楼兰情缘-第40章
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小说第二章“武当山顶松柏长”这样描写张三丰创派的经过：张君宝大哭一场，郭襄也流了不少眼泪。少林寺僧众圆寂，尽皆火化，当下两人捡些枯柴，将觉远的法身焚化了。郭襄道：“张兄弟，少林寺僧众尚自放你不过，你诸多小心在意。咱们便此别过，后会有期。”张君宝垂泪道：“郭姑娘，你到哪里去？我又到哪里去？”
郭襄听他问自己到哪里，心中一酸，说道：“我天涯海角，行踪无定，自己也不知道到哪里去。张兄弟，你年纪小，又无江湖上的阅历。少林寺的僧众正在四处追捕于你，这样罢。”从腕上褪下一只金丝镯儿，递了给他，道：“你拿这镯儿到襄阳去见爹爹妈妈，他们必能善待于你。只要在我爹妈跟前，少林寺的僧众再狠，也不能来难为你。”
张君宝含泪接了镯儿。郭襄又道：“你跟我爹爹妈妈说，我身子很好，请他们不用记挂。我爹爹最喜欢少年英雄，见你这等人才，说不定会收了你做徒儿。我弟弟忠厚老实，一定跟你很说得来。只是我姊姊脾气大些，一个不对，说话便不给人留脸面，但你只须顺着她些儿，也就是了。”说着转身而去。张君宝但觉天地茫茫，竟无安身之处，在师父的火葬堆前呆立了半日，这才举步。走出十余丈，忽又回身，挑起师父所留的那对大铁桶，摇摇晃晃的缓步而行。荒山野岭之间，一个瘦骨棱棱的少年黯然西去，凄凄惶惶，说不尽的孤单寂寞。行了半月，已到湖北境内，离襄阳已不很远。少林寺僧却始终没追上他。原来无色禅师暗中眷顾，故意将僧众引向东方，以致反其道而行，和他越离越远。
这日午后，来到一座大山之前，但见郁郁苍苍，林木茂密，山势甚是雄伟。一问过路的乡人，得知此山名叫武当山。他在山脚下倚石休息，忽见一男一女两个乡民从身旁山道上经过，两人并肩而行，神态甚是亲密，显是一对少年夫妻。那妇人唠唠叨叨，不住的责备丈夫。那男子却低下了头，只不作声。但听那妇人说道：“你一个男子汉大丈夫，不能自立门户，却去依傍姐姐和姐夫，没来由的自己讨这场羞辱。咱们又不是少了手脚，自己干活儿自己吃饭，青菜萝卜，粗茶淡饭，何等逍遥自在？偏是你全身没根硬骨头，当真枉为生于世间了。”那男子“嗯、嗯”数声。那妇人又道：“常言道得好：除死无大事。难道非依靠别人不可？”那男子给妻子这一顿数说，不敢回一句嘴，一张脸胀得猪肝也似的成了紫酱之色。那妇人这番话，句句都打进了张君宝心里：“你一个男子汉大丈夫，不能自立门户……没来由的自己讨这场羞辱……常言道得好，除死无大事，难道非依靠别人不可？”他望着这对乡下夫妻的背影，呆呆出神，心中翻来覆去，尽是想着那农妇这几句当头棒喝般的言语。只见那汉子挺了挺腰板，不知说了几句甚么话，夫妻俩大声笑了起来，似乎那男子已决意自立，因此夫妻俩同感欢悦。
张君宝又想：“郭姑娘说道，她姊姊脾气不好，说话不留情面，要我顺着她些儿。我好好一个男子汉，又何必向人低声下气，委曲求全？这对乡下夫妇尚能愤图强，我张君宝何必寄人篱下，瞧人眼色？”
言念及此，心意已决，当下挑了铁桶，便上武当山去，找了一个岩**，渴饮山泉，饥餐野果，孜孜不歇的修习觉远所授的九阳真经。数年之后，便即悟到：“达摩祖师是天竺人，就算会写我中华文字，也必文理粗疏。这部九阳真经文字佳妙，外国人决计写不出，定是后世中土人士所作。多半便是少林寺中的僧侣，假托达摩祖师之名，写在天竺文字的楞伽经夹缝之中。”这番道理，却非拘泥不化，尽信经字的觉远所能领悟。只不过并无任何佐证，张君宝其时年岁尚轻，也不敢断定自己的推测必对。他得觉远传授甚久，于这部九阳真经已记了十之五六，十余年间竟然内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得。
某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，张君宝若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。
这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰，那便是中国武学史上不世出的奇人张三丰。张三丰自画像
张三丰的善恶
观众兄弟服侍师父梳洗漱沐，换过衣巾。张翠山不敢便禀告烦恼之事，只说些冰火岛的奇情异物。张三丰听他说已经娶妻，更是欢喜，道：“你媳妇呢？快叫她来见我。”张翠山双膝跪地，说道：“师父，弟子大胆，娶妻之时，没能禀明你老人家。”张三丰捋须笑道：“你在冰火岛上十年不能回来，难道便等上十年，待禀明了我再娶么？笑话，笑话！快起来，不用告罪，张三丰哪有这等迂腐不通的弟子？”张翠山长跪不起，道：“可是弟子的媳妇来历不正。她……她是天鹰教殷教主的女儿。”
张三丰仍是捋须一笑，说道：“那有甚么干系？只要媳妇儿人品不错，也就是了，便算她人品不好，到得咱们山上，难道不能潜移默化于她么？天鹰教又怎样了？翠山，为人第一不可胸襟太窄，千万别自居名门正派，把旁人都瞧得小了。这正邪两字，原本难分，正派弟子若是心术不正，便是邪徒，邪派中人只要一心向善，便是正人君子。”张翠山大喜，想不到自己担了十年的心事，师父只轻轻两句话便揭了过去，当下满脸笑容，站起身来。张三丰又道：“你那岳父教主我跟他神交已久，很佩服他武功了得，是个慷慨磊落的奇男子，他虽性子偏激，行事乖僻些，可不是卑鄙小人，咱们很可交交这个朋友。”
——第十章“百岁寿宴摧肝肠”
《倚天》中张三丰所创所有武功
出自九阳神功的武功
1。武当剑法（“万岳朝宗”、“百鸟朝凰”、“顺水推舟”、“手挥五弦”……七十二招“绕指柔剑”）
介绍“万岳朝宗”：武当子弟和长辈动手过招时的起手式
“百鸟朝凰”：剑尖霎时间便如化为数十个剑尖，罩住敌人中盘，这一招虽然厉害，但仍是彬彬有礼的剑法
“顺水推舟”：正是武当剑法的绝招
“手挥五弦”：剑刃上劲力强但是不够轻灵活泼
七十二招“绕指柔剑”：全仗以浑厚内力逼弯剑刃，使剑招闪烁无常，敌人难以挡架。莫声谷曾以此剑法刺伤殷天正
2。武当刀法（“玄虚刀法”……）
介绍“玄虚刀法”：俞岱岩用此刀法打败过一个强盗
3。武当拳法（、三十二势“武当长拳”入门拳法……）
介绍三十二势“武当长拳”入门拳法：拳招说不上有何奥妙之处，但可将敌人来的劲力反激回去
“请手式”：乃是武当派拳法中晚辈和长辈过招的招数
4。武当掌法（“绵掌”……“震天铁掌”、“震山掌”）
介绍“绵掌”：可卸去他的掌力
“震天铁掌”：宋青书打死莫声谷所用的掌力
“震山掌”：俞岱岩用此掌对过殷野王
5。纯阳无极功运内功疗伤解毒的法门童子之身修炼更强
6。武当九阳功九阳神功的一部分以威力而论是当世第一
武当绝学
1。太极功（太极拳、太极剑、太极功内功）
介绍太极拳：张无忌打败阿三用的拳法柔劲可使英雄所向无敌
太极剑：近世登峰造极的剑术
2。真武七截阵最多七人同使最少一人七人可敌过64个自己水平的对手
梯云纵（轻功）当世第一的轻功
倚天屠龙功其中包含的阴阳刚柔、精神气势。
其余绝技
九转丹成（脱身）鹤嘴劲点龙跃窍（救人）凤点头（躲避）
神门十三剑共有一十三记招数，每记招式各不相同，但所刺之处，全是敌人手腕的“神门**”
虎爪手武当派中的一门极厉害的擒拿手法
花开并蒂（指、掌并用）
附：
弟子所创绝技
虎爪绝户手俞莲舟改进自虎爪手但擒拿对方腰眼之后，或许会令他永远不能生育
天地同寿（剑法殷梨亭所创）与敌人同归于尽的剑法
物品
真武剑（宝剑）
解毒：天心解毒丹（药）
内伤：白虎夺命丹（药）天王护心丹（药）
外伤：三黄宝腊丸（药）
《倚天》中对张三丰武功的描写
他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后
来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰，那便是中国武学史
上不世出的奇人张三丰。
俞岱岩虽然残废，但他们说起来还是“武当七侠”，而七兄弟之后，还有一位武学修为震烁古今、冠绝当时的师父张三丰在。只是两人均想师父已百岁高龄，虽然眼前遇到了重大难关，但众兄弟仍当自行料理，固然不能让师父出手，也不能让他老人家操心。
张三丰于刹那之间，只觉掌心中传来这股力道雄强无比，虽然远不及自己内力的精纯醇正，但
泊泊然、绵绵然，直是无止无歇、无穷无尽，一惊之下，定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目
光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶莹之意，显得内功已到绝顶之境，生平所遇人物，只
有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实
想不起再有第二人能臻此境界。
张三丰并未婚娶，虽到百岁，仍是童男之体，八十余载的修为，那“纯阳无极功”自是练到了【登峰造极的地步】。
这氤氲紫气练到相当火候，便能化除丹田中的寒毒。各派内功的道理无多分别，练法却截然不同。张三丰所授的心法，【以威力而论，可算得上当世第一】。
宋青书道：“家父传授晚辈剑法之时，说道当世剑术通神，自以本门师祖为第一，其次便是峨嵋派掌门灭绝前辈。家父说道，武当和峨嵋剑法各有长短，例如本门这一招‘手挥五弦’，招式和贵派的‘轻罗小扇’大同小异。
灭绝师
第五十一章 蒙古帝国（上）
欧洲部分、北高加索、花剌子模的一部分，罗斯诸公国为其附庸国，为拔都所创成吉思汗生前曾将所征服的咸海、里海以北的广袤的钦察草原赐给长子术赤为封地。1235年，术赤长子拔都西征罗斯和东欧，辖地广大，东起叶尼塞河，西至多瑙河下游，南迄高加索，北接俄罗斯。1243年西征结束，拔都以伏尔加河下游的萨莱为都，建钦察汗国。因大汗帐色金黄，欧洲人又称其为金帐汗国。拔都後来又将咸海东北之地分封给斡鲁朵，称白帐汗国，将咸海以北、西至乌拉尔河之地封给昔班，称蓝帐汗国，二者皆以金帐汗为宗主。金帐汗国疆土大体由两部分组成，一为钦察草原等游牧地区，一为俄罗斯等农耕地区。蒙古人因地制宜进行统治，游牧地区由蒙古人进行直接控制，为汗国的重心所在。而罗斯地区则保留其原有诸王公的封建政权，然後加以控制，诸王公须向汗称臣纳贡，接受册封。自13世纪末始，钦察人又从罗斯诸王公中，择选最驯服者，封为“弗拉基米尔及全俄罗斯大公”，受封者凭金帐汗的宠信，有权负责徵缴全欧各地贡赋，统一上交金帐汗。罗斯诸王公们为争夺大公称号，相互角逐，残酷斗争，或告密於金帐汗以消灭对手，或直接兵戎相见。蒙古人则利用此策，坐享其成，实现对罗斯的有效统治。
自12o9年建国到14世纪中叶的1oo年间，是金帐汗国国势极盛时代。蒙古贵族逐渐与钦察草原各游牧部族的贵族合流，改操突厥语，转皈依伊斯兰教，不断与相邻的伊儿汗国争夺阿塞拜疆等地，经常以大军征讨不驯服的俄罗斯王公。1341年，乌兹别克汗死後，国内矛盾激化，内讧不已。先後在新兴於西察合台汗国（今中亚）为核心的帖木儿帝国和崛起於罗斯诸公国获得纳贡代理权後开始持续对外侵略扩张的莫斯科公国等的打击或反击下，国势日趋衰落。15世纪时，金帐汗国分裂成喀山汗国、克里米亚汗国、阿斯特拉罕汗国、西伯利亚汗国、大帐汗国等国家。
伊儿汗国
（1256年~138
