穿越种田之旺夫旺子-第134章
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156、因果关系 。。。
，天道并不介意给他们点福利，这对于修行者来说，就有点悲摧了，完全不顾你的意思，这是天道所示，你必须做的事。
如果修行者原就有了恋人，那才叫惨。
“想什么呢，”小寒敏锐地感觉到了他的担心，失笑，“在医馆里见过几次，他是完全没有灵力的凡人啊，我那时带着化形符呢，长相是个灰胡子老头好不好？对了，快些回医馆吧，刚才看着小狐狸渡劫，我有了些感悟，需要闭关参悟一番。”
哦，这就最好了，腾泽未马上加快了遁术，有感悟就好，越早参悟透了，越早结丹，也就能越早成亲！
这段路上，小寒因为没有静下来，就无法开始参悟，倒是之前的对话，让她开始研究起功德、修行者与天道之间的关系。
让她来说，天道就象是个管理这个世界的公司，而修行者呢，就象是帮助天道管理这个世界的员工，所谓的功德，则是效绩奖金。
员工表现出色，才会有奖金，才有可能升职——也就是更容易领悟晋阶所需的境界道心，接触到天道规则，修为也就更容易增长。
而飞升仙界呢，更是升职进管理层的标志，可想要升职的话，如果不是经常拿奖金、加起来拿到N多奖金的积极员工，根本没可能。
所以，之前修行者走了歪路，只管隐世修行，不理人间俗世时，就很少有人飞升，甚至连修行功法都会在大灾中湮灭。没办法，你不出力工作，谁会任你取用公司资源呢？
修行所需要的灵气，和能够修行成仙的各色功法，就是最宝贵的资源啊。
而天道，与凡俗间的生灵也是互相影响的，如果凡俗间的生灵大多向恶，天道也就危危乎了，太过严重的话，甚至会天道崩塌——其实已经塌过一次了，就是张天师出手挽救的那次。
否则她们家老祖宗也不会名垂千古了。
目前这个世界，修行者在人间行善，帮助凡间减少冤怨之气，也就让凡俗中人知道敬畏——至少凡俗中人是不太敢做什么坏事的，因为修行者都查得出来。千年下来，凡俗之人甚至连坏心都不太起！
凡俗生灵中，人类几乎占了总数的五分之三，当人类一心向善的话，天道也就沾染着纯善之气，相应的，这个世界中灵气就比戾气要浓得多。
万一凡俗中人恶念更多，那么，天道笼罩之下的世界里，戾气就会比灵气更多，而戾气多到了一定程度，各种鬼物魔怪就层出不穷，天道崩塌也就近在眼前了。
但为会什么这个世界又会有妖兽和鬼哦呢？
这才是阴阳的真正体现，有阴即有阳，可以将善面发扬到一定程，也可以将晋面控制在一个小范围中，但真正想完全将其彻底抹杀，却是做不到的。
这也就是传说中N多上古恶
156、因果关系 。。。
妖，被某某大能者封印在某处的原因——既然能够封印它，为什么不彻底灭杀它呢？就是因为要给恶性留有一定余地，才不会造成更可怕的后果。
好吧，前世看N多神州都是为恶者被封印，还一直觉得不合理，现在真正修行起来，明白了些阴阳的道理，才知道，这么做的无奈和难免。
黄帝当年打败了蚩尤之后，也只将他的尸身分成五块，各自封印在不同的地方，而不是完全消灭。
要知道黄帝后来可是飞升成仙的，无论如何蚩尤既然没有破碎虚空，也就是说，怎么也比不上仙人的，黄帝升仙前，有足够的能力将原本实力不足只能封印的对手灭杀，但是他没有这么做，其原因，与他参悟到了天道律则不会完全没有关系的。
瑞麒也说过，宇宙中每个世界，无论大千世界或小千世界，都来之不易，不能轻易损毁。至于这些世界具体是怎么来的，就不是小寒现在这个层次能够知道的了。
天雷明明是天地间至阳至正的力量，却偏偏只能从属阴的乌云中产生，这未必不是阴阳关系的体现。
“到了，”腾泽未带着小寒走进医馆中她的房间，微微皱了下眉，“在这儿参悟，环境……要不要回小田村去？至少不会有杂务干扰？”
“可是，我是小田村的人，学了医术之后，就得在大商的医馆里治个五年病，如果现在回去，等我晋阶后再回医馆坐诊的话，就得二十五年，这是村规，”小寒对此早已经考虑过了，“我也没那么多空闲时间，不说我自己，瑞麒那边，这五年她不会醒来，我是可以肯定，但如果等我回小田村先晋了阶，再来坐诊，恐怕就要误了她那边的事了。所以，我还是先将五年坐诊的活做完，一则心里轻松点，二则，也正好可以通过坐诊治病，对照病人的情况，将人体内的五行平衡与阴阳生化，了解得更深一些。这也有助我未来的参悟吧。”
“哦，那好吧。”腾泽未扁了扁嘴，“那你在这儿坐诊的时候，我就呆在你头上，不过接下去，你就真的要带支很丑的藤簪了。”
“反正坐诊时我是个灰胡子的老男人，好看难看的，没什么关系。”小寒毫不在意，“今天已经晚了，你先睡吧，我还要想一会儿，反正对我来说，打坐效果比睡觉更好。”
“嗯。”腾泽未也不和她客气，没办法，精族依从植物天性，夜晚是他们休眠的时候，虽然化形以后可以将这个时间缩短，但完全不睡是不可能的，这也就是在珠田制造出来之前，精族从来不出门游历的原因。
下一秒，那个大大的花盆形飞行器落到了地上，一株直长到房顶的藤枝由花盆里长出来，纠结盘旋着，一片片的翠绿叶片，将油黑色的藤体掩了起来，更别
156、因果关系 。。。
说藤体上一根根尖锐的硬刺了，丝毫看不出来，全掩在了那翠得象碧玉翡翠琢成，漂亮得象假的似的叶子下面。
就和腾泽未一样，那个稚气纯真的表相之下，自有他的原则与力量。
盘脚打坐，小寒的目光在藤条上留恋了一会，真是漂亮啊，无论人形原形都那么漂亮。
到底是自小修行惯了的，没一刻钟，她就入了静。
今天看小狐狸渡劫，小寒是有点感悟，隐隐约约的，却象隔了层什么似的。
反复在脑海中回放那个场景，明明有什么，却偏偏抓不住，这种感觉太难过。
天雷击下的情况，应该是包含有一部分天道律则的，至少也有个阴阳生化的部分，偏偏她的修为低境界低，看了也不懂。
就好比前世的看电视，她当然知道是电视塔发射信息，电视机接收，才形成了看到的电视，但是要问她为什么电视塔能够将信息发射出来，电视机又为什么能够接收得到，其中原理何在，她就一窍不通了。
啧，现在她的层次太低，还接触不到，不过等金丹之后，要晋元婴的话，这场雷劫，能够给她帮上很大的忙。
心里有了这么个预感之后，小寒又烦了——既然小狐狸的化形劫，给她带来了好处，那至少她得帮小狐狸一次，才能偿清因果，而且，她对于小狐狸、七色花和康亲王世子之间的关系，还真是有点……纠结！
说是前世惯性也好，说感情洁癖也好，她最是烦男人三妻四妾的，说到这个，她就深深感谢阎君大人，为了省得三十几天就要再见她一次，把她丢进了修行世家。
要知道凡俗中人因缘纠葛得多，三妻四妾是很正常的，那是前世的纠葛，今生来偿，所以，不会禁止。
但修行者呢，到底是跳出了凡俗界，自有阴阳律则约束，结成道侣后，基本上都是从一而终的。
嘛，如果真被投到了这个世界的凡俗人家，她也肯定会出家修行——她才受不了和几个女人共用一个男人。
只是，要怎么帮小狐狸才好呢？小寒皱着眉头，唔，也不知道君师祖几时回来，也好问问孙师祖算出来的，和她心里想的，是不是一样。
她想来想去，最好的法子就是让小狐狸成为康亲王世子的女儿，如果未来康亲王世子的确是要成为商王的，那么，有个亲生女儿是修行者，在凡俗人看来，要比兄长是修行者更可靠。
兄长再怎么亲，总是要分家的，但女儿就是另一回事了，亲缘中，兄弟之缘与父女之情，完全是两回事。
就象现在，康亲王世子在外被阴谋陷害，危险重重。但他与他哥哥的亲娘，英贵妃娘娘，在宫里可是得意万分，毕竟如果她受了伤的话，哪怕是修行者，为母亲报仇，也没人能够说什么。
作者有话要说：这篇文写得让我很迷那个“时空镜象”的说法，如果这篇文真是某时空的镜象，如果可能，我还真想成为其中的修行者……
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157、甜蜜生活 。。。
生育之恩养育之情，其中的因果重比天高海深，如果康亲王世子有个女儿能够修行，那么，再怎么疯狂的敌人，也不会再针对他的身体方面，出手暗算了。
要和他斗，就只能明打明的用政治手段或军事手段了。可这些，他本人完全应该应付得来。
嗯，办法是个好办法，但小狐狸做得到吗？要变成婴儿丝毫不露妖气，那个修为得非常纯净才行，小狐狸毕竟不是小田村自小吃灵谷长大的小妖，虽然经过了天雷洗礼，到底本源为妖，要纯净到能够化成婴儿……
有点悬。
而且不光是化成婴儿的问题，还有一个要求，她还得尽快，否则，等到康亲王世子真正登基为帝之后，她即使想报恩，也已经没那个必要的。
因为修行文明已沿续了几千年，大陆上七个国家都自有某些潜矩则，身为皇子，为夺嫡可以用任何手段，没人人阻止，但真正登基为帝后，再有人想做什么手脚，那就不客气了，修真者们会出手维护正统。
能够顺利登基，还是在神明的见证之下，就说明了他完全有这个命格，再有人针对他的人身安全出手，会被视为挑衅神明的威信，修行者自然要出手惩诫。
和小寒心心念念地等着君师祖回来，好打听关于小狐狸的消息不同，君泽未可是巴不得姑婆别回来，这样，他就可以天天和小寒亲密接触了。
商国的文化方面其实和小寒史料上看的宋朝差不多，怎么说呢，修真文明沿续了这么久了，自然大家都知道修行是讲求心性的，所以，象诗词歌赋琴棋书画这类可以修身养性的东东，自然而然研究的人就多了，人一多，那个结果自然就辉煌了。
当然，经济方面倒是没有宋朝那么开放，最多也就是达到了唐朝最华盛时的水平，依旧是以农为重，工匠的地位却也不低，起因于某位木匠，为了求亲，替种田的岳家改良了种田用的家什，结果生下来的孩子，居然是天灵根，去道观里一占，才知道是因为他所作的农具改良，对于天下农人都有帮助，所以身上积了功德，老天才会应许他们夫妇的心愿，给了他们一个修行天才的孩子。
道观里的道长还说，如果他们愿意将这农具传变天下，估计转世后，夫妇两也会投成能够修行的灵胎。
这桩事情也很有名，天下所有的匠户行当都传变了，也侧面印证了“大道三千条条可证混元”的至理。
因了这件事，各国对工匠的重视度也提了起来，因为是修真文明，没有那句“士农工商”的地位排列，自从小田村朱家以行商之法积了N多功德之后，商业更是修行者们比较愿意从事的积功德的法子了。
没办法，和一切古代国家一样，凡俗中所有交通都由马啊牛啊之类的动物
157、甜蜜生活 。。。
承担，路也不是到处能够通的，而较之方便得多的，就只有修行者们的飞行器了。
晋阶到筑基就能够使用飞行器了，各国的凡俗中人自孩子满月就会带去附近道观看灵根，一般而言，道长们都能够准确说出孩子有没有灵根，灵根好不好，最高能够修行到什么程度。
一般而言，能够修行到筑基的，都会尽力供应孩子修行，因为一旦筑了基，就能够驾着飞行器行商了，哪怕很公平的做买卖，行商到底是赚得比较多，至少比种田和做工匠赚得多。
而且，修行者炼制的器具中，有不少是需要灵力才能够用的农器，而用这些农具，较之凡俗人的效率要高上几十倍左右，也就是说，哪怕不修行到筑基，只要修行到能够操作这些农器，至少别人一家一个壮劳力能够种十亩地的，用上这些农器，一个人就能够种上五六百亩地，收成一下子就上来了。
所以，家里出现一个能够修行的孩子，哪怕灵根很差，也会让他努力修行，以求能够得到更好的发展。
再一个，孩子满月去观里时，也不光是看灵根，道长还会给排命盘，给出孩子未来谋生方式的建议，比如要让他多读书，以后去考科举，或者他天�
