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第68章

时空大盗(校)-第68章

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  那么,姬庆如果继续时空穿梭之旅的话,提高实力和继续造飞船计划就是他的主要目标了。
  本来,生化世界他是想去的。不过,那里除了有一些资源,对于姬庆目前来说作用不大的病毒外,可以说获得不到更多的好处了。
  最后,他考虑一下,继续历史拐点的时空之旅,这样既有了时间修炼,也有了资源可以用做继续造飞船的计划。同时,也能收集更多的华夏在后世缺失的文献、资料,尤其是修行方面,这对于姬庆的意义可是极为的重大,要知道在抗日时空,他可就是靠着这方面实力有了大幅度的提升。
  这次,他要逆流而上,溯本追源,看看华夏历史上真正发生了什么,感受一下那逝去的辉煌和沧桑,探寻那不为人所知的奥秘。
  自然,也改变一下历史,扭转一下华夏民族未来的悲惨命运。
  就这样,姬庆来了,看到了,亟待征服。
  脑中回转着念头,眨眼而逝。
  不过,现在不是感叹的时候,姬庆可不会让李自成攻入京城,不说他不希望崇祯这个不错的倒霉孩子死掉,单是李自成农民军后来在京城造成的杀戮,他也不会让李自成得势的。
  怎么下去呢?!两方打的太厉害了,可以说交接咬合在了一起,姬庆这一万部队,根本没位置放脚。
  想了一下,姬庆觉得还是当把神棍吧,这样,或许收服李自成这些农民军更加的容易。
  既然要当神棍,那么就彻底一点儿吧。
  想到这里,他联系了万米高空的飞船城市。然后他自己,以及他身后一万子体,一起离开,回了飞船。
  李自成正在战场上,关注着攻城的战况,微微的点着头,似乎想到了什么,他的脸上露出了笑容。或许,这就是得意吧。试想,一个邮递员出身的人,能够有了现在百万大军的庞大家底,占领了大部分土地,此刻又快攻破京城,取而代之了,恐怕就是圣人也会得意的。
  李自成身边围拢着很多将领,这一刻也是神采奕奕,每个人的目光中,都带着对于未来的某种美好的期待。脸上的笑意,同样丝丝的表露出来。
  士兵们,无论是攻城的,还是护卫的,心里都是带着喜意的,他们知道,好日子就要来了。某些人中,眼睛之内竟然带着狼一般的残酷神色,似乎正对于某些事物无比的渴望,即使是笑意,但是普通人看了,也绝对会吓退三步的。
  人心啊,就是这么复杂,人性啊,真不好说。
  就在攻城又有了进展的时候,他们似乎感觉到天阴了下来,难道要下雨了?!
  最开始是队伍中那些没有攻城的普通士卒抬起头来,看着天空。紧接着,是一些将领。最后,当李自成发现有些不对劲,看到手下怎么都往天上看的时候,他也抬起了头。
  这一看,他就呆住了。
  因为他看到了天空中正在落下了一片云彩,洁白如雪如棉花那样的云朵。此刻,已经压得很低了,似乎一不小心就会落到地上,淹了众人。
  如果是这些,还不会引起李自成这些人如此大的反应。因为就在那朵巨大的白云之上,赫然耸立着一座巨大的城池,巍峨雄壮、古朴盎然,能够看到的就有二十里许,看不到的还不知道有多少。白云掩映之中,带着无比的神秘,带着丝丝的仙气,似乎就是从神话世界中来的一样。
  很快,战场上攻防双方人马都停了下来,抬头看天,因为他们都发现了这一奇迹的降临,完全呆住了,甚至于连呼吸都要停止了。前一刻厮杀、叫喊、兵器碰撞等等声响,全部消失不见,安静一片。
  过了好久,才有人惊呼出来,“仙城降临了!神仙来了!……。”。随着第一声开始,无数人反应过来,或是叫喊,或是惊慌,或是兴奋。有些人,甚至跪了下来,朝着天空上的城市磕头,嘴里同时还念念有词。
  看着底下的战斗停了先来,姬庆撇撇嘴,如果知道效果这么好,他早就应该当个神棍了。
  没错,这个城市就是姬庆的飞船城市。底下的白云,也是真的,不过是阵法凝聚水汽而成。
  而城市的外观,只是个阵法变化出来的影像。真实的城市,要进入飞船城市内部才能看到,那里可是比外边表现出来的大千倍的空间。
  不过,光是这些,已经足够了,都用不上什么彩光、彩云之类,这些足以镇住这个时代的普通人了。
  姬庆知道,这时候该是他露面的时候了。
  于是整装,用纳米结构体的物质变化了服饰和头型,变成了一个年轻的道人,那个仙姿飒爽就别提了。
  其身后,跟着文武两班人马,文三千人,武七千人,是用来处理之后京城的情况的,也是日后他向崇祯推荐的助手。
  就这样,在李自成等人缓了一口气,适应一下仙城降临所带来的冲击的时候,他们的眼睛又瞪圆了。
  因为仙城中传出来缥缈宏大悦耳的声音,那股绝美的音色,霎时间传遍天地,落在了所有人的耳畔。
  同时间,他们眼中的仙城中门咯吱一声大开,从其内走出了一个脚踏白云的道士。随着道士向外飞来,他身后跟着的人马也显露了出来,人数越来越多,最后,在城市大门之外,赫然立着过万人马。虽然模样不同,有文有武,但同样是脚踏白云,气势不凡,这些根本就不是凡人呐。
  “神仙出来了!神仙出来了!”呼啦一声,底下众人连绵不觉的呼喊声响了起来,震动云霄。
  姬庆也被这巨大的喊声吓了一跳,哪有这么喊的,都形成共振了。
  此刻,看着底下跪着的人,他也不舒服,神棍只是手段,他可不希望让自己人跪他,他年纪可小的多。
  于是带着众人飞了下来,来到了百米高空的位置。开口道,“外敌当前,尔等内讧,妄为炎黄子孙。”
  说到这儿,看向了李自成。虽然姬庆所在的位置距离李自成有几百米,但是李自成依然感受到了姬庆的目光,仿佛瞬间刺入了他的心里。那一刻,李自成竟然有种窒息的感觉,他自己,似乎变得无比的渺小,就像面对真神一样。
  “李自成,你们的队伍停止攻城,驻扎在城外,严禁扰民。”这是姬庆对李自成说的,不过,他的声音可是响彻在所有人的耳畔。


第一百一十二章 有明一代
  吩咐完,姬庆身后的文武二班人马出来四千武将,百个文职人员,落到了李自成那边。
  姬庆则是看向了京城防守的一方,看着一位对刚才发生的一切目瞪口呆的将领,说道,“带我去见朱由检,有事与他说。”姬庆的声音依然响亮,让所有人都听到了。
  那个将领看着姬庆盯着他,吓得差点儿坐下,脸色都变了。好半天反应过来,磕磕巴巴说道他没法见到皇帝。
  他的声音很小,估计只有他身边的一些人能够听到,不过姬庆没问题,听的一清二楚。
  听到如此,继续说道,“那就让你们能够见到朱由检的人带我过去,或者,我自己找过去。”姬庆可以自己去找朱由检,不过,他觉得应该给朱由检一个反应的时间,然后大家再谈谈。
  很快,一名守城大将走了出来,看他一身血迹,伤势也是不轻。他对姬庆这边躬身施礼,说已经派人通知皇帝了,他现在就可以带姬庆去。
  姬庆点点头,身后三千武将落到了城内,近三千文职人员也落到了城中。姬庆自己一人来到了城墙上,那名武将的身边。
  武将看着姬庆落到了他的边上,眼睛睁得大大的,不知道说什么好,也不知道该做何礼节!
  姬庆看出了他的囧境,笑了,让他不用多礼,带他去见崇祯就行。
  武将松了一口气,脸上有些难看的笑了一下,拱拱手,然后在前边引路,两人一起奔向了紫禁城。
  去见崇祯谈谈,自然不会干掉他。
  实际上,姬庆还是非常欣赏这个皇帝的,可以说,崇祯是生不逢时啊,否则绝对是一代千古明君。
  崇祯即位,正直国家内忧外患之际,内有黄土高原上百万农民造反大军,外有满洲铁骑虎视耽耽,山河冷落,烽烟四起。
  他决事果断,雷厉风行,如处理阉党一案,也有心细多疑、优柔寡断之一面,如关于是先攘外夷或先安内,一直拿不定,遂误国家。
  既有刻薄寡恩、翻脸无情之一面,也有多情柔肠之一面,对周后互敬互爱。
  他自制极严,不耽犬马,不好女色,生活简朴。(皇袍都打着补丁!)
  他也经常征求左右的意见,但刚愎自用,不能做到虚怀纳谏。
  他知人善任,如袁崇焕、杨嗣昌、洪承畴,具一代文武全才,任用他们时,言听计从,优遇有加,一旦翻脸,严酷无情,果于杀戮,导致用人不专,出现崇祯朝五十相局面。
  他悯恤黎民疾苦,常下诏罪己,但搜刮民膏,加派无度,让百姓处于水火之中。实际上,当时不说达官贵人,就是普通百姓也是很少缴税。很多时候,都是他自己宫内节省出来的钱用作军资。
  他励精图治,经常平台招对,咨问政之得失,与臣下论讨兴亡之道,为政察察,事必躬亲,欲为中兴之主。但求治心切,责臣太骤,以致人心恐慌,言路断绝常谓所任非人,终成孤家寡人,至于煤山殉国,从死者唯一太监耳。
  由于较之前任的神宗、熹宗,甚至明朝中后期的多数皇帝,思宗治国救国的责任感与雄心强上许多,故史家对于思宗普遍抱有同情,以为崇祯帝的一生实是“不是亡国之君的亡国悲剧”。
  清朝编纂的《明史》依旧承认他兢兢业业,勤勉勤俭。崇祯的一生可以说充满了悲剧色彩,他拥有极强的政治手腕,心思缜密,果断干练,并且精力充沛,几乎拥有历史上所有明君的特征。崇祯的是非功过充满争议,是中国历史上最具悲剧色彩的皇帝之一,“无力回天”这四个字,可以概括崇祯的一生。
  崇祯皇帝宁可煤山自尽,也没有把宁远铁骑调进中原打李自成,遵守了自朱棣起历代明皇们对臣民的承诺“天子守国门,君王死社稷”!
  其实不仅是崇祯,有明一代,虽然各个帝王都有这那的缺点,但是总体来说,明代还是非常不错的。
  明朝也是中国继周朝、汉朝和唐朝之后的盛世(黄金时代),史称“治隆唐宋”、“远迈汉唐”。大明,无汉唐之和亲,无两宋之岁币,天子御国门,君主死社稷。当为后世子孙所敬仰。
  姬庆就是这样的心情,他不想大明就这样倒了,不想大明被异族取了果实,不想中国至此被阉割近三百年,彻底的落后和屈辱下去。
  姬庆那个时空,电影《辛亥革命》,一开头就是秋瑾就义的画面,秋瑾一脸煽情状环顾周围人群,嘴里念叨着何以革命之故,什么为了将来幸福宁静的生活云云。
  到了后面孙中山等人,更是满嘴推翻两千年封建制度之类的昏话不绝,而对于辛亥最响亮的口号,最根本的宗旨:“驱除鞑虏,恢复中华”只字不提。这些编导奉命而为,原不足怪。只是在强奸历史的时候,也不妨敬业一点,不要把笑话弄得太过离谱低智。
  不提姬庆那个时空的文字狱,单说说辛亥革命是为了什么。
  先看看秋瑾一百多年前所写之檄文,至今看来,尚虎虎有生气。
  芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群,盖种族之不保则个人随亡。此固大义了然,毋庸多赘者也。
  然试叩我同胞以今为何时,则莫不曰:‘种族存亡之枢纽也。’再进而叩以何术可解决此存亡之问题,则又瞠然莫对,否即以政治改革为极端之进化矣。
  嗟夫,欧风美雨咄咄逼人,推原祸始是谁之咎,虽灭满奴之族亦不足以蔽其辜矣!
  夫汉族沉沦二百有余年,婢膝奴颜,胁肩他人之宇下,有土地而自不知守,有财赋而自不知用,戴丑夷以为主,而自奴之。
  彼固傥来之物,初何爱于我辈,所何堪者我父老子弟耳。生于斯,居于斯,聚族而安处。一旦者瓜分实见,彼即退处藩服之列,固犹胜始起游牧之族。奈何父老子弟乃听之而不闻也。
  年来防家贼之计算着着进步,美其词曰“立宪”;而杀戮之报不绝于书,大其题曰“集权”,而汉人失势,满族枭张。
  呜呼!人非木石,孰不爱生?而爱群逼于不获已,则只能守一族之利益矣。彼既弃我种族,置之不问之列,则返报之道,亦所当为,奈何我父老子弟见之不早也?
  某等菲薄,不敢自居先知,然而当仁不让,固亦尝以此自励。今时势阽危,确见其有不容己者。为是大举挞伐,先以雪我二百余年汉族奴隶之耻,复以启我二兆方里天府之新帝国,宗旨务光明而不涉于嗳昧,行事务单简而不踏于琐细,幸叨黄帝祖宗之灵得以光复旧业,

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