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第115章

帝国雄兵-第115章

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…5部 爱无终期 11章 诚实与伪装



这样抒情的、没有阻隔的画面,美得醉人,在《帝国雄兵》中俯拾皆是,共同拼接、织锦了一幅震撼、感动的世界图像,她波澜壮阔、星汉灿烂,到处闪耀着我们温柔的眼睛,燃烧着我们人性的光芒,赞颂着一个童话精神的时代,高唱着英雄的、崇高的、美的颂歌!

《帝国雄兵》的画面、画面感,在尾声最后一节,鲜红五星,发展到最高峰,那种古典的、舞台剧情式的、聚光灯下集中表现的、古希腊英雄般的悲壮的气氛、氛围,达到了登峰造极的地步。

《帝国雄兵》的画面感(3)

《帝国雄兵》的画面感(3)



画面和画面感产生于激情,爱,一种大爱而不是小爱。大爱和小爱,不是程度上的差别,是质量上的差别。小爱也许是一种更多联系于动物性的(当然也是人类的情爱)性爱;大爱却是一种形而上的爱,这种终极的感情,接近于对真理和上帝(人类自身)的爱。一种理性上的形而上越完备,画面上的含蕴越丰富,你创造的感性物就越接近于“真”,也就是美本身——由性爱到普世的爱,是文学中大爱的根本,还要有前面讲过的沉浸,就是说,你在页面上创造的画面,是你(头脑中)眼睛看到的东西,首先你看到了,付诸纸端,然后传达给读者,读者受到感染,同时也在进行着共鸣的再创造,美,就是这样传播开去。





我热泪滚滚,妈妈!难道养育了我们几代人的革命英雄主义,为他主义、乐观主义和世界主义的激情、理想都已烟消云散,冰消瓦解了吗?都过时,落伍、粉碎了吗?



柏国庆、杨西秦、王宁军、陈彰夫、章金莺、杨晋勇、梁小光、曾大军等,身穿补丁军装、拄着雪山野营的树棍,头上缠着鲜血染红的雪白纱布绷带向我走来了他们手挽手,高举军旗,发出震天的怒吼一片混乱叫喊中,有人高声吟哦:“欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑。洒泪祭英雄,扬眉剑出鞘!”



篝火在雅鲁藏布的密林中熊熊燃起,映照着围圈而坐的一群战士憔悴年轻的泪脸。一位面带稚气的小战士低声说:“给党中央的信已经发出了!”“好啊!”人群中一片欢呼。一位高瘦清瞿的青年军官泪流满面地站起来:“天下兴亡,匹夫有责!国家有难,四海悲歌!我们是热血军人,不能坐视不救!让我们宣誓:‘宁负父母,不负国家!’‘牺牲个人,拯救中华!’”他从军靴里拔出利刃,亮光一闪,带头向自己的左腕上刺去,顿时一道鲜红的青年的血流从腕上无声地迸出,飞落在噼啪裂响的篝火中,绽放出一朵鲜艳的花朵,战士们轮流刺去昂扬的火头拥吻着战士们年轻高贵的血,呼吸着,仿佛在唱着一首忠诚的热血悲歌,绽放出一朵朵红艳的梅花!火光舔吻着那一颗颗鲜红的领章帽徽,舔吻着一张张稚气未褪和被青藏高原凛冽刚风吹过刻划下道道刀痕的脸!火光中年轻军官举起右臂,泪花闪闪;红光里“唰”地举起了一排右臂,一个苍凉有力的轻声呼唤回荡在冰雪的大峡谷:

“母亲祖国万岁!”



我放声大哭:“祖国母亲,我们曾经多么炽热地爱过你啊!”

…7部 一万雄兵 13章 国家有难,四海悲歌



“你要到哪去啊?带我去吧”小公主在怀里蠕动着,一个稚嫩的声音在耳鬓厮磨。李沪生把小公主放在马鞍上,骑在马上,月夜下转了一圈,在工棚门口轻轻停了下来。

“明天我回去”

“那好,早晨我送你!”小公主眼睛亮晶晶的,不舍地,向前凑上了脸。

李沪生弯下身子,轻轻地吻上了那一对红艳的花瓣。

花儿,闭上了眼睛,颤抖着。李沪生看着她开了门。



我偶然來到這座山谷

像野百合偶然地開了



親愛的世界

把你的眼睛椋习



我偶然地開了

在你的雲霞裏



夜已深了,他跃上马,向娜塔莎睡的那间小木屋凝望了一眼,那里还闪亮着一盏灯,有一颗心在燃烧!

“再见了,小公主!”



李沪生眺望东方,一片光芒四射的大海再见了!露露!我在遥远的西藏守望着你!

………9部20章 中印边境西段康西瓦月夜 3。月光玫瑰



李沪生顺原路退回沿河而下,行进在土林中,又仿佛进入古代社会走廊他看到了长达数里由先民遗留洞窟形成的古建筑群………在这片荒漠上,高大而狰狞的土林触目皆是,张牙舞爪对怀中的札达盆地作势欲扑。无论是在土林之巅,还是在河谷之侧,几乎到处都是废墟,最多的是荒芜的寺院,也有山腰上残损的窑洞,如一双双永不瞑目的眼晴,瞪视着后人,似乎随时都会而悲凉的故事从中溢出



“壮美河山,当有英杰伟唱!”



这一刻,李沪生忘却了一切,他仿佛是千古帝国雄兵,旗猎鬃扬,金甲银铠,仗剑行侠,威风凛凛,行进在东方神话故事里!

…11部 英雄虎胆 22章 古格惊魂 2。末世罪人

《帝国雄兵》的画面感(4)

《帝国雄兵》的画面感(4)



在画面和画面感里,沉淀的是你的词语,散放的是你的想象,无所不用其极的表现,使画面的形象和美感大到极致——

“叮咚叮咚”

“7——1”,“7——1”

有一刻,像是进入了幻觉,那银色的情愫幻化成一片树林,清月下,浓野里,深情的夜神、那女性的精灵,像薄雾一样在林溪草地上盘旋轻舞,那轻盈的小脚踩在草地上,细圆的腰肢在扭动,那嫩藕般的胳臂在薄雾间舞摆,那幼鹿般的眼睛,像天上的明星一样在闪动

“7——1”,“7——1”声音还在间歇地不间断传来,仿佛有催情的火焰在林间闪动,那舞动的幻影渐渐幻化成一个金黄色肌肤的袅娜的肉体,鼻环在摇动,脚镯在碰响,手串在旋转

“叮咚叮咚”“叮咚叮咚”,鸟儿在云中唱着,在空气中扇动着翅膀,每片羽毛都闪耀着自由的骄傲的光辉,许多手托举着,许多眼睛瞩望着,仿佛从头上飞过,仿佛跳跃在空灵的透明的枝梢!火焰在飘动着,舞蹈着,轻烟在缭绕,在飘散火焰中有许多人影在舞动着,唱着,跳着雪山、草原、戈壁、河流依次叠出

“叮咚叮咚”“叮咚叮咚”,丝绸之路在延展,传来了沉着而欢乐的驼铃驮着货物的骆驼商队滞缓而执着,迤逦一线地蜿蜒在沙漠中高昂的骆驼头像虚空中伸出的天使的手,把天上人间连在一起响起了中亚细亚的手鼓、脚铃、曼陀琴传动着奶茶、香粑,水酒更多的中亚细亚姑娘的脚在篝火中踢踏、在踩跳美丽的、妩媚的、甜蜜的面孔星钻缀满了夜空宝石在呼吸,玛瑙在发光,翡翠在凝望

“叮咚叮咚”“叮咚叮咚”,夜海像轻软的绸缎在舞动,把恬美和祥的气息带到了原野、星空火苗在上升,带着璀璨的火星爆裂开来,更大的火焰在酝酿,在突破,在蒸腾人类自由和平的歌声唱响了天堂,“让美传遍人间吧!”——宇宙深处发出了生命的最强音…突然,一阵冷风刮过,疑虑、恐惧、空茫掠过了夜空。



4部 中亚战场5章 大漠鸟鸣 6。我的海洋



“换齐步——走!”不知啥时,领队换上了毛胡子指导员李存前,他瘦长个,黑红脸,一双鹰眼灼灼逼人,一脸络腮胡子——怎么刮也赶不上生长速度——我第一次看到这胡子,像看到一种珍稀动物,对他充满了奇异的崇敬之情。他说话时,鼻子里要“啃啃”地打着响鼻,凶恶的训斥中常带有关切的笑容,使你产生一种无法逃遁的温暖“跑步——走!”毛胡子猛吼一声,队伍又开始小跑了今天是怎么搞的啊,再这样下去可都跑不动啦!唉!都在嗟有烦言时,侯友友“短波电台”又开始发布最新消息了:“喂,告诉你们,今天是新兵营张教导员做进藏动员啊”话没说完,浩浩荡荡的队伍换了齐步——

“一!二!一!”“一!二!三!——四!”雄赳赳气昂昂开进了一座大门,齐齐整整地集合在一片大广场里,各分队按指令四圈围坐。革命歌声已经排山倒海般响起来了——“革命军人个个要牢记,三大纪律八项注意!第一一切行动听指挥,步调一致才能得胜利”,“说打就打,说干就干!练一练手中枪,刺刀手榴弹!”“我是一个兵,来自老百姓”各连队拉歌声一浪压过一浪:“一连的——来一个!”“下面的,该谁啦!”“二连的,来一个!二连,来一个!”各连指导员、连长亲自指挥唱歌,当拉拉队队长,鼓掌声、叫好声、助威声、挑战应战声和着震天动地的歌声此起彼伏,“哗——!”又是一片热烈的鼓掌声,整个广场简直像一片青春洋溢的海洋,沉浸在一种令人特别感到兴奋的、新鲜纯洁的军事共产主义温暖浪潮中

身材矮小,精精瘦瘦、嗓音宏亮,眼睛特别有神的团政治部副主任新兵营教导员张武斌一个箭步跨上广场中央一只方櫈:“新兵同志们——!”他两手一挥,用他那特有魅力的亲切的陕西话,仿佛要压倒满场排山倒海的唱歌声:“我们新兵营——马上就要进藏啦——!”“哗——!”掌声又像海浪巨澜般响起来了

……6部 兵士日记12章 《兵士日记》



在上面的画面里,文字都很简练,第一段描写李沪生在哈萨克斯坦沙漠对鸟鸣的感觉,有层级递进的关系,细节都得到了充份展现,生机盎然、活力四射;而新兵连成都凤凰山打靶场“进藏动员”一节,简直就是火山奇观,那种瞬间爆发出来的热情,气氛极为活跃、热烈,生动展现了我军在长期炮火战争中所由成长起来的政治面貌、政治热情和政治动员的光荣传统,人民军队——青春乐观的海洋,军事共产主义温暖浪潮我军引以为荣的基调,为我军排山倒海的战胜精神,和攻无不克的战场辉煌做出了最好的注解。

《帝国雄兵》中的哲理

《帝国雄兵》中的哲理



《帝国雄兵》中充满了矛盾与困惑,中苏友好与中苏矛盾的困惑,共产主义原则与民族矛盾的困惑,50年代与今天社会的矛盾(故事跨度从50年代至今),感情与法理的困惑(五班长放走央金与抗命不从),达旺情节(我军1962年战胜与9万平方公里失地),个人爱情与祖国事业(集中表现在李沪生与露露,中亚泥布拖地与雪雪,两者在爱情关系的描写上都是极为动人的),执法与宽容(李沪生实际上是放走俄语教师,与中亚泥布拖地“渔翁得利”的“冰川劫持”),国际关系与国内政治(中印战争、中苏战争是发生在文革时期),国家利益与真理(军人职守与参与政治反对四人帮)的困惑,最后,曾大军与尤恩,两个“夜莺”之间的最高对决,尤恩代表的是美、印、苏三料间谍,曾大军死于尤恩的枪口(实际上是死于国内政治)



矛盾与困惑就是我们文学美感的源泉,抒写和纾解这些矛盾与困惑是文学的殊荣,也是文学之弦得以奏响的根源。人类的许多本源性问题,生命、生死、爱情、忠邪这些矛盾困惑一直搅扰了人类两千年,那根思索与表现的美学之弦从古希腊、屈原时代一直弹奏到今天,所以有《天问》、有古希腊史诗、有莎士比亚

这些矛盾与困惑解决了没有呢?



矛盾贯穿了人类历史的始终,也贯穿了人类认识的始终,幸好我们还有追求,我们仰望星空我们困惑,幸好宇宙本身就是解释。



光线莲花瓣般转换,山林里响起了生命的美丽晨奏——

当宇宙在她的爱情诗卷中收入夜晚最后一颗星钻时,大地泌出细碎细密细腻的爱液,仿佛在痛苦地吐诉着难舍的情愫——我热爱黑夜啊也热爱黎明这是我双重美貌的面容………



那双美丽的眼睛,正留恋告别地看过最后一眼,一地亮丽的草尖

双重美貌的大地和美丽面容下的双重鸣奏啊,一堆篝火轻声把三角琴弹奏

…尾声:静静的土伦山口 10。鲜红五星



新月,缓缓转动着

逐渐蚀出优美的轮廓

那些迷惘的目光啊

描摹不同的视野

所有的星体

都缓缓转动着

它们各自完形着自己

而黑暗完形着全体



………7部 一万雄兵15章 娜塔莎



我们都是片面的,昨天、今天、明天,都是片断。所有的片面、片断,组成了全部、整体、一切。

在我们的宇宙世界里,它是没有外面的,我们都在里面。

它也许是宿命的,但是,它是唯一的,没有其它解释的。

它永远是戏剧的哲理,也是历史的哲理。



矛盾与困惑,在戏剧中共同服务、表现一个深刻的哲理——

所有的征战、斗争都代表各自的片面,它们合成一个整体,完整的真理。




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