拍着另一条腿，咚咚作响，“这条腿就交给你了。”
常久春和贺军尧搀扶着廖劲凯一起去了餐厅，午饭很丰盛，清炖鸡、咸鸭蛋、凉拌松花皮蛋、尖椒炒腊野兔、蒜苗炒腊野猪肉、煎豆腐、蒜烧炒河蚌、蛋花蚌肉姜丝汤。大米管够。
廖劲凯看着其他人面前也是大海碗，心下偷偷松了口气。这下够吃，不怕饿着了，他实在不想用那些袖珍小碗，真是吃的次数多了，怕别人异样的眼光。
贺军尧先把菜给方默南盛进碗里，程世喜也不甘落后，也往方默南碗里不住夹菜，“够了，够了，你们当喂猪啊！我就是再能吃，也吃不了这么多啊！”两人看着碗里再也放不下了，才住手，方默南看着自己碗里堆积如小山似的，饭菜，瞪了他二人一眼。吃不完浪费。
“嘿嘿……”程世喜很想说，吃不完有他呢，但怕把人吓跑了，只好干笑。
贺军尧端起方默南的碗，从她碗里，拨出来一些放到自己碗里，然后把碗重新放回去，推到她面前。
好在还没开动筷子，不然方默南的脸非红了不可。（未完待续。）
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第559章（求月票！）
“吃吧！”贺军尧把碗推到方默南面前。
程世喜看得嘴角直抽抽，他倒是会讨巧。哼！他冷哼着 撇过脸。
方默南看着眼前饭菜的份量，刚刚好！她抬眼笑着道，“你们也吃！别光顾着我！”
常久春和廖劲凯看着营长和那个长的俊美的男人，一番刀光剑影，有些傻呆呆的回过神儿来，低垂着头，“呃！”
贺军尧拿着公用的勺子，又给廖劲凯，盛得满满的。
“营长，够了，足够了。”廖劲凯手捂着碗道。
“吃饱！”贺军尧道。
“哎！”廖劲凯重重的点头，这俩字里包含的很多，让他不要在意，在这里就像是在家里一样舒服自在，别拘着自己了。
廖劲凯抄起筷子，大口大口的吃，嗯！还是这样吃舒坦。
谁家吃饭也没有七、八个碟子摆的满桌子，也只有家里来客人了，还是七拼八凑才会凑足了。平常的时候能炒上三、四个菜就不错，那生活水平就老高了。日常也就一个菜，或者是一碟老咸菜配上主食，那就是一顿饭了。
几人不言不语，吃饭的速度就快，吃完饭，他们移驾客厅，闲聊一会消消食，再治病。侍者端上清茶和柠檬水，又悄然退下。
“嗯！野味之逊于家味者，以其不能尽肥；家味之逊于野味者，以其不能有香也。家味之肥，肥于不自觅食而安享其成；野味之香。香于草木为家而行止自若……二者不欲其兼，舍肥从香而已矣。野禽可以时食，野兽则偶一尝之。野禽如雉、雁、鸠、鸽、黄雀、鹌鹑之属，虽生于野，若畜于家，为可取之如寄也。”廖劲凯扒了扒了头，喃喃自语道，“古人诚不欺我，果然有其道理。”
今天两道菜里有野兔、野猪肉。
“这是清代李渔将野禽、野兽和家禽、家畜之肉作了比较后说的。”方默南看着他笑眯眯地道。“看来你真打算开餐馆了。”不然不会这么说，做足了功课。
廖劲凯挠了挠头。哆了口清茶。笑了笑道，“你们走后我想过，这是一条路子，而且我祖爷爷曾经就是大厨。也算是继承家业了。”他顿了一下道。“再说。岭南人吃的杂、野味也多。”看了老人家留下来的菜谱，自然也就懂的多了。
“其实在味道上，野禽、野兽与家禽、家畜相比。野味之香是胜于家味的，但其营养价值却无太大的差异，一样一样的，说野味进补，其实不尽然。国人的“动物消费”天下闻名，“皮可穿、毛可用、肉可食、器官可入药”的开发是自古至今的习俗。”方默南接着道，“ 岭南人的“野味文化”盖世无敌，“四条腿的除了板凳，天上飞的除了飞机”，没有什么是不能吃的。 当野生动物莫名成为人们大补或炫富的资本时， 有些历经了几次自然界生物大灭绝和几百万年进化至今的动物，可能在短短几十年中就被咱给吃光了。 当滥吃野生动物而带来病菌传染或疾病肆虐时， 会导致物种灭绝的多米诺骨牌纷纷倒下，这些血腥饕餮酿成的苦果最终极有可能导致人类的灭亡。”
“有那么严重！”程世喜挑眉道，抿了口茶，一双桃花眼有些不相信。
也难怪他不相信，这让她想起**和果子狸，虽然一时制止了人们的口腹之欲，但好了伤疤，忘了疼，‘风波’过后，继续吃！靠“食野”炫身份，炫的是野蛮愚昧，说真的，吃野味不图吃的什么，就是为了面子好看，吃这个有面子。吃的是面子，当然也就是以能吃到珍稀的野生动物来彰显出自己的身份，要么是有钱，要么是有权公款消费，这应该就成了目前吃那些受保护的野生动物的主力军了，有权有势的吃珍稀保护动物，相对少钱少势的普通百姓，能吃饱就不错了。
方默南顿了一下道，“不过人们就喜欢吃野味。这点你说的对，岭南自唐朝以来就背上什么都吃的恶名，纯属风俗习惯的影响和少见多怪。人们爱吃野味有着其深远且特殊的地理和历史原因。地理上，岭南地处亚热带，周围群山连绵草木丰茂，众多野生动物聚居。俗话说“靠山吃山，靠水吃水”，这里既靠山又临海，自然有多种吃的选择，远古以来的这里的人们就是野味菜与海鲜菜的创始人，是他们适应性强的生存能力造就了野味菜和海鲜菜。”
“还有就是这里气候炎热，冬季不须穿棉衣，盖厚被，一年大部分时间只须穿汗衫、t恤。不讲究穿；当然有更多的时间讲究吃。”方默南打趣道。
“噗嗤……呵呵……这倒是个理由。”程世喜笑道。
“真正的饮食之道，脍不如肉，肉不如蔬——融入自然 ”方默南哆了口柠檬水道。
“声音之道，丝不如竹，竹不如肉，为其渐近自然；吾谓饮食之道，脍不如肉，肉不如蔬，亦以其渐近自然也。”廖劲凯憨憨地笑着道，这几天他看可没少捧着老祖宗留下的菜谱，里面不仅记载了菜谱，还有怎么吃对身体有益的，养生之道。当然速度不快，还得查字典。只是粗略的翻了翻。
“这个何解！怎么烹饪还跟音乐扯上关系了。”程世喜不解道。
方默南解惑道，“李渔以音乐与烹饪作比较，认为声音中的丝弦声（如弦乐器的二胡、高胡，弹拨乐器的琵琶、阮）不及竹管声（管乐器中的笛、笙等），竹管声又不及肉声（人的歌声），原因在于它更接近于自然。饮食也是同样的道理。脍（细切的鱼、牛、羊等肉）不及肉（禽鸟之类野味。《正字通》记载：‘肉，禽鸟，谓之飞肉。古乐苑载《吴越春秋》古孝子弹歌曰：断竹续竹，飞土逐肉。‘），肉又不及蔬（草、菜之可食者皆称蔬），也是因为它更为接近自然的缘故。”
方默南接着道，“饮食崇肖自然，是国人的饮食传统。《黄帝内经》的讲人与天地相应，《老子》的讲饮食之道法自然，都是为了使人与自然能相处得更为和谐。李渔继承了这种观念，甚至说：‘草衣木食，上古之风，人能疏远肥腻，食蔬蕨而甘之，腹中菜园不使羊来踏破，是犹作羲皇之民，鼓唐虞之腹……所怪于世者，弃美名不居，而故异端其说，谓佛法如是，是则谬矣。‘他以家养之畜肉、养殖和捕捞的鱼肉为脍，与禽鸟之野味肉和蔬菜三者为例相比较，论定前者一个一个不如后者，是有一定道理的。‘肉不如蔬‘《黄帝内经》之所以讲‘五菜为充‘，乃是因为蔬菜能‘辅佐谷气，疏通壅滞‘，并使机体所必需的各种养分得以充实、完善。蔬菜所提供的大量且多种的金属性矿物质，对机体酸碱的保持平衡，对某些活性酶以及心血管健康等的维护，人们长寿的保障。”
程世喜拍手道，“你说的是，‘人与天地相应‘及道家与道教的饮食之道‘法自然‘十分相近的。但在人们物质生活逐渐丰富的条件下，其饮食生活有可能离大自然愈来愈远。现在，西方已有口号号召人们‘回到大自然‘，吃没有污
