三花聚顶-第8章
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“凡入我神宵道，需得守我神宵道规。第一，不得欺师灭祖，第二，不得背叛同门，第三，不得乱杀无辜……”
这是神宵道的三大戒律，三大戒律之下，则是一些小门规。
“若有违者，轻者废其道行，重者逐出师门。”
陆天赐将所有门规一口气说完，合起锦卷。回头看向张无为，张无为点了点头。
“神宵道所有弟子听令，迎宗谱。”
陆天赐大声喝道，一道金光从神宵大殿中闪现，一玉牌出现于神宵大殿之上●牌初时只有一尺，稍会过后，赫然一下增大。如城中金榜，大放光芒。
这块玉牌，就是神宵道之宗谱，也不知道是用什么才质所做，上书神宵道开派典故及历代祖师姓名。
玉牌之内，第一行为开山祖师，名为：“伊帛元”÷方则是历代神宵道弟子。
“朱师兄，请。”
朱方时从道童处拿起笔，沾了沾砚台中的墨汁，在第十二代弟子处，写下了三字——李长安。写罢，金榜玉牌腾空而起，消失于大殿之中。
“李长安，从今天起，你就是我神宵道派第十二代开山大弟子，望你好好修炼，光耀我神宵道派。”
“弟子李长安铭记于心。”
自李长安的名字写入神宵道宗谱之中开始，李长安也就成为了神宵道派弟子。
仪式到了这里，差不多已然结束。不过，一般在师父授徒之时，做师父的都会向自己的弟子赐下法宝。喝了弟子所敬之茶，就要承担做为一个师父的责任。所以，很多时候，这个赐宝过程也是收徒仪式中的一部分。当然，若是什么重要法宝，做师父的也可以私下里赐给弟子
“安儿，你起来。”
朱方时示意李长安起来，随后开口对李长安说道：“古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔进起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。身为我神宵道第十二代开山大弟子，则要忍常人所不能忍，容常人所不能容，成常人所不能成。”
“是。”
朱方时所说之意，李长安自然明白。
“为师暂时不想给你什么法宝，这把木剑，是我从长安村中的一棵桃树中削刻而成，今天为师将这把桃木剑传授给你〔儿，你要记住。修真一道，法遍器顾然重要，但人之本身的修炼却在法宝其上。如果着重法遍器，则是舍本逐末，得不偿失。如果你修炼大成，则世间万物，皆为法宝。”
“谢师父指点，弟子今后必潜心修炼，不为外物所扰。”
李长安接过木剑，细细的端详起来。桃木剑中传来的熟悉味道，令李长安的思绪回到了幼童年代。李长安到现在仍是记得，在他还未上学的时候，与隔壁大婶家的哥哥及众小孩童一起上那桃山，摘那半生不熟的毛桃。
而后各孩童又聊起神话故事中的妖猴来，说是有一只神通广大的妖猴，不知从哪里修炼有成。一个筋斗听说就有十万八千里，连天上的天帝都知道了≮是召他上天为仙，可是这妖猴哪会服那上天的管教≮是每日东游西逛，最后见那有一桃园。猴子生来喜欢桃子，心中大喜之下，也忘了这是在天宫，不是人间凡处。一入桃园，就将那满园桃子吃得个一干二净。要知道，这些桃子可都是仙桃。书上说，这仙桃闻一闻就能活个八百岁，一口吃下，可得整整七千二百年寿命……
“好，你先退下。”
拜师仪收于结束，李长安离开神宵大殿，回到了落雁峰中。
“自我神宵道开派以来，至今已传至一十二代，只是我神宵道门一直人丁凋零。自我那一代，也只事我一人。幸祖师辟佑，不使我神宵道断绝传承。即日起，凡我十一代弟子，皆下山寻徒。一来传我道统，二来也光大我神宵道门……”
张无为待李长安走后，对众十一代弟子吩咐起来。张无为说完，也就离开了大殿，往神宵峰后殿而去。
“恭喜师兄喜得爱徒。”
唐竟言，刘长牧，万里知三人平时与朱方时走得亲近，待恩师张无为离开大殿之后，就已来到朱方时身前，向其贺喜。
“哪里哪里，以后长安还需各位师弟多多教导才是。”
“朱师弟，师兄一直关闭在山门之中，不闻世事。这些年我观你一直游走于俗世之中，有个事想打听下。俗世之中人杰地灵之地，有哪几处。”
从大殿第一个位置走出一老者，开口问起朱方时来。
朱方时，唐竟言，刘长牧，万里知等人，是为现今掌门张无为亲传弟子▲其他一些，则是张无为之师兄弟之弟子。这个老者，就是萧不凡，神宵道第十一代大师兄也。
“大师兄，我与各位师弟游走俗世，观俗世之风貌，相对来说，唯有大楚国，最是人杰地灵▲大楚国中，又以长安城最佳，临川次之，苏杭再次之。”
朱方时与萧不凡不属于同一个师父，但神宵道十一代弟子中，也就几十个人。平时往来也很平常，虽然没有唐竟言，刘长牧同门师兄弟亲近，但也关系融洽。再加上萧不凡天资极高，百年前就传闻已聚得顶上三花，众师弟也暗自佩服，对这位大师兄也极为尊重。
“如此，师兄得去大楚国的长安城走一招了。”
萧不凡一身修为，早就到了开山授徒的境界。但不知为何，一直没有收徒◆不凡如此，害得神宵道各师弟皆不敢第一个抢先而为之。若不是李长安的到来，也不知道神宵道第十二代第子何时产生。
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345文学
第一卷：灵肉合一 第十一章：筑基之法
暂且放下萧不凡去那俗世不表，次日，朱方时即已来至落雁峰。
“安儿，从今天开始，为师就要将我派的道术传授于你。今日要教给你的，则是修真第一步——筑基。”
“是，师父。”
还真诀里没有提到筑基二字，但从字面意思，李长安也是明白的。
“修仙而始曰筑基。筑基者，渐渐积累，增益之义。基者，修炼阳神之根本，安神定息之处所也……”
师者，传道，授业，解惑也。
朱方时一开始并没有教李长安如何筑基，而是先告诉李长安，何谓筑基。从这一点来看，朱方时算得上是一个好师父。
“筑基，也称补缺堵漏。”
人之生于天地之间，只为贪图人间享受，至始精血元气无端流失。如果顺应着天意，不采取措施，则人之一生即为凡人。顺则凡，逆则仙。修真的第一步，就是补缺堵漏，逆天修炼。
朱方时口才很好，再加自己也有经验。这筑基之法，早已便熟悉于耳。如今教起李长安来，倒也得心又，没多少困难。说完，朱方时面对着李长安，席地盘坐起来：“跟着我做。”
李长安见状，跟着朱方时盘坐于地。
“头脊正直，全身清灵放松，双目垂帘，舌顶上腭，鼻吸自然，两手抱诀。”朱方时盘坐于地，徐徐向李长安道来。随后两手抱诀，此诀名为“太极八卦阴阳连环诀”。即是左手抱于右手，左手大姆指需得放于右手虎口之内。
“这是打坐练功的基本姿势，若是练至大成，或坐或睡，皆可打坐，无需拘泥于形式。”
长安村若是有老人过世，大都会请道士做些法事。所以，李长安小时也看到过一些道士，这打坐之法，倒也熟悉，并不甚难。再加上修练还真诀以来，“盘坐”也是没有什么困难。
打坐方式，各家各派皆差不多，没有多少区别。但吐纳之法，各家各有不同。神宵道的吐纳之术虽不敢说在这修真界排行第一，但比他派有过人之处，则是毋庸置疑的。
“吐纳者，呼吸也。吹嘘呼吸，吐故纳新〔儿，仔细听我的呼吸吐纳。”
李长安凝神倾听，只听见朱方时先是深深的吸了一口气。人之外界之气，称之为清气。随后，朱方时并没有立即吐出，而是在体内停了一停，接着才缓缓吐出体外，体内之气，是为浊气。但所吐之气却是少了许多。随之如此之般，周而复始。
“吸长呼短，我神宵道的吐纳之术，炼至最高境界，可一口气吸至脚底，全部吸收外界清气之精华。”而这个境界，就连朱方时也没达到▲李长安只能吸到喉口≈在听到朱方时所传授的吐纳之术，才吃着将一口清气冲击喉口之后，进入胸内。
“吐纳之术，你先好好练习，待我明日过来，再教你听息，观光之术。”
修真筑基，其实一点也不困难。就算是稍笨之人，日子久了，也能熟练掌握。李长安只是根骨不佳，但心性却很明见。不说有朱方时在一边如此详细教导，就算是给李长安一本书自己修炼，他也能够修炼下来。
李长安吐了动作，站了起来，将朱方时送出落雁峰，接着来到原来平地之上’地盘坐，双目垂帘，舌顶上腭……
李长安有修炼还真诀的基础，对这打坐吐纳之术并不陌生▲且，李长安的止念之法境界已然颇深。李长安一坐下来，即可以全身入静。
“神宵道的修炼法门里，虽然也说炼精化气，但讲究自然而然，吐纳息气，气即生矣，没有刻意提到人之精血，但还真诀里却每每提到精血二字。”
吐纳完毕，一天也就过去，收巩后，李长安即将神宵道术与还真诀两两比较起来。李长安之意并不是为了将他们分出个高低，而是想取长补短。
尔后李长安又自我嘲兴下：“李长安呀李长安，你才习得神宵道法几日，就想采众家之长补自己所短，这也太看得起自己了吧。”
第二日，朱方时很早即已来到落雁峰▲李长安也从打坐中清醒过来，原来李长安一夜未睡，皆盘坐于床中运行吐纳之术也。
“安儿，你倒也勤快。”
这吐纳之术说也神奇，一夜的打坐吐纳，李长安并没有感觉到半分劳累，精神反而更加清醒▲还真诀中的一些功法，虽说练完之后也是神清气爽，但却不能连续练习。一但高强度的练功，轻者伤筋动骨，重者半身残废。
仙家功法果然不同凡响。
“弟子蒙师父收入门中，心下感激，不敢懈怠。”
“好了，昨日的吐纳之术，我观你已很是熟练，以后还得多加练习，今日要教你的。是为听息，观光二法。”
说罢，朱方时制止了李长安的回话，如昨日一样，言传身教，席地盘坐：“所谓听息，是为凝神内注，专心养静，并不是刻求听那呼息的声音。只要集中精神，随着一吐一吸之间，做到似听非听的境界。到了后面，心息相依，杂念全无，不只是听，连呼吸也似乎不存在了，这就是神宵道的听息入静止念法门。
还真诀中的“随念即止”的境界，李长安已习的。但是，还真诀中并没有提到如何做到这一境界。虽然口诀当中有所提及，但那只是最高境界的观念，并没有外在的止念之术。好在李长安心性过人，还真诀中所提到的随念即止，也只是在空中画了个巨饼，但李长安却不知不觉中学会了。
“此之谓听息，听息过后，则是观光。双目之光聚于眉心，如听息一般，似观非观……”
“听息观光之道，虽似有为，其实无为；无为之中，无所不为。虽曰听息，其实无听；虽曰观光，其实无观。听息无息，息听于无；观光无光，光观于无∞息之息，谓之真气；无光之光，谓之真性∩此参悟，方入真道。”
朱方时正待要继续说下去后，突又想起什么，于是停了下去。开口问道：“安儿，你观眉心之处，有何物出现？”
“有点点星光，飘移不定。”
李长安只感觉眉心之处有星光点点，不时闪动。初时只以为是幻想，待目光收回，再度聚于眉心，又是如此。
朱方时微微一笑：“不用管他。”
待过盏茶时间后，朱方时又问道：“现在又是何物？”
“有阵阵星光，由外至里飞来。”
“心神斡，凝聚星光。”
又盏茶时间，“现在呢？”
“星光凝聚一起，聚而成片，由外归内，片片而来。”
“星光时聚时散，如星如片，如雨如云，难于凝聚。”
李长安根据双目微闭所观之景像，如实向朱方时说道。
此时李长安，已从听息，再到观光，全身皆于入定，不知自己是谁，更不知自己身在何处。朱方时如果只是随口告之，恐怕李长安是听不到的。不过，朱方时早就知道这点�
