楼兰情缘-第154章
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处在池内，一个月不上朝。太史令终古哭着进谏，桀反而很不耐烦，斥责终古多管闲事，终古知夏桀已不可救药，就投奔了商汤。夏桀手下有个叫关龙逄的臣子，听到老百性的愤怒声音，便对桀进谏说：“天子谦恭而讲究信义，节俭又爱护贤才，天下才能安定，王朝才能稳固。哪今陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了民心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。”桀听了又怒骂关龙逄，最后更下令将他杀死。
夏桀认为他的统治永远不会灭亡。他说：“天上有太阳，正像我有百姓一样，太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。“他还召集所属各部领开会，准备动讨伐其他部落的战争。桀日益失去人心，弄得众叛亲离。
这时候，商部落在汤的领导下日益兴旺了起来。桀担心商汤会危及自己，就借故将他囚禁在夏台（今河南省禹县境内）。不久，汤设计使桀释放了自己。
后来，商汤在名相伊尹谋划下，起兵伐桀，汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国，击败了昆吾国，然后直逼夏的重镇鸣条（今山西运城市东北安邑镇）。桀得到消息，带兵赶到鸣条。两军交战，夏军将士原来就不愿为桀卖命，乘机纷纷逃散。夏桀制止不住，只得仓皇逃入城内。商军在后紧追，桀匆忙携带妺喜和珍宝，渡江逃到南巢（今安徽省巢县）。后又被成汤追上俘获，放逐在此。长达5oo年的夏王朝结束。
注：夏代君王生卒年代久远不可考，且说法各异，此处是其中一家说法，仅作参考。
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后裔
夏灭亡后，剩余势力主要留在中原活动，还有两支分别向南、北方向迁移。桀带着不少夏氏族人员从历山南迁至南巢，这便是南支。北支进入今蒙古平原，与当地诸族融合，这便是后人所称的匈奴。《史记·匈奴列传》载道“匈奴，其先祖夏后氏（即有夏氏）之苗裔也”。《括地谱》更详细地解道“其（即桀）子獯粥（另作獯鬻）妻桀之妻妾，避居北野，随畜移徒（即北原游牧民族国谓之匈奴”。
郭沫若、胡厚宣认为甲骨文中的土方就是战败后的夏。
夏桀灭后，商汤王封夏王室姒姓一支贵族于杞国，以奉祀宗庙祖先。“杞在商时，或封或绝”。周武王灭商为王之后，封大禹的后裔东楼公于杞地，延续杞国国祚，主管对禹的祭祀。在浙江绍兴会稽山禹陵村，夏禹姒姓后代世代为禹守陵至今。
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重大事件
夏朝的建立及政治状态
禹死之后，为了争夺领袖的地位，启杀伯益继承禹位，又出兵打败有扈氏部落，启的统治得到各部落的正式承认，历史上称为“禹传子，家天下”。何谓“家天下”？传说，禹以前“选贤与能”，实行民主选举部落联盟领的禅让制，是“天下为公”的时代；禹死传子，实行王位世袭制，进入了“天下为家”的时代。“公天下”变成了“家天下”，王位世袭制代替禅让制，我国从原始社会进入奴隶社会。
涂山之会
当时，涂山氏拥有强大的军事力量，在中原各方国中势力最强。两族结成了牢固的政治联盟，对大禹治水给予了强有力的支持。禹即帝位后，皋陶、伯益迭为辅，涂山氏成了夏后氏最倚重的力量。为了进一步获得妻族的支持，大禹便携同女娇，在涂山召开了紧急军事会议，准备与共工决一死战。
太康失国
当夏王朝的统治基本稳定之后，以启为的贵族统治者，就肆意奴役和剥削广大庶民群众，放纵于“淫湎康乐”的生活。启的晚年生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政。启死，其子太康继位，也沉湎于声色酒食之中，政事不修，促使内部矛盾日趋尖锐，外部四夷背叛。夏王朝内部生内讧，先有“五子”（太康的兄弟五人）争立，接着又有武观叛乱，广大庶民群众就借此展开了强烈的反抗斗争。东夷族有穷氏领后羿看到夏王朝内部矛盾重重，他“因夏民以代夏政”，藉太康外出狩猎数月不归之时，乘机掌握了夏的政权。太康失国让夏朝的统治中断了4o多年。
有穷后羿，以善射见称，是东方夷人诸部势力比较强大的领之一。当夏王室生内乱，统治力量大为削弱的时候，他攻入夏都，赶走太康。但后羿也是一个残暴的统治者，他自恃有强大的武力，“不修民事”，只管田猎游乐，把政事交给寒浞经营。后来，寒浞又勾结后羿的“家众”，杀死后羿及其家属，篡夺了统治权。
少康中兴
少康以纶邑为根据地，抚恤招纳散亡的夏遗民旧部，展生产，积蓄力量。又纠集自己的亲信氏族及对寒浞不满的部族，合力消灭了寒浞及其余党，“整威仪东南行，求阳城夏王之故都”，葺宫室，修钧台，视九鼎，天下诸侯纷纷拥戴。夏帝太康失国数十年后，少康终于“坐钧台而朝诸侯”，重登天子之位，史称“少康中兴”。
鸣条之战
夏朝末期（约公元前16oo年），在商灭夏的战争中，商汤率领商部落士兵与夏军在鸣条进行一场决战，这场战争成为夏王朝灭亡的转折点；战争的结果导致夏王朝灭亡，商汤建立了中国的第二个王朝商朝。。
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史籍记载
〔一〕《汲冢书》：禹都阳城。《续汉书郡国志》二注
臣瓒曰：……《汲郡古文》亦云居之，不居阳翟也。《汉书地理志》注
《汲冢古文》并云：「禹都阳城。」《礼记缁衣》正义
〔二〕《纪年》曰：禹立四十五年。《太平御览》卷八二皇王部
〔三〕（《纪年》）：益干启位，启杀之。《晋书束皙传》
《汲冢书》云：……益为启所诛。《史通疑古》
（《竹书纪年》）：后启杀益。《史通杂说上》
〔四〕《竹书》曰：夏后开舞九招也。《山海经大荒西经》注
〔五〕启征西河。《纪年》云。《北堂书钞》卷一三帝王部
〔六〕《竹书》云：即位三十九年亡，年七十八。《真诰》卷一五注
〔七〕薛瓒《汉书集注》云：（《汲郡古文》）又云：太康居斟寻。《水经巨洋水注》
臣瓒曰：……《汲郡古文》云：太康居镓寻。《汉书地理志》注
臣瓒云：……《汲冢古文》云：太康居斟寻。《史记夏本纪》正义
《汲冢古文》云：太康居斟寻。《史记周本纪》正义
〔八〕薛瓒《汉书集注》：……（《汲郡古文》）又云……羿亦居之。《水经巨洋水注》
臣瓒曰：……《汲郡古文》云：……羿亦居之。《汉书地理志》注
臣瓒云：……《汲冢古文》云：……羿亦居之。《史记夏本纪》正义
《汲冢古文》云：……羿亦居之。《史记周本纪》正义
〔九〕《纪年》曰：帝相即位，处商丘。《太平御览》卷八二皇王部
〔一o〕《纪年》曰：（帝相）元年，征淮夷。《太平御览》卷八二皇王部
〔一一〕《纪年》：二年，征风夷及黄夷。《太平御览》卷八二皇王部
（《竹书纪年》曰）：后相即位，二年，征黄夷。《后汉书东夷传》注
《竹书纪年》曰：（相）二年，征黄夷。《通鉴外纪》卷二
〔一二〕（《竹书纪年》曰）：（后相）七年，于夷来宾。《后汉书东夷传》注
《纪年》曰：（相）七年，（干夷来宾）。《通鉴外纪》卷二
〔一三〕薛瓒《汉书集注》云：按《汲郡古文》：相居斟灌。《水经巨洋水注》
〔一四〕（《竹书纪年》曰）：后少康即位，方夷来宾。《后汉书东夷传》注
〔一五〕《纪年》曰：帝宁居原，自迁于老丘。《太平御览》卷八二皇王部
〔一六〕《汲郡竹书》曰：柏杼子征于东海及王寿，得一狐九尾。《山海经海外东经》注
《汲冢竹书》：伯杼子往于东海，至于三寿，得一狐九尾。《稽瑞》
《书纪年》曰：……夏伯杼子东征，获狐九尾。《太平御览》卷九o九兽部
〔一七〕《竹书纪年》曰：后芬即位，三年，九夷来御，曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。《太平御览》卷七八o四夷部
《竹书纪年》曰：后芬即位，三年，九夷来御。《后汉书东夷传》注
《竹书纪年》曰：（槐）三年，（九夷来御）。《通鉴外纪》卷二
〔一八〕《竹书纪年》曰：洛伯用与河伯冯夷斗。《水经洛水注》
《竹书》作冯夷。《山海经海内北经》注
〔一九〕《纪年》曰：后芬立四十四年。《太平御览》卷八二皇王部
〔二o〕《纪年》云：「后荒即位，元年，以玄珪宾于河，命九东狩于海，获大鸟。」《北堂书钞》卷**礼仪部
《纪年》曰：后荒即位，元年，以玄璧宾于河，狩于海，获大鱼。《初学记》卷一三礼部上
《纪年》曰：后芒即位，元年，以玄珪宾于河，东狩于海，获大鱼。后芒陟位，五十八年。《太平御览》卷八二皇王部
〔二一〕《竹书》曰：殷王子亥宾于有易而淫焉，有易之君绵臣杀而放之，是故殷主甲微假师于河伯以伐有易，灭之，遂杀其君绵臣也。《山海经大荒东经》注
河伯仆牛，皆人姓名托寄也，见《汲郡竹书》。《山海经大荒东经》注
〔二二〕《竹书纪年》曰：后泄二十一年，命畎夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。《后汉书东夷传》注
《纪年》曰：帝泄二十一年，加畎夷等爵命。《通鉴外纪》卷二
〔二三〕《纪年》曰：不降即位，六年，伐九苑。立十九年。其弟立，是为帝扃。《太平御览》卷八二皇王部
〔二四〕《汲冢书》曰：胤甲居于河西，天有妖键，十日并出。又言：本有十日，迭次而运照无穷。《太平御览》卷四天部
《汲郡竹书》曰：胤甲即位，居西河，有妖孽，十日并出。《山海经海外东经》注
《汲冢书》曰：胤甲居西河，天有孽，日并出。《开元占经》卷六
《纪年》曰：帝廑一名胤甲，即位居西河，天有祅孽，十日并出。《太平御览》卷八二皇王部
《汲冢纪年》曰：胤甲即位，居西河，十日并出，其年胤甲陟。《通鉴外纪》卷二
〔二五〕《纪年》曰：后昊立三年（帝皋也）。《太平御览》卷八二皇王部
〔二六〕《纪年》曰：后一名后敬，或曰惠（其子立，为桀）。《太平御览》卷八二皇王部
〔二七〕《纪年》云：后即位，元年，诸夷宾于王门，再保庸会于上池，诸夷入舞。《北堂书钞》卷八二礼仪部
《竹书纪年》曰：后即位，元年，诸夷宾于王门，诸夷入舞。《后汉书，东夷传》注
（《竹书纪年》）又曰：后即位，元年，诸夷宾于王门，诸夷入舞。《太平御览》卷七八o四夷部
《纪年》曰：元年，（诸夷宾于王门，献其乐舞）。《通鉴外纪》卷二
〔二八〕薛瓒《汉书集注》……（《汲郡古文》）又云：……桀又居之。《水经巨洋水注》
臣瓒曰：……《汲郡古文》云：……桀又居之。《汉书地理志》注
臣瓒云：……《汲冢古文》云：……桀又居之。《史记夏本纪》正义
《汲冢古文》云：……桀又居之。《史记周本纪》正义
〔二九〕《汲冢竹书》曰：不窋之晜孙。《尔雅释亲》注
〔三o〕《纪年》曰：后桀伐岷山，岷山女于桀二人，曰琬、曰琰。桀受二女，无子，刻其名于苕华之玉，苕是琬，华是琰。而弃其元妃于洛，曰末喜氏。末喜氏以与伊尹交，遂以间夏。《太平御览》卷一三五皇亲部
《汲冢书》所谓苕华之玉。《山海经西山经》注
郭璞曰：《汲冢竹书》曰：桀伐岷山，得女二人，曰琬，曰琰。桀爱二女，o其名于苕华之玉，苕是琬，华是琰也。《史记司马相如传》集解
o苕华。《纪年》。《北堂书钞》卷二一帝王部
《纪年》曰：桀伐禄山，禄山庄王女于桀二女，曰琬，曰琰。桀受二女，无子，断其名于苕华之玉，苕是琬，华是琰。《艺文类聚》卷八三宝玉部
《纪年》曰：后桀命扁伐山民，山民女于桀二人，曰琬，曰琰。桀爱二人，女无子焉，o其名于苕华之玉，苕是琬，华是琰，而弃其元妃于洛，曰妹喜。《太平御览》卷八二皇王部
《书纪年》曰：桀伐禄山，献女于桀，二女曰琬，曰琰。桀�
