初刻拍案惊奇-第38章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
道是孩子家,不与他一般见识。而今日甚一日,管他不下,所以只得请官法处治。”
府尹又问达生道:“你娘如此说你,你有何分辨?”达生道:“小的怎敢与母亲
辨?母亲说的就是了。”府尹道:“莫不你母亲有甚偏私处?”达生道:“母亲
极是慈爱,况且是小的一个,有甚偏私?”府尹又叫他到案桌前,密问道:“中
间必有缘故,你可直说,我与你做主。”达生叩头道:“其实别无缘故,多是小
的不是。”府尹道:“既然如此,天下无不是的父母,母亲告你,我就要责罚了。”
达生道:“小的该责。”府尹见这般形状,心下愈加狐疑,却是免不得体面,喝
叫打着,当下拖翻打了十竹蓖。府尹冷眼看吴氏时节,见他面上毫无不忍之色,
反跪上来道:“求老爷一气打死罢!”府尹大怒道:“这泼妇!此必是你夫前妻
或妾出之子,你做人不贤,要做此忍心害理之事么?”吴氏道:“爷爷,实是小
妇人亲生的,问他就是。”府尹就问达生道:“这敢不是你亲娘?”达生大哭道:
“是小的生身之母。怎的不是?”府尹道:“却如何这等恨你?”达生道:“连
小的也不晓得。只是依着母亲打死小的罢!”府尹心下着实疑惑,晓得必有别故。
反假意喝达生道:“果然不孝,不怕你不死!”吴氏见府尹说得利害,连连即头
道:“只求老爷早早决绝,小妇人也得干净。”府尹道:“你还有别的儿子,或
是过继的否?”吴氏道:“并无别个。”府尹道:“既只是一个,我戒诲他一番,
留他性命,养你后半世也好。”吴氏道:“小妇人情愿自过日子,不情愿有儿子
了。”府尹道:“死了不可复生,你不可有悔。”吴氏咬牙切齿道:“小妇人不
悔!”府尹道:“既没有悔,明日买一棺木,当堂领尸。今日暂且收监。”就把
达生下在牢中,打发了吴氏出去。
吴氏喜容满面,往外就走。府尹直把眼看他出了府门,忖道:“这妇人气质,
是个不良之人,必有隐情。那小孩子不肯说破,是个孝子。我必要剖明这一件事。”
随即叫一个眼明手快的公人,分付道:“那妇人出去,不论走远走近,必有个人
同他说话的。你看何等样人物,说何说话。不拘何等,有一件报一件。说得的确,
重重有赏,倘有虚伪隐瞒,我知道了,致你死地!”那府尹威令素严,公人怎敢
有违?密地尾了吴氏走去。只见吴氏出门数步,就有个道士接着,问道:“事怎
么了?”吴氏笑嘻嘻的道:“事完了。只要你替我买具棺材,明日领尸。”道士
听得,拍手道:“好了!好了!棺材不打紧,明日我自着人抬到府前来。”两人
做一路,说说笑笑去了。公人却认得这人是西山观道士,密将此话细细报与李府
尹。李府尹道:“果有此事!可知要杀亲子,略无顾惜。可恨!可恨!”就写一
纸付公人道:“明日妇人进衙门,我喝叫:‘抬棺木来!’此时可拆开,看了行
事。”
次日升堂,吴氏首先进来,禀道:“昨承爷爷分付,棺木已备,来领不孝子
尸首。”府尹道:“你儿子昨夜已打死了。”吴氏毫无戚容,叩头道:“多谢爷
爷做主!”府尹道:“快抬棺木进来!”公人听见此句,连忙拆开昨日所封之帖
一看,乃是朱票,写道:“立拿吴氏奸夫,系道士看抬棺者,不得放脱!”那公
人是昨日认杀的,那里肯差?亦且知观指点扛棺的,正在那里点手画脚时节,公
人就一把擒住了,把朱笔帖与他看。知观挣紥不得,只得随来见了府尹。府尹道:
“你是道士,何故与人买棺材,又替他雇人扛抬?”知观一时赖不得,只得说道:
“那妇人是小道姑舅兄妹,央凂小道,所以帮他。”府尹道:“亏了你是舅舅,
所以帮他杀外甥。”知观道:“这是他家的事,与小道无干。”府尹道:“既是
亲戚,他告状时你却调停不得?取棺木时你就帮衬有余。却不是你有奸与谋的?
这奴才死有余辜!”喝教取夹棍来夹起,严刑拷打,要他招出实情。知观熬不得,
一一招了。府尹取了亲笔画供,供称是“西山观知观黄妙修,因奸唆杀是实。”
吴氏在庭下看了,只叫得苦。府尹随叫:“取监犯!”把刘达生放将出来。
达生进监时,道府尹说话好,料必不致伤命。及至经过庭下,见是一具簇新
的棺木摆着,心里慌了道:“终不成今日当真要打死我?”战兢兢地跪着。只见
府尹问道:“你可认得西山观道士黄妙修?”达生见说着就里,假意道:“不认
得。”府尹道:“是你仇人,难道不认得?”达生转头看时,只见黄知观被夹坏
了,在地下哼,吃了一惊,正不知个甚么缘故。只得叩头道:“爷爷青天神见,
小的再不敢说。”府尹道:“我昨日再三问你,你却不肯说出,这还是你孝处。
岂知被我一一查出了!”又叫吴氏起来道:“还你一个有尸首的棺材。”吴氏心
里还认做打儿子,只见府尹喝叫:“把黄妙修拖翻,加力行杖。”打得肉绽皮开,
看看气绝。叫几个禁子将来带活放在棺中,用钉钉了。吓得吴氏面如土色,战抖
抖的牙齿捉对儿厮打。
府尹看钉了棺材,就喝吴氏道:“你这淫妇!护了奸夫,忍杀亲子,这样人
留你何用?也只是活敲死你。皂隶拿下去,着实打!”皂隶似鹰拿燕雀把吴氏向
阶下一捽。正待用刑,那刘达生见要打娘,慌忙走去横眠在娘的背上了。一里连
连喊道:“小的代打!小的代打!”皂隶不好行杖,添几个走来着力拖开。达生
只是吊紧了娘的身子大哭不放。府尹看见如此真切,叫皂隶且住了。唤达生上来
道:“你母亲要杀你,我就打他几下,你正好出气,如何如此护他?”达生道:
“生身之母,怎敢记仇?况且爷爷不责小的不孝,反责母亲,小的至死心里不安。
望爷爷台鉴!”叩头不止。府尹唤吴氏起来,道:“本该打死你,看你儿子分上,
留你性命。此后要去学好,倘有再犯,必不饶你。”吴氏起初见打死了道士,心
下也道是自己不得活了;见儿子如此要替,如此讨饶,心里悲伤,还不知怎地。
听得府尹如此分付,念着儿子好处,不觉掉下泪来,对府尹道:“小妇人该死!
负了亲儿,今后情愿守着儿子成人,再不敢非为了。”府尹道:“你儿子是个成
器的,不消说。吾正待表扬其孝。”达生叫头道:“若如此,是显母之失,以彰
己之名,小的至死不敢。”吴氏见儿子说罢,母子两个就在府堂上相抱了,大哭
一场。府尹发放回家去了。
随出票唤西山观黄妙修的本房道众来领尸棺。观中已晓得这事,推那太素、
太清两个道童出来。公人领了他进府堂,府尹抬眼看时,见是两个美丽少年,心
里道:“这些出家人引诱人家少年子弟,遂其淫欲。这两个美貌的,他日必更累
人家妇女出丑。”随唤公人押令两个道童领棺埋讫,即令还归俗家父母,永远不
许入观,讨了收管回话。其该观道士另行申敕,不题。
且说吴氏同儿子归家,感激儿子不尽。此后把他看待得好了。儿子也自承颜
顺旨,不敢有违,再无说话。又且道士已死,道童已散,吴氏无奈,也只得收了
心过日。只是思想前事,未免悒悒不快,又有些惊悸成病,不久而死。刘达生将
二亲合葬已毕,孝满了,娶了一房媳妇,且是夫妻相敬,门风肃然。已后出去求
名,却又得府尹李杰一力抬举,仕宦而终。
再说那太素、太清当日押出,两个一路上共话此事。太清道:“我昨夜梦见
老君对我道:‘你师父道行非凡,我与他一个官做,你们可与他领了。’我心里
想来,师父如此胡行,有甚道行?且那里有官得与他做,却叫我们领?谁知今日
府中叫去领棺木?却应在这个棺上了。”太素道:“师父受用得多了,死不为在。
只可恨师父没了,连我们也断了这路。”太清道:“师父就在,你我也只好干咽
唾。”太素道:“我倒不干,已略略沾些滋味了。”便将前情一一说与太清知道。
太清道:“一同跟师父,偏你打了偏手,而今喜得还了俗,大家寻个老小解解馋
罢了。”两个商量,共将师父尸棺安在祖代道茔上了,各自还俗。
太素过了几时,想着吴氏前日之情,业心不断,再到刘家去打听,乃知吴氏
已死,好生感伤。此后恍恍惚惚,合眼就梦见吴氏来与他交感,又有时梦见师父
来争风。染成遗精梦泄,痨瘵之病,未几身死。太清此时已自娶了妻子,闻得太
素之死,自叹道:“今日方知道家不该如此破戒。师父胡做,必致杀身,太素略
染,也得病死。还亏我当日侥幸,不曾有半点事,若不然时,我也一向做枉死之
鬼了。”自此安守本分,为良民而终。可见报应不爽。这本话文,凡是道流,俱
该猛省!后人有诗咏着黄妙修云:
西山符箓最高强,能摄生人岂度亡?
直待盖棺方事定,元来魔崇在裩裆。又有诗咏着吴氏云:
腰间仗剑岂虚词,贪着奸淫欲杀儿。
妖道捐生全为此,即同手刃亦何疑!又有诗咏着刘达生云:
不孝由来是逆伦,堪怜难处在天亲。
当堂不肯分明说,始信孤儿大孝人。又有诗咏着太素、太清二道童云:
后庭本是道家妻,又向闰房作媚姿。
毕竟无侵能幸脱,一时染指岂便宜?又有诗单赞李杰府尹明察云:
黄堂太尹最神明,作逆加诛法不轻。
偏为鞫奸成反案,从前不是浪施刑。
卷十八丹客半黍九还富翁千金一笑
卷十八丹客半黍九还富翁千金一笑
诗曰:破布衫巾破布裙,逢人惯说会烧银。
自家何不烧些用?担水河头卖与人。
这四句诗,乃是国朝唐伯虎解元所作。世上有这一伙烧丹炼汞之人,专一设
立圈套,神出鬼没,哄那贪夫痴客,道能以药草炼成丹药,铅铁为金,死汞为银。
名为“黄白之术”,又叫得“炉火之事”。只要先将银子为母,后来觑个空儿,
偷了银子便走,叫做“提罐”。曾有一个道人将此术来寻唐解元,说道:“解元
仙风道骨,可以做得这件事。”解元贬驳他道:“我看你身上蓝褛,你既有这仙
术,何不烧些来自己用度,却要作成别人?”道人道:“贫道有的是术法,乃造
化所忌;却要寻个大福气的,承受得起,方好与他作为。贫道自家却没这些福气,
所以难做。看见解元正是个大福气的人,来投合伙,我们术家,叫做‘访外护’。”
唐解元道:“这等与你说过:你的法术施为,我一些都不管,我只管出着一味福
气帮你;等丹成了,我与你平分便是。”道人见解元说得蹊跷,晓得是奚落他,
不是主顾,飘然而去了。所以唐解元有这首诗,也是点明世人的意思。
却是这伙里的人,更有花言巧语,如此说话说他不倒的。却是为何?他们道:
“神仙必须度世,妙法不可自私。必竟有一种具得仙骨,结得仙缘的,方可共炼
共修,内丹成,外丹亦成。”有这许多好说话。这些说话,何曾不是正理?就是
炼丹,何曾不是仙法?却是当初仙人留此一种丹砂化黄金之法,只为要广济世间
的人。尚且纯阳吕祖虑他五百年后复还原质,误了后人,原不曾说道与你置田买
产,畜妻养子,帮做人家的。只如杜子春遇仙,在云台观炼药将成,寻他去做
“外护”,只为一点爱根不断,累他丹鼎飞败。如今这些贪人,拥着娇妻美妾,
求田问舍,损人肥己,掂斤播两,何等肚肠!寻着一伙酒肉道人,指望炼成了丹,
要受用一世,遗之子孙,岂不痴了?只叫他把“内丹成,外丹亦成”这两句想一
想,难道是掉起内养工夫,单单弄那银子的?只这点念头,也就万万无有炼得丹
成的事了。看官,你道小子说到此际,随你愚人,也该醒悟这件事没影响,做不
得的。却是这件事,偏是天下一等聪明的,要落在圈套里,不知何故!
今小子说一个松江富翁,姓潘,是个国子监监生。胸中广博,极有口才,也
是一个有意思的人。却有一件癖性,酷信丹术。俗语道:“物聚于所好。”果然
有了此好,方士源源而来。零零星星,也弄掉了好些银子,受过了好些丹客的骗。
他只是一心不悔,只说:“无缘遇不着好的,从古有这家法术,岂有做不来的事?
毕竟