武道狂之诗-第2章

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空地上那两百人像被一股无形的力量从中央分开，隔出了一条宽阔的通路。

两人经过之处，凡是拿着利刃的汉子，都不自觉把武器收在身后。

两人走进五里望亭，无言解下了竹笠和蓑衣，露出一身深青色的布袍，那式样有点像道士的袍服，但腕臂处缠着布带收束了衣袖。青袍左襟胸口处，有黑丝线绣着篆体的青字。腰间各斜挂着一件长形物事，以厚布囊包裹着，显然是为了阻隔雨水。

庄老爷子感动得几乎哭出来。

——真的……真的来了……

他吩咐随从，接过两人的竹笠与蓑衣，并搬来两把竹椅子。

两名青袍男子却未坐下。他们拉扯腰间一根束绳，那包着长物的布囊解开来，露出两柄一式一样、形貌似颇古拙的长剑。钢铸的剑锷与剑鞘吞口皆擦得发亮。

鬼刀陈看见这两柄剑，眼睛瞪得大大的，头皮一阵发麻，头壳那道刀疤有点刺痛的感觉。

那两袭干净的青袍虽然颜色素淡，但在众人眼中却像发出神秘的光芒。

左边那个青袍男子比较年长，二十七、八年纪，唇上的胡须蓄得甚整齐。他那双锐目向四周扫视一轮，自然散发出一股令人不敢直视的气势。

青城派，张鹏。这男子说时，并不拱拳行礼，语气一点不像在自我介绍，倒像在命令众人牢记这名字。遵奉家师之命，陪同师弟下山来，调解此事。

庄老爷子得意地瞧瞧麻八，然后上前拱手行礼。庄某该死，早知两位剑侠远来，也就该在山脚预备车马——

张鹏打断他：本派戒律，除艺成满师下山者外，弟子出入皆不得骑乘车马，惰懒筋骨。

庄老爷子陪笑：佩服！佩服！唉，这次的事情，原来不过是市井里的小纠纷，竟劳贵派两位剑侠的大驾，实在——

再次给张鹏打断：我说过，我只是陪着来的。张鹏指一指身旁的师弟。奉家师谕，此事概由我这位燕师弟作决。他后退了一步。

众人不免意外，仔细看张鹏身旁那个年轻得多的青城派弟子。

这姓燕的看来不过十六、七岁，连胡子也没有长，修长的中等身材，一张五官细致的脸还带点稚气。两道浓眉英气地往上高扬，可是神情羞涩，加上肤色晒得黝黑，若非腰间真的带着剑，怎看也是个农家少年的模样。

少年几乎就想向众人拱手行礼，但想起张师兄沿途的嘱咐，又把手垂下来。

——这些凡人，跟我们不是对等的。

张师兄如是说。

少年捏着拳头，眼睛垂下来没看任何人。那红润如孩子的嘴唇有点颤抖。

……青城派，燕小六。声音小得只有亭子里的人听得见。

庄老爷子皱眉。这么一个神情尴尬的少年，还有这个土包的名字，跟剑侠的身份毫不匹配，根本就跟寻常一个农村子弟无异嘛。

可是看那张鹏的气势，还有青袍跟长剑，这两人又决计假不了……

这位燕少侠……庄老爷子还是毕恭毕敬地向这个比自己年轻最少四十岁的小子拱手：这事情的来龙去脉是这样的……

不……不必说了。燕小六急忙回答。他回头向张鹏请示。可张鹏没有动一动眉毛。燕小六只好又硬着头皮说下去：家师的意思是：既然是这位庄先生来求我们的，一切就依庄先生的意思去办。

就是这样？

麻八听得傻了眼。

庄老爷子强压着心头狂喜，微笑朝周巡检说：大人也听见了吧？既然得到青城派掌门老人家的吩咐，那庄某就大胆拿个主意吧……大人，就按你刚才说的办：死的赔个三十两银子，伤的也各自赔偿……

他再得意地瞧着麻八：然后在『太平楼』摆五十桌和宴，如何？

周巡检猛力点头：麻八，我看就这样吧。

麻八早已经泄了气，准备答应。

可是鬼刀陈却把麻八推到一旁，往前踏了一步。

要是不答应，怎么样？鬼刀陈直视燕小六的眼睛。

亭子里的空气像一下子冷凝了。

燕小六迎受鬼刀陈那凌厉的眼神。他再次回头瞧瞧师兄。张鹏还是没有任何表示。

张鹏早就教过师弟怎么应对这种场面，燕小六也都牢记在心。但这少年还是要深吸一口气才能说出口。

庄先生的主意，就是家师的主意。

燕小六一口气说完，然后挺直了胸口。腰间的剑柄也随之提高了。

这意义明显不过。

鬼刀陈这时看着张鹏。

你刚才说，此事由你师弟一人作主？你只是陪着来？

张鹏当然明白鬼刀陈话里的意思。他嘴角微笑，点头。

——也就是说，今天这里，只有一柄青城的剑会拔出鞘。

鬼刀陈再次打量眼前这少年。他当然听说过关于青城派的一切——任何行走四川江湖的人都不可能没听过。

巴蜀无双。那是鬼刀陈出生以前就挂起来的牌匾。

可是他不信。武林上这些名门大派，名气虽响亮，但不免都是靠前人累积的。

——大家都是天天拿兵刃。大家都是两手两腿的人。我这口刀，可是出生入死二十几年练出来的。我就是不相信有多大的差距。

——更何况面前是这个还没有断奶的小子。

鬼刀陈摩挲着双掌。

所谓名门正派，都是听的多，真正有多强，难得有机会见识一下。

在场不少人也都有这样的想法。大剑派的传说听得多了，可是有多少成是真的，倒没有亲眼见过。

——然而有胆量用身体去验证的，今天这里就只有一个人。

鬼刀陈的挑战意味已经非常明显。可是燕小六似乎不像有迎敌的准备，反而在搔着头发，好像不知道该怎么回应。

他身后的张鹏，看见师弟如此，并没有表露半点担心，反倒是有些不耐烦的模样。

庄老爷子、麻八和其他人早就远远退开到亭子旁边。

鬼刀陈眼见燕小六似未准备对决。绿林出身的他，不打算再给对方机会。

领教了。

声音很小，也说得很快，只能仅仅听见，也不带一丝杀气。

但右手已经握住刀柄。

同时鬼刀陈脑海里，已经在设定这式拔刀快斩之后的三种变化可能——

但那柄长刀，只出鞘一半就停止了。

——而一生以快刀自豪的鬼刀陈，第一次，也是最后一次，亲身体验何谓真正的快。

亭子内外那两百余双平凡的眼睛，则更连那过程都看不见。

他们只看见结果：

鬼刀陈的长刀只离鞘一半，刃面就给一柄满布水纹的钢剑贯穿了，剑尖继而刺进鬼刀陈穿着棉袄背心的胸口里。长刀就是这样给钉在鬼刀陈自己的身体上，无法再出鞘半分。

握着那柄长剑的（本来应该说是刺出这一剑的，可是众人的眼睛根本看不见那刺剑的动作），自然就是那个像农村少年的燕小六。

很少人留意到：在燕小六的身后，张鹏的左掌不知何时搭在师弟的右肩头。

鬼刀陈的脸真的白得像鬼。眼睛也像看见鬼一样呆瞪。

在场就只有这三个人知道，刚才发生的过程：

鬼刀陈右手搭在刀柄上。

燕小六的眼神，刹那间由羊变成狼。

鬼刀陈，长刀出鞘两寸。

燕小六，腰间长剑已经完全出鞘。

长刀，出鞘一尺。

长剑，刺击之势已成。

青城派剑术，基本中的最基本，入门剑法风火剑第三势，名唤星追月。

只是最简单的单手刺剑动作。但从踏地的左足，上至腿臀，到腰肢，到胸肩，到肘臂，到握剑的腕指——每一条该发动的肌肉都发动了。从下至上，从足趾到手指，每一重关节的活动，都把那积蓄的力量增幅并传递上去，最后完全贯注到剑尖上——此即为武门气劲贯发①的秘窍。

『注①：关于气劲原理，详阅《大道阵剑堂讲义·其之一》。』

而要做出这样高度协调的动作，燕小六的脑袋想也不用想。

——一个六年来每天风雨无间练习最少五百次，总计已经做过超过一百万次的动作，不需要再想。

燕小六目线所至，鼻尖、前足尖、剑尖，三尖相照。一条无形的直线，直指鬼刀陈咽喉。

这是星追月一式的首要目标。燕小六无数次朝空气中幻想的对手刺击，无数次与同门对剑练习，皆是如此瞄准，同样已经变成不用思考的习惯。

攻敌所必救。这原是颠扑不破的对战铁则。

——如果，对手真的堪称为敌的话。

所以，张鹏的手拍在燕小六的肩头上。

因为这一拍，燕小六这未经思索的星追月剑势角度下沉了。

原来应该已经从鬼刀陈后颈透出的青城佩剑，贯入了鬼刀陈那柄刚拔到胸部高度的长刀，穿过刃面，钉进鬼刀陈胸口的羊皮棉袄里。

然后一切静止下来，就是其余所有人看见的结果。

鬼刀陈全身固然僵硬。可燕小六却也呆在当场，额头渗出点点冷汗。

这是十七岁的他，一生人第一次挟着真正的敌意，向一个活生生的人发剑。

——而且本来已经杀死了对方。

张鹏的手掌再在师弟肩头上轻轻拍了两下。

燕小六这才发觉自己在众人面前失态，猛地收剑。

青城剑在刀刃那个孔洞里抽出，发出令人牙酸的刮擦声音。剑尖抽离时，也夹带抽出几丝棉絮。

被鬼刀陈鲜血染红的棉絮，在半空中飘飞。

亭子内众人瞧着那几丝飞絮，看得呆住了。

长剑拔离后，鬼刀陈才敢吸气。

剑尖透过棉袄，刺进了他胸膛两分，并没有伤及肺脏。

——要不是那柄长刀的阻隔，加上张鹏那一拍令剑劲稍为消解，鬼刀陈已经是鬼。

燕小六仔细检视那刺穿过钢刀的剑刃。确定剑身没有受损后，他松了一口气，还剑入鞘。

他心脏还在怦怦乱跳，眼神带着不解地瞧向师兄。

张鹏知道师弟的疑问。

这种等级的人，还没有资格死在青城派的剑下。

鬼刀陈的长刀，呛啷堕地。

几乎亦在同时，亭子外头那两百人，手上的兵器也都纷纷掉落在泥泞的地上。

有的人甚至跪了下来。

——这些凡人，跟我们不是对等的。

小六看见这景象，终于明白师兄说这话的意思。

胸口渗着血红的鬼刀陈整个人爬到地上，头脸不敢抬起来看两个青城派剑士一眼。

他这一生再没有握过刀子。没有人知道他后来的下落。有传言说是出了家，也有说被仇家斩了。他在灌县山岭那伙匪盗，也都散逃到别县去了。

一切全因为一个十七岁少年的一剑。

——这就是青城派。

甚至连请两位剑侠下山的庄老爷子也都惊得不敢说话——当一种力量太强太可怕时，不是每一个人都有沾光的胆量。

张鹏和燕小六亦没有再跟他们说话。没有再说任何话的必要。

他们重新用布囊包好长剑，披上蓑衣，戴上竹笠，离开五里望亭，朝着来时的上山路回去。

亭子内外两百人目送这两个在雨中渐渐消失的背影。

两百双眼睛，犹如仰望神祇般虔敬。

大道阵剑堂讲义·其之一

武道中各种攻防动作的力量，被称为内劲，又称气劲或内力。因为这些特有名词，内劲常遭坊间传说神化，被想象成为体力以外的一种特殊能量，能够积存在修练者体内，更夸张的甚至形容内劲可发放体外遥距伤人，又或传输转嫁他人身体……种种说法，其实皆属讹误不实。

其实武者一切身体操作，依靠的仍旧是肌肉筋骨产生之动能，与寻常人的作息活动并无根本差异。

分别在于质素。武者的动作所以能发挥超乎常人的速度与力量，实乃身体筋肉极高度协调的结果。比方最简单一个出拳动作，力从地起，自足腿蹬地，往上到腰肢旋转、肩臂伸展、手腕扭旋，以至最后拳指握紧贯力，力量从一个关节传递到下一个关节，假如协调完美，则无半点流失，兼且每一关节的力量更充份加乘上去，到最后贯注于拳头，自然奇速奇猛，此种高度协调所产生的力量，即为内劲。相反常人挥拳不懂其理，即使一样踏腿转腰，但协调不良，肌肉的力量互相抵抗抵消，最后能传达到拳头的不足十之一二，仅是拙劣之力。

所以内劲仍是一种肌肉力。不懈锻炼筋骨肌肉，乃是武者必修之课。仙风道骨或身体羸弱，却是能发千斤之力的世外高人——这不过又是坊间的想象而已。

观乎现代运动生理学，同样讲求肌肉协调产生最高表现，此与武道的内劲在本质上相同。但古代武道除了锻炼身体操作，另方面又有各种秘法，增进脑部及神经的传输，把协调提升至更高境地，所产生之动作效率，今世之运动家难望项背。以前文燕小六所击出的一招星追月为例，其反应时间与瞬发起动的速度，已经相当于今世奥运顶尖短跑选手的起步爆发。但燕小六不必任何预备，不用培养精神集中，在无预兆的突发情况下，举手投足间已经做到（假若一击不中，还能够接连重复爆发）这又远超运动选手的能耐。而燕小六亦不过青城派一个中阶弟子而已。

内劲