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第34章

一个字的力量-第34章

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有位年轻人在岸边钓鱼,旁边坐着一位胡须花白的老人,也在钓鱼。两个人坐得很近,奇怪的是老人总有鱼儿上钩,而年轻人一整天都没有收获。

年轻人终于沉不住气了,问老人:“我们两人的钓饵相同,地方也相邻,为什么你能轻易的钓到鱼,我却一无所获?”

老人一笑,从容地答道:“你是在钓鱼,我是在垂钓。你钓鱼的时候,只是一心想得到鱼,目不转睛地盯着鱼儿有没有钓住你的鱼饵,所以你看见鱼不上钩就心浮气躁,情绪不断发生变化,鱼儿都被你的焦躁情绪吓跑了。我呢,我是在垂钓,垂钓跟钓鱼不一样,我垂钓的时候,只知道有我,不知道有鱼,鱼来我也不喜,鱼去我也不忧,我心如止水,不眨眼,也不焦躁,鱼儿感知不到我,因此也没必要逃跑。”

老人所说的是一种境界,钓鱼是修身养性的一件事,老人恰恰就做到了这一点。老人的一番话是针对钓鱼事件本身所说的,但引用到生活中,也不失为睿智的人生哲学。人的一生中兴衰荣辱,得失进退,谁也不能掌控,唯有保持一份淡泊的心胸,才可以在人生的大起大落中免受伤害。

拥有一份淡泊的心境,不是做现实主义的逃避者,而是在工作和学习之余,多一份清醒,多一份思考。人生在世,往往不会一帆风顺,有进有退,有荣有辱,有升有降,有高潮,也有低谷。如果我们认识到平淡是真的道理,在任何时候都会保持心理平衡,作出明智地选择。

人生短暂,与浩瀚的历史长河相比,世间的一切恩恩怨怨、功名利禄皆为短暂的一瞬。福兮祸之所伏,祸兮福之所倚,大可不必太在意人生历程的潮涨潮落。只要悟透了其中的禅机,便会豁然开朗。

《圣经》上说:你出自尘土,必归于尘土。既然一切皆空,如此,我们来到这个世上,不妨做做主人,且要做一回大度的主人,不必因计较得失而设计最美的行程。这样,即使将来归于尘土,也坦然自若。

平淡的日子不会永远平淡,只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求,定能获得生活馈赠的那份欢乐和成功给予的那份慰藉,谱写出生命中最璀璨辉煌的乐章。

做人要几分淡泊,淡泊是一份豁达的心态,是一份明悟的感觉。淡泊为人,才活得自我,才把自己的本色演绎得精彩。

借力而行……三言两语的人生忠告

淡泊是一种心境,如清风徐徐,如明月朗朗。

君子之交淡如水,小人之交甘若醴,一个淡泊但长久,一个甘甜却无益。

做人要几分淡泊,才做得真实,做得自由,做得豁朗。

塌实做人,实在办事

《现代汉语词典》里的解释:踏实、实干、实在

实,shí①内部完全填满,没有空隙;②真实,实在;③实际,事实;④果实,种子。

【踏实】tāshi(工作或学习的态度)切实;不浮躁。

【实干】shígàn实地去做:~家│发扬~精神。

【实在】shízài①诚实,不虚假:~的本事│心眼儿~;②(工作、活儿)扎实,地道,不马虎:工作做得很~。

一步登不了天

关于唐僧取经的故事,人们的心底总有一些疑问,为什么孙大圣的本领那么大,一个跟头就十万八千里,去西天取经书只需要翻一个跟头就行,却反而要一个肉体凡胎的和尚跋山涉水,历尽艰辛,经历九九八十一难去取经?后来才有所体悟,只有经过一步一个脚印的踏实付出,只有经过放弃幻想的扎实奋斗,只有经过艰辛困苦的披荆斩棘,才能战胜一切到达成功的彼岸。

就像农民种地一样,春天要耕地下种,松软土壤;夏天要除草追肥,引水灌溉;秋天要收获果实,颗粒归仓;冬天还要准备来年的种子,准备过一个殷实的新年。事情得一步一步来,按部就班,不可能不经过耕耘就有收获。为人处事要有夯实的根基,如果没有,事业就会处于风雨飘摇之中,成功和理想也终为空中楼阁。

生活让人戴上了面具,人们学会了隐藏,有时候甚至看不清自己的面目,所以希腊的一个神庙上有这样一行让人警醒的字迹:人啊,认识你自己。人的自我认知是成功的开端,然后在此基础上确立自己的奋斗目标,以无限的热忱,完善的自我鼓励机制,在充分自信的鼓舞下,踏实地行动,以积极的心态进取,一步一个脚印地夯实自己的积累,这样的话成功就离得不会远了。

汤姆第一回从叔叔手里接过鱼竿,跟着他穿过树林去钓鱼。多年的钓鱼经历使叔叔深谙何处鱼最多,他特意将汤姆安排在最有利的位置上。

汤姆模仿别人钓鱼的样子甩出钓鱼线,宛若青蛙跳动似的在水面疾速地抖动鱼钩上的诱饵,眼巴巴地等候鱼儿前来索食。好一阵子什么动静也没有,汤姆不免有些失望。

“再试试看。”叔叔鼓励汤姆。

忽然,诱饵消失得无影无踪了。

“这回好了,”汤姆暗忖,“总算来了一条鱼了。”汤姆赶紧猛地一拉鱼竿,岂料扯出的竟是一堆水草……

汤姆一次又一次地挥动发酸的手臂,把钓线扔出去,但提出水面时却总是空空如也。汤姆望着叔叔,脸上露出恳求的神色。

“再试一遍,”叔叔若无其事地说,“钓鱼人得有耐心才行。”

突然间,好像有什么东西在拽汤姆的钓线,旋即一下子把它拖入深水之中。汤姆连忙往上一拉鱼竿,立刻看到一条逗人喜爱的小鱼在璀璨的阳光下活蹦乱跳。

“叔叔,”汤姆掉转头,欣喜若狂地喊道,“我钓到了一条!”

“还没有哩。”叔叔慢条斯理地说。他的话音未落,只见那条惊恐万状的小鱼鳞光一闪,便箭一般地射向了河心。

钓线上的鱼钩不见了。汤姆功亏一篑,眼看快到手的捕获物又失去了。

汤姆感到万分伤心,满脸沮丧地一屁股坐在草滩上。叔叔重新帮他缚上鱼钩,安上诱饵,又把鱼竿塞到汤姆手里,叫汤姆再碰一碰运气。

第66节:实干家和空想家

“记住,小家伙,”他微笑着,意味深长地说:“在鱼儿尚未被拽上岸之前,千万别吹嘘你钓到了鱼。事情得慢慢来,心急吃不了热豆腐,要想做成大事,需要从点点滴滴的扎实付出开始。”

汤姆缺乏踏实的心态,想一开始就能钓到鱼,可是事情往往不像头脑中想象的那样简单,有时候光靠头脑聪明,方法迅捷,有可能不起作用。最重要的是肯干,踏实地去做,不达目的不罢休。因为踏实的行为最符合成功学阶段论的要求,有的人做事情总想寻找终南捷径,可是往往白白浪费了精力和物力。世界上很少有终南捷径这样的美事,最切合实际的就是丢掉幻想,踏实、扎实地付出。

成功就像爬山,不要妄想着飞到顶峰,要靠一滴汗水加上一个脚印的去攀登,世界上没有一口吃个胖子的美事,一蹴而就只能一厢情愿的臆想。那些不想付出却幻想坐享其成的人永远是被讽刺的对象。一个人如果只敢想,不敢做,那他不可能成功,因为成功偏爱那些有了想法就踏踏实实行动的人。

成功其实很简单,有了明确的目标,踏实肯干,战胜重重困难之后,胜利的曙光就会照耀我们的脸庞了。而且,踏实肯干的精神会感动周围的环境,从别人的身上汲取到新的力量,从而能驾驭机遇,跨上成功的桥梁。

愚公移山的故事被传唱了几千年,至今仍能发掘出不屈的力量。踏实是人安身立命的支柱,有了踏实的精神,纵使面对大山,也能产生搬平的勇气。

一步登天,一是夸张,二是幻想,三是神话。只有按部就班,踏踏实实,才是成功的正途。

实干家和空想家

古来有论,实干兴邦,空谈误国。空想家们善于夸夸其谈、想象丰富、渴望强烈、甚至于设想去做大事情,但却很少付诸行动。而实干家则是去做!空想家往往不管怎样努力,都无法让自己去完成那些自己应该完成或是可以完成的事情。而实干家虽然没有空想家那样富丽堂皇的说辞,却总能获得成功。

实干家比空想家更能取得成功,是因为实干家一贯采取持久的、有目的的行动,而空想家很少着手行动,或是刚开始行动便很快懈怠了。实干家具备有目的的改变生活的能力。他们能够完成非凡的事业,不论是开创一家自己的公司,写一本书,竞选政府官员,参加马拉松比赛,还是其他事业。而与此形成鲜明对比的便是,空想家只会站到一边,他们仅仅是梦想过这些而已。

空想家往往受到人们的嘲笑,因为他们始终把自己的理想挂在嘴边,但却从不见他们为之奋斗。他们的谈话言辞激烈,每当谈到他们的理想便热情慷慨,然而,他们却是行动的矮子。空想家是幼稚的,认为以自己头脑中知识可以拯救世界,但是世界却不这么认为,事实一次又一次的证明,空谈者的下场只能是失败或是含羞蒙辱。

战国时候,秦国派王龁攻下上党,意欲进攻长平。

赵孝成王听到消息,命令廉颇率领二十多万大军守住长平。廉颇叫兵士们修筑堡垒,深挖壕沟,跟远来的秦军对峙,准备作长期抵抗的打算。

王龁几次三番向赵军挑战,廉颇说什么也不跟他们交战。秦昭襄王请范雎出主意。范雎说:“要打败赵国,必须先叫赵国把廉颇调回去。”

过了几天,赵孝成王听到左右纷纷议论,说:“秦国就是怕让年轻力强的赵括带兵。廉颇不中用,眼看就快投降啦!”

赵王听信了左右的议论,立刻把赵括找来,问他能不能打退秦军。赵括说:“要是秦国派白起来,我还得考虑如何对付。如今来的是王龁,要是换上我,打败他不在话下。”

赵王听了很高兴,就拜赵括为大将,去接替廉颇。

蔺相如对赵王说:“赵括只懂得读父亲的兵书,不会临阵应变,不能派他做大将。”可是赵王对蔺相如的劝告听不进去。

赵括的母亲也请求赵王别派他儿子去。赵母说:“他父亲临终的时候再三嘱咐我说,'赵括这孩子视战争如儿戏,谈起兵法来,就眼空四海,目中无人。将来大王不用他还好,如果用他为大将的话,只怕赵军断送在他手里。'所以我请求大王千万别让他当大将。”

可是,赵王一意孤行。仍然让赵括带领二十万大军去接替廉颇。

那边范雎得到赵括替换廉颇的消息,知道自己的反间计成功,就秘密派白起为上将军,去指挥秦军。白起一到长平,布置好埋伏,故意打了几场败仗。赵括不知是计,拼命追赶。白起把赵军引到预先埋伏好的地区,派出精兵二万五千人,切断赵军的后路;另派五千骑兵,直冲赵军大营,把四十万赵军切成两段。

赵括的军队,内无粮草,外无救兵,士兵都叫苦连天,无心作战。赵括带兵想冲出重围,秦军万箭齐发,把赵括射死了。四十万赵军,就在纸上谈兵的主帅赵括手里全军覆没了。

赵括是个空谈家,自以为读过兵书,于兵法十分谙熟,但总归没有亲身经历过战争,书本在他头脑中构筑的只是虚无飘渺的军事楼阁,在真切的刀光剑影下坍塌得没留下一点痕迹。赵括也因纸上谈兵,而被作为空想家贻笑千古。

报纸上曾经有这样一个竞答题目,如果有一天大英博物馆突然燃起了大火,而当时的条件只允许从众多的馆藏珍品中抢救出一件,你会抢救哪一件?在数以万计的读者来信中,一个年轻诗人的答案被认为是最好的,他选择离门最近的那一件。这是一个令人叫绝的答案,大英博物馆的馆藏珍品件件都是国宝,举世无双,与其幻想着件件都抢救出来不如抓紧时间抢救一件算一件。

良好的理论基础很重要,但是理论基础如不经过实践的检验,就不可能转化为实际应用的有效的力量。无论是空谈者,还是空想者,在他们的头脑中,都自以为有了知识就有了一切,这是愚蠢而浅薄的,掌握理论是为了应用,有了目标要实干才能实现理想。否则,单凭理论异想天开,一定会导致重大的失误。

诸葛亮到了祁山,决定派出一支人马去占领街亭作为据点。当时他身边还有几个身经百战的老将。可是他都没有用,单单看中参军马谡。

马谡这个人的确是读了不少兵书,平时很喜欢谈论军事。诸葛亮找他商量起打仗的事来,他就谈个没完,也出过一些好主意,因此诸葛亮很信任他。但是刘备在世的时候,却看出马谡不大踏实。他在生前特地叮嘱诸葛亮,说:“马谡这个人言过其实,不能派他干大事。”

第67节:诚实是优秀者的素质

但是诸葛亮却没有把这番话放在心上。这一回,他派马谡当先锋,王平做副将。

马谡和王平带领人马到了街亭,魏军也正从东面开过来。马谡看了地形,对王平说:“这一带地

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