逼上梁山-第437章
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李民闻言，又是不禁一笑。日本人擅于模仿而不善于创造的名声，看来不仅是在后世，即使是在现如今，也是比较有名了。
只是，李民随即又笑不出来了，日本人虽然多数擅于模仿，可偶尔出一两个有革新意识的天才，也是有的。每出那么一个天才，配合上日本人的擅于模仿，那都将对世界是一个冲击。
随着酒宴的摆下，李民神识自然散开。对李民来说，与自己人聚在一起吃酒，并没有什么新意。反倒是大厅中倭人的饮酒闲聊，更让李民能体察到如今日本列岛的民情。
尤其是，那大厅中除了混杂着当地方言之外，多数都在说着中原沿海一带官话，那就更让李民想知道大宋，以及如今他李民的共和国，在这博多港中，是一个怎么的影响力了。
第二十一卷 第十九回 第一天魔王
“百八郎，你小子好福气，我这回带了三十个小妞到中州，就你家代子和下野家的合子接了十余个汉家贵人怀上了种回来，今后你家也有了中州人的血统，离兴旺不远了。”
“多亏了九十郎君的关照，我感激不尽，一点小意思，不成敬意，请收下。”
宋人周煇在《清波杂志》记载：倭国（日本）一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。（日本）妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名：“度种”。
李民在现代时，曾在老郑嘴里听闻过，当时只是当一个笑谈，并没有太当真。可如今，李民神识扩展开来，覆盖了整个酒店大厅，竟然真真的听闻了这么一番对话。
李民当即无语了，很是不解。正好一旁的陆海通在侧，逐问道：“我听闻倭人有女，渡船到我中原度种，可有此事？”
陆海通虽然一时没意会过来，可对李民的寻问，却是不敢怠慢。而且，陆海通主掌明州港的南北商会，那也是李民密探系统郑鹏之下的八大头目之一，对这些传闻，倒也是知道一些。
陆海通当即思考了一下回道：“是，确有此事。倭人等级森严，又信奉血统，贫贱者与贵者身份悬殊，与杀与夺不得反抗。且，倭人自身矮小，心智愚钝者多。慕我中原人种高大，生活富裕。连倭人国王都要有我中原册封才算正统。故，倭人贫贱者，以勤劳致富，家中产女，逐托人带往中原，与我汉人共枕，不取分文，待怀子而返，于家中生产，引中原血脉于己家。倭人贵者，闻有中原血脉，多不敢欺。家中以此为贵，生子后外寻夫家，多为邻者争抢。”
李民闻听，更是无语。
悲哀啊，后世中华如此强国，一个个的女子争着要嫁日本人，可如今，共和国只是继承了大宋的残局，这些未来的日本祖奶奶们，竟然一个个都到中原给人白玩，只为了度种。
不过，李民虽然不禁对后世有了些感叹，可对如今中原对周边的影响力如此高，也是不禁暗自窃喜。
但李民随即又是有点心堵。这小日本改良人种的执念还真是强烈啊。要是从这时算起，到他侵华时大规模绑架东北男人到日本度种，这几乎上千年都没变过。如此算来，这日本人与汉人之间的血脉，还真不是一般的浓厚，可这小日本到最后怎么就忘了本了呢。
对此，李民微微一寻思。也只能自叹：还是汉人自身的原因啊。
正所谓：物必自腐而后虫生，久病床前无孝子。
这倭国自三国时期受封倭国王印，执掌日本列岛，受的好处无尽。盛唐，大宋，数百年的中原更是武力与经济上的强盛，只从现在博多人对中原人的高看度种，就能看出他们对中原人的认同。甚至，后世强大的元朝都不能改变日本对中原的归属感。可南宋灭亡后，汉人政府每况愈下，正是慢藏诲盗，再加上这日本人生在岛国，受环境影响，本性就不怎么醇和，自然要有杂念。明清两代，倭寇纵横，也不是没有道理的。
李民有此感，此行对倭国的仇视，小了许多。更坚定了要建立一个长久稳定的中华政权，让外族只会羡慕，而不敢轻慢，寻衅。
适夜，李民在博多的南北商会会馆，于密室召集了当地管事宋致和，询问博多当地的风土人情，以及博多港出现类似共和国战舰船只之事。
然而，李民这一详细了解，却是很意外的得知一些事情。
首先，此时的日本列岛，虽然名义上归倭国的崇德天皇统领。可实际上，此时的崇德天皇不过是一个小孩子。而且，他虽然名义上是鸟取上皇的长子，实际上却是白河法皇与他儿子鸟取天皇媳妇乱伦生的私生子。而且，力挺他当天皇的白河法皇，最近身体也不怎么样，正在弥留之际。
很显然，一旦当这个白河法皇去世，崇德天皇那个名义上的父亲，实际上的哥哥，绝对要对这个崇德天皇采取些什么手段。
本来，单是身份，虽然有些曲折，可在这个国度，却不是什么新鲜事，甚至就是到了李民所在的那个开化民主的时代，日本的某些地方，也还是有外孙女嫁给姥爷帮长辈延寿的习俗，这对有些了解日本民族特性的李民来说本不新鲜。
可新鲜意外的是，李民却是听说过这个崇德天皇。要知道，李民当初在单位一个主玄幻大忽悠，一个主历史大忽悠。在各自的领域上，都是很博学的。而这个崇德天皇，却正是日本上赫赫有名的号称八百万神第一怨灵，又称第一大魔王的崇德天皇。
要知道，就算是日后赫赫有名的织田信长，那也不过是号称第七天魔王罢了。
李民万万没想到，这么一个在神话中赫赫有名的家伙，竟然跟他处在了同一个时代。
如今的李民，在自身都修出神通来的情况下，可是不会像原先那么无视神话传说了，任何的神话传说，那肯定都是有所本的。即使是有些夸张，可也少不了一丝半缕真实在内。
如此一来，按着传说对比，这个如今年纪还小的崇德天皇，还真的不能小瞧。
而除此之外，李民更是惊讶的发现，倭国如今通用的语言与文字，正是汉语与汉字，当地语言，只在日本列岛的下层贫贱者的本地土人中留传，而至于日后日本文字鼻祖的片假名，更是还没有形成完整的体系，只是在一些贵族妇女中留传，贫贱者，更是只有语言，没有文字。
而且，此时倭国流通的货币，早在几年就不再铸造了，而是以金银换取了大量的大宋铜钱与铁钱作为主要的流通货币，如今，更是开始流通他李民共和国铸造的共和通宝。
对倭国来说，各岛上铜矿稀少而富余金银，自己用铜来铸货币，远不如用金银换取大宋的铜币。
李民对此，确实是出乎了意料之外，一个国家，语言、文字都传承另一个国家不说，更连铸币权都自发的拱手让人了，这还怎么说？
李民此时估计，若是没有金国灭掉北宋，以及元朝灭掉南宋，再有那么几百年，这日本估计不会在后世出现了，绝对会成为中原的一个群岛出现。
而此时，金国已经彻底让李民灭亡了，元朝更是还没出现，他们的祖宗已经开始信奉了李民的神霄教，这就不禁让李民心头一动。
而其后，李民更是欣喜的得知，此时的倭国，天皇虽说是传说中天神的人间血脉，可实际操纵权，还在各大臣手中，而且此时的日本列岛，更是分成了六十六国。
其中：
关东八国——分为：房总三国，下总、上总、安房，以及上野、下野、常陆、武藏、相模。
奥州六国——分为：陆前、陆中、羽前、羽后、岩代、磐城。
东海七国——分为：伊豆、骏河、远江、三河、尾张、美浓、伊势（志摩）。
申信越三国——分为：甲斐、信浓、越后。
北陆六国——分为：越前、越中、加贺、能登、若狭、飞弹。
近畿十国——分为：近江、山城、大和、伊贺、河内、和泉、摄津、纪伊、丹波、丹后。
山阴五国——分为：石见、出云、伯耆、因幡、但马。
山阳八国——分为：周防、长门、安艺、备后、备中、备前、播磨、美作。
九州九国——分为：肥前、肥后、丰前、丰后、筑前、筑后、萨摩、日向、大隅。
最后四国——分为：伊予、土佐、赞岐、阿波。
余者尚有三岛——分为：种子岛、隐岐岛、对马岛。
一个小小的海外群岛，竟然分为了这么多独立主权，竟然比中原战国时期的政权还多了十来倍。不得不让李民佩服这片土地上的竞争之心，还真是高啊。
不过，独立政权越多，对李民来说越有利。尤其是，倭国的天皇，除了是有天神血统的传说之外，更是有中原政权赋予的倭国王印为政权凭证，这更让李民的计划有所便利。
不过，这却是一个长久计划，而且还需要李纲内阁的完善与确认，当前，李民主要还是确定这个海外基地的惨案，与如今的倭国政权，是不是有所纠纷。
当然，就算没有纠纷，为了李民心中有所意动的计划，那也是要牵扯上的。
更何况，李民金丹大成之后，其原本有所预知的异能，更是极大强化了李民的直觉，李民直觉相信，他那海外基地的惨案，不可能和这个倭国政权没有丁点瓜葛。
如今，这个惨案的跟进，已经不再是李民为了防止火药等珍贵秘方的流失了，更是一个李民杜绝这个倭国不肖子孙背典忘祖的一个介入借口。
而对此，博多当地的南北商会管事也给出了一个比较明确的目标，那艘疑似李民海外基地舰队船只改造的商船，如今的主人，正是这博多港的秋田家族所有。
第二十一卷 第二十回 岛链之始
海风轻轻的吹，海浪轻轻的摇，博多的港口静悄悄。只有那天空中的繁星，俏皮的眨着眼睛，围聚在皓月的周围，观看着人间大舞台的缤纷演出。
这博多的月亮，与中原的月亮，也没有什么不同么。
李民踏着月色而行，心中小小的腹诽着。
只不过，如今李民所处的地方，却有点不对劲，这不是什么赏月的公众场所，而是博多港实际掌权人秋田家的宅院。
当然，这对李民来说，也不算什么。虽然李民讲求民主，并致力于建设一个民主和谐的社会，可出于当今民智实情来讲，普天之下莫非王土，还是很盛行的。如今李民作为一个中原政权最高的皇帝，连倭国的天皇都要受其册封，李民行走在秋田家的土地上，确实不算什么。
只是让跟随李民而来的守一真人，稍稍有些觉得不妥。当然，也只有他这个大半生都在阁皂山修道的会有那么一点小小的不妥感，其他的人，那都是率性而为之事，却是没有一个在乎这个。
李民一行三十六人，就跟晚上郊游一般，很是随意的就进入了秋田家的宅院。
当然，秋田家的巡夜武士，是不会这么认为的。可他们那身手，对付一般的百姓绰绰有余，可此次跟随李民来的，就算是铁豹、饿虎手下最次的侍卫，那也算得上如今共和国的御前带刀侍卫，一个个的身手放到江湖上，就算不是宗师，那也是一流儿的。个顶个的身手都不比未修炼出异能时的武松差。
以至于，秋田家的这些巡夜武士，跟本没用李民乃至鲁智深和武松等出手，甚至连叫声都没发出，就被解决了。
而此时，虽然博多港大部分的百姓，乃至富商等都已经安息入睡了。可这博多港的掌权人秋田向正，却还没有入睡。
这倒不是这个秋田向正勤于政务。这博多港虽然日吞吐量极大，事务极多。可这些琐事，由他的手下各奉行搭理，已是足够了。
此时的秋田正向，正蜷缩在一个四十来岁的半裸女人怀中叫着妈妈吃奶。
结果，李民一行大大方方肆无忌惮地按照审讯来的情报走到这里，看个满眼。如果说这个秋田向正是个小孩子，或者哪怕他不叫着妈妈，李民等人都不会感觉到怎么地异样，最多也就当看一回免费的活春宫了。
可这个家伙不但四十多岁了，而且还是用着此时倭国上层阶级通行的中原话喊着妈妈。实在让骤然看见听闻的李民等人，无不起了一层鸡皮疙瘩。
武松最是看不得这个恋母情节，上前一脚就把这个秋田向正踹翻在地，惊得那个秋田向正，以及那个女子，全都乱叫起来。
那女子此时乱喊乱叫地，倒是博多土著方言。可那秋田向正，即使是在惊慌之时，喊叫地竟然还是带有江浙韵味的汉语。不由得不让李民暗暗称奇，这唐宋以来中原话对倭国的熏陶，还真不是盖得。看着意思，这家伙的中原话，已经有些取代他的母语了。
不过，这对李民来说倒是好事。虽说这个变态让李民有些不爽，可其对中原文化的认同感，却是能让其
