星球进化系统-第141章
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“嘻嘻，少爷这么说还缺了点东西。”幻影嬉笑的提醒。
“啥东西？”羽凡奇怪的问。
“那些没有选择正常结婚生孩子工作这条路，或者选择了这条路却同时又选择进入宗孝的那些人啊。
这些人的人生，并不是结婚生孩子工作那么无聊，不还加入宗孝有了精神上的其它追求了吗？”幻影解释。
“切～
你刚才不还给我说，那些宗孝里的信徒们，所信仰的什么神啊仙的，背后都是有灵体生命控制的么？
那些选择加入宗孝的人，主动的羊入虎口，被宗孝骗钱骗诺露，提前透支死后的灵体寿命。
选择信仰宗孝这条路的人，下场还不如工作结婚养孩子普通套路一生的那些人了。”
对于幻影的话，羽凡嗤之以鼻。
“嘻嘻，人类中大多数宗孝的背后控制的，虽然都是低级灵体生命。它们能够给人类所兑现的事情，也不多。
可是人类中，还有高级灵体生命控制的宗孝啊。信仰高级灵体生命控制的宗孝，只要能够达到狂热虔诚，那些高级灵体们基本上都会有事必应——毕竟，贡献出狂热虔诚的信仰，相当于变相的交了许多黄金给那些灵场生命。
在高级灵体生命的圈子里，拿了普通人类的诺露，去相应的为普通人类办一些事，是一种基本的职业素养。
高级灵体生命是不会像低级灵体们似的，对于狂热的信徒，看心情办事的。”幻影嬉笑着解释。
“照你的说法，低级灵体生命怎么像那种拿了客户钱财，却不一定办事的无赖商家一样呢？”
听完幻影的解释，羽凡表情玄妙的问。
“嘻嘻，少爷有所不知。低级灵体们，所住的灵界，因为是一片一片成势力存在的。
所以各个片区内的势力，是有严格的边界划分的。
在灵界，那些香火比较旺盛，人流比较密集的名刹古寺。因为来膜拜，贡献信仰力的普通人类很多，诺露收入可观。
所以，这种地方，往往是各低级灵团们争抢的热门地带。
为了争抢这些有可观诺露收入的地方，灵界的各低级灵团之间基本上每天都会有各种明争暗斗发生。
而这些低级灵团们，在收入到一定量的诺露后，又会每隔一段时间上交给从太阳高境界过来的高灵。”幻影解释。
“卧槽，这不是明显的地盘争抢和上下级人头收税吗？
按照你说的，那低级灵体，不就是相当于人类社会里那些底层的小人物？
要真是这样，社会里的那些小人物，小混混，办起事来还真不一定靠得住。”
经过幻影这么一说，羽凡幡然醒悟。
“嘻嘻，本来就是这样。
整个蓝星上生命存在的现象，就是宇宙中低等文明的典型生存写照：
星球内，物质世界的智慧生命，每天沉迷于物质的各种变化和群体社会的各种游戏而不能自拔。
星球内，物质世界中，那些掌握了一定资源和地位的智慧生命，通过对其它底层的物质生命的压榨剥削，来满足于物质世界一小部分智慧生命的无穷欲望。
在星球内，物质世界以外的灵场世界。
那些物质世界中，曾经死去的智慧生命，慢慢组成了规则软化的灵界。在灵界里，随着灵体的越来越多，物质世界的势力争斗，最终延续到了灵体世界。
低级灵体们，通过对灵界技术的开发，最终发现了诺露的存在。于是，低级灵体们，开始了对人类信仰力的压榨剥削。
而进化成高级灵体的存在们，和低级灵体的发展相似。随着低级灵体越来越多，势力和团体出现。
而高级灵体们，则依旧延续着对低级灵体们的压榨。
低等的星球文明，从物质到灵界，就是这样。
物质社会中的一小部分智慧生命，通过手中所掌握的资源压榨其它大部分的底层智慧生命。
低灵界，通过对物质世界中普通生命的信仰统治，来压榨整个星球内的普通物质生命。
在低灵界的社会中，各团体间又因为各种各样的利益原因，而互相压榨争抢。
高灵界，作为一个星球内，灵场生命所能进化的极限。已经变的相对高端，生命层次也是到了某个瓶颈高度。
高灵界的生命，只是象征性的对低灵界进行统治性的剥削，并不再是那么的绝对。”幻影解释。
“哎，对了，说到宗孝，宗孝里的那些至高神们，难道都是低级灵体们为了骗取人类诺露而精心编造的？”
幻影的话，让羽凡沉默了好一会儿，十几分钟后，羽凡才突然问。
“地表人类各宗孝中的神，最开始并不是低级灵体编造的。
事实上，低灵界诞生于西元2100年前，距今只有两千多年。而各宗孝里的神，却大多都是五六千年前，甚至更加久远之前的存在。
实际上，各宗孝中的神，源自于人类自己对上古历史的某些神话人物的二次编辑和修改。
人类神话中的神，一开始都是远古人类对于伊洛因文明主神及其它派系成员的记载描写。
不过，由于古人过于落后。对于发生在当时天上的战争，他们只能是以他们自己的观念来记忆描述。
这种描述，注定了会带有浓厚的神话色彩。并且，因为缺乏对科技的理解，古人的这些神话描述，也仅仅是对远古时代，伊洛因与蜥蜴人星空舞台战争中冰山一角的抽象描写罢了。
后来伊洛因文明全体撤离太阳系，在人类中就只剩下了越来越被曲解的神话传说。
这个情况，直到后来灵界的诞生。
低灵界中的低级灵体们，在高灵界某些高灵团体的引导下，发现了诺露的存在。
于是乎，以为找到可以永生和强大方法的低级灵体们，开始想方设法的寻找骗取人类诺露的方法。
最终，低级灵体们把目光锁定在了各古文明的神话传说和某些散乱的修行功法上。
通过对古文明神话中的人物，进行二次加工处理，低级灵体们根据各自所创宗孝的特点，挑选出所对应的神话人物和故事，并加入各自宗孝的规章制度理念。
在宗孝最初的创建过程中，低级灵体们可谓花费了大把的精力和心思。像什么神迹显化，调动灵界能量为普通人治疗绝症，惩治恶人等等。
在低级灵体们的这种努力下，经过几百年的发展，某些宗孝开始初具雏形，并逐渐发展壮大。”幻影解释。
“这样么…在远古真实历史的基础上，进行符合自身利益的宗孝修改。
这样，大多数普通人面对如此真假难辨的故事记载，自然会慢慢的选择相信。即使有些不信的，在一个个的神迹面前，最终也会选择屈服。
不得不说，这些低级灵体们确实很懂人类的心理。”
听完幻影的话，羽凡冷哼嘴角露出不屑。
“嘻嘻，低级灵体本来就是地表人类肉体衰亡后，保持了完整记忆和意识的人类灵场生命。
这些低级灵体们生前就是人类自己，而它们死后既然能成为完整的灵场生命，即代表着它们本身就要比普通人类优秀。
也就是说，低灵界中的低级灵体们，本身就是人类过去两千多年中的精英个体死后所聚集起来的团体。
这些人，对于普通人类个体的心理变化和欲望需求，当然会是再熟悉清楚不过。”幻影解释。
“师夷长技以制夷……”
听到幻影这话，羽凡不知怎么的突然想到这句话。
学习蛮夷的技术，最后再用这个技术控制蛮夷。
这么一想，羽凡发觉，在蓝星整个物质世界和灵界的剥削压迫环节里，最为高明的还是那些高高在上，悠闲自得的高灵生命们。
“嘻嘻，其实即使是生活在第五密度——恒星太阳周围高能量世界的高灵们，也不过是刚刚迈出三维恒星系，进入四维银河系活动的生命。
在它们之上，厉害的生命体还有很多很多。”
见羽凡一副感叹的模样，幻影嬉笑的安慰。
“厉害的生命体…小星，最厉害的生命体是啥？”
闻言，羽凡一部分意识沉入系统空间，朝主系统询问。
“纯无体。”主系统清冷的回答。
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第206章 奇迹
“额…就是那个《造物的奥义》中所提到的纯无体？它有那么厉害？”
没想到主系统还真回答了这个问题，羽凡愣了下后，继续询问。
“纯无体是多维宇宙最强载体，成就了纯无体，其它本源之外的存在体，都将是不值一提，一念即可泯灭。”主系统清冷的回答。
“真的假的，不会又想坑我吧？”
闻言，本来打算暂时放弃纯无修行的羽凡，心里有了松动。
主系统：“……”
见主系统被自己这话问的没了声音，羽凡尴尬的说了声有事，离开了系统空间。
躺床上，琢磨了会儿是否要再次研究纯无的问题。最终，羽凡决定依旧按照之前的想法，暂时不触碰纯无修行——没办法，他是真的被上一次的“走火入魔”搞怕了。
完全失去那一段经历的记忆和意识，整个身体都不再受自己控制，这种结果，以他现在的情况，他承受不了第二次。
“幻影，能不能给我讲讲高灵界的事？”
想明白了纯无的事，羽凡又沉默了会儿后，开口问。
“嘻嘻，可以的。
高灵界，被地表人类中的所谓通灵者称为第五密度存有、指导灵所住的世界之类。
太阳系中的高灵界，主要是指围绕着恒星太阳，所建立的高能量世界。
之所以建立在恒星太阳周围，是因为离恒星越近所能吸收到的精纯灵场能量就会越多越高。
这个道理，曾经的人类已经有了些认知，比如太阳是万物能量之源之类的话。
除了太阳系周围存在着高灵界，达到高灵实力的小团体，在太阳系其它一些地方也有零星分布。
比如在蓝星的低灵界，有一个控制着蓝星最大的三个宗孝之一的灵场团体，就是高灵团体。”幻影嬉笑的解释。
“等会儿，蓝星也有高灵？不是达到高灵级别的灵体，都会去太阳周围的高灵界吗？怎么还会有高灵留在蓝星上？”
听到这里，羽凡打断了幻影的话。
“嘻嘻，大多数成为高级灵体的存在，确实是被从蓝星分离去了高灵界。
但留在蓝星上的这个高灵小团体，是太阳高灵界，有目的性的放在蓝星上的。
该高灵小团体留在蓝星上的主要任务是，监控蓝星低灵界和物质世界人类的秩序发展，征收诺露。
同时，它们也担任着实时捕捉蓝星物质世界和低灵界新的高级灵场生命个体的任务。
在发现新的高灵个体诞生后，它们会担任引导的工作，把新的高级灵体生命牵引到太阳高灵界。
这也是高灵界，新鲜血液来源，扩展高灵界势力范围的主要来源途径之一。”幻影解释。
“哦哦，这么个意思啊。
对了，你刚才提到，在蓝星上的这个唯一的高灵小团体，还控制了一个人类宗孝。那个人类宗孝是哪一个？”
听完幻影的解释，羽凡明白的点了点头后，继续问。
“它们控制的是，蓝星上的肚机孝，就是至高神被称为上帝的那个。”
闻言，幻影回答。
“啥，肚机孝？你确定没搞错？不应该是东方的人弗孝或者走首孝吗？据我所知，这两宗孝可要比肚机孝厉害多了，里面的神啊仙啊的，动不动就能够翻江倒海的，怎么会比肚机孝差呢？”
听到幻影说出的竟然是一个西方的宗孝，羽凡难以接受。
“嘻嘻，我讲的这是客观事实。无论少爷愿意接受与否，这都是客观存在的事。
至于少爷提到的人弗孝和走首孝，这两个宗孝一开始，是源自于两个人类修者。
人弗孝，虽然在万年前就已经存在，但真正在人类中兴起，还是因为几千年前，人类中出现的一名叫做释迦尼摩的个体。
在释迦尼摩出现之前，人弗孝的修行体系主要还处于理论阶段，并没有一个主流的修行方法。
那个时候的人弗孝，更像是一个功法收录的组织。什么功法都有收集，也因为这样，人弗孝的背后，对应掌控的低级灵体，所创建的极乐世界中，什么形态的灵体生命都有。
而释迦尼摩出现后，经过对人弗孝中诸多繁杂的修行功法的学习。慢慢的融会贯通，自我体悟独创出了一种基于空性和我性的特殊修行体系。
当年释
