大亨是怎么炼成的-第252章

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有读者赞青莲文笔不错，愧领了，但还有自知之明，革命还未成功，同志仍需努力。
新书盗香已经上传，那本书我申请了买断，只要能申请下来，青莲可以在此跟大家保证，只会比大亨写的更用心。至于更新量，关乎作者收入，我没理由不努力。支持大亨，看好青莲的人品的读者请继续支持新作《盗香》，请把给大亨的收藏和红票留给青莲的新作。以下是直通车。





　　　　正文　后记　从冬到春
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　更新时间：2011…4…26　15：44：35　本章字数：604


大亨是怎么炼成的这本书从去年冬天开始上传，从草木枯黄到春枝发出嫩芽，历时五个月，总计更新113万字。至今总算不负众望，保住了笔者的JJ。
青莲是第一次写网络小说，对其中的规律并不掌握，大亨开篇风格写的过于写实，导致这本书一开始的成绩很不理想。60万字的时候才不过一万点击。那个时候青莲正在小岛上工作，每天工作之余保持更新，用心经营文字了，却看不到被认可的希望，心中的苦闷可想而知，于是产生了放弃了的念头。在犹豫中更新了几天后，忽然发现很多读者在关心着青莲和大亨，打赏，投票，一直默默不语的支持，收藏也忽然增加了一些，我一下子明白了，自己实在没资格选择放弃的！
接下来，我在网络小说的世界里认识了很多朋友，他们鼓励我，支持我，认可大亨，谅解青莲因工作繁忙偶尔少更一章的难处。用一如既往的包容和赞美温暖了青莲的心。
冬去春来，朋友们送给青莲的温暖和春风，也让大亨迎来他的春天。从风云榜到大封推，从收藏过五百到收藏上三千，这些都是你们给予青莲的宝贵礼物。虽然这本书没能让青莲名利双收，但他让青莲跟各位书友们结下了这份书香义气，却比什么都重要！
因为有你们的支持，我会在这条路上走下去。因为有你们，我会更执着的追求文字魅力。因为有你们，我会更勤奋
新书《盗香》从春天开始上传，青莲愿与各位共续大亨未尽之缘，让这本书在秋天的时候结出丰硕的果实。那果实饱含泼墨之香韵，沁人肺腑，余味悠长。





　　　　正文　转自王朔——新狂人日记
　　　　　更新时间：2012…3…21　1：12：43　本章字数：321


日本侵略中国灯语
小偷进了爷爷家王府。俩儿子正打架谋家产呢。爷爷正睡呢，长梦不起。俩儿子见小偷一起上来厮打。武功又打不过小偷。一家子仆人瞧热闹，装路灯。胡同路过一巡警，咳嗽一声。小偷以为全被瞧见了，晃范儿了。跟巡警炸猫。上房i看，拎俩酒瓶子。底下站着一警察，还是美国的，手里枪指着他。还不服，直接开了两枪朝天。都是炸子儿。小偷颓了立刻。
第二回：警察逮了小偷走。屋里俩儿子不干了。继续打。把正房打成偏房。钱都让偏房砸窑了。偏房要离婚。正房儿孙当然不干了。都是小偷惹的祸。警察一甩手走人了。也不是太仗义。小偷是成良民了。靠摆小摊成房地产——发展商了。但是正房的穷孩子们胡同口见着还骂：瞧你丫那操性！你们家东西都不是好来的吧？





　　　　正文　潘驴邓小闲的出处
　　　　　更新时间：2012…3…21　1：12：43　本章字数：382


水浒传第二十四回《王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆》，原文如下：王婆：“大官人，你听我说。但凡捱光的，两个字：‘最难’。要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌；第二件，驴的大货；第三件，要似邓通有钱；第四件，小，就要绵里针忍耐；第五件，要闲工夫。此五件，唤做‘潘、驴、邓、小、闲’。五件俱全，此事便获。”
潘驴邓小闲，就是当时泡美女要具备的基本条件吧。简单的说，就是要有貌，性功能强，有钱，有耐心，有时间，具备了这5个条件泡起妞来才得心应手。不幸的是，西门庆这厮五个条件都具备。潘驴邓小闲这一个宋朝泡妞法则演变到现在，已经变形变性变的直接现实下流无耻到极点了。没外形，丑陋无比或者垂垂老矣没关系，细的象牙签或者快三秒也没关系，有没有耐心有没有时间都没关系，基本上只要你具备第三点就可以把美女手到擒来。潘驴邓小闲，可怜人心不古，尤其是越来越现实的美丽女人心。





　　　　正文　104　孔子是韩国人和韩国的由来
　　　　　更新时间：2012…3…21　1：12：43　本章字数：4643


孔子是韩国人？端午节的始源来自韩国？似乎这个自卑了近两千年的卑微小国的人全疯了？自恋到无知无畏的境界？
一个连维护自身国家主权的能力都不具备的国家，一个将主要防卫权利交给另一个国家的小托管国，居然自称是世界的中心？一个历史上被中国无数次灭国另立的民族，一个无数次向敌人投降的民族。居然妄想把一切曾经属于中华民族的荣光全部据为己有！真他娘的不知所谓！可恼，现在让我们看看这个波音747只需半个小时就可以贯穿全境的小国的真实历史吧。
韩半岛上最早建立政权的是箕子朝鲜（一说认为箕子朝鲜为邑落联盟）。箕子朝鲜是在中国的周武王灭商后，商朝大臣箕子率五千商朝遗民东迁至朝鲜半岛，联合土著居民建立的“箕氏侯国”，这个国家在中国的秦朝时代被燕国人卫满所灭。
西汉卢绾叛乱后，燕人卫满率千余人进入韩半岛北部，依靠这里的中原移民的力量取代箕氏朝鲜，定都王险城（今平壤），史称卫氏朝鲜。箕氏朝鲜的末代王准进入韩半岛南部韩人的居住区，开创马韩国。燕人卫满建立卫氏朝鲜的历史在《史记。朝鲜列传》中有明确记载。附于篇后。
卫氏朝鲜立国之初，即明确了对西汉王朝的臣属地位。发展到卫满孙子右渠时，由于卫氏朝鲜的独立性越来越强，并直接威胁到西汉对东北亚诸民族的统治，汉武帝在公元108年发兵灭亡卫氏朝鲜，设乐浪、玄菟、真番、临屯、四郡，将朝鲜北部收归西汉政府直接管辖。
公元前3世纪在朝鲜半岛南部出现了辰国。史书中记载韩半岛南部存在“三韩”，即弁韩、辰韩、马韩，但较大的方国和聚落联盟却只有马韩与辰国两个。弁韩是从属于辰国即辰韩的。西汉灭卫氏朝鲜设四郡以后，它们都隶属于乐浪郡。
辰国存在于马韩东部地区。《三国志》卷30《韩传》记载马韩在公元前3世纪的状况时说：“其俗少纲纪，国邑虽有主帅，邑落杂居，不能善相制御”，“其北方近郡诸国差晓礼俗，其远处直如囚徒奴婢相聚。”所以在这种情况下，我们很难说这时的马韩已经出现了自己的国家。因而辰国也并非一个现代标准意义上可以认定的“国家”。
乐浪郡是西汉政府管理韩半岛事务的最高机构。在乐浪郡的统一管理下，韩半岛被划分为三个区域。
（一）是大同江流域的乐浪郡的直辖地区。汉族在这个地区几乎占居民总人口数的一半，这是对该地区实行与中原郡县完全相同的政令的基础。
（二）是乐浪郡东部都尉与南部都尉管辖下的地区。虽然这里的汉族所占比例比大同江流域少许多，因而对该地区有一些特殊政策，但总的来说，还是执行中央的政令的，只不过任用当地少数民族首领为乐浪郡的下级官吏。
（三）是半岛南部乐浪郡以外的地区。这里虽然也有部分汉移民，但最重要的政治组织是由三韩民族与古朝鲜遗民共同建立的两个方国与聚落间的联盟，马韩与辰韩。虽然他们名义上是隶属于乐浪郡的，但实际上独立性较强，西汉政府未在当地设置地方行政机构。西汉政府以这种方式将整个韩半岛纳入中国的统治之下。
当时间进入到西汉初年，如果我们以现代国家的构成要素去观察公元前的东亚历史，那么我们会发现，在公元前2世纪以前，东亚只有一个成熟的国家，即古中国。这时的中国，以全部东亚为历史舞台，自由的展现自我的内聚力，并在空间上向其所能承受的极限发展。东亚文明的历史在此时期就是中华文明的历史。匈奴帝国兴起于蒙古草原以后，中国第一次面对来自北方的挑战。在汉代展开的牵动东亚大部分地区的农耕帝国与游牧帝国的角逐，是对中国历史产生深远影响的重大事件。汉王朝所代表的农耕帝国的胜利，最终使蒙古草原成为中国的组成部分，确立了古代中国版图疆域的格局。
在中国的影响下，在汉王朝控制力难达到的边远地区，这一时期开始出现了中国之外的其他国家。随着东亚只有中国的时代的结束，东亚各国如何相处这一新的问题也摆在了各国统治者特别是中国统治者的面前。汉王朝的统治者们从“普天之下，莫非王土”的传统政治理念出发，不承认东亚存在与自己性质相同的国家，仍旧在进行着将全部东亚，也就是当时的全部已知世界纳入中国一体统治的努力。但在实践中，汉王朝的统治者也意识到东亚各地区、各民族的巨大差异，因此，逐渐摸索建立一些特殊的地方管理体制以控制特殊地区。发展至唐代，特殊地方管理体制逐渐形成中原郡县制之外的成熟机制，以至羁縻制成为唐代对边疆地区管理的一大特色。应用羁縻统治的方法，唐王朝将东亚绝大部分地区纳入中国的统治之下。
魏晋南北朝时期，源于韩半岛南部的三韩民族的百济与新罗两个政权逐渐发展起来。在随后的一千多年中，三韩民族以及其后继者与中原王朝都有着紧密的联系。经过一千多年的发展，韩半岛民族最终建立完全独立的单一民族国家，但其早期的历史在中原王朝的关系上是具有从属性的。作为邻国，我们完全尊重和善意的看待韩半岛的独立与尊严。但这种尊重是不应该以牺牲历史上的真实为代价的。
372年，百济近肖古王遣使东晋，建立起朝贡关系。晋文帝册封近肖古王为镇东将军，领乐浪太守。南北朝时期，百济与南朝，北朝都保持着朝贡关系，但与南朝的关系要更为密切。比百济稍后，新罗也开始向中原王朝正式朝贡。但新罗王位于韩半岛西南端，交通不便，因此，新罗与南北朝的交往也较少。
韩半岛上的历代百济王承袭着都督百济诸军事的头衔，作为中国的地方行政组织的特点十分明显，一度还曾受封为乐浪太守、东青州刺史这样纯粹的地方行政官员官称。只不过中央政府已经把管辖少数民族的权力授予高句丽，所以百济王从未带过领东夷中郎将、领东夷校尉等头衔。这是因为，中国中央王朝封给高句丽、百济的官号并不是随意的，而是符合其地方行政统治需要的。
因此，百济与新罗在从部落形式步入国家体制之初，其性质是中国的地方行政组织。从南北朝至隋唐，中国历代王朝对百济王与新罗王的封号总是带有地方行政机构长官的性质，可以佐证此点。直至隋唐时期，韩半岛国家与中国的这种长期性制度化的政治联系与日本与中国的政治联系所具有的偶然性与间断性形成了鲜明的对比从而区别于中国与日本的关系。
663年以后，新罗王除在位时间过短唐王朝未及加封者外，历代新罗王世袭鸡林州都督一职，其所辖地区是唐王朝所属的鸡林州都督，属于唐王朝在朝鲜半岛的地方政权，而不是独立国家，而新罗王的身份是唐在朝鲜半岛的地方行政官员。
在新罗借助唐的势力占有了韩半岛中南部大部分地区以后，至唐玄宗时期中原王朝始将大同江以南土地赏赐给新罗，唐与新罗以大同江作为行政管辖的界线。安史之乱后，唐朝陷入内乱状态。此时，诸多边疆民族地方政权迅速崛起，新罗也进入了相对独立发展的时期。但是新罗与中国所确立的长期封贡关系仍继续存在着，新王即位都要接受册封，中国文化对它的影响直接而深刻。10世纪初王建取代新罗在韩半岛建立新的王国，出于种种考虑，王建将这个直接脱胎于新罗的王国命名为“高丽”，我们称其为“王氏高丽”。王氏高丽的建立即是造成后人无法区分高句丽与韩半岛国家的一个重要原因。
东亚各国的形成过程表现出很明显的次生性质。有已经步入成熟国家的中国作为模仿对象，使他们不必再摸索自己独特的国家演进之路。这极大的加速了各国的历史进程，使他们在几百年的时间里就走完了中国用了两千年才走过的从早期国家向成熟国家的演进之路，他们为此付出的代价是丧失了自己的特殊性，各国从政治制度到文化、风俗，都受到中国的深刻影响，表现出与中国的同质性。这种同质性不仅成就了中国“天朝大国”的梦想，也造就了其他国家相对落后的自卑感，这是东亚封贡体系与东亚文化圈形成的基础。
明朝创立者朱元璋宣布15个不征之国，则标志着中