修仙之天眼通仙-第604章
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皆是天道规则贯穿始终后的道义衍化，诸事皆有缘法，万物已循因缘，这个天道赐号，便是你今后与天地气息交流凭证。”
“而仙王碑所赐名号由来，则是根据修炼者道韵感受深浅与自身气息来决定！仙王碑实际上乃是一座富蕴三生石气息石塔，此石塔共分九层，每一层均要将其中萦绕道韵气息感悟透彻，才可进入下一层。”
“每三层为一赐封空间，三个赐封空间分别叫做本原空间、本体空间、真理空间，仙王碑会根据你每一层道韵感悟，来决定是否需要感悟下一空间其中道韵，所历经层面越是攀升，你所获道韵感悟越是高深。”
刘君怀听到此处，心中已是甚是惊异，他还是首次听闻封王碑之中，居然还存在着如此细致划分，更是为天道意志的无所不在，而感到深深震撼同时，内心深处的渴望也愈加迫切起来。
第839章 三个赐封空间
对于刘君怀神情当中惊憾之色，新觉仙帝心中大感欣慰，能够在他脸上见识到如此罕见神色，还是甚为少见，令新觉仙帝颇为心满意足。
刘君怀却是未曾注意到他嘴角那一瞥笑意，出声问道：“不知这三个赐封空间，可有其相对寓意？可对仙王称号有何影响？”
新觉仙帝紧接着解释道：“每一名获得封号者，均会有不同程度感悟与修为提升，自封王碑有史以来从未有人在最高等级，即是真理空间之内获得过封号赐予，即是第二等级本体空间内获封者也是寥寥！”
“这是因为四层以上道蕴所蕴含气息已是深奥异常，已经有些许法则气息存在其中，像是伏羲仙王本人便是通过本体空间所获赐号，自伏羲二字你便可知会其中不凡之处，已有一丝上古蕴意蕴含其中，伏羲仙王在修炼方面超乎常人之处也是众所周知之事！”
“即使现下仙界真实境界最高者乐圣仙师，所获名号也是得自于本体空间，或许现在伏羲仙王还不会有更多异于常人处显现，随着日后他修为不断提升，他名号特异之处才会渐显。”
“绝大部分仙王均是在第三等级本原空间获得赐号，但在其它等级空间获得，也不是意味着从此后的高枕无忧，也只有今后悟道的不断超脱、不断升华，才能更多体现资质异于常人之处的优势所在。”
刘君怀将眼神望向伏羲仙王，后者笑着道，“仙王碑只是说明天道感知对于获封者当下资质认同，并不代表今后修为所达何等程度，实际上我本人并未从中感受到更多不同之处！”
新觉仙帝乐道，“天道幽且远，未达到神级存在，鬼神尚且茫然而不知其所终，又何况你现下仅仅仙王后期境界。努力吧，也许修为抵达神兵境界后，其中不同之处才会有所彰显！”
说罢，他转头望向大坞主郎星文，说道：“我很看好星文日后的青弥山之行，在他之前也只有君怀能够进入本体空间获得仙王赐号！君怀，众人均已为你修炼速度再是迅疾，也不会赶到诸位坞主前去获封，却没想到我们所有人还是低估了你！”
刘君怀对于此种褒扬之语早就习以为常，每到此时他便会迅速转移话题：“道韵感受越深，到时候在封王碑石塔爬的位置就越高，所获封号虽不尽相同，但也不存在什么特殊意义，还是需要更勤奋修炼才是。”
新觉仙帝摇了摇头，“真正意义不在名号上，而是所感悟到的道蕴深浅！仙王碑也好，封王碑也好，只是具体称谓不同罢了，但是所获赐号却是自身尚不尽知的天道最真实感知！”
“在那伏羲二字做个比喻，伏羲本是始祖名谓，日月三爻图便是他最彰显伟绩，八卦亦是伏羲代名词，却不仅仅只是占卜吉凶，而是天、地、水、火、风雷、山、泽诸般自然万物具体显化。”
“而伏羲仙王在获得此号之后，便有意识在感悟天地方面，与日月三爻图紧密结合，才有得如今这般迅疾修炼速度！若不是因为德佑仙尊一事，影响到他的心境，他此时修为已然修炼到我这种境界，要知道在封王之前他自身修炼资质并无丝毫特异之处。”
“再譬如乐圣仙师，其中乐圣二字便得自于‘尧年舜日，乐圣永无忧’一语，等同于尧舜者，只有德才兼备到极致的道家大能。而道教仙真教人修炼纯阳，崇尚秽质炼化，只留一团阳气。”
“所以道家修至极致，便是阳气清轻上浮而属天，自然上升为仙，不在五行中，脱离阴阳二炁的束缚，而不受业报轮转之苦。乐圣仙师便是在获得乐圣仙王名号之后，专攻于纯阳功法，这才有了在仙尊境界修炼出真阳之火。”
“由此可以推衍出，天道感知自身真实感念属性必要性与关键之处，这样才更有利于今后修为上的事半功倍，这就是异于常人之处的最直接体现！君怀，莫要轻忽封王碑存在的真实意义，至少是天道在指引你日后的发展方向！”
刘君怀这才恍然大悟，这一刻他模糊中仿佛又对天道有了些更深层认知，也愈加明显感知到天道的无处不在。
大道若是讲包涵天宇太虚，成就万象，存在于无限之中，存在于人之内心极深处，那么讲宇宙的管理者，是意识形态下的诸般规律显化。
修炼者是行使自己的道，但他与天道不冲突，每个修炼者修出的道都是小道，就犹如小河般最终要汇入大海一样，自然是受天道管辖的。将自己的道无限放大后，就可突破天道，最终不受天道管辖。
刘君怀现下所修之道，便是感悟天道，感悟天地法则，从而行驶自己的道，这与其他修炼者并无丝毫不同之处，但感悟自然法则深浅，便是他自己与其他修炼者开始出现不同之处的开始。
新觉仙帝所讲述封王碑之中具体感悟道蕴，便是对于进入者感悟自然法则深浅测试之举，刘君怀很是期待自己在感悟到四种完整法则情形下，封王碑会对他有何种方向指引。
而且刘君怀有种深深预感，自己身上所承担职责，也定会被天道所感知，此种感知下又会给与自己何种额外感悟，他心下更是急切之极。
一旁一直默默观望着他的伏羲仙王，自刘君怀面目表情变幻上，很是轻易地猜测到了他心中所想，于是他笑道：“君怀，相对于你能获得何种封号，我更对你能不能进入真理空间更感兴趣，以你自身妖孽般展现，自有封王碑显现以来，我想第一位进入真理空间之人便要诞生了！”
刘君怀闻听此言，少有的没有展现出那种谦卑态度，这是因为他心念未有丝毫其他意识，而是在思虑着三个赐封空间问题。
“新觉大人，仙人们既然从未进入过真理空间，这三个赐封空间名谓是如何得知？有没有事关第三个空间相关传说？”
听到刘君怀如此问话，新觉仙帝笑道，“封王碑石塔内便有这三个赐封空间名谓刻录！既然未有仙人进入过真理空间，自然也不会有相关传说存在，刻录赐封空间名谓之处，在石塔内第一层伫立着，但也只是三个名称而已！”
伏羲仙王乐道，“相关传说也有，但没有一丝可信度，这些你不必理会！而且，关于第二等级本体空间，我虽然进入过，但是我不会将其中情形相告于你，因为我觉得只有通过你自身感悟入其中，才是对你最大帮助，不能因为事前有所得知，从而造成你感悟上有先入为主偏差。”
“每个人感悟均不相同，虽万变不离其宗，但感悟天道便是道义之兆机，差之毫厘，谬以千里，丝毫也不能偏差，否则，目的一失或是先入误读生成，以后之种种遂不可设想矣。”
新觉仙帝深以为然的道：“虽然封王碑所留名号，虽未有高低之分，却是有感悟层次之别，一点微小感悟误差，结果就会造成很大错误认知，这对于你今后进阶到何种程度相关甚深。”
“旷远久古气息及玄奥法则韵律，乃是天地气息刻画而成，此等气息与韵律又与本体灵魂之力和自身意识密切相关，法则韵律又是上善若水般尽善尽美境界，珠玑玄理深邃且威力无边，但也敏锐识觉异乎寻常，容不得半点偏颇！”
单是这一个话题，众人便与刘君怀商讨了两个时辰，利用之前半年时间，已然进阶仙王初期的郎星文，眼中不无艳慕的向刘君怀笑道：“君怀兄弟，这一次便是由你，来为我们这些坞主趟一趟封王碑具体路数，说不定我们这十二人当中，会有数位能够进入第二等级本体空间！”
他身侧二坞主庚承泽神情凝重地说道：“这并非不可能之事，莫要忘记，你所提供的古战场内上古遗骸中，可是有着无数极深法则感悟精髓存在，虽然尚不能令自身感悟完整提升，但对于整体感悟意识还是有着巨大帮助，说不得在封王碑之内便有极大引导作用！”
庚承泽所言还是具有极大道理存在，每一缕法则气息既空虚且真实，既微小且强大，亦存在着由死寂到拥有生机、由随时崩溃到逐渐稳定等等诸般变化，这些变化，都蕴含着种种极深天地奥妙。
只有细微感知悟会此种变化，分析每一丝变化背后原因，感悟着每一丝变化里面的玄奥，才能感悟到种种变化之理，感悟到其中天地奥妙，触摸到法则之门。
况且古战场内上古遗骸中，还有数不尽规则气息存在着，每多一缕规则气息感同身受其中，对于完整法则气息便会进一步，这些上古遗骸的存在，等同于无数可以直接汲取的规则气息，远远不是之前他们自行感悟天地，所能够这么短时间可以感悟到的。
所感知天地规则气息范围越大，领悟到天地法则机会也是越大，换言之，更多地感悟天地就会更快地达到感知通灵程度，对于法则感悟亦是愈加通透，用心地感悟着天地，随着窥探日久且有众多规则气息加持，对于法则最终感悟只会有极大帮助。
第840章 通工易事，各有所职
对于天地间感知愈是敏锐，天地之间七种主要元素色彩愈是更加彰显，幻化万物也就会更加拥有灵性，七种色彩变幻下却是可衍生出千万种不同色彩，相对应天地概念意识，也只会变得愈加强大。
现在天海府所有仙王、仙尊均手中持有刘君怀所赠送上古遗骸，这也是刘君怀能混得风生水起的原因之一，若是之前刘君怀处在仙王中期，自然不需要这种额外付出。
不过，刘君怀不在意这些，他将整个古战场收取后，甚至会针对整个仙界开放，经过甄选后皆会进入其中历练，里面此类骸骨实在是无边无际，只是被刘君怀所焚烧掉的东蝇人骨骸就有两三亿之多。
也只有整个仙界势力提升，针对未来末法末劫来临，才能具有更大几率将之推延，末法末劫是无法将之完全夷灭的，因为末法末劫完全是人类自行导致，是大宇宙自然界给人类的惩罚与严判！
此种天地大劫难无情惨烈至极，唯一应对方式抑或出路，便是让天地间修炼资源尽速给仙神两界共享，早日改变两界生态环境，改造人类世界贪欲观，尽速改造两界社会风气与道德水平，将大劫难强度弱化，自己救度自己！
针对于末法末劫，无数年来两界所有相关估计秘典，在此相关话题首页均记载着两句话：一人找天下，天下找一人！
这一人，便是传说中应劫者的存在，这便是在桃源境地闻听刘君怀应劫者身份，众人皆是瞠目结舌原因，尽管此种说法实在过于匪夷，这种近乎超越所有法度、常规认知，却是未有人试图去验证真伪，因为面对即将到来的无可抑制惨烈与毁灭，无论敌对任何一方，也不会放弃这种渺如毫厘般奢望存在。
所谓末法，以一棵树为喻，正法如其根本；像法如其枝干；而末法者乃末梢。
在末法时代的众生，修炼多只为现世安乐而修学佛道两法，唯希望佛陀、神祇多给自己一些寿命抑或是传承，绝不用心于如何消灭我见、我慢，而只努力于自我价值的肯定与增长。
不再以出离三界、解脱生死为初衷，以上信众乃以情为出发点，外表虽有模有样，内在精神却与佛道最终意志不再相应。
因此，像法时期，虽修行者众，但证果者却很少，到得末法时期已是法度、道义约束不了人类恶性之彰显，无法无天大势已成，道德沦丧、风气丑陋已无可抑制，导致真正信仰遗失、天灾人祸频现，从而彻底激怒大自然降予人类惩罚与严判！
那些不修正法，贪求名闻利养，贪嗔痴炽盛之辈，正是末法乱象显现伊始，也只有那些首得弃除我见之根本，及放下对身心我所的贪恋与执着之人，才能够契合法度、道义约束。
无奈此类觉悟世人皆苦之人实在是罕有，于是末法时代众生相，已然渐渐失去对道的追求里那种纯粹与超脱，在眼下末法时代初始
