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第161章

乱世英魂-第161章

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在此,说者还要插言,我们向来不赞成什么女人祸水论,历朝历代亡国的责任也不能由几条口碑不好的女人去承担。鲁迅先生说得好:“我向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不相信妲妃亡殷,西施治吴,杨妃乱唐的那些古话。我们认为在男权社会里,女子是不会有这种巨大力量的,兴亡的责任都应男的负。”这段话出自《且介亭杂文…阿金》。

我们说灵公君臣自蹈末路,并不是明清之际的小说家认为的夏姬乃“天地间不祥之物”,因为她的淫乱造成了君王被弑,贤臣被害,“陈国大乱”,把责任都推到夏姬的身上。其实,与夏姬有染的男人又有几个是正经之士?还“士大夫”,简直是“士小夫!”这品德败坏的君臣又怎能治理好若大的国家?正是灵公、孔宁、仪行父等人的淫行丑态,才乱了陈国,才使他们自食灭顶之灾。

到此打住,让我们接茬往下说。

话说灵公、孔宁、仪行父一君二臣在朝堂上恣意戏谑,全无君臣庄重的仪态之际;而另一个人正为此痛恨得咬牙切齿,大骂无耻之尤,这人就是陈国正直的大臣泄冶。泄冶此人,素来梗直,刚正不阿,他忍无可忍,持笏赶进朝门,抗颜进谏说道:“臣闻君臣主敬,男女有别。今君臣宣淫,互相标榜,失君臣之敬,无男女之别,沦灭已极,亡国之道也,君必改之。”然后,他向对孔、仪二人责骂道:“国君有善道,大臣应宣传之;国君有不善的地方,大臣应劝谏之。现在你们二人胡作非为,诱导国君,又在朝廷上宣扬这些污秽的东西,你们难道不感到羞愧吗?”

正因如此,泄冶直指这君臣三人之过,使得灵公与孔、仪一主二臣对其怀恨在心。灵公竟然明智地认为:“我宁肯得罪于贤臣,也不愿失去竹林乐土!”好一个“爱江山更爱美人”的贤君,天下实在难找!然而,此等人物从古至今的确也是为数可观。可以说比比皆是。有些有权有势有地位的高级人物就是听不进去逆耳的忠言相告,难道这种人物还少么?既然灵公有言在先,大奸臣孔宁、仪行父二人心神领会,买来一个死囚赦他不死,让其在一个月黑风高之夜将泄冶秘密暗杀!其手段,简直要赛比“国共相争”时期老蒋手下军统局戴局长的暗杀伎俩。也不知道他们谁是谁的师傅!小巫和大巫也想比两下子。

自从泄冶被杀之后,君臣三人更加肆无忌惮,变本加厉(利),不时同往竹林,一两次还是偷偷的,渐渐的就习以为常,不用再回避国人矣!

日月如棱,光阴似箭,这个时候,夏姬之子夏征舒已渐渐长大,其得知母亲的所作所为,心如刀铰(绞),但又碍于他爷爷陈灵公也在母亲的绣榻之侧盘桓,万般无可奈何。转眼征舒已长到了十八岁,生得身材雄伟,勇敢善射。

一天,陈灵公与孔宁、仪行父三人又来竹林寻欢,恰巧征舒来看望母亲,也在竹林,偶尔从屏风后经过,听到一主二臣叽叽喳喳地谈论什么,停下细听——

灵公说:“行父,征舒长得身材魁伟,有些像你,莫不是你生的?”

孔宁插话说:“主公和行父年纪都不太老,够不上做征舒的老子。征舒的老子最多,到底是哪个生的,征舒的妈妈恐怕都说不清。”

三人说着,哈哈浪笑起来……

再说屏风之后的夏征舒听了又羞又恨,怒火三丈,暗暗回身锁上母亲夏姬的房门,不让她出来,转过来直扑三人的住所,令人快快拿下淫贼。

就在君臣三人正不三不四地耍笑之际,猛听到室外嘈嘈杂杂,孔宁探头一看,大叫:“不好!”三个心怀鬼胎的家伙起身撂蹶子便跑。越过马厩旁的短墙,直往竹林奔去。征舒大喝一声:“昏君休走!”扯箭射向灵公后背,飕的一声,灵公得天独厚,被射中心脏,仆地百亡。孔、仪二人穿过竹林,钻出狗洞,狼奔逃命,连家也不敢回就逃到楚国去了。

陈灵公的被射杀,只是事情的开端,夏姬渐渐地能够看到自己的负面——令人讨厌的淫女、妖姬必定会有不幸的下场。

虽然围绕于夏姬四周的男子,一个一个地都陷入了不幸的境遇,但是她的再度沉迷于很多男子之中,实在不得不让人觉得她实在是太厉害了。

由于夏姬的淫名远播天下,夏征舒杀掉的主君,当然他也是夏姬的一条情夫,这无疑给邻近的诸侯一个藉口。战乱频频的春秋时代,只要有藉(借)口,立刻就有人起兵造反。何况夏姬又是世上稀有的尤物,好色的诸侯早已垂涎三尺。连楚庄王出兵占领陈国的领土,目的当然也是为了夏姬一人。

楚庄王杀掉夏征舒,并把夏姬带往楚国。生于郑国的夏姬使郑国的公子蠢蠢欲动,嫁到陈国令陈国的男人坐立不安,现在又移往楚国,第三度使楚男子射出热情的视线。令人朝思暮想的夏妖姬,仍旧是生得妖嫩欲滴,就像女王蜂一般,让男人为之而鬼迷心窍。

楚庄王、令伊的高官子反,和子反同样是高官的连尹襄老,甚至襄老的继子黑要都包围着夏姬,为她疯狂,连本想劝他们,给他们忠告的申公巫臣,也完全由衷地迷恋着成熟的夏姬。

贪婪夏姬美色的楚庄王,想尽办法想要把夏姬纳入后宫,但是却被巫臣阻止。他认为只为了得到一名女子,而影响到称霸大业,实在是没有必要。楚庄王和子反断绝关系,也是巫臣的进谏。

“夏姬是个不祥的女人,大王并不是不知道,男子为她而失去生命,国家因他而灭亡的不可胜数。子蛮、灵公、子公、夏御叔、征舒、孔宁和仪行父的死全是因为她,天下还有比她更不祥的女人吗?请大王三思而后行。”

于是,庄王便听信了巫臣所言,把夏姬许配给连尹襄老。翌年,襄老战死,夏姬又和黑要私通。

“夕阳无限好,只是近黄昏。”日近暮年的夏姬不无感慨地说:“我确实一直想燃烧生命,也和很多男人一起爱过、疯狂过、哭过、笑过。反击权谋术数,操纵国际政治,使得很多男子卷入漩涡,现在我已经没有什么可遗憾的了。未来的日子已经不太多,我只想过着稍微安定的日子。”

回到自己土生土长的故乡郑国以后,夏姬正式接受了大政治家巫臣的求婚!你瞧瞧!这成了啥事?巫臣劝人不劝己,说她是个“不祥的女人”,却又向她求婚,真不知道人家心里是怎么想的呀?就像两千把年之后的发达社会,82岁的杨振宁娶了个“28佳人身似酥”的女人,真不知道人家心里是怎么想的呀?或者说他(她)的心里想的是什么呀?

据作者前文自述里及后文“56、迭宕家谱”和“6、游龙戏凤,魂系何方?”“68、最纯真的爱”等章节中有言论曰:历史就是战争,历史就是爱情;战争的根源,源于爱情。其实质也就是说战争源于女人!这话不管正确于否,毕竟历朝历代均有数不胜数的见证。不信,各位尽情举例推试,不管你是正推,还是反推,必能查出其根源所在——无非就是在于女人、在于爱情。其实,上面楚国攻占陈国的领土这一事件,就是一个很好的例证。楚国早有图谋陈国之心,现在夏征舒竟弑杀了灵公,正好援之以话柄,借机进攻陈国。征舒在战争中阵亡而死,死得英雄;夏姬被俘虏至楚,这条美人再次得幸!据史册记载,孔宁和仪行父曾图谋让夏姬去勾引楚王,但征舒阴魂纠缠住他们两人,使孔宁变疯,在杀死自己的妻儿后自杀;仪行父也在绝望中自溺而死;死得好惨!大色鬼的好下场!

然而,战争总是让美人走开,让美人于战争争执之中获得真主!故此,夏姬又在楚国寻得安乐窝,继续撒放淫风,再蓄男妾等各种泄淫工具,重温竹林会战,直至吸取了足够的元阳真气,炼就“内丹”,腾云驾雾而去~~~~~~

据说夏姬和楚国大政治家巫臣手牵着手,以桃源乡为目的逃走之后,就再也没有见过他们两个人。据说这条“淫奔”之女已化为狐仙,至今存活于世。

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爰采唐矣?沫之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

好一个郑国产的美女素娥,竟引出这么多的故事,乱陈淫楚,实乃天下罕见的淫荡尤物。然而,在那上古春秋,以五国“春秋五霸”为首的列国分争天下,天下大乱。其时离远古蛮荒时代不远,淫风正炽,秽闻层出不穷,郑国产出此等淫女,当不足为怪。欲知当时郑卫等国的炽人淫风,此诗足矣——

郑风何其淫?桓武化已渺。

士女竟私奔,里卷失昏晓。

仲子墙欲逾,子充性偏狡。

东门忆茹虑,野外生蔓草。

蹇裳望匪遥,驾车去何杳?

青衿萦我心,琼琚破人老。

风雨鸡鸣时,相会密以巧。

扬水流束薪,谗言莫相搅。

习气多感人,安能自美好?

在这“东周列国”夏姬之后的著名“女巫”,当属秦国太后赵姬,其次便是吕雉吕太后,汉成帝赵飞燕,晋朝贾南风,南北朝时的山阴公主,唐之武媚娘,唐太宗之女高阳公主,清之叶赫那拉…慈禧太后。而与其相通相关的男妾、面首,大都是得宠一时、位至极尊的好色鬼;然而,这些好色之徒,生性淫荡,以身侍奉女色权贵,他们又有几人得到了好下场?

这又是一个战争源于女人、源于爱情的例证——

据《史记…匈奴传》记载,秦昭王,秦惠文王的次妃、昭王母亲宣太后,出于拓扩领土、颠覆它国的目的,与戎狄国的君主义渠戎王同居,并生了两个儿子。秦昭王对此不闻不问,似乎无心干涉。于是,义渠戎王对秦国放松了一切戒备。但他却没有料到,宣太后委身于他却是其母子精心策化的一起政治阴谋。就在义渠戎王完全丧失警惕的时候,宣太后翻了脸。秦昭王兴兵甘泉,杀掉义渠戎王,并且攻打义渠残部,兼并了义渠国土。秦从此有了陇西、北地、上郡,“筑长城以拒胡”。义渠戎王就这样沉缅于色而落得了一个亡国亡身的下场!

宣太后宠昵的另一个男人是臣子魏丑夫。后来宣太后淫轶过度,重病不起,但她仍牢牢控制着魏丑夫,不让他离开病榻之侧,甚至自己死后还要魏丑夫殉葬,梦想着生前由丑夫满足自己如深渊巨壑的贪婪性欲,死后仍做个风流女鬼,让丑夫仍“鞠躬尽瘁、死而后已”于自己的绣榻之上。然而,魏丑夫与太后行淫,本来就是迫于太后淫威,万不得已,身体早已被掏得形同枯树朽木,现在又要面临殉葬之灾,吓得屁滚尿流,托人多方说情才使太后打消了主意,免于一死。

秦始皇的亲生母亲庄襄王后赵姬,先后与吕不韦、嫪毐染上毒淫。个中原委,“小孩没娘,说来话长”。

秦的远始之祖是远古舜时代的伯益,因掌管山泽,辅佐大禹治理天下洪水有功而受封,赐姓赢(嬴)氏。下传几代,一直传到战国七雄逐乱的年代。据史传记载,当时的国君是秦孝公,他励精图治,重用商鞅,实行变法,移风易俗,国富民强,定都咸阳,虎视六国,志在天下。到昭襄王的时候,攻城掠地,国力日见强盛,昭襄王的太子安国君,就是后来在位不知几天的孝文王嬴柱,他有个儿子,名异人,作为人质居住在赵国的都城邯郸。

这个安国君嬴柱,共有二十多个儿子,为什么偏偏要把异人放到狼窝虎穴里去当人质呢?原来,虽然安国君的这二十几他儿子都不是正妻所生,但异人的母亲夏姬因不被安国君喜欢,又死得早,异人没有依靠,不派他作人质又派谁呢?当秦将“王一刀”王剪攻打赵国时,赵王大怒,要杀人质异人。平原君进谏说:“大王,异人不被宠爱,杀他,秦王是不会伤心的。杀而无助于事,又给秦国抓到我们的把柄,借口攻打我国,就更加得不偿失了。”平原君再三劝说,赵王仍不肯息怒,就把异人安排在丛台居住,让大夫公孙乾与他作伴,实则是监视他的一举一动。赵王还削减了异人的衣食供应,使异人吃无鱼,出无车,花无钱,困窘万分。这异人在家不被父亲喜欢,在赵国又遭受冷遇,整日处于惶恐穷困之中,心中非常的郁闷、忧伤。

当时,有阳翟人叫吕不韦,父子都以经商为业,一年四季往返于六国之间,贩贱卖贵,日积月累,逐渐成了阳翟的豪富。吕不韦在邯郸时偶遇异人,见此人生得眉清目秀,英俊不凡,中脸上布满愁容,但仍然透现出一股贵介之气,吕不韦不禁暗暗称奇,悄悄寻问路旁一小贩:“适才走过的这人是谁?”

那小贩告诉吕不韦道:“这是秦王太子安国君的儿子,在赵国作人质,因为秦国屡次进犯赵国,我们赵王几次要杀了他。现在虽然免于一死,但被拘禁在丛台,

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