我做许仙的日子-第106章

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　　　　书局老板呆了，愣了半天，才脱口问道：“啥子阐教、截教？这，这是神仙秘闻吗？”

第208章、分知

　　　　书局老板呆了，愣了半天，才脱口问道：“啥子阐教、截教？这，这是神仙秘闻吗？”
　　　　听他这样言语，许仙便知道这是又一个不知道的，不由在心中念道：第六家了。
　　　　正准备告辞离开，却听一小厮说：“掌柜的，公子说的是不是那《武王伐纣》？”
　　　　是叫这名吗？许仙拿不透，却也是这六家中，唯一一个靠谱的了。
　　　　年轻掌柜直接问许仙道：“这位公子，是那本子吗？”
　　　　许仙说：“取来一观。”
　　　　年轻掌柜立即取了，说：“这是南宋的本子，公子看看。”
　　　　接过书，只见上面写着《武王伐纣白话文》，许仙点了点头，那《封神演义》可不就是白话文吗？打开大略一看……
　　　　时间、人名、地名，什么都对，但是阐教截教，一应仙道没了，变成了纯纯的周武王伐纣，整个一冷兵器战争史，再无三界。
　　　　“公子，可对？”看许仙神色不对，年轻掌柜不由小声问道。
　　　　许仙说：“没有旁的了吗？”
　　　　众人皆摇头。
　　　　他们摇头，许仙也叹气摇头，还了本子转身外出。
　　　　听着不是，见许仙一脸失望，年轻掌柜急了，当场拉住许仙的袖子，不由分说，急急道：“公子，你要找的是什么书？这天下还有我不曾读过的书？”
　　　　许仙不解，心想：这天下书多了去了，没读过又有什么好奇怪的？
　　　　这时他家小厮才说：“坏了菜了，公子的痴病又犯了，快去请老爷！”
　　　　一小厕匆匆忙忙去了。许仙更是看不明白了，以目相询。那小厮立即解释说：“公子勿怪！咱这掌柜的什么都好，就是有些痴病。以读尽天下书为心愿，这才有了这么家书局……”
　　　　这下明白了，这和后世的一些宅男一样，因为自己喜欢读书，所以才开了租书屋。一样的道理。
　　　　“公子，请你务必告知在下。在下可以出银子赎买。”
　　　　只见他眼红脖子粗，口水眼泪直流……这番模样不像是个痴书的，倒是个吃毒的。如果是现代，许仙一定以为他是个吸毒的，但这是古代，应该没有海、洛、因什么的吧？是不是找白素贞为他看看……
　　　　正想着，那小厮又说：“公子，你就与我们讲讲吧！讲了，掌柜的也就好了。”
　　　　真的吗？许仙有些不信，不过他倒是也好奇这世上有人痴书，真是可以痴成这样，确定不是毒瘾犯了。
　　　　有了这份好奇，许仙也便讲了：“世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。在一次祭祀时纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动（作了首邪恶的诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入**迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹“胡喜媚”也进入宫廷。玉石琵琶精先被姜子牙识破以三昧真火逼回原形，后又复活化作王贵人，与其他两妖一起祸乱朝纲……”
　　　　封神演义在后世极为广传，特别是随着网络仙侠传播开来，就几乎没有人不知道的。
　　　　仅仅讲上两句，那年轻掌柜是眼也不红了，口水也不流了……噫！真是大千世界，无奇不有，真有人迷书迷到这个地步的。
　　　　“老爷来了，老爷来了！”
　　　　“勿要吵闹！”
　　　　嘟，拂尘敲在了吵嚷的小厮头上。
　　　　来的老者，仙风道骨，手持拂尘，身穿道袍。如果不是他身上没有一丝灵气波动，许仙都以为这是哪个得道真修。
　　　　“这位公子，你快讲讲，这世上真有有道真仙，那上古仙道是怎么回事？世上真有道家、道教？这又是个怎么区分？”这老头，急急盘问，竟是比他儿子还急。
　　　　有小厮解释：“我家老爷，迷尚道家……”
　　　　明白了！一对父子俩，真的是父子。
　　　　许仙想了想说：“真有。昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀罚临身……又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争……”
　　　　许仙小心讲着，满足二位痴病父子。
　　　　与此同时，三十三天外。通天教主动了。
　　　　他一动，元始天尊也开了口：“三弟，哪里去？”
　　　　通天教主说：“下界凡人正在讲你我故事。我当助一臂之力。”说着便欲下凡，却为元始天尊所阻。
　　　　元始天尊说：“道祖有言，圣人不可下界。”
　　　　通天教主说：“二哥，你不会真信了道祖一丸药便可杀伐我等圣人吧？”口中说着，竟是捉弄了天尊。
　　　　元始天尊说：“你这怠货！怎是所有话都要明说，你看你一动后果。”
　　　　教主一看，他只是动上一动，浊气煞气齐动，大有随他遮掩一切之势。这时他才记起，圣人有定住空间之责。他若下界，那浊煞之气必然随他下去。
　　　　老子开口言说：“当年我等一时行差，已经使得洪荒不全，且当学女娲师妹，不可再为人间惹祸。”
　　　　斩杀灵龟补天，遗祸如此，就是圣人也未料到。不仅是洪荒破碎，更是引发了如此浊气煞气。几次下凡，他们都没有明悟，直到有人喊出“圣人不死，大盗不止”。这才注意到这份因果。
　　　　通天教主看那滚滚浊煞之气，自是不甘心。洪荒时，实力为尊，那是他通天教主最喜欢的时刻，但是他怎么也没有料到女娲随便可以斩杀的灵龟，竟然引发了这么大的因果，困住了圣人。
　　　　这个“困”，不是说圣人下不得凡，而是可以下，只不过只要他们不在意他们下界的地方变了样就成。
　　　　巫妖大战，他们去了，洪荒破碎；封神大战，他们主持，更是杀了个血流成河，三界分离。
　　　　那浊煞气对付不了圣人，但是不等于对付不了他们在乎的。老子为了维持三圣一体，兄弟和睦，不惜主动搬了道场，一场封神，尽皆毁了；元始天尊最在乎颜面正统，一场封神，第子叛教；通天教主最重弟子，结果……
　　　　这都是浊煞之气。
　　　　西方二圣自知自己赚了大便宜，主动求和，开启通天路，镇压浊气，结果……也是看到了。
　　　　小小浊气难住了圣人，这实在是让人不甘心，通天教主说：“难道这下届有心挽回，你我就不助手吗？”
　　　　老子与元始天尊不语，不是他们不助，而是助不得。
　　　　这就像动物王国与虫子王国开会，大象对跳蚤说：“你不要再祸害动物了，否则我就出手了。”
　　　　跳蚤呢？咬不破大象的皮，自然也就不会与大象顶着干。但是会开完了，老虎兔子倒了霉。
　　　　这便是诸圣的顾虑。
　　　　通天教主想了一下，邪邪一笑，突然大声说：“我，灵宝天尊为无极生太极，太极成五行的道之进程，天道的生成，天地有规矩，万灵归其宗，乃宇宙的繁荣，故为灵宝。”此言送入下界，立时大笑。
　　　　老子与元始天尊听了，不由面带微笑。这通天教主也知使计了，只不知瞒不瞒得过浊气，凡人又能不能领悟得到。
　　　　当然，即便领悟不到，与他们也是无碍。只不过他们依然做了，还做的很高兴。这便是一个“人”字了。
　　　　与此同时，许仙概括的《封神演义》也讲完了。
　　　　痴迷道家的老者，回味无穷道：“这便是道教吗？为何我以往没听说过？”
　　　　许仙问道：“你没听说过道教？”
　　　　“是啊！我听说张道陵创教，又有五斗米教，天师教，全真教……”他不断细数。
　　　　后世人并不清楚道教虽为华夏本土教，但是为人熟知还是在一本《封神演义》后，而《封神演义》明初是没有的。
　　　　许仙却是痴了，喃喃自语：“有道家，没道教；有道家，没道教……”
　　　　那痴读书的少掌柜插话道：“这有什么，当年孔夫子周游列国，也是有儒家没圣教……”书读多的他，自然是知道以前是只有儒家的。
　　　　他只是单纯的讲史，许仙却是听得双目一亮。他本就明了家与教的曲别，一讲能力，如那政治家、文学家、军事家；一却是重传承大过能力，诸般教众舍身护教，多是护的传承。
　　　　以前没有教，只有家，后来才是有了教。许仙似乎明白了。
　　　　这时通天教主的声音到了。


第209章、浩然正气

　　　　“我，灵宝天尊为无极生太极，太极成五行的道之进程，天道的生成，天地有规矩，万灵归其宗，乃宇宙的繁荣，故为灵宝。”
　　　　明白了，真心明白了。
　　　　灵宝天尊（通天教主）象征无极生太极，太极成五行的道之进程，可以说是天道的生成，从此天地有规矩，万灵归其宗，为宇宙的繁荣奠定了基础，所以被称为灵宝。用现在的话讲就是宇宙生成的过程。
　　　　这一下，许仙笑了。如何能不笑，道祖有言“天道大势不可改，小势可改”。
　　　　何为“大势”？宇宙繁荣是为大势。何为“小势”，此间进程是为小势。
　　　　用后世的话来说，为了繁荣，即文明的多样性、发展性，天道是不在意是东风压倒西风，还是西风压倒东风的，只要繁荣那就够了。
　　　　后来，许仙出守一方，偶然间见识到了其他洪荒碎片生成的世界，其历史进程，显然是证实了这点。
　　　　许仙高兴的哈哈大笑。无所谓有，无所谓无……道家所讲原来如此。
　　　　高兴大笑，却引得书局父子二人的死盯。他们死盯，不为其他，只为一书尔。“这位公子，这《封神演义》你是否可以细说说。”
　　　　老爹更是言道：“细说不如写下，天下知佛不知道。公子若是写下，必为道门居士，功德无量……”
　　　　“是是是，公子若写，我书局必然全资雕版印刷。”年轻掌柜保证道。
　　　　“什么全资？我等当奉上润笔费。”老者更是大方。
　　　　要知道这时代，出书是自费，只有那大官名士才会有润笔费。
　　　　许仙吗？上层人物名头不小，但他既不是大官儿，也不是名士。
　　　　年轻掌柜不仅没有反对，反而说：“对对对，爹爹说的极对！”
　　　　这位痴书的，只要可以看到书，看来是什么都不在乎了。须知道他虽是买卖人，但是做的却是文人生意。有句话说的好，文人相轻，处于什么地位的文人应有什么身份地位，这恰恰是他们最关注的。
　　　　给了一个文人不恰当的身份地位，不仅不会带来商业兴盛，反倒是麻烦不少。
　　　　不过话又说过来，这种事没有外人在，只要不四处宣扬，哪个又知道。
　　　　许仙当场应下，其父子欢喜得当场备下文房四宝，不让回去了，并美其名曰：代他校稿。其实际上却是根本等不了许仙回家写好，再拿回来。痴之一字，竟狂热至此。
　　　　只是许仙方一动笔，便天昏地暗，起了风沙一般。这是人道不满。
　　　　后世之人皆以为这《封神演义》为许仲琳所做，却根本不知道这书的多难，许仲琳并没有写完，人便死了。后落一道人陆西星之手，这才成书。
　　　　许仙仍是士人，未脱三界六道，既非道家子，又非佛门人，自是归于人道之下，有人道管辖。许仙著道家书，自为信奉了千万年的“子不语怪力乱神”的人道所厌。
　　　　这“千万年”是实指，非是虚言。至于为何，此处不表，书后自知。
　　　　好在与此，许仙刚刚知道了家、教之事，心中早有准备。正了衣冠，对天言道：“我为字道传承，以字落纸，当以真驳假！”
　　　　这番话说完，天未见变动。许仙叹了口气，他有所猜测，但是却绝对不希望是这样。
　　　　无奈，言出法随。“吾善养吾气以为浩然正气……”
　　　　想与人道对话，当制止浊气影响。而浊气，仙术不成，佛光也不成，只有正儒之道，浩然之气才能劈开浊气。
　　　　许仙一身法力、佛光立起转化……
　　　　所谓正儒，与圣教不同。正儒者直言秉笔，落字以真，无惧生死，养一腔浩然之气。
　　　　“吾钱塘许仙秉笔直书真诚往事！”一道浩然之气劈天而去，击碎一方浊气。
　　　　“吾钱塘许仙秉笔直书真诚往事！”又一道浩然之气。
　　　　……
　　　　浩然之气果然如许仙所想，真的可以破碎浊气。只不过一方浊气实在是太少，而许仙匆匆转化的浩然正气只有三十六道。
　　　　这已是天大的造化，浩