论人的责任〔意〕马志尼-第14章

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的旗帜。不要说我，要说我们。

　　　　愿你们每个人都成为你们国家的化身，感。。。

　　　　到自己并促使自己对同胞负有责任。望你们每个人都学会用这样一种方式采取行动：使人们看了他的榜样油然产生尊重和热爱他的国家的心情。

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　　　　２９论人的责任

　　　　你们的国家是个不可分割的整体。一个家庭的成员如果有谁远在别处，就得不到兄弟们的手足情谊，与此相同，只要操你们本民族语言的地方有一部分与国家分离，你们就得不到欢乐或安宁。

　　　　你们的国家是上帝要你们在人类中所完成的使命的象征。

　　　　它的所有子孙的才能和力量都应联合起来完成这项使命。。。

　　　　一定数量的共同责任和权利属于每一个这样的人：他在回答其他各国人民问起你是谁时说我是意大利人。那些责任和权。。。。。。。。。

　　　　利，除了你们选出的单一权威可以代表而外，其他谁也无法。。

　　　　代表。因此一个国家必须有个单一的政府。那些自称为联邦主义者并且要把意大利变成由若干邦组成的友好联盟的政客是要肢解这个国家，而根本不懂得统一的意义。意大利今天被分成若干邦的措施并不是我们自己人民的创举，而是一些王公或外国征服者的野心和阴谋造成的，这些邦的设立无非是想迎合地方贵族的虚荣心，因为对他们来说，一块狭小的地区比一个大国更有必要。

　　　　你们作为人民，用自己的深情、欢乐、忧伤和鲜血所创造、美化并效忠的不是省或邦，而是罗马城和由选举产生的政府。在你们的祖辈安息、你们的子孙生活和你们自己运用才智和个人权利的罗马和由选举产生的政府管辖下，你们将作为个人度过一生。威尼斯人谈起自己。。

　　　　的城市时常常过：威尼斯是我们自己的，是我们缔造的。关。。。。。。。。。。。。。。。

　　　　于你们的罗马城，你们也可以这样说。在你们的罗马，你们需要自由，正像在你们的国家里你们需要联合一样。

　　　　因此，你。。。。

　　　　们就以选举产生的政府治理下的自由和国家的统一作为你们的信条吧。不要说罗马和托斯卡纳、罗马和伦巴第、罗马和

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　　　　论人的责任３９

　　　　西西里；而是要说罗马和佛罗伦萨、罗马和锡耶纳、罗马和里窝那，以及罗马和意大利的所有市镇。尽管如此，罗马毕竟代表意大利人的生活；而你们的市镇府则无论如何只是代表个人的生活。其他一切划分全是人为的，没有被你们的民。。。

　　　　族传统所确认。

　　　　一个国家是自由和平等的人们友好和谐地团结在一起为一个共同的目标而奋斗的社团。你们必须缔造国家并保持它的本色。国家不是个聚集体，而是一种联合体。任何真正的国家都有一项始终如一的权利。无论哪里，只要这项权利的一贯性由于存在着等级、特权和不平等状况而遭到破坏——那里大部分人的力量和才能受到压抑或不起作用，同时又没有任何为人人所接受、承认和发扬的共同原则——那里就没有真正的国家。在这种情况下，不可能有任何民族——任何真正的人民，而是只有人群，即环境使其偶然聚集在一起而在环境变迁时又得分开的一群人。你们必须以热爱祖国的名义在生育你们的土地上同各种特权、各种不平等现象进行毫不停顿的斗争。当天才与美德显得和谐无间时，只有一种特权，即天才的特权是合法的；但这种特权是由上帝而不是由人授予的，当你们承认这种特权并遵从它的启示时，你们是靠运用自己的理智和根据自己的选择爽快地承认的。凡属靠暴力、世袭权或一项不同于普通权利的权利要求你们屈服的特权，都是篡权和暴政，你们应当对它进行斗争，加以消灭。

　　　　你们的国家应当成为你们的圣殿。上帝在其顶端，人人平等的人民在其底部。如果你们不想使你们的国家和你们自己蒙受耻辱，就不要接受其他任何准则，其他任何道德律。让那

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　　　　４９论人的责任

　　　　些使你们的生活逐渐规范化的次要法则成为逐步实行这项最高法则的手段吧。

　　　　为了达到上述目的，大家必须为制定那些法则作出贡献。。。

　　　　一部分公民制定的法则自然只会反映那一部分人的思想、愿望和要求；它们不代表整个国家，只代表全国的三分之一、四分之一、一个阶级或一个区域。

　　　　法律必须表达普通的愿望，促进一切人的利益，对民族心脏的跳动做出反响。因此，全国人民应当直接或间接地成为立法者。把这项使命交给少数几个人，那就是拿一个阶级的私利代替整个国家，即一切阶级。。

　　　　的联盟。

　　　　一个国家不仅是一片领土，那片具体的领土只是它的基础。国家是在这个基础上产生的观念。将那片领土上所有儿女团结在一起的是友爱的情感，即同伴的意识。在国家生活的发展过程中，只要有一个同胞的意志没有通过他自己的投票表达出来，只要有一个没有受过教育的同胞在受过教育的人们中间孤寂地生活着，只要有一个能够并愿意工作的同胞因失业而穷困潦倒，你们的国家就还没有达到应有的程度，即尚未成为民有和民享的国家。选举权、教育、工作是国家的。。。。。。。

　　　　三大支柱；在你们用双手牢固地竖立起这三大支柱之前，不要心安理得。

　　　　当三大支柱已经竖立起来时，当你们已经保证每个人都享有物质和精神食粮时，当你们自由地联合起来像一些兄弟在慈母的四周手拉手围成一圈时，你们就可以在美丽而圣洁的和谐中逐渐发挥你们的才能，完成意大利的使命。

　　　　要记住，这个使命是使欧洲在精神上联成一体；要记住它责成你们肩

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　　　　论人的责任５９

　　　　负的一些巨大的责任。意大利是唯一曾向分散的各族人民两次喊出统一这个伟大字眼的国家。罗马曾两次成为欧洲世界的中心和圣殿。第一次是我们勇猛善战的战士们从一端到另一端横越已知的世界，并引进文明制度促使它实行联合；第二次是在北方的征服者自己被大自然、伟大历史和宗教启示的力量所制服之后，意大利的才华在教皇统治下体现出来，并担负起四个世纪以前被放弃的向基督教世界的各国人民宣讲心灵大联合这一庄严的使命。今天，第三个使命出现在我们意大利的面前。意大利人民比过去多得多了，你们将要建立的自由和统一的国家也将比罗马皇帝或教皇更加强大。这项使命的提出势必震动整个欧洲，并使各国把目光和思想都集中到意大利身上。

　　　　你们对国家的责任与你们这项使命的崇高性是相辅相成的。你们必须维护这项使命的纯洁性，使其不受利己主义的影响，不被谎言和人们称之为外交手腕的政治阴险手段所玷污。

　　　　这个国家的政府将通过你们的劳动建立在崇拜原则的基础上，而不是建立在盲目崇拜利益和机会的基础上。在欧洲的一些国家，自由权利在国内是不可侵犯的，但在国外却经常遭到践踏。这些国家的人民说，真理是一回事，功利是另。。。。。。。。。。

　　　　一回事；理论是一回事，实践是另一回事。那些国家将不可。。。。。。。。。。。。。。。。

　　　　避免地在长期孤立、压迫和混乱的状态下赎它们的罪孽。但是你们知道我们国家的使命，而且你们将寻求另一条道路。

　　　　由于天上只有一个上帝，意大利将通过你们表明，世界上只有一个真理、一个信仰、一种政治生活准则。意大利人民将建

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　　　　６９论人的责任

　　　　立一座比朱庇特神殿或梵蒂冈更加雄伟壮观的大厦，在这座大厦的顶上你们将插上自由和联合的旗帜，使它在各国人民眼中大放光彩，同时你们也不会由于害怕暴君或追求一时利益的贪欲而降下旗帜。

　　　　你们要有胆略，就像你们有信念一样。

　　　　你们要向全世界，向那些自称是世界主宰的人大声宣告激荡于意大利内心的思想。你们永远不要否定兄弟国家。祖国的生活定将通过你们变得美好和生气勃勃，摆脱奴性的恐惧和迟疑不前的态度，把人民看作国家的基础，把合理地推断出。。

　　　　来并尽力加以应用的原则所导致的结果看作它的准则，把全。。

　　　　民的力量看作国家的力量，把全民的进步看做国家的成果，把。。。。

　　　　完成上帝赋予国家的使命看作它的目的。由于你们准备为人。。

　　　　类捐躯，你们国家的生命将万古长存。

　　　　六　对家庭的责任

　　　　家庭是情感之国。家里有位天使，她用温柔、亲切和爱的神秘影响使人履行责任时减轻疲劳，减少忧伤。由于有了这位天使，唯一能摆脱人间悲哀的纯粹欢乐是家庭的欢乐。

　　　　由于环境险恶，无法在这位天使的羽翼下过宁静家庭生活的人有一层忧郁的阴影笼罩着他的心灵，心中的空虚无从填补。

　　　　我这个为你们写下这些语句的人是了解个中内情的。啊！你们这些享受家庭欢乐和安慰的人要感谢创造这位天使的上帝。

　　　　不要以为你们能在别处找到更热烈的欢乐，或能为你们的悲伤找到更及时的安慰，因而轻视家庭的欢乐和慰藉。家庭包含一种在其他任何地方难以找到的幸福因素，即恒久性。家

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　　　　论人的责任７９

　　　　庭的种种情感缓缓地缠绕着你们，它们虽不被人所注目，但强烈而持久，就好像长春藤缠绕着树木一样。它们时刻尾随着你们，不声不响地与你们的生活融为一体。你们往往觉察不到这些情感，因为它们是你们自身的一部分；但是一旦你们失去它们，你们就会感到丧失了某种无法确切表达，然而又是与你们的生存密切相关和必不可少的东西。你们不停地徘徊着，心神不宁。

　　　　你们也许还能找到短暂的欢乐或安慰，但找不到最大的安慰，找不到宁静，那种像湖面上涟漪般的宁静，像孩子躺在母亲怀里无忧无虑地酣睡似的宁静。

　　　　家庭的天使是妇女。不管是母亲、妻子还是姐妹，妇女是生活中的爱抚因素，是慰藉劳累的柔情蜜意，对个人来说，是慈祥地注视着人类的上帝的反映。在她身上充满着足以减轻一切痛苦的慰勉柔情。此外，对于我们每个人来说，她是未来的引导者。母亲的第一次亲吻使孩子懂得了爱；他所爱的女人的第一次神圣亲吻使男人懂得了人生的希望和信心。

　　　　爱情和信心产生一种追求至善的欲望和逐步达到至善的力量；总之，爱情和信心创造未来，其活生生的标志是把我们同子孙后代联系起来的孩子。通过妇女，家庭以其非凡神秘的繁衍能力指向永恒。

　　　　啊！我的弟兄们，要使家庭永保神圣的性质。要把它看作人生的不可分割的条件，要挫败那些深受虚妄和荒谬人生观影响的人可能对它的攻击，还要挫败那些往往把家庭看作产生自私心理和等级观念的温床的轻率思想家的攻击，因为他们勃然大怒，像野蛮人那样认为消除家庭罪恶的唯一办法是摧毁家庭。

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　　　　８９论人的责任

　　　　家庭是关于上帝而不是关于人的概念。人类的任何力量是消灭不了家庭的。家庭像国家一样，又远胜过国家，是人生的一个因素。

　　　　我说，家庭远远胜过国家。国家今天显得很神圣，但将来说不定哪一天，当每个人在自己的良心里反映出人类的道德规范时，它就会消失；但是只要人类继续存在，家庭也将永远存在下去。

　　　　它是人类的摇篮。

　　　　像人生的每个因素那样，它必须向进步敞开大门，它的意向和抱负必须一代胜过一代；但是谁也遏制不了它。

　　　　要使家庭越来越圣洁，并使它和国家的关系越来越密切；这是你们的使命。家庭与国家的关系必须像国家与人类的关系那样。我已经告诉过你们，国家的任务是教育人们；纵然。。

　　　　如此，家庭的任务仍然是要教育公民；家庭和国家是同一线。。

　　　　上的两个极点。如果情况不是这样，家庭就将陷入利己主义的泥坑；它越荒谬和令人厌恶，就越背离它的真正目的，从而玷污最神圣的东西，即爱心。

　　　　目前，利己主义由于受环境的影响在家庭中过于频繁和严重地起着主宰作用。它是腐朽的社会体制的产物。在一个靠密探、警察、监狱和绞刑架支持的社会里，可怜的母亲为其儿子的每一个高尚愿望担惊受怕，被迫教育儿子心存戒惧。

　　　　她说：当心！对你谈论国家、谈论自由、谈论未来、想和你。。。。。。。。