楼兰情缘-第61章
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1894年，甲午战争后，旅顺沦陷。
1927年，日本田中内阁召开东方会议，确定了“惟欲征服支那，必先征服满蒙；如欲征服世界，必先征服支那”的对外扩张纲领。
关东军参谋部作战参谋石原莞尔在给调查“9？18事变”的调查团的备忘录中，明确提出：
（一）如不利用满蒙资源，日本国民的生活就没有保障。（二）为此日本防御“满洲”已有2o余年。（三）苏联的军备在增强，日本也不得不扩张军备。
但是，对于已被政府束缚住手脚的关东军而言，通过军事作战已无望，剩下的只能选择“政略”这条路。所以，关东军只能通过满蒙建立亲日政权，来实现实际上由日本领导的政权这近似于占领的目的。
1932年3月1日，“东北行政委员会”委员长张景惠以“满洲国政府”的名义，表“建国宣言”，宣布“满洲国成立”。9日，溥仪举行执政就任仪式，并组建由关东军选定的“第一任内阁”。关东军统治部的重要成员之一山口重次在回忆录中写到当时的一个细节：许多关东军反对推举溥仪复辟，他们牢骚说，“我们豁出性命作斗争，为什么要把地位让给那些在天津、旅顺袖手旁观的人？”
反对的人中包括石原莞尔中佐。有一天，石原问满洲青年联盟的理事小泽开作，“青年联盟怎么看溥仪皇帝？”
小泽立刻回答，“没什么特别看法！”
石原笑道，“那么，关东军推他做皇帝也没关系了。反正他也做不了。”“满洲国”初期，关东军的指导方针是“扶助满洲国独立”；到1932年8月末，关东军的方针则明确更改为：使满洲国变为日本的属国，并使其殖民地化。
从此，中国东北以“满洲国”的形式被日本进行统治达13年。
1945年8月，苏联军队进攻满洲，关东军不幸失败，日本投降。同月18日，溥仪退位，“满洲国”解体。
1949年国成立后满洲定名为“满洲族”，简称“满族”。
第六十章 羌族
羌族
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“龙来氐羌黄河头，征程漫漫几个秋”
川北群山之颠的“云朵中的民族”
羌语支语言情况简介
越来越少人使用的羌语
1．《羌族拼音文字方案》创制背景
2．《羌族拼音文字方案》创制工作
3。《羌族拼音文字方案》推广情况
（一）“白石莹莹象征神”
（二）从《羌戈大战》到《羌寨椒林》
1．民间口头文学概况
2。现代书面文学概况
（三）“没有歌不行，没有舞亦不行”
（四）富有羌族特色的教育
（五）“双手抱定朝天柱，吸得黄河水倒流”
（六）精美绝伦的刺绣、挑花等手工艺品
（七）羌山美景醉人
精湛的建筑技艺
淳厚的古遗风
喝咂酒“龙来氐羌黄河头，征程漫漫几个秋”
川北群山之颠的“云朵中的民族”
羌语支语言情况简介
越来越少人使用的羌语
1．《羌族拼音文字方案》创制背景
2．《羌族拼音文字方案》创制工作
3。《羌族拼音文字方案》推广情况
（一）“白石莹莹象征神”
（二）从《羌戈大战》到《羌寨椒林》
1．民间口头文学概况
2。现代书面文学概况
（三）“没有歌不行，没有舞亦不行”
（四）富有羌族特色的教育
（五）“双手抱定朝天柱，吸得黄河水倒流”
（六）精美绝伦的刺绣、挑花等手工艺品
（七）羌山美景醉人
精湛的建筑技艺
淳厚的古遗风
喝咂酒
羌族少女◆中国羌族（古羌和现代羌族）－－－－－－－－一个历史最为悠久的民族之一
羌族主要聚居地在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县，绵阳市北川羌族自治县，其余散居在阿坝州松潘、黑水、九寨沟等县，甘孜藏族自治州的丹巴县，绵阳市平武县，成都市都江堰地区，雅安地区，贵州省江口县、石阡县，甘肃南部、四川西南、云南部分地区，现有人口约32万人左右。今天的羌族正是古代羌支中保留羌族族称以及最传统文化的一支，与汉族、藏族、彝族、纳西族、白族、哈尼族、傈僳族、普米族、景颇族、拉祜族、基诺族等为兄弟民族，皆出自古羌。
《羊部》：“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”羌，属他称，即当时中原部落对西部（陕西、甘肃、宁夏、新疆、青海、西藏、四川）游牧民族的泛称。所以可以肯定地说，氐羌族群绝不是一个单一的民族，他们有不同的语言、服饰、习俗等，唯一的共同点可能就只是“逐水草而居”的游牧生活方式。
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“龙来氐羌黄河头，征程漫漫几个秋”
迄今为止，我国境内现的最古老而又是比较成熟的文字便是3ooo多年前殷商时代的代表文字——甲骨文。甲骨文中有一个也是唯一一个关于民族（或氏族、部落）称号的文字，即“羌”，是中国人类族号最早的记载。《羊部》：“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”羌，属他称，即当时中原部落对西部（陕西、甘肃、宁夏、新疆、青海、西藏、四川）游牧民族的泛称。所以可以肯定地说，氐羌族群绝不是一个单一的民族，他们有不同的语言、服饰、习俗等，唯一的共同点可能就只是“逐水草而居”的游牧生活方式。
史书记载古羌人是三苗之后，《诗地理考》曰：“羌本姜姓，三苗之后，居三危，今叠、宕、松诸州皆羌地。”《史记·五帝本纪》云：“迁三苗于三危；以变西戎。”《后汉书·西羌传》说：“西羌之本出自三苗；姜姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶；徙之三危；河关之西羌地是也。”
仰韶文化末期（约公元前3ooo年左右），黄河中游出现了炎、黄两大部落。炎帝姜姓，姜、羌本一字之分化，是母系社会与父系社会的不同表达，甲骨文中亦常互用。姜、羌均像头戴羊角头饰之人，代表以羊为图腾的起源于我国西北的原始游牧部落。《晋语·国语》：“昔少典娶有虫乔氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”炎帝属古羌族部落，部落众多。在后来的战争中，炎帝部落大部分与黄帝部落互相融合，成为华夏族（今汉族的先民）。另一部分则西行或南下，与当地土著居民融合，成为汉藏语系汉族、羌族以外的其他民族的先民，如藏族、彝族、纳西族等等。
约公元前21oo年，善于治水的古羌后裔，华夏族人大禹继任部落联盟总领。史记记载：禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹为了天下子民的安生，告别家乡的大山，开始了漫漫治水之路。他专心治理水患，疏通了九河，战绩显赫，民间还有大禹王“三过家门而不入”的美传呢！大禹王后来破除了“禅让制”，传位于其子启，史称“夏启”。启即位后联合诸部落在阳城（今河南登封县治城镇）建立了我国历史上的第一个正式的国家，历传5oo多年。
公元前221年，秦始皇赵政灭六国统一天下，建立了我国历史上第一个中央集权的封建国家，开始了历时2ooo多年的封建社会。秦始皇本生于赵国都。《史记》记载：庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯郸……专家们通过研究历史文献和反复实地考察；提出了秦始皇在邯郸出生地段的大概区位。邯郸市决定在其出生地附近城内中街建造秦始皇出生地纪念馆。（在今羌族聚居地茂县松坪沟有其祖始于秦始皇的说法）。有些人所认为的“秦之为戎，固不自疑”的说法论证有误，缺乏可靠证据，与古代基本史实和今人研究定论相违。秦国人是由以下几部分组成的。先是西迁的嬴姓华夏族，他们自称是黄帝颛顼部的后代，史记索隐记载他们和东夷少昊的关系更近，山东省的郯国，河北的赵国都是他们的同族。不管怎样，他们是华夏族这一点是确定无疑的，有大量古代史料和考古现为证，也为中外学界认同。秦人还有一部分是周灭亡后留在陕西的周国遗民，秦公受周王命西伐，纳其为民。而秦公灭戎国十二，是以国内有大量戎人。再者秦国实行商鞅变法后招引无数关东之民入秦为民。因此所谓秦人就是戎人的说法是错误的。秦人一度风俗戎化，但仍以以“华夏”自居，等到了战国时又与中原华夏族融为一体。秦始皇建国后东迁陕西咸阳，史记等史料记载，秦始皇晚年迷信，听信了方士所谓的“亡秦者胡也”。乃使将军蒙恬兵三十万人北击胡，略取河南地又使蒙恬渡河取高阙、阳山、北假中，筑亭障以逐戎人。徙谪，实之初县。
汉代，四川羌族建有牦牛、青衣羌国，地辖今西昌、甘孜、雅安、乐山一带，国都在宝兴县灵关镇。西汉时西北地区的汉阳（天水）、金城（兰州）、安北地、陇西五郡羌族人口达25999o户，1oo18o2人。到了东晋十六国时期，西北氐羌人建立了成（成汉）、前秦、夏、后凉、后赵等国家，但都只是昙花一现，生命力不强，影响不大。
公元881年（唐代末期），党项羌人拓拔思恭在夏州（今内蒙与陕西交界处的白城子）建立夏州政权，辖夏、绥、银、宥四州。夏国是以陕、甘、宁、青一带的党项羌族为主体，包括西北其他民族在内组建的国家。党项羌有细封氏、费听氏、往利氏、颇氏、野利氏、米擒氏、拓拔氏八族，以拓拔氏最强，起群领导作用。后因受吐蕃不断的侵犯和骚扰，向唐朝政府申请内迁于陕西、宁夏一带。
公元1o31年，第十一世太祖李得明逝世，其子李元昊继位，号夏景宗。公元1o32年，元昊改姓嵬名氏，自称“兀卒”（青天子），立国号为“大夏”（因在宋之西，宋称“西夏”），纪年为夏景宗显道元年。西夏疆域包括今甘肃大部、宁夏全部、陕西北部和青海、内蒙的部分地区，总共统辖32州，国都在兴庆府（今银川市）。公元1226年，蒙古人铁木真率兵伐夏。次年，蒙古军尽破大夏国城邑，人民伤亡惨重。为避免人民更大的伤亡和损失，第二十一世末帝夏见屈降。蒙古诸将尊铁木真遗命，将夏见杀之，并毁大夏王陵。至此，大夏国立国346年，于公元1227年灭亡，其后裔在今阿坝州理县桃坪乡、甘孜州丹巴等地仍有分布。
四川古为巴蜀国，夏代属梁州。巴蜀出自氐羌，蚕丛（故居蚕陵，在今四川省阿坝藏族羌族自治州茂县叠溪镇，遗迹毁于1933年8月25日15时生的叠溪大地震）称王。李白在《蜀道难》里吟咏：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”就在同一地域，古羌人还建有冉駹（音与“Rrmea”几无差别）国，乃今日3o万羌人之故居地，统辖区域包括今四川阿坝之茂县、汶川、理县、黑水、松潘、九寨沟、马尔康、金川、小金、壤塘、阿坝、红原、若尔盖等县地。三国时（公元221年），疆域尚包括有今都江堰（古称都安县、齐基县、灌县）、彭县（古称白马县、兴乐县）、北川（羌族自治）县（古称石泉县）、青川县（古称广武县）、平武县（古称刚底县）、甘肃文县（古称阴平县）。汉代羌都在今茂县凤仪镇。
此外，古羌之种还有姜氏戎、先零羌、烧当羌、钟羌（钟存羌）、勒姐羌、卑喃羌、当煎羌、罕羌、且冻羌、虔人羌、牢姐羌、封养羌、乡姐羌、烧何羌、巩唐羌、全无种羌、黑水羌、卑禾羌、塞外羌、保塞羌、河曲羌、羌、婼羌、西夜、蒲犁诸羌、阿钩羌、牦牛羌、参狼羌、青衣羌、白马羌、白兰羌、可兰羌、宕昌羌、邓至羌、汶山羌、党项羌、白狗羌、哥邻羌、悉董羌、咄霸羌、保霸羌、白草羌、黑虎羌、罗打鼓羌、杨羌、草坡羌、青片羌、四邻羌、临涂羌、涉题羌、左封羌、紫祖羌、林台羌、向人羌、葛延羌、维（威）州羌、蚕陵羌（昔卫羌）等百余种羌支，此不赘述。
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川北群山之颠的“云朵中的民族”
现代羌族主要聚居在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、松潘，绵阳市北川羌族自治县、平羌族男子武县，甘孜藏族自治州丹巴县，贵州省江口县、石阡县，其余散居在阿坝州黑水、九寨沟、马尔康等县，成都市都江堰地区，雅安地区，甘肃南部，陕西西南，云南部分地区。据2oo5年统计，户籍登记为羌族的人口为32。65万。在2oo8年“5。12”
