路上有惊慌-第21章
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好学生里的男生，经常送女生去教室，他们也经常默默地买下一对便宜的演出学生票，经常一起逛博物馆、美术馆和动物园，经常手牵着手去逛书店，每年书市也会约好一起去。他们暗中买了书来送给对方。
期末的时候，他们两个约定，要好好复习，这段时间暂时不见面，或者，每天起早贪黑，在彼此的宿舍楼下等对方一起复习。
我从来都不是好学生。上大学的时候，我从来也不去自习，因为我讨厌人多的地方，讨厌占座。一学期也上不了几节课。去图书馆，就在大家都上课的时候去，而且去人最少的台湾文献中心。我从来没有和人谈过学习，因为我从来不学习。而且，我也不读那些崭新的学术理论书，我也不主动和别人讨论这些。印象里，这许多年来我最多向人推荐的书，就是哈里波特。我从来没有和恋爱的男生一起去过美术馆，我和他们一起去过塞克勒博物馆，但，那里很安静，门票又便宜，又是很小的博物馆（走起来也不累），又有明亮的灯光和玻璃橱窗，又有许多锈迹斑斑的古老文物，是个很容易让人想起“天长地久”“海枯石烂”“永远”“珍惜”一类词语的好地方，是个约会的好地方。我更是，从来也没有，和恋爱的男生一起在期末的时候复习过功课，从来也不可能说出“要好好学习啊！”“我要先去上课了啊！”一类的话，我只会说：啊！反正我从来也不去上课。我好像从来也没有买过书送给心爱的男生，仅有的几本都送给不那么喜欢的男生了。我和这些男孩子会在哪里巧遇呢？通常都是在路上，在很繁杂的街道上，有车，还有许多陌生人，我就在这些地方碰见他们了。
因此，好学生情侣比较容易找到彼此，我作为坏学生，碰到的都是不同的坏学生，或是慢慢变坏了的好学生。不过，想到我还从来没有在图书馆和教室遇见过相爱的男孩，不禁也有几分遗憾呢！我的大学，会不会白念了呢？
优良恋爱纪录
我有优良的恋爱纪录。我从来没有说过对方：你怎么一点都不浪漫。
喜爱记录的人
先前的日子，强过今日
生活在现在的人类，比起生活在古代的人类，辛苦了许多，身体又差了许多，精神也颓丧了许多。
在古代，交通非常不便利，人类眼中的世界很小，他们随便地在一个狭小的地域中生活，其中随便一个强壮的男子，只要获得了人们的推举，就可以称“王”，反正他也不知道在此地之外还生活着其他部族和国家，因此，在他的大半生中，他骄傲地生活着，统领一小方国土和百姓，虽然文字才刚发展起来，就毫不谦虚地使用仅有的百把个字里最气势恢弘的几个字，宣称自己是“万王之王”“众王之首”而今日之国家元首，就完全不敢使用这类词语来形容自己啊。
在古代，人们不需要发展什么重工业、轻工业、第三产业，他们基本上只需要在自己的土地里朴实地播种收割，虽然白天要起很早，但是到了傍晚，太阳落山，他们就回家，完全不需要加班。他们吃的饭菜也比较素净，自己种植蔬菜，那时候的动物因为日常锻炼比较多，吃起来也不像今日这般油腻。他们没有电灯，不可以在晚上看电视或进行其他娱乐，因此他们睡得很早，整个夜晚都和自己的伴侣在一起交谈嬉戏，夫妻关系变得很好。古代的男人经常娶好几个妻子，是的，他们比起今天的男人有更多时间，赡养这些妻子的成本也低很多。
古代的人们虽然要赋税，但他们不需要准点上班，不需要打卡，也没有目光炯炯的顶头上司看着他们。虽然没有什么假期，但当刮风下雨，他们或许就可以躲在家里休息；夏天工作的时间长，但冬天就很短了。妻女对物质生活的要求也低，最多是一些布，一些脂粉，至于玩具，随便用木头竹竿做些简单的物件也就行了。为了能够更长久地耕作，他们的身体也很好，肌肉结实，肤色黝黑。
古代的帝王们经常因为一些小事就攻打邻国。比如，为了争夺一个美丽的女人。相比之下，今日之男子，做出的所谓最“浪漫”的举动，亦不过是在公众场合挂个巨大条幅（那些条幅的出身乃是街边随处可见的“雕刻、切割”小作坊），或是购买大量玫瑰，或是同时点燃大量蜡烛（总之，都以量多取胜，完全是“超市式”的浪漫观），或是俗气地买个房子汽车。但在古代，人们为了女人发动战争，或是干脆送给她一块城邦，或是干脆为了她发明一桩酷刑。君王赠送女人珠宝这种举止，史家们甚至不屑于记载，只有君王赠送水果的故事流传了下来。
古代的女人，未必比今日之女人更美，但女人的美在古代更容易显现，也更被重视。古代女人的美可能拯救一个国家，也可能加速这个国家的灭亡，帝王们靠给邻国送去女人维护和平。古代的男人更是毫不吝啬使用“倾国倾城”“沉鱼落雁”这样肉麻的词语来赞美女人，并且听到的人们都会信以为真。在全球化的今日，倘若有人不知死活，敢称某个女人“倾国倾城”，就会遭到无数人的唾弃。
因为资讯不发达，古代的女人们知道的事情不太多，所以男人们说“海枯石烂”“天长地久”之类的话，女人们都朴实地相信了，并默默地为男人们生育了许多子女。古代的人口流动也不大，一个部族的样貌世代流传，不会有长相特别的异族女子跑来吸引丈夫的注意。在古代，男人和女人都没有太多压力，日子过得缓慢而又安静。
一个童话的消失：论近古中国人类与资源之关系
在古代，各种自然资源是无穷无尽的。大森林经常出现在民间童话里，过于贪玩的小孩子们经常迷失在那里；小孩子们也很容易在路上遇见熊和狼，并且很有可能随时被这些动物骗走。
在资源绝不匮乏的时候，甚至还有《匹诺曹》这样匪夷所思的故事。这个故事被记载在近期发掘出的平山文化遗址塑料袋中的几张碎纸片上（纸片上甚至还有若干油渍），在这个曾一度在全世界范围内代代相传（后来又突然消失）的故事中，一个木匠做了一个木头小孩，这个小孩如果说谎，鼻子就会变长，说了真话，则鼻子变短，只有一直保持说真话的状态，这个叫“匹诺曹”的木头小孩才能够有个正常的鼻子，才能正常地和朋友们交往。
在这个故事里，我们很容易总结出如下公式：
说谎＝不好的事＝鼻子变长＝木头变多＝资源的增长
说真话＝好事＝鼻子变短（保持正常）＝木头变少（恢复原状）＝资源的减少（资源保持现状）
以上公式充分揭示出在古代，人类一度有过和资源相抵抗的态度。一个木头小孩，拥有能让木头资源增长的伟大能力，这一能力却被和可耻的说谎恶习联系在一起，令这个木头小孩屡屡受到排挤，真是情何以堪。
在古代，在人类的力量远远小于自然力的时候，他们曾一度厌恶自然。有许多类似的诗歌、故事，讲述生活在某个森林（或是山谷、海边）中的部族，他们好奇森林之外（或山谷之外、海之外）的世界，走了很久之后发现那只不过是一个更大的森林（山谷、海洋）。他们尚不知道树木可以造纸，水可以发电。这些自然资源耀武扬威、异常显赫地矗立在渺小的人类面前，仿佛永远没有尽头，而人类还没有掌握大量、充分，以致过度使用它们的方法，因此，匹诺曹那能够令木料增长的鼻子才会如此招人讨厌。
理解了这一点，也就理解了为什么这个故事会在资源匮乏的近古中国突然消失（不惟如此，所有和森林、动物有关的故事也都消失了）。家长们不再在孩子们睡前讲述这个故事，反而将印有这个故事的纸片用于包裹餐桌上的食物残渣（那斑斑的油渍啊！）。在今日的睡前故事里，坏人们（只有人）都站在街道边、高楼下、网路中，王子开着车而不是骑着白马来迎接公主，邪恶的巫婆们最爱使用当今法律明令禁止的永不降解的塑料制品：穿着塑料斗篷、骑着塑料笤帚，浑身释放出污染空气的臭味。
“现在的妈妈们很少再给孩子们讲述匹诺曹的故事，”近古中国的一位女专栏作家这样写道，“因为，至少它还是实木的，至少，它还可以用来方便地生产一次性筷子。”
这或许是匹诺曹在近古世界中的最后一次悲凉转身，从此以后，这个故事就消失了，而人类也逐渐陷入被资源背叛的境地之中。
资源之关系
挣大钱必看！
裙子加上鼓鼓囊囊的泡泡袖和大朵的立体花边，就变成公主裙，大人们看到穿公主裙的小女孩，称赞的话全无例外，都是：“哎呀，真像个小公主啊！”大人就是这样想象力匮乏。
马铃薯自外邦引进，在西部地区得名“洋芋”，但因为长在土里，无论生长在何处，它都像是当地土产，大多数地区就都叫它“土豆”了。它有两个多么矛盾的名字啊！在各处菜场，它都灰头土脸拢作一堆，又便宜，又饱含淀粉。这样平常的事物，切成片或切成条，稍微搞大一点，变成薯片或薯条，就成为倍受欢迎的休闲食品，还请了明星来代言。
玉米也是如此啊！本来不过是粗粮。熬成玉米粥，看起来金灿灿，也不过是粗粮。一旦膨胀到几倍大，颜色变白，竟然也成为休闲食品，在电影院卖到几十块一桶，甚至还被爱好文学的供货商强加了些传奇色彩：“传说中，每一粒玉米都住着一个精灵。当玉米粒被加热后，小精灵很生气，就跳了出来，于是就发生了爆裂的声音，成了爆玉米花。”精灵一生气，就会被吃掉。真是凄惨的精灵啊！
膨胀得最夸张，夸张到照妖镜也看不出原型的地步，是出身更为低微、从植物的汁液中提取的白糖，原只是细小的结晶体（经常被撒得到处都是），身份只是调味料，放入水和菜肴甚至会隐没不见。从来，它都好像没有自己，但它会变成棉花糖。小小一勺竟然可以搞到那么大，松松软软，竟然像起了天上的云朵，一下子成了所有小孩的梦想。
水很难膨胀，加热后一不小心就变成水蒸气，有人就想办法加气泡到水里，令它成为碳酸饮料，倒在杯里噼啪作响，制造出膨胀的假象，再假装有古老的秘方，味道普通的糖水终于也可以卖上几个钱了。
气球在没有吹大之前堪称形容猥琐，吹大之后则可以出现在各种人山人海的欢庆场所。说了这么多，你还是不懂吗？我正在说出一个天大的秘密啊！如何使一个普通的事物变得更引人注目？如何用低廉的成本挣大钱？让它膨胀！胀得越大越好！从现在开始，把周身膨胀的米其林小子的照片张贴在床头吧！
一起吃饭吧！
人类技能的小历史
有一些技能比较外在，非常便于展示，比如唱歌、绘画、弹奏乐器等。小孩子经常被要求在客人面前唱歌弹琴，或是背诵唐诗与圆周率以展现出众的记忆力，用蜡笔画的画也被贴在客厅显赫的位置，提供给客人评论或索取。
这些能够通过声音和图像直接呈现的才能在幼儿时期最被看重，相比之下，数字上的能力要隐忍一些，要到开始上学的儿童期才会被注意到，但它更容易制造传奇。比如快速心算，随意说出某个日期是星期几之类的。儿童时代的爱因斯坦艺术才能较差，做出了难看的小板凳，但他一连做了三个，最终以数字取胜。这是个典型的故事，表现了人类儿童期艺术才能式微，理性思维能力崛起的趋势。
到了少年期，人类开始发育，进入了生殖期。这时能够充分展现生殖优势的才能开始盛行，很会跑，很会跳，或是长相俊美，完全靠身体自身的力量吸引异性，这真是个单纯的时代。在小学高年级和初中，小男生们才刚刚开始变声，为自己矮小的身材自卑不已，成绩糟糕的留级生终于扬眉吐气，他们体形高大壮硕，穿着暴露的背心短裤参加运动会和学校篮球队，性情豪放不羁，又经常和其他雄性发生争斗，一时间成为大量早熟异性的暗恋对象。
时光匆匆，在人类的青壮年时期，与社会、生存相关的能力变得重要了。领导能力、组织能力这些才能的天赋色彩已经比较淡了，它们更像是后天形成的，要靠职位、收入、房产证等一系列名称、数字以及他所占有的物质来证明。这时期的能力不能自己证明自己，只能靠他者来证明自己，所以，处于这一时期的人类，常常要做“将自己的东西给别人看”的行为：投放履历表、复印学位证、发送印满头衔的名片、收藏古玩展示在玻璃柜里、购买名牌服饰、请朋友来新房子玩、在网络校友录上张贴自己的婚纱照和孩子
