九州飘红叶-第1章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
作品：九州飘红叶
作者：断空
内容简介：
时光飞逝，日月如梭，九州新时代的序幕渐渐展开……
欲知后事，请看《游剑蛮巫》。
正文
总序
鸿蒙之初，天生九州七海，中央神州为九州枢纽。幽、青两州远在海外，一隔北、玄、冥三海，居极北之地；一间东、琼二海，处极东之陆，俱深远而不可通航。南极焱州与神州隔以万里火山，不可逾越。渭州在神州东南，与神州间以南海，海岸近处距神州仅三十里，其州渭水与神州泾水通于海底，会于二州间分明岛。淼州地处神州西北，周环西海，距神州不足千里，舟楫可至。燕州居神州东北，以万里平川与神州接，然土地多贫瘠，杂草盛而禾黍不生，乃苦寒之地。
神州西有荆州，与之隔以瀚海，借骆驼可通往来。而地处西南的蜀州，仅以一条宽不足一米、长五百里的蜀道与神州相连，两旁皆峭壁，猿猴不可攀，行路艰难。天地既定，万物乃禀气而生，物种以神、幽、青、焱诸州及玄、冥、琼三海为盛，鸟兽虫鱼各具，而人出其中。人始蒙昧，至神州赤县出圣人曰赤帝，兴火种、教牧渔、磨石制兵、采药救人，依天时制历，定天干地支，以十二时辰为一日、九日为一旬、天地人三旬为一月、十二月为一年，一年360日，合周天360之数，下余36日，另设罡月，不列十二月之内，分星宿辰斗四旬，定于八、九月间，为每年罡煞之气最盛之时，立罡月为休息之月，以避罡煞之气，六十年为一甲子。众皆以其为文明始祖，以其诞辰为赤帝纪元元年，为九州公历。赤帝长子剑宗，冶铜成剑、创立剑术、传练武之法、教行兵列阵之术；二子典宗，发明文字、制简墨记事、立法度以御民；三子羲宗，分阴阳、明八卦、作易经、传练气之法；四子农宗，驯野粟而种五谷、识百草而立医学；五子商宗，立尺寸而分长短、悬衡以定轻重、制钱而量价值。此一帝五宗，赤帝族之祖，亦是文明之祖。赤帝族由此而盛，至公历3000年左右，为上古时期，其时赤帝族独秀于九州。
3000年至4500年，为神话时期，神州赤帝族灵帝创道学，明五行，传御剑之术，其妻女娥传御针之术，使赤帝族空前强盛。焱州魔族出现了一个最伟大的天才——天魔，他以一人之力统一了魔族，掌控焱州九百年，收群兽、伏百鬼，又穿地为隧道以通焱、神二州，后虽因魔族内乱，终于覆灭，但他留下的知识令魔族掌握了由魔道窥天道的途径，使魔族不衰至今。青州神族太圣仙君集神法大成，创仙术，驯仙禽异兽，建天门通青、神二州。此三族互通往来，互相影响，文明大盛。4500年至5225年，为百圣时期，当时各州圣哲云起：赤帝族出法、儒、道、墨、兵学五圣，各昌其说。神州四灵族出隆皇，崇四灵而学之，创四灵绝学；三苗族出妖穹，立轮回之说，作轮回魔经；九尤族出冥尤，修身炼魄，作九尤三盘经，也各兴盛。荆州东南出门罗，立地水风火之说，倡苦行，分阶级，创门罗教，立国古天竺；荆州东北出真尼，立光明之说，创圣光教，立国鄯叶；荆州中出天长，立圣洁之说，创天教，立国大秦；荆州西出亡师，立黑暗之说，创不死教，立国永生。荆州诸国皆尚一家之说，政教相依，视其他学说宗教为异端，排斥异邦文化。其中天教与不死教教义尤不相容，故大秦与永生一直势不两立，争斗不休。渭州出天皇，统一诸夷，创忍术，昌士道，立国先夷。
淼州出黎母，行禁制之术，创黎母教，造舟楫以济沧海，立国巨鱼。燕州出北宫野，横扫诸狄，立金狼汗国。蜀州芙蓉王孟渊联巫、蛮，纳九州之士，容百子之说，建芙蓉王朝，于蜀道建四大八小险关十二，号之蜀道十二门，以为蜀州屏障。幽州地广，多禽兽之属，独无人种，故无国立。其世九州诸族交游者甚众，神州为九州枢纽，故各文明在此互为补给交融，其说百家，宗派繁杂，各派修真之士尚易“群龙无首”之说，不服王法。该世赤帝族聚众歼神州前古猛兽，以绝神州民患，故现前古异种多存于神州之外。百圣时期末，冥尤习邪法，练不死身，联妖穹屠戮中原，赤帝族元霸联四灵族、魔族及神族与之战于逐鹿原，诛冥尤，驱九尤；杀妖穹，迁三苗于蜀。九尤、三苗遗脉避于蜀，分别隐于西峒山、五苗山；而二族余党亦有隐于中原以图大业者。元霸又设诈谋，在庆功宴上诛戳四灵族、魔族及神族之主及其精锐，令三族元气大伤，又遣兵伐各派修士及四灵、魔、神三族。
元霸历200载，灭四灵族，其遗族散于四灵圣地，不复出世；败魔族，魔族塞地道绝焱、神二州通道，立誓报仇，见赤帝族便不择手段予以残杀，岁久仇深，故后世人、魔不共存；神族人丁单薄，其主及精锐惨死，即击破天门断青、神二州通道，不复与其他各州交往；各派修士与赤帝族军队两败俱伤，伤亡惨重，后各派高手或遁于异域、或隐于野、或降于元霸，上古武学异术多散失于神州。遁于异域者多曾与魔族及神族并肩对抗元霸，故有遁于焱、青而魔、神二族纳之同族异脉者，居于焱州者多群居于烈焰、太阳、祝融、明曦四山，各有其术；居于青州者与神族散居相融，不复有别；又有遁于蜀州者，聚于蜀山创蜀山派，秘藏而轻不出世；其中更有自恃己能，不愿与人交者，远遁幽州而与禽兽为伍；而遁于其余诸州者皆与该地同化，另有所传。
隐于野者者多隐于神州五行、紫阳、玉蟾、玄都、北邙、骷髅、无量、太昊诸山，各传秘法，轻不现世；另有四灵秘宗、中原圣光教、中原天教、中原魔教散于民间秘密传道，其圣地外人不知其所。降于元霸者多中原门罗教徒，立坛菩提山；其余降者收录军中，战国时期散于神州诸国，后世神州武学大多承传自此辈。元霸统一神州，自以为功过一帝五宗，于赤帝5224年立国太初，称皇帝。5225年至7566年，为战国时期，元霸立国一载而死，其子分其国，中间神州群雄并起，2300年来仅晋、宋、卫三国不曾亡，然其国盛则地广、衰则地缩亦不免也，后晋国一统天下；其间燕州北宫野死而北狄各族分裂，各逐水草而居至今；古天竺燃灯创禅学，大修罗创密学，二者皆欲替门罗之说，后古天竺分为三国，崇禅者为大天竺，崇密者为小天竺，崇门罗者为后天竺。禅、密之学于赤帝7400年左右东传至神州，再传诸天下。禅、密之学在神州分别建寺于灵台山、方寸山及五华山，与菩提山并称神州四佛山，乃天竺三学圣地。7566年至8431年，为大晋时期，晋先后灭巨鱼、先夷，威凌淼、渭；又征伐燕、荆，令北狄不敢南下牧马，鄯叶、大天竺、小天竺、后天竺诸国称臣；然而后期独尊儒术理学，国虽富而民愚武衰、兵削力弱，燕州北狄各族遂屡犯神州，晋不得已筑龙城以御之，龙城连绵万里，横亘二州，断燕州入中原之路；而东荆四国虽与晋国通商旅，却不再进贡称臣。
中原独尊儒术理学后，除了天竺三学及道学，对其他学说予以禁锢，崇古非今，民智渐塞，武学渐滞；而地处西南的蜀州，距险自重，不附中原，对外来文化却极宽容，各族人才有悖于当道者，咸来投之，各方文化在此交融，故渐成九州的文化中心，而且此处不尚权威，时有新论，比之中原更具活力。
8431年至今，为大虞时期，晋大臣卢兹篡位更朝为虞，8583年，卢兹孙卢勇在位，行富国强兵之法二十载，乘芙蓉王朝末帝孟骊昏庸无道，以利诱而攻蜀，蜀道十二门失之者十。8611年，卢勇死而卢乾即位，此人好大喜功、奢靡无度、穷兵黩武，乃至淼、渭皆叛，淼州叛而立国大鲲；渭州叛而立国后夷。蜀州剑门总兵元成都趁时而起，振臂一呼，蜀中云响，覆芙蓉王朝而建白象王朝，又起兵夺取四门重关，与虞均分五百里蜀道之险。8618年虞国举倾国之兵攻渭后夷，大败，积弱至今。
时光飞逝，日月如梭，九州新时代的序幕渐渐展开……
第一部 年少结金兰，九州起风云 第一章 总角成知己红叶证金兰
8622年罡月斗旬九，西蜀首都芙蓉城第一学府琅环仙府开学当日，台上学府各师长正在训话。易天行在底下眯着双眼，垂着头养神。他年仅十岁，身形瘦削，皮肤白皙，背上背一白鞘宝剑，长几及地，却毫无累赘之感。在他闲散的外表下，内心却绝不平静：“妈的，有完没完，每年都说同样的废话，龟儿去死。”直至他的术数老师玄天机上台说：“今天我们学府又来了两位新同学，大家欢迎！”他才意外瞅了台上一眼，因为蜀州是九州的文化中心，琅环仙府作为蜀州第一学府，非常人可进，若不是达官富贾的子女，以重金求学，便得通过严格的入学测验，所以来此读书的人有限，现在一来便是两人，而城中显贵今年并无适龄儿童，故特别令人奇怪。不过易天行怎也不会想到这天会影响自己的一生。
只见台上现出一个锦衣小孩，年约十岁，身材略矮，双目炯炯有神，衣上绣一九首金乌，甚是显眼，玄天机介绍道：“这是古梦涯同学，年方九岁，他是大柱国古炎之子，刚刚随父还朝，所以转学至此。”易天行这才想起最近返蓉的古炎大柱国，他是当今白象王朝四位大柱国中唯一的镇边大将，一向坐守巴郡，镇压作乱的蛮、巫各族，上月才将叛军剿灭。然后台上走出一个女孩，圆圆的脸蛋，目清如水，肤白胜雪，两条乌油油的大辫子梳在脑后，易天行盯着她，心中泛起一股说不清、道不明的感觉，就像心被人扯去，空荡荡的，酸酸的，目光却一眨不眨的定在她的身上，恍惚间听见玄天机说：“这是沐月莲同学，亦是九岁，她随父母从神州刚来蓉城，她是通过了入学考试的学生。”易天行心中一凛，清醒了几分，琅环仙府的入学测验非同小可，现在学府内靠此入学的不出五人，这女孩颇不寻常。
开学典礼后，因第二天才正式上课，学生们便三五成群的聚在一起，讨论着新来的两位同学，谈论最多的是沐月莲的师承。由于蜀州地处蛮荒，崇武好力，连朝中文官也有一身武技，所以琅环仙府的入学测验文武兼济，文的方面还好些，武的方面就连武林中寻常的高手也通不过，所以沐月莲的武功来历一下便成为焦点。
易天行听了一会儿，见没什么有价值的内容，便直接去找玄天机。玄天机虽是他的老师，但与其父易连山交情深厚，从小看着易天行兄弟长大，对他们甚为疼爱。易天行走到玄天机的家“难测居”门口，就大声叫道：“玄叔叔，天行来了。”
玄天机笑着迎出门来，道：“快进来坐。”
师生二人坐下后，易天行问道：“玄叔叔，沐月莲是什么来历？”
玄天机道：“早就知道你要来问，她父母乃双剑门高手，但她应另有传授，像是玄都观的太清秘录，但我拿不准，所以刚才在台上不敢乱说。”
易天行道：“双剑门、玄都观的武学相较怎样？”
玄天机道：“双剑门仅精通联手搏击之术，而且未达术之至境，遇上高手，不堪一击，若凭双剑门的那点本领想过测试，连他们创派祖师也休想，玄都山玄都观乃仙家秘传的前古修真妙法，二者不可同日而语。你也十岁了，今年我会教你一些真正的本领。”
易天行素知玄天机武功高强，但他一直不教，今日得闻此语，大喜拜谢。
玄天机道：“好了，我与你父至交，我的那点三脚猫功夫迟早传给你，只不过我的功夫不适合小孩练，其实若非你天资聪慧，又坚忍勤学，我还想再等几年，你阿姨在后院，去见见她吧。”
易天行起身辞去，来到难测居后院，见一中年美妇在那里面对荷塘站着，不时听见传来“嘶、嘶”的声音，易天行凝神看去，只见那美妇也不见她动作，身上不时飞出丝丝银光，射向塘中，易天行忙上前道：“华姨，在练什么？”
那中年美妇便是玄天机的妻子华菲雨，她一向崇尚上古“男子练剑，女子练针”之说，力图恢复针道，但上古练剑之法尚存，练针之法早已湮没不闻，大多数人连听都没听过，她既无良师，又无益友，重振针道谈何容易，她十五岁便以飞针绝技名著当世，至今大家仍仅把她当作暗器名家，而非针道宗师，除了有限几人，谁都不知她于三年前悟得御针之道，虽未大成，但已进入针道境界，实是三千年来针道中旷古绝今的人物。华菲雨道：“荷塘里太多蚊卵，如不除去，明年必定到处都是蚊子。你好久没来了，今天怎么有空？我知道了，一
