超级声望系统-第330章

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　　　　飞到半路的时候，鲲鹏忽然发现：一大部分太乙金仙，被困在了一地，他们像无头苍蝇一般乱转，看样子，似乎是被困在了幻阵之中。

　　　　仔细观察一番，鲲鹏发现，被困住的这些人，身上都有浓郁的业力，想必这些人都是参加过三族大战的人。

　　　　这些人为什么会被困在这儿？

　　　　思来想去，鲲鹏认为，很有可能是：有人不想让他们听道。

　　　　是谁将他们困在这里呢？

　　　　能困住这么多太乙金仙的人，修为定然很强，除非是原来的老牌大罗，否则，没有人能做到这一点。

　　　　原来的老牌大罗，死的死，囚的囚，唯一逍遥在外的，只有五个人：师父，乾坤师叔，鸿钧，阴阳，杨柳。

　　　　首先，不会是师父和师叔，因为师父在修炼，师叔在护法。

　　　　其次，也不会杨柳道人，早在三族大战之前，杨柳道人就离开了洪荒世界。

　　　　也不是会是阴阳道人，三族大战过后，阴阳道人再也没有出现过，是有八九，也是离开了洪荒。

　　　　剩下的人，只有鸿钧！

　　　　鸿钧为什么不让他们听道呢？

　　　　是因为他们背负这沉重的业力么？

　　　　联想到剑齿虎族，鲲鹏恍然大悟：相比听道来说，三族大战中幸存下来这些人，最迫切的事，应该是想要得到鸿钧的指点，指点他们如何消除业力。

　　　　只有消除了因果业力，他们的修为才能进歩，身上的业力不除，听道又有何用？

　　　　鸿钧把他们困在这里，是不想指点他们么？

　　　　按理说，鸿钧是天道代言人，应该希望洪荒世界更加美好才对，为什么不像师父那样，打发这些三族遗民去洪荒西部修理地脉？

　　　　鲲鹏并不知道，鸿钧不想指点三族遗民，也是有原因的，

　第645章：鸿钧的心思。

　　　　剑齿虎族修理洪荒西部的地脉，这样的事情，自然瞒不过天道的代言人鸿钧。？？

　　　　当时，童子昊天曾问：“师父，咱们是不是通知其他三族遗民，让他们参与修复洪荒地脉，赚取功德，抵消业力？”

　　　　鸿钧拒绝道：“不必，有道是：水满则溢，月盈则亏，没有什么事务可以尽善尽美，西部贫瘠一点，对洪荒来说，未必不是一件好事。

　　　　西部贫瘠，恰好可以衬托东方富饶，万事就怕对比，有了对比，方能看清优劣，看清楚优劣，方能激起竞争，有了竞争，洪荒才能展的更快更好。更何况，三族遗民身上的因果业力，是天道的惩罚，解除他们的业力，就是逆天而行，吾身为天道代表，怎能逆天行事？”

　　　　鸿钧一番话冠冕堂皇，其实，他不想指点三族遗民，最根本的原因是：部分三族遗民的实力，过了三清。

　　　　三清是鸿钧内定的徒弟，若是三族遗民的因果业力尽被解除，那么，实力高强的三族遗民，修为就会一直强过三清。

　　　　这些人的实力，若是一直抢过三清，那么，鸿钧的长期布局，很可能出现难以预料的变数。

　　　　所以，鸿钧不想解除三族遗民业力的根本原因是：这么做，不符合他的利益。

　　　　再者，周鼎安排剑齿虎族修理西部地脉，鸿钧若效仿周鼎，让三族遗民做类似的事，岂不等于拾了周鼎的牙慧。

　　　　但凡有一点可能，鸿钧也不想别人认为：他不如周鼎！

　　　　有的朋友问了：西部也是洪荒的一部分，鸿钧就不想让洪荒更好一些么？

　　　　在鸿钧眼里，洪荒西部是罗睺的地盘，西部侥幸活下来的生灵，九成以上和魔族有关系，作为罗睺的敌人，鸿钧对西部的生灵，深深的厌恶。

　　　　自己厌恶的人，又何必管他死活？

　　　　说鸿钧厌恶西方生灵，有其他证据么？

　　　　有！

　　　　熟悉鸿钧传道剧情的朋友都清楚，鸿钧传道之时，紫霄宫一共布置了六个蒲团，这六个蒲团，代表天道圣人果位。

　　　　抢到了六个蒲团的人，分别是三清，女娲，以及西方的准提，接引。

　　　　同样抢到了蒲团，同样被鸿钧收为徒弟，东方的三清、女娲都是正式弟子，西方来了准提、接引，只是记名弟子。

　　　　同样是赐予灵宝，三清、女娲皆是一人两件，而且相当高级，相当实用，西方的准提、接引，求了鸿钧半天，方才一人得了一件，而且是不怎么实用的东西。

　　　　鸿钧的手里没有其它灵宝么？

　　　　非也！

　　　　鸿钧的灵宝多的是，多的扔到了紫霄宫外，任由三千弟子去抢。

　　　　这些任由三千弟子抢夺的灵宝，有几件也比赐给准提、接引的灵宝更好。

　　　　言归正传！

　　　　鲲鹏望着困在幻阵中的三族遗民，摇了摇硕大的脑袋，心道：你们这些家伙，都没有剑齿虎聪明，他们知道去乾坤谷找师父指点，你们怎么就不知道呢？你们若是去了，岂会像今日这般被人戏耍？

　　　　然后，鲲鹏煽动遮天蔽日的巨翅，直奔紫霄宫而去。

　　　　鲲鹏还真是冤枉这些三族遗民，三族大战过后，三族遗民为了解除因果业力，几乎想尽了一切办法。

　　　　他们找过鸿钧，鸿钧避而不见。

　　　　他们也到乾坤谷找过周鼎，只不过，当时周鼎正在混沌中修炼。

　　　　有的朋友问了：他们怎么不像剑齿虎族那样，守在不周山等着呢？

　　　　因为，只有麒麟族的附属种族，才有资格和周鼎论一论交情，麒麟族的附属种族，又以剑齿虎族的实力最为雄厚，所以，剑齿虎族当仁不让的占了麒麟族地盘。

　　　　当时的女娲洞府，还有大阵保护，除了女娲的洞府，距离周鼎洞府最近的地盘，是被剑齿虎族霸占的麒麟族地盘，实力雄厚的剑齿虎已经霸占了这里，其他种族怎敢相争？

　　　　另外，剑齿虎族和白虎族同为老虎，他们前来拜访周鼎的时候，尚且受到了白虎的冷遇，其他种族岂能例外？

　　　　白族族的态度不好，不周山附近又没有适合他们居住的地方，（适合居住的地盘，已被出世不久的巫族霸占，）其他种族等候周鼎一段时间，见周鼎迟迟不归，纷纷撤离了不周山。

　　　　白虎族既然隐瞒‘剑齿虎前来求见’的消息，自然不会告诉周鼎；有其他种族曾来求见。

　　　　剑齿虎族能够遇到周鼎，还多亏了他们欺负女娲兄妹，若非如此，周鼎根本不会知道他们的事。

　　　　周鼎也是惩罚了白虎族以后，方才知道，曾有很多三族遗民来此求见。

　　　　只不过，周鼎身为洪荒世界的顶级大能，不能放下身价，上门寻找三族遗民，所以，他才让剑齿虎族做榜样，借剑齿虎族的成功，吸引三族遗民参与洪荒西部的修复。

　　　　为什么不让剑齿虎族通知其他种族呢？

　　　　原因很简单：剑齿虎族不情愿。

　　　　付出要有回报！

　　　　剑齿虎族费劲千辛万苦，方才得到了解除业力的办法，他们肯定要专享一段时间。只有这样，他们才不会被其他种族越。

　　　　强扭的瓜不甜！

　　　　这件事和周鼎的关系不大，周鼎当然不会逼剑齿虎族做不愿做的事。

　　　　剑齿虎族修复西部地脉，方才进行了六百年，还没有取得显著的效果，他们又有心隐瞒，所以，其他的三族遗民，并不知道修复洪荒地脉可以抵消业力。

　　　　三族遗民不知道剑齿虎族找到了解除业力的办法，所以，他们才会一窝蜂的前来参加鸿钧的讲道，鸿钧不想见他们，所以，他们才被困在这里。

　　　　没有了三族遗民加入，来到紫霄宫的修士，和上一世并无差别，同样是三千人。

　　　　唯一不同的是，上一世，西方准提、接引来到紫霄宫之前，鲲鹏和红云坐在蒲团上。

　　　　接引、准提来到紫霄宫，看出了蒲团的价值，于是乎，各种委屈，各种诉苦。

　　　　红云是老好人，见二人的模样可怜，遂让出了自己蒲团。

　　　　他这一让，连累鲲鹏也失去了蒲团。

　　　　而这一世，鲲鹏出最晚，路上又看了一会儿热闹，所以，当他来到紫霄宫的时候，六个蒲团上已经坐满了人。

　第646章：

　　　　剧情回到半刻钟之前。？？

　　　　两千九百九十六名太乙金仙，先后抵达了紫霄宫，宫门打开，童子昊天迎了出来，将众人请入紫霄宫大殿。

　　　　众人进场后，赫然现：大殿的最深处，是一个高高凸起的台子，台子上方有一个蒲团，不用说，哪里定是圣人讲道的位置。

　　　　在高台的附近，安排了六个图团，最左边的三个蒲团，已有三个人坐在前面。

　　　　这三个人，正是三清。

　　　　不知三清是何时来到的紫霄宫，总之，六个蒲团已被他们占据了三个。

　　　　洪荒世界实力为尊，伏羲女娲实力高强，自然排在最前面进入了宫殿。

　　　　一进门，伏羲就看到了空着的三个蒲团，他赶紧拉着妹妹来到蒲团处，指着第四个蒲团道：“妹妹，快坐下歇歇。”他最疼妹妹，既然有坐着的位置，他自然要给妹妹争取一个。

　　　　女娲靠山三清坐下，指着第五个蒲团道：“哥哥也坐。”

　　　　伏羲看了看其他人，摇摇头道：“哥哥不累，就不坐啦，我站在妹妹背后就好。”说罢，伏羲看了看身后众人。

　　　　紧挨着伏羲女娲进来的，是未来的两位妖皇：帝俊和太一。

　　　　太一对帝俊道：“兄长，前面这位道友不想坐，剩下两个，正好咱们一人一个？”

　　　　帝俊摇了摇头，附在太一耳边低声道：“贤弟，我们兄弟要成大业，就不能任性而为，后面有这么多高手，若是我们不管不顾的坐下来，这些人怎么看我们？

　　　　这些人都是我们拉拢的对象，就算不能拉拢，也不能恶了他们。

　　　　再说了，对别人来说，越过这片混沌区域，或许会累一些，但我们兄弟是血脉高贵的三足金乌，最擅长的就是赶路，对我们兄弟来说，这也算事么？”

　　　　太一不舍的看着前面的蒲团，想去坐，又不好违逆兄长的意思，一脸的郁闷。

　　　　女娲才不管别人的态度，她正要再劝劝哥哥，忽有一个身着大红袍，脸上乐呵呵的小胖子，一屁股坐到了最后一个蒲团上。

　　　　坐下后，小胖子自言自语的道：“坐下歇歇，一口气穿越混沌区域，真累的我不轻。”

　　　　女娲狠狠的瞪了小胖子一眼，接着道：“兄长，你快坐吧，你要不坐，我也不坐。”说罢，就要起身。

　　　　伏羲一把摁住了女娲：“妹妹别闹，众人尊敬我们，才让我们先进，我们受了别人的尊敬，却不能认为是理所当然，这里就这么几个蒲团，为兄给妹妹妹占一个，别人不能说什么，若是为兄也坐下，岂不叫别人认为我们兄妹狂妄自大，目中无人？”

　　　　旁边的小胖子听到了伏羲不肯做，扭头冲着一位身形中等，面如冠玉，气度谦和的道人，招呼道：“镇元道友，镇元道友，还有一个蒲团没人做，快来歇歇脚。”

　　　　这小胖子正是红云，他招呼的人正是未来的地仙之祖——镇元子。

　　　　镇元子看了看身边众人，摇了摇头，回道：“贤弟自坐，为兄站着就好。”镇元子性格谦和，深得‘中庸’之道，不喜与人争斗，也不喜欢出风头。

　　　　在他看来：坐蒲团上确实比站着舒服，但是，会成为众矢之的，被众人所恶。一旦被众人所恶，就会降低自己的福运。

　　　　浪费福运只在一念之间，积攒福运却是艰难无比，所以，这蒲团不坐也罢。

　　　　正因为镇元子有这样的心态，所以，他能在洪荒残酷的争斗中生存下来，安然的度过一次又一次的大劫，最后成为三千紫宵客中，圣人之外，活的最长久，活的最潇洒的人。

　　　　这时候，门外进来两人，正是西方未来的佛门圣人：准提、接引。

　　　　二人都是一幅风尘仆仆、气喘吁吁的模样，接引一脸感叹的道：“还好，还好，总算是赶上了。”

　　　　准提什么也没说，眼珠溜溜一转，看到前面还有一个蒲团空着。

　　　　顿时间，福至准提心灵：这里的六个蒲团，肯定有好处。

　　　　虽然不知道有什么好处，但准提是个有便宜就占的家伙，他急忙推着接引坐到了蒲团上，并说道：“兄长累坏了吧，赶紧歇歇。”

　　　　准提感受到了蒲团的不凡，各方面都胜出准提一线的接引，自然也感应到了蒲团的不凡。

　　　　蒲团既然有好处，就不能叫兄弟错过这好处，只是，已经没有了空着的蒲团，怎么办？

　　　　接引扭头看向其他坐在蒲团上的人。

　　　　最前面的三个，修为不弱，气运相连，明显是三兄弟，他们的主意不能打。

　　　　第四个蒲团上坐的，是一个女子，不过，这女子的修为不弱，最关键的是：她身后同样站着一个修为不弱的男子，而且，这男子的视线一直在她的身上，俩人明显