天兵在1917-第1368章
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就拿装甲列车来说，他老子仅仅是师参谋长，仅仅是个上校，当年都能想办法让他免除一死。更高级的领导，其子女参加这场战争最多也就是去政治部或者师一级的参谋部或者后勤部打酱油，上一线拼命，这不科学！
不得不说，装甲列车小看了老革命的觉悟，不排除他们的子女会享受某种特权，但在这场战争中，他们并没有利用手中的权力为自己的子女逃避责任。
历史上，斯大林的两个儿子可都是参战了。其中老大死在了德国的战俘营，至于那个后来被黑出翔的老二，其实也没那么不堪，那位也是实打实的空中英雄，并不是草包和绣花枕头。
而在这个历史时空中，托洛茨基的长子和次子都在军队服役，一个是飞行员，另一个是坦克手，也战斗在第一线。斯维尔德洛夫的儿子也没有利用老子的权势逃脱兵役，而是勤勤恳恳的在当步兵。鲁祖塔克的女儿稍好一点，在前线文工团唱歌跳舞。捷尔任斯基家的老三在海军潜艇部队服役。唯一跟这场战争关系不大的反而是某仙人的孩子，可那两个小屁孩刚刚到打酱油的年纪，够干嘛的？难道要让乳臭未干的孩子跟德国鬼子肉搏？
至于像叶甫根尼这样的并不是中央领导的子女的孩子，在这场战争中也不鲜见，他们和许许多多普通的苏联人一起，承担的自己的责任，履行着自己的义务。
当然，不可否认，他们会受到一些优待，在升迁上肯定是比一般人有优势。但是这个世界从来就没有绝对的平等，人和人的起点还就是有高有低，这个不已任何个人的意志为转移。真正的有能力有才华的人也不会只纠结于这一点，而是埋头赶上。
比如说装甲列车，他老子的能力比叶甫根尼的叔叔差了几十条街，但他现在的能力还就是在叶甫根尼之上，论指挥战斗，叶甫根尼还得老老实实的跟他学。
“我们不能坐等，营部肯定也有营部的困难，在弹药缺乏的情况下，我们一样也要打仗，还要打胜仗！”装甲列车首先鼓了鼓劲，然后提出了他的解决办法：“让同志们立刻收集弹药，从牺牲的同志那里想办法，不行就从敌人那里想办法！”
装甲列车是说干就干，他将在己方阵地上收集弹药的工作交给了叶甫根尼指挥，自己却带了两三个战士去打德国人的主意。
“这太危险了！”叶甫根尼说道。
装甲列车笑了笑，答道：“打仗哪有不危险的，区别在于这种风险是否值得！”说完，他像矫健的羚羊一样，跃出了阵地，朝着前方德军的尸群冲去。
对面的德国人被吓了一跳，他们没有料到会有人傻乎乎的冲出来送死，所以一开始并没有向装甲列车射击。不过在大约三秒钟之后，他们惊醒了过来，长枪短炮一起开火，打得装甲列车身边泥土飞溅。
叶甫根尼一颗心都悬在喉咙里，生怕在下一个瞬间，装甲列车就被敌人弹幕撕成碎片。不过装甲列车做得很聪明，他虽然勇敢但是并不莽撞。一开始就选定好了前进的路线，总是借助弹坑或者被击毁的坦克和装甲车掩护前进。所以德国人的火力虽然猛烈，但是伤不着他分毫。
在乱尸群中，装甲列车还能好整以暇的挑挑拣拣，他对德军的步枪没有什么兴趣，火力太弱，根本就没卵用。他仅仅是尽可能的收集弹药而已，不一会儿他就收集了一大口袋。
这时候叶甫根尼又开始担心了，这满满的一口袋弹药可是不轻，少说也是十几公斤，背着这么一大包累赘，怎么回来啊？
不过装甲列车早有准备，之前他就背了一捆绳索，眼看弹药收集得差不多了，他捡起一只98K步枪，将枪榴弹上系上绳索捆上子弹袋，瞄准自己的阵地后方就来了一发。
飞出去的枪榴弹拽着绳索飞越了两百米的距离，落地爆炸，没有造成任何杀伤，但绳子头却送回去了。剩下的只需要战士们用力将弹药拽回去就成了。
接下来就只需要照葫芦画瓢，让战士们有样学样的将绳索送回来。当然，细心的叶甫根尼也发现了问题，枪榴弹还是有杀伤力的，而且会弄坏绳索，所以他立刻命令战士去掉部分枪榴弹的弹头，不能爆炸的弹头相对来说安全了不少。
在接下来的半个钟头里，装甲列车和其他三个战士弄回来了三挺MG34机枪和十数只MP38冲锋枪以及万余发弹药。如果不是德国人发现了他们的企图，用迫击炮猛烈的轰击战场，将装甲列车等战场拾荒员赶走，他们恐怕能弄到更多的武器弹药。
当然，这些对于装甲列车来说就足够了，返回己方的阵地，他立刻命令道：“分发武器弹药，准备作战！”
是的，装甲列车很清楚，他虽然搞到了弹药，但也暴露了己方的弱点。当德军知道他们缺乏弹药时，还会客气吗？很快，德国人就会组织起一次大规模的攻势。
用叶甫根尼的话说：“炮弹像下雨一样落在我们的阵地上，大段的战壕被摧毁，几乎都没办法抬头。在迫击炮的轰击结束之后，敌人的机枪也加入了这场大合唱，子弹嗖嗖的从战壕上面飞过去，有好几次，差那么一点就要击中我的钢盔。”
叶甫根尼有仙人的祝福，自然是大难不死，但是他的其他战友就没有那么幸运了，随着战斗的持续，每一分钟都有人被击中，或者被落下来的炮弹炸得粉碎。但是没有一个战士选择逃避或者逃跑，在装甲列车和叶甫根尼的带动下，他们用手中的武器狠狠地还击，死死地将德国鬼子压了下去。
这一次战斗持续的时间并不长，但是给红军造成的杀伤却是显而易见的，半个钟头之后，能活下来的只有38个战士，而能够继续战斗的则只有25人了。
要知道抵达科诺托普的时候，装甲列车的连足足有130人，而这才过了多久，仅仅就剩下一个零头，能继续战斗的人员连一个排都凑不齐了。
叶甫根尼第一次体会到了战争的残酷，而装甲列车剩下的就是深深的痛心，他嘶哑的命令道：“将受伤的同志送下去，其余的同志跟我一起继续战斗！”
继续战斗，在这种情况下继续战斗，就不仅仅是对意志的考验了。而是对人性的磨砺，因为接下来的情况是显而易见的，德军会持续不断地继续猛攻，这意味着继续战斗的人几乎没有生存的可能。
不过没有人对装甲列车的命令抱有疑虑，剩下的战士们只有一种信念，坚持到底多杀几个德国鬼子给牺牲的同志报仇，杀一个够本，杀两个还赚一个！
不过出乎装甲列车预料的是，德国人并没有乘热打铁的持续发起攻击，上一次进攻似乎也让他们大伤元气。这让他们不得不积蓄更多的勇气。
战场上的宁静直到黄昏时分才被打破，这一次德军不光动用了迫击炮，从纵深射来的榴弹以及斯图卡投下的炸弹将装甲列车的阵地变成了一片火海。残忍的德国鬼子竟然使用了白磷燃烧弹，可以想象他们已经对装甲列车和他的战友恨之入骨了。
叶甫根尼回忆道：“白磷燃烧弹非常可怕，这些散发着大蒜气味的魔火只要被沾上，就无法扑灭。它就像跗骨之蛆一样粘着你，会一直烧到你的骨头里去。就在我眼前，小战士亚历山大被点燃了，他的脸部、胸部、大腿都在燃烧，聚酯纤维的冬装助长了火势，很快他就被火焰包围了，他一边尖叫一边对我们喊道：‘帮帮我，杀了我！我受不了了！’。他的尖叫声我一辈子也无法忘记，直到一声枪响终结了亚历山大的苦难，副连长杀了他，但是我们没有一个人责怪他，我们都知道如果被那种魔鬼一般的火焰缠上了，最好是有一个像副连长这样果断的同志帮你终结这一切。拖的时间越长，受到的苦难也就越大。”
“在德军的炮击中，我们继续坚持战斗，时时刻刻都有同志被那种魔鬼一样的火焰沾上，有的自杀了，还有的选择壮士断腕，就在我面前，连长用一柄匕首将大腿上被点燃的那块肥肉飞快剜了下来，很是不屑的丢在了一旁，如果不是卫生员之意要给他包扎，他恐怕会一边流血一边继续坚持战斗！”
胖伊万是什么时候回来战斗的，后来已经没有人能说清楚了，甚至不知道是谁将他松绑的，或许是他自己挣扎开的？反正这是一个谜，不过胖子的到来还是给连里剩下的战士莫大的鼓励，尤其是在他挖掉了大腿上的那块肉之后，所有的人似乎被注入了一股力量。而这股力量是德国人没有的。
“那片阵地绝不可能有人类能够生存，火山中怎么能够有生命存活？”德军指挥官回忆道，“但是让我们震惊的是，这些该死的北极熊偏偏在火山中存活了下来，不！他们不光活下来了，还用机枪、步枪、冲锋枪、手榴弹猛揍我们。我的小伙子冲上去了就被揍回来了，再冲上去再被揍回来，反复几次之后，我知道这片阵地是永远不可能被攻克了。为了避免不必要的伤亡，我下令撤退！”
在这场关于意志力的较量中，北极熊笑道了最后，当上面那位德国指挥官下令撤退时，他恐怕不知道，在对面的那片阵地上，此时已经只有五个人能够继续坚持战斗了。
十几分钟之后，当该团团长阿马扎斯普。哈恰图罗维奇。巴巴贾尼扬带着增援部队抵达战场时，都被阵地上的情况震惊了。
“迎接我们的是一片弥漫着刺鼻大蒜气味的白色烟雾，很显然，这是白磷燃烧的结果，我们小心翼翼的穿透这一片致命的烟雾，时不时就能看到一具具依然在燃烧的遗体。有的战士浑身上下都被烧焦了，惨不忍睹，其中相当一部分战士依然保持着握枪射击的姿态，哪怕是这些像魔鬼一样的火焰也无法阻止他们打击敌人的决心。”
“在最前线，我找到了该连仅存的能够继续战斗的五位同志，连长伊万，副连长维克多、政委叶甫根尼、卫生员瓦图京、机枪手鲍里斯。在最后的时刻，就是这五个人打退了德军的攻击，要知道在他们对面可是有整整一个营的敌人！这简直就是奇迹！但我很欣慰这种奇迹发生在红军当中！”
当然，最大的奇迹不是装甲列车们守住了阵地，而是在战斗结束之后，当其他四个人或多或少的都负伤或者被火焰烧伤时，只有叶甫根尼是那么特殊。
用胖伊万的话说：“那个家伙简直是幸运女神的亲儿子，在钢筋都能融化的火焰当中，当我的头发和眉毛都烧焦了的时候，他竟然连根毛都没掉。身上的军装更是一点儿火星都没沾上，干净得像是要参加婚礼的新郎。如果不是我很清楚，叶甫根尼一直站在我身边用冲锋枪和手榴弹招呼德国鬼子，我真得怀疑他是不是当了逃兵，然后等到战斗结束才跑回来冒功（大笑）。”
不光是胖伊万有这样的疑惑，随着战争的进行，经历过一次次战斗之后，叶甫根尼的亲密战友也得出了一个结论：“那货幸运得简直不是人类！”（未完待续。）
297星星之火
当全世界都被库尔斯克的惨烈战斗所吸引的时候，没有人注意到数千公里之外，在格鲁吉亚、亚美尼亚和阿塞拜疆这一片区域，活动者一些卑微的地下工作者。
请注意这里的地下工作者绝对不是褒义，因为在苏联官方看来，这些地下工作者统统都是苏维埃的敌人，是高加索地区不稳定的源头。当然，这些不稳定的源头并不是突然之间冒出来的，实际上这些麻烦制造者比苏联和共产主义的存在要久远得多，其历史可以追述到一千几百年以前。
从公元七世纪开始，阿拉伯征服者将YSLJ引入了北高加索地区，这种信仰很快成为该地区民族认同不可分割的组成部分。当然，这种信仰的散播是缓慢的也伴随着征服和鲜血的足迹。从公元八世纪一直到公元十六世纪，YSLJ的脚步才推进到车臣一线。当然必须要补充的是，在车臣的南边，不管是格鲁吉亚还是亚美尼亚一直坚持正统的东正教信仰。
这么说吧，在高加索地区，民族、宗教可以说处于大杂烩状态，各种风俗习惯和意识形态都挤成一团，尤其是在苏联建国之后，随着马列主义占据绝对优势，这就好比是在一锅已经冒烟的热油锅里倒了一瓢水！
当然，苏联所代表的俄国并不是在一战之后才往油锅里泼水的，早在沙皇时期，沙俄对该地区就进行过不止一次的泼水行动。一度的，沙俄准备大力扶持东正教，试图用东正教去取代当地传播得越来越迅速的YSLJ信仰。只不过这种生硬而鲁莽的行动效果并不好，当地的土著部族反而将YSLJ视为共同抵抗沙俄入侵的工具。在软手段效果不好的情况下，粗暴的沙皇自然将袍子里那只沾满了血迹的铁拳伸了出来，采用暴力和焦土政策对付当地那些难缠的土著。
