道果-第406章
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秩序牵引，因果自明，邱言摇头，干脆打断道：“邱某当官，不是来和你们勾心斗角的，若被凡俗拖累，岂不消化？你回去告诉田游青，不必用这等手法来稳我，以我现在的地位，根本威胁不到他，他若是在我身上耗费太多心力，反而会忽略真正的对手，这人做事，最好集中精力，先解决主要矛盾，当然了，前提是能理清所知。”
这么一番话，田七听得似懂非懂，但话中含义还是让他暗暗吃惊。
“怎么这个邱言，好像已经知道大人做了什么似的，难道真像大人预料的那样，马阳已然把事情告诉他了？”
这次贺喜，乃是田游青临时起意，但简单的行为里面，也蕴含很多目的，田七隐约也能看出，连赞妙棋，但如今被邱言直接拒绝，仿佛一拳打在空处，怎么使劲都不对。
看着邱言明亮的双眸，田七心里有气，有心提醒，可话未出口，就被门口的几声低呼掩盖了——
“怎么连他都来了？”
“他也是来给贺喜的？”
“八成要有好戏看了……”
……
议论此起彼伏，那身着白衣的白昭元从人群中走出，踏入客栈，无视田七等人，径直来到邱言跟前，眼中闪烁奇异光泽。
“你我又见面了，说实话，白某着实没有想到，会被你先一步悟通！”（未完待续。。）
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第五百七十九章 邱白对
见了此人，便是田七也忍不住倒吸一口凉气，那口中的话，怎么都说不出来了。
白昭元！
兴京最有名的才子，在整个大瑞，也隐隐有独占鳌头的趋势，被誉为年青一代第一人，用几年时间，铸就了旁人难以企及的名声，但凡是在兴京停驻过的人，就没有不知道的。
那过往之时，不知多少人杰从各处而来，到了兴京，多半会试着去挑战白昭元，谈玄论道，以期能借此一步登天，名动天下！
那每日挑战之人，如过江之卿，数不胜数，而白昭元竟是一一接下，借此收集天下主张！
须知，邱言当初低调行事，尚且被人看成是软柿子，尽管背后有人挑动他人情绪，可那种一步踏下去、便能更上一层楼的诱惑，使得不少人，或明或暗的与邱言攀比、争斗，再者多数书生好名，但凡有可乘之机，都难免有侥幸心理，想要在他人身上赚取名声。
但这种程度，和白昭元当初的经历一比，就远远不够看了。
盖因敢于挑战白昭元的人，无不是在各道各府，名声响亮的人物，其中不乏几道解元，甚至有些登榜进士，为证明才学，也忍不住挑战过，可最后的结果，却都是一般无二——
落败！
当然，更多的人，则是连挑战他的勇气都没有，兴致勃勃而来，见了白昭元之后，又黯然回返。
说起来。白昭元年少成名，但当时不过一聪慧儿童，尚且看不出什么，但几年前凝聚了文心之后，却仿佛开启了宿慧，接连写下几篇文章，篇篇文动圣贤泥塑，传为佳话，跟着与大儒坐而论道，这才真的哄传天下。为人所知。
说言中。说他会参加今科会试。
从那时候起，今科状元之位，就被很多人看成是白昭元的囊中之物，却没有想到。白昭元从士林归来后。竟没有选择会试。反是闭关不出，里面的缘由，令人很多人好奇。
在会试到殿试的这段时间里。白昭元在兴京销声匿迹，那文枝桢声名鹊起的时候，偶尔有人拿白昭元与文枝桢比，却依旧没有引出白昭元。
当然，文枝桢也一直没有提起去挑战白昭元，反而处处文会，宛如蓄势，可惜终究没能成势。
今日金榜放下、状元登位的时候，白昭元出现此处，这才让在场众人回想起来，这状元之位，本来也许还有变化，看到二人对视，更是隐隐有了预感。
更不要说，白昭元说出来的话，颇为引人遐思。
“听这语气，两人似乎早就相识了……”
距离最近的周贯，其目光在白昭元和邱言间来回巡视，听出一点端倪。
对白昭元，他亦早有耳闻，今日真正见到，隔着几步，就能感到对方身上浓郁文思所成气场，不由暗惊，自忖若是正面相对，还未开口，气势先就要跌落。
“邱兄与此人对视，竟不露半点弱势，当真不凡，说来也是，那可是状元公！”
实际上，在白昭元走来之时，他所过之处，沿途的人即便议论，也会下意识的压低声音，心底更会生出说不上来的感觉，自发避让。
至于本来立于邱言跟前的田七，早已退到边缘，看了看对峙的两人，又瞅了瞅拿来的箱子，进退维谷。
气氛，慢慢凝重，无形压力降临众人之身。
这时，白昭元忽而开口：“我于文馆探究，刚有头绪，便感受到明黄翻腾，体会到民愿围城，知道是你所为，如今一观，才知道你果然踏足了那个境界，但还是借道，不是自身根本，莫非是想一心取巧？”
邱言听了，沉吟了一下，回道：“寻龙四步，如前人所铸阶梯，拾阶而上，方能登高望远，眼观乾坤，方知自己之路。”
白昭元听了，微微沉思，接着抬手在身前虚点，又道：“龙气之上，有秩序源头，为一切的开端与终结，世间秩序，不为人所重视，要等离开了秩序，往往才会意识到其重要，我引马冲击，正是为让不为人注意的秩序，显化出来。”
伴随着他的话音落下，二人之间生出一点思绪，散发出请教、探究之意，旁人难查。
说话间，白昭元的眼中闪过一点精芒，脸上却不见半点变化，沉着如故，这副神态落入邱言眼中，让他心中一动，反问了一句：“那又何故放弃科举？科举为人道重途，不必行险，就能见龙。”
此话一出，那点思绪凌空停滞，踌躇不前。
两人的对话，对旁人来说，颇有些一头雾水的味道，可在邱言与白昭元心里却是通透如镜，白昭元亦知道邱言所指的，是那上元灯会的夜里，他驾驭意马，冲击龙气的事情。而白昭元所言，则是说邱言念合秩序了。
那日阅卷，大殿中龙气化雾，部分人知是异象，但除了少数几人，他人并不知晓此异象牵动了秩序，如那张承，若知邱言念合秩序，断然不会那般行事，也不会疑惑。
这些事情，自不必多说。
“科举终究是人为，有诸多弊端，固然能近龙气，但人为是伪，陷入其中，不能得真。”白昭元摇了摇头，看着邱言，露出遗憾之色，“你如今贵为状元，气运澎湃，但也和王朝纠缠一起，日后观物，难免要被影响，甚至被直接蒙蔽。”
此言落下，那一点思绪竟而蜕变，越发精纯，似有什么要显露出来。
邱言也摇了摇头，笑道：“世事无绝对，白兄想剔除全部人为因素，去伪存真，可展现出来的，未必是人道了。人心多变，若不入世，如何能知真假，又怎么去求真道？心有所知，当行于外，方见真章。”
“无人相与，才是真道。”白昭元深深的看了邱言一眼，眉头皱起，仿佛生出了什么难题、疑惑。
旁边的人听到这类，虽然不明所以。却还是看出来。二人是在谈论心中之念，登时就兴奋起来，想要知道是早已名声稳固的白昭元厉害，还是邱言这位新科状元更胜一筹。
“若是如此。白兄又何必执着于探究明黄？”邱言说着。目光落到空处。盯着那点蜕变思绪，他那蕴含在话中的念头，已然融入其中。令思绪慢慢内崩。
白昭元听了，未有半点犹豫，即时回道：“我虽不愿被官场牵扯，被王朝气运蒙蔽，但也知道阴阳相对的道理，没有假，就没有真，要去伪，确实不能离人，可也不必入瓮，当冷眼旁观，方能由表及里，看透秩序。”
此话说完，他伸手虚抓，将那点思绪握在手中，而后拱手作礼：“这次过来，本该恭贺你得了状元，但现在看来，却是没有必要了，祝你能如愿前行，不走歧途。”
话落，他拱拱手，转身就走。
二人间的对话，本就让旁人摸不到头脑，白昭元最后的几个动作，更让他们越发疑惑，但两人名声摆在那里，没有人敢去询问，那种平等交谈，以心中理念去印证的味道，众人都能看得出来，况且今日之事，也能作为日后谈资，让他们有种见证当下的感觉。
只是，有一个疑问，却是不可避免的出现在众人心中——
“这场论战，是谁赢了？”
白昭元声名远播，邱言风头正盛，在场的人，要么知晓白昭元过往经历，要么亲眼见过了邱言引动异象，见到二人交谈，感受到针锋相对，当然注重高下，不免以自身见识去加以判断。
于是，有的人，将邱言提升到了与白昭元相当的地步，有的则因为邱言而高看了白昭元一眼，其中奥妙，言语不能尽述。
不过，当白昭元刚刚走出门外，却骤然停下脚步，抬头看天。
“嗯？”同一时间，邱言意识一动，心弦一弹，三身齐齐一震，那离卦骤然变动，展现出一片画面，这身在客栈的血肉身，转头朝窗外看去。
天上，并无异状，万里无云。
只是，在那虚空之中，正有成百上千道光华划过，从遥远星空疾驰过来，宛如一颗颗流星，其数目之多、规模之庞大，若是暴露在世人面前，足以让所有观星之人惊骇至极，在史书上留下通篇话语。
唰！唰！唰！
光华流转，流星滑落，径直指向南方，点缀虚空，遍布南疆五沼上空。
………………
“嗯？”
同一时间，在兴京城北，连绵山脉丛林的边缘处，
甄知佐略有所感，拿眼观天，眉头微皱，接着收回目光，眼眸一转，视线落到了前方的那座名碑上。
“大梵寺”三个字刻印在上面，横竖撇捺中，透露出一股肃穆、庄严，能安人心、定人念。
“这边是信中提到的，那个源自竺坨兰的学派？从字中，确实能品味出一点与中原不同的意境，不过……”
甄知佐还待思索，但身后安锦催促，只得收敛心念，领着一众人走过此碑，步入一座简易的大院。
贺书长、陈井紧随其后，这三名天理书院的门人的后面，却又走着崇礼书院的高松、九渊书院的安锦等人，除此之外，还有诸多其他书生，隐隐分成几群。
“诸位施主，请随我来。”迎面，走来一名小沙弥，年龄不大，约莫十一二岁，见了众人也不意外。
安锦则道：“这位小兄弟，那车上还有病患……”
“不用担心，我师父已经让人过去了……”他的声音还没有说完，那名碑边上的一辆马车中就传来一声惨呼——
“你说什么？这不可能！”（未完待续。。）
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第五百八十章 思及昔日证儒时，甄惊安乱席浴血
“是席师弟的声音！”
安锦脸色一变，转身就急急回走！
“发生了什么？”甄知佐亦是一脸意外，眼中露出焦急之色。
这次，东都学派聚集一起，派出弟子西来兴京，原因就是大陈先生的一封书信。
一年以前，大陈先生抵达兴京，与这自西而来的佛家一支印证所学，在邱言等人抵达东都、与贺书长论道天理阁的时候，大陈先生也还在兴京与那教派之人论战，是以没有露面。
双方以各自主张，去与对方印证、反驳，发展到后来，大陈先生竟从对方的学说中，发现了很多值得借鉴的东西，干脆就住在了那寺庙中，与三位僧人时时而谈。
不过，半个月前，在那会试前后，兴京城内的气运和文思的突然间急速变化，涟漪遍布虚空，牵动了种种秩序，竟令城内外的求道之人，在不同程度上都有了收获。
这里的“求道”，指的并非狭义的修道，而是对于天地至理的追求。
事后，大陈先生传信东都，让东都门人过来，想趁着自己感触未退，好加以教诲。
正好那个时候，东都刚刚经历了士林大劫，很多魂入士林的书生，回返之后，魂体损伤严重，没有几年修养，都难以回过神来，在这期间会神思不守，难免耽误学业。
此事被大陈所知，他知晓这大梵寺中，有一套修复神思、定下心神的方法，得三位僧人提醒，便在书信中提了提。
这么一来，终于促成几�
