宝瞳-第981章
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但计划总赶不上变化快，这些天发生的一切不得不让刘东修改了行程。
在应付了沙尔曼·梅塔后，又等到了印度交通部举行的公路竞标拍卖。
看着台上因为拍卖收入不菲而兴高采烈的印度官员，刘东百无聊赖的把放在芥子空间里的三******拿了出来。
上面的古梵文经过他这些天的研究后，总算是弄明白了它们各自的意思，但对于这个三******的来历和用途却依旧没有什么消息。
“能把它给我看看嘛？”
就在刘东微皱着眉头转动法轮看看有什么发现的时候，耳边陡然响起了一阵清脆的声音。
看着神色中有些惊喜的南希，刘东心中一动，随即把法轮递了过去，“当然！”
“谢谢！”
话落，南希有几分小心的把刘东手中的法轮接过来，放到了自己的眼前，而后细细研究起来。
看到她专注的表情，刘东明白对方多半是知道些什么。
“你是在哪得到它的？”良久后，南希语调激动的直视刘东道。
“在一尊佛像的肚子里。怎么？这件法轮很珍贵吗？”
“珍贵，当然珍贵了！”
“看你的样子好像对它很了解，方便给我讲讲吗？顺便也满足一下我的好奇心！”
“我可以给你讲它的来历，不过你要答应我一个条件？”微微沉思后，南希立即道。
“这要看你提什么条件了！如果你想让我把这件法轮让给你的话，那还是算了吧！”
“小气！”嘟囔了一句后，南希继续道，“放心吧，不用你把它让给我，只是我把它的消息告诉你，如果你要通过它找到宝藏的话，必须带上我！”
“宝藏？”这个熟悉的名词让刘东眼睛瞬间亮了起来。
“对，孔雀王朝的宝藏！”
“好，我答应你！”刘东毫不迟疑道。（未完待续。）
＇正文 第一千三百九十四章 圣灵之匙＇
第一千三百九十四章圣灵之匙
……
“传说，孔雀王朝的第一代国王旃陀罗笈多，因为崇信耆那教，所以在首都华氏城中建立了宏伟的耆那教神殿，并把国库中每年近半的财富作为对神的敬奉，送到神殿。而旃陀罗笈多晚年，按照耆那教的教规绝食而死后，尸体也随即葬入神殿。尽管在阿育王统治时期，佛教取代耆那教成为孔雀王朝的国教，但上一代国王死后，尸体葬入神殿的传统却并没有因此被废除。”
“从旃陀罗笈多到孔雀王朝的最后一位国王巨车王，九位孔雀王朝的国王，外加丰富的陪葬品堆满了神殿的每一个角落。”
“当时几乎所有帝国的子民都在传颂着这座神殿，或者说陵寝中的巨大财富。但除了孔雀王朝的少数皇族直系子孙之外，根本没人知道神殿的准确位置！”
“后来，撺掇孔雀王朝王位的普沙密多罗·巽伽，从王朝后裔手中得到了钥匙，并找到了神殿的所在，但在他准备进入神殿搜刮孔雀王朝积累了150年的巨大财富时，却被守陵的巨蛇所阻止。”
“巨蛇拥有蛇神那伽的神力，它召唤蛇群杀死了闯入陵寝的普沙密多罗·巽伽麾下的士兵，关闭了神殿入口，保护了神殿的完整！”
“因为畏惧巨蛇的强大，普沙密多罗·巽伽和他的后代再也没有进入过陵寝。后来时代变迁，取代孔雀王朝的巽伽王朝存在一百多年后，也消失了。但一个关于神殿的消息却传了出来！”
“什么消息？”刘东默然问道。
“只有得到圣灵之匙，才能够进入神殿！”南希神色中带着一丝兴奋道。
“圣灵之匙，就是它？”
“没错！”看着刘东手中的三环法轮，南希用力的点了点头。
快速扫过满脸兴奋的南希，再看看自己手中的法轮，略作思索后刘东道：“只怕只有这件法轮还不够吧？你知道所谓的孔雀王朝神殿在什么地方吗？”
“当然在孔雀王朝的首都华氏城，也就是比哈尔邦的巴特那！”南希连忙道。
“比哈尔邦，巴特那？”
若有所思的重复了一句后，刘东微微点了点头。不管南希所说的这个堆满了宝藏的孔雀王朝的圣陵神殿到底存不存在。比哈尔邦都是刘东准备去的地方，因为那里存在着大量的佛教遗迹，也有极大的可能存在佛祖舍利子。
“这些消息你都是从那里听来的？”刘东自问自己知识面足够渊博，但却从未听过这些。
“大英博物馆的档案，那里有着丰富的关于印度古代史的资料！”
闻言，刘东脸上露出一缕恍然。
殖民统治印度近三百五十年的英国人，积累的有关印度文明的文献资料之多，范围之丰富，恐怕连印度人自己都比不上。
“好了，我知道的都跟你说了。刚才你答应我的事情可不能反悔，一定要带我去巴特那！”
闻言，看着南希脸上的兴奋和期待，刘东仿佛看到了对方在埃及面对‘赫拉克普斯’古城时的狂热。很难想象，一个如此漂亮，而且出身优越的女孩子居然喜欢探险！
“都是闲出来的毛病！”心里吐槽了一句后，刘东点了点头。
“既然答应了，我也不会反悔。不过你要先搞定你哥哥，我可不想自己戴上一个拐卖少女的罪名！”
“这不用你操心。对了，我们什么时候出发？”
看着兴致勃勃的南希，刘东多少有些无奈道：“后天吧，我把手头的事情安排一下！”
“那我们可说好了，到时候不准抛下我！”
“放心吧，我刘东可是言而有信的人！”
……
比哈尔邦位于印度北部，北邻尼泊尔，东接孟加拉邦，西边是北方邦和中央邦，南连奥里萨邦，为印度大邦之一，比哈尔曾经是一个经济和宗教方面都很繁荣的邦，被称为圣人之邦。同时它也是佛教的起源之地。
著名的王舍城、华氏城和菩提伽耶是比哈尔邦中最著名的佛教景点之一。
而位于比哈尔邦东部恒河南岸的华氏城，现代则称为巴特那的城市，就是刘东一行人的最终目的所在。
也幸好是这里有直飞德里的航班，节省了大量的时间。不然要是再转机的话那可真是麻烦死了。
“这里就是巴特那？”
看着眼前沐浴在阳光中，仿佛中国一个普通县城的城市，刘东道。
“不，这是拥有2500年历史，曾经一度成为孔雀王朝首都的华氏城！”
从刘东身后走出来的南希语带兴奋道。
“真搞不懂你怎么这么喜欢探险的？”刘东多少有些无奈的摇了摇头。
“你搞不懂的事情还多着呢！”
“行了！我不管你有多想找到所谓孔雀王朝的神殿，但记得你答应我的，这次行程中的一切都要听我指挥，不准擅自行动！”
“知道了，我们快走吧！真是的，你比我哥还啰嗦！”
看着此刻面对探险淘宝仿佛完全换了一个人的南希，刘东心中暗自苦笑，这次他可真是给自己找了一个不小的麻烦。
而且除了头疼南希之外，赛义德担心自己妹妹的安全，硬塞过来的一大票保镖也是刘东心塞的地方。
多达30位的保镖队伍，进出前呼后拥的样子，实在让探险掏宝中习惯一个人独创天涯的刘东有些不适应。
但他又不能不让人家带，毕竟南希可是整个沙特王室的掌上明珠，她要真出了事情，赛义德也要掉层皮。再加上，全印度，甚至整个南亚、中东都清楚，比哈尔邦是印度婆罗门和贱民们互斗最严重的邦。
高种姓和低种姓为了各自的利益游行示威，甚至引发大规模的骚乱也不是一次两次了。
而且，比哈尔邦还是整个印度奸*杀案最严重的邦，放任自己妹妹这么一个大美女来这里，30个保镖，赛义德都嫌少。要不是知道刘东本身是一个强大的武者，赛义德说不定还会派更多的保镖。
看着前呼后拥朝机场外走去的南希，刘东微微叹了口气后，带着罗迪跟了上去。
谁叫他刚出答应了人家呢，那怕明知道麻烦也要带着。
除了机场，坐上早就准备好的车辆，一行人住进了巴特那最豪华的酒店。
不过，想象中国东部普通县城中酒店的水平，就能够想象巴特那酒店内部的情形，跟先前刘东他们在德里的时候住的温泉酒店那是差远了。不过庆幸的是这里还算干净。而且饭食也还可以。
所以，除了爱干净的南希最初有点不适应之外。只要有吃有睡就能够满足的刘东早就安之如怡了！
简单的在房间里收拾了一下行李后，刘东便把巴特那的地图拿了出来，开始规划起之后几天的行程。
说实话，因为南希嘴里所谓的孔雀王朝神殿线索太少，而刘东手中就那么一件‘圣灵之匙’，所以他尽管带着南希一起来了巴特那，但刘东最核心的目的还是为了寻找佛祖舍利。
尤其是佛祖释迦穆尼看破红尘，出家修行六年的加雅城；以及释迦穆尼最后成佛的大菩提寺，更是刘东这次的重点目标，必到之地。
“咚咚……！”
随着敲门声响起，不用刘东吩咐，侍立在一边的罗迪已经主动走过去打开了房门。
“刘东，你看这里！”
房门刚打开，南希已经如一阵风般的小跑进来，而且手里拿着一张彩印的纸张放到了刘东的面前。
“这是什么？”
“库姆拉哈尔！”
“库姆拉哈尔？”对于印度国内不是佛教重地的古代遗迹，刘东关心的相来不多。除了泰姬陵这种在全世界都有名的圣地之外，他所知实在有限。
“对，库姆拉哈尔位于巴特那北部五公里，上个世纪的时候，印度考古学家在这里发掘出了公元前6世纪到公元6世纪连续四个朝代的遗迹，另一个重要的发现就是一座巨大的孔雀王朝时期的由80根柱子支撑的的殿堂。”
“……由80根柱子支撑的殿堂，你想想如果它依然完整的话，那该有多宏伟！我觉得它很有可能就是我们这次寻找的目标！”
看了一眼南希带过来的纸张，刘东毫不在意对方脸上自信的样子，直接开口道：“我觉得不太可能。如果你所说的孔雀王朝的神殿真的在这里，那早就被印度人发掘出来了。怎么可能到现在都没有动静？”
“这个？……也许神殿还未于更深层的地下呢？”
“也许吧！不过我们一不是考古专家，二又没有得到当地考古部门的允许，怎么去求证在库姆拉哈尔地下就存在孔雀王朝的神殿呢？”
“也是！”
南希皱紧了眉头，但很快她又雀跃道：“我们可以在晚上的时候偷偷过去！”
“那就等到晚上再过去吧，现在我们先养足精力！”
“也只有这样了！”
送走南希后，罗迪不禁笑道：“老板，这位公主可真不好伺候！”
“好伺候的还是公主吗？……好了，你留在酒店吧，我出去一趟！”
“是！”（未完待续。）
＇正文 第一千三百九十五章 大菩提寺＇
第一千三百九十五章大菩提寺
……
距离加雅城7公里以外的地方，有一座阿育王所建古老寺庙，寺庙的历史源远流长，超过了2000年。它就是著名的佛祖释迦摩尼顿悟成佛的地方——大菩提寺！
因为佛教在印度本土的衰退，这座曾经香火鼎盛的佛教寺庙也不可避免陷入了衰退之中。由于年深日久，大普提寺的大半截已没入土中，后来又被掘出，重新修缮，才成为今天的样子。
从酒店单独出来后，刘东便自己一个人开车来到了这里，站在庙门前简单的打量了一下这座与中国寺庙决然不同的古老寺院后，刘东排在观光客和众多来自世界各地的虔诚佛教徒的身后走了进去。
大普提寺的主体部分为方台形，从寺基到上端渐次减少，上建圆锥形尖顶，高170英尺，十分雄伟峻拔。寺前拱门上，有狮、鹿、牛、象等动物图案的雕刻，生动逼真。寺中靠西墙的祭台上有镀金的释迦牟尼像。佛像面朝东，背靠毕钵罗树，大普提寺外的庭院中，有历代供养人修的许多小塔，还有许多僧人的舍利塔。
刘东一路走来，几乎随处可见身穿不同衣物，明显来自不同国度的佛教信徒在虔诚的跪拜。他们有的来自中国，有的来自日本，有的来自韩国，还有来自印度的本地佛教徒，在同一个信仰下，很好的融合在了一起，不分彼此。很好的体现了中国历代贤者大家所追求的‘世界大同’！
但这注定是暂时的。
刘东在释迦摩尼的佛像面前恭敬的礼拜之后，便看向了它身后郁郁葱葱，树冠直径超过20米，而且绑满了各色飘带的毕波罗树，也就是中国佛教中大名鼎鼎的菩提树。
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