中医扬名-第84章
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潘安民继承的正是寒凉派的理论，治病也是以寒凉药物为主，本身医术精湛，在四十岁时就在华夏杏林创出了极大的名声，和谢国强周易乾几人并称杏林四圣，本事可见一斑。
不过不得不说中医流派林立，到了如今虽然已经所剩不多，但是各大流派之间却是也有人继承，除了河间派还有伤寒学派、温病学派、温补学派、滋阴学派、易水学派、钱塘医派、吴中医派、孟河医派等。
各大学派之间虽然已经凋零不堪，但是却是都傲骨长存，虽然有的流派之间也是有些交情，但是同时也有矛盾。
当时潘安民已经六十五岁高龄，在京都的一次医术交流会上和伤寒流派的一位四十岁的中年中医理论不和从而引发争执。
按理来说潘安民在中医界的地位是没有人敢随意挑衅的，更何况那个中年医生无论是资历还是年龄都和潘安民相差很大，更应该恭敬才是，其实确实不然。
伤寒派算是王志的老熟人，张仲景所创，张仲景的《伤寒杂病论》更是奠定了中医学辨证论治的基础，专门探讨伤寒杂病的诊疗规律。其书被奉为经典仲景其人更被尊为医圣。从晋唐至宋元明清，研究者如云，历代不衰，各展所长，形成了时间最长，医家众多，影响最大，学术昌盛的伤寒学派。
因此伤寒派的人大多都以中医正宗自居认为其他流派不过是小道，自身的流派才算是正经的中医传承，那位中年大夫虽然名声不显，但是师承却是很有来头，他的老师是建国初期就鼎鼎大名的老一辈伤寒派代表人物姜韩柏。
在华夏杏林资历是一方面，师承也是一方面，姜老爷子已经过世十年，中年人身为姜老爷子的嫡传弟子虽然年轻，但是众人却是也给予了足够的尊敬，因此当时潘老和中年人起了争执，边上的众人却是也不好训斥中年人，只好好言相劝。
虽然说是好言相劝，但是潘老的名气和人气自然是要不中年人高很多的众人的言语虽然婉转，但是向着潘老的意思却是显lù无疑。
中年人名叫司马峰，师从姜韩柏，为人虽然年轻，但是却是难得的天才人物，跟随姜老学习中医二十年，之后姜老去世，将自身的传承算是完全的交给了司马峰，司马峰钻研姜老所留典籍一身医术更是登峰造极。
虽然如此可是司马峰却是有个毛病没有容人之量，而且治病救人规矩很多，因此虽然医术非凡，但是却是名声不响。
其实要真的说起来当时司马峰的医术绝对不在潘老四圣之下，当年潘老在四十岁的时候已经有了南潘北谢的美名，可是司马峰却是汗颜的很，因此司马峰这一次可算是抱着踩谢老打出名声的意思，因此毫不退让，并且和潘老立下赌约，败者从此退出杏林，终生不得行医。
按理说以潘安民的年纪是不应该和司马峰行那意气之争的，不过却是不然，中医各大流派虽然都算是中医传承，但是也代表着自身门派的荣誉，要是潘老退步岂不是告诉别人河间派不如伤寒派，以后自己的门徒出行遇到伤寒派的人却是不得不低着头行事。
再者，潘老行医多年，自身的自信自然是不用说的，司马峰虽然是伤寒派的代表人物，但是毕竟算是后生晚辈，如此年纪就不知天高地厚却是有违学医之道，因此潘老也存了一番打压打压对方的心思，因此便应承了下来，不曾想竟然小看了司马峰，不慎败了半筹。
既然话已出口，以潘老的身份自然是不屑毁约的，因此从那以后淡出了杏林，潘老本身就是江淮人，江淮中医学院院长的田鹏程算是潘老的半个弟子，潘老虽然淡出杏林不再看病，但是对中医的爱好却是依然存在，因此躲在了中心医院。
当年那件事知道的人并不多，大都是一些有名望的老国手，和潘老交情匪浅，因此事情过去后也是无人提起，只是限于一定的圈子知道，一般人却是不知道内幕，而司马峰虽然赢了潘老，但是为人的行事作风却是让众人不喜，因此那件事后不仅没有赢得名声，反而更加的让人讨厌，虽然潘老淡出了杏林，那一次的事情却是没有几个人愿意为他声援，司马峰也算是予个大乌龙了。
潘老为人心胸阔达，虽然当时比较生气，郁闷了好一阵子，但是过后却是想开了，一心在中医学院研究中医，没有了给人看病的操劳，这身体竟然是越来越好。
原本这样的辛秘，潘老是不愿意向人提起的，不过这一次见到王志，潘安民却是有一些感慨，王志这一段时间的事情，潘安民听得不少，以他的水平自然分辨的出真假，对王志的医术，潘安民是很欣赏王志今年不过才二十三岁，比起当年的司马峰还要年轻不少，在潘安民的心中，虽然王志如今的医术不见得强过司马峰，但是之后的成就不见的比司马峰差，因此刚才听到王志的话语，心中颇有一番感慨，才出言称赞，如今更是讲出自己的秘密也是希望王志引以为戒，不要误入歧途，毕竟如今中医势微，出一名医术不错的后辈很是不易。
听完潘安民的话，王志也是一阵唏嘘，没想到这中间还有这样的故事，慷慨了一番却是问道：“不知道这司马峰如今去了何处，这五年来可是没有听说过这样的人物啊。”
也难怪王志好奇，按说司马峰虽然性格不好，为人人品也差，但是医术放在那里，不应该默默无闻才是啊。
“蟀！”
听到王志的问话，潘安民冷哼一声道：“司马峰，司马峰早已经死了，如今剩下的不过是南村一木而已。”
“什么，司马峰就是南村一木？”
闻言不仅王志吃惊，就是边上的崔红蕾也吃惊不已，不怪崔红蕾吃惊，实在是这南村一木太出名了啊。
南村一木五年前出道，据说出生在日本有名的大家族南村家族，一身医术出神入化，治疗过不少疑难杂症，在国际上也是排的上号的名医，不曾想竟然是个卖国贼。
按说日本近几年来一直在打压中医，不住的叫暄中医是伪医，更甚者还说日本的侏儒都是中医祸害的根源，应该不会接纳司马峰这个伤寒派的代表人才对。
其实不然，日本之所以大肆的叫暄取缔中医，其中不无减弱对手的意思，众观日本现状，目前国际市场上中药贸易中，占世界贸易额80％的中药是日本生产，可以说日本现在在中药制药行业居世界领先地位，是名副其实的中药制药大国，因而可以说日本在中药贸易上，赚了个盆满，尝足了中药的甜头。
日本的中药之强，首先归功于华夏的中药之弱，作为中医的发源地，中药原料的盛产国华夏，在中药制药上，其保守、落后程的确让人不解。
华夏在中药传统上先开方抓药，然后煎汤，麻烦、不便。
而且计量上不统一，稳定性差，难以走向国际市场。传统制药的大丸药更是不方便服用，很难被市场接受。
其次是重视对中药的科学研究也不如日本。如在号称日本药都的富山县，富山医科药科大学拥有日本独一无二的“和汉药研究所”，其研究的深和广都超过中医药发源地的华夏以及香港、台湾等地，处于世界领先水平。
和汉药研究所还拥有一个世界最大规模的中草药标本及中成药开发资料馆，收集的中草药标本已达10万种以上。而且日本对中药制药，也下足了功夫，它发明颗粒剂，使中药变得方便携带，便于服用而有了人气，精确的计量，各种数据、成份的科学说明，也使得中药更容易被市场接受，于是在这个对手太弱的国际中药市场上，日本中药独占鳌头，并又返销中国。
从以上种种可以看出，日本对中药的重视程，其实准确的说。日本没有中药，只有“汉方药”和“中国汉方药”，其实说到底不过是一回事罢了。
日本不重视中医，但是很重视中药，往往华夏的中医偏方被日本获得经过一番更改很快就可以畅销世界而且返销中国，进行大量牟利，因此司马峰这个正宗的伤寒派传人一到日本就被有名南村家族看重，甚至不惜被南村家族的族长收为义子委以重任，这几年在南村家族的支持下，司马峰可谓活的风生水起，好不风光，早已经忘记了祖宗师承了。
听完潘安民对司马峰的介绍，王志很是有一番沉闷，不知道张仲景知道自己的后代传人如今走到这一步该作何感想，会不会从坟墓里面蹦出来。
不管张仲景如何，王志却是有些愤怒，他和仲景相交颇深，关系莫尼，如今伸景门下出了如此逆徒，他却是要见上一见的，说不得最后出手为仲景清理门户。
第一一六章古董论
潘安民为人很健谈，再加上自身学识渊博，倒是和王志有很多共同的语言，两人聊着聊着边上的刘云希倒是时不时的插上几句话，崔红蕾可是压根连插话的机会都没有了。“其实中医一途的流派之争并非没有一点益处，古时候流派林立百家争鸣，各种学说才能大放异彩，到了如今一味的强调统一思想，甚至将中医划分为很多详细的小分类，其实已经走向偏门了。”王志笑呵呵的说道。
“说的很中肯啊。”
潘安民若有所指的说道：“在以前，要是能够拜一位医术精湛的老中医为师简直就是万幸，还不整天专心研读，对待老师如亲生父母一般，可是现在你看看，大众的教育，老师们像放羊一样的教育方式，学生不用心，老师不尽力，中医之道岂能传承下去，有竞争才会有压力，到了如今却是没有几个人对中医感兴趣了。”
“潘老所说有竞争才会有压力，可是如今中西医之间竞争颇大，按理说应该激起国人的好学之心才是，为什么反而更加的不堪呢？”这时崔红蕾倒是插上了话道。
“这个问题问的好啊。”
潘安民端起手边的茶杯，准备喝水，里面已经空了，王志见状急忙添满，潘安民很是赞许的看了王志一眼接着道：“正如刚才王校长所说，上医医国，中医医人。下医医病，中医讲究的是未病先预。医治的是整个人体系统，并不针对单纯的病症，因此说起来简单，实际上却是很复杂，和西医不同的是西医容易普及，中医极难推广，门户之见尚且不说，首先没有大众化的理论学说。”
潘安民喝了。水继续说道：“西医的理论很好掌握，符合现代的科学观念。再加上如见教育普及，大多数的病人都有一些常识。所以说西医的观念理论很容易被人们接受，中医却是不然，人常说古董越老越值钱这话虽然不假，但是真正认识古董的人又有几个，中医正是如此，他的历史源远流长，所包含的文化自然是千罗万象，能有几人能够看清他的真谛。”
王志听到潘安民的一番话。心中豁然开朗。他虽然学中医一千年，在中医方面是绝对的翘楚，但是对于现代的理论和人文认识的就有限了。如今听到潘安民的“古董论”心中的惊讶程可想而知，这句话简直太精辟了，一句话就道清了中医没落的真相。“酒香不怕巷子深的时代已经过去了，如今人们讲究的是实在，是现实，你的酒再香不过香飘百里，人家一个广告可是众人皆知，如今西医医院遍布全国，西医文化已经熏陶了好几代人，中医始终埋藏在深巷子里不出头，早就被人们忘记了。”潘安民竟然有些说上了瘾，有些滔滔不绝。
“那不知道潘老对于如今的中医现状有什么好的建议没有？”王志问道，潘安民不愧是杏林四圣之一，无论是见识和对现代中医的认识都让王志钦佩不已。
“打破常规，从基础做起。”
潘安民道：“中医不仅能救人更能养生，最主要的是能培养人的情操，一般中医精湛的大夫都有着很好的秉性，当然司马峰直流的败类自然是有的。”
潘安民说着笑了笑继续道：“将中医的基础知识当成一门专门的学科直接加入学生的教科书中，让学生从小就对中医有一个直观的认识，中医作为华夏几千年沉淀下来的财富和瑰宝，即便是将来他们不从事医疗对于其他方面也是很有帮助的，上医医国的理论不仅适应于治国之道，即便是企业管理也是一样有用。”
“哎！”说着潘安民叹了一口气道：“这种事情不是一个人可以做到的，如今国家全力发展经济，侧重点就不在这一块，即便是偶尔提出弘扬传统医学的号召也没有几个人会当一回事，做起来可是难上加难啊。”
也是，如今中医已经被好多人打上了伪科学封建迷信的帽子，越是发达的城市中医越是没有立足之地，如今中医之所以还在苟延残喘和一些老一辈大国手的精湛医术是分不开的，一旦这些老一辈圣手辞世，中医没有出现强有力的接班人，不能以实际行动让国人看到希望和效果，到时候可真的是彻底退出历史舞台了
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