阴司神道阎罗天子-第91章
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有争夺天下气运的心思。
乾泰当夜就让泥犁庭连夜去南方、北方打探,又通过分身让北地庙祝禀报北方各州的情况,查看到底发生了什么大事。
当日,分身最先得到消息,南面的翼州又大乱了。
晋898年5月,翼州乐陵有赤匪赖地龙联合翼州各地土匪,自领盟主之位,又杀入乐陵郡守府,斩杀乐陵郡守一家一百多口正式起义,要反朝廷,并自号‘大坤王’。其后,翼州河间、渤海、博陵、平原、乐安五郡之地纷纷响应,战火差不多蔓延了整个翼州大地,由于翼州又靠近京师司隶,让京城朝廷大惊。
乾泰派人立刻将消息送到与涿郡相邻的乐浪、渔阳两郡郡守府,让两郡小心南面翼州的战乱,这两郡在过去的五年里早已与乾泰建立了一些关系。又让翼州如今在城隍信仰掌控下的巨鹿全面防备,不能被这个突然出现的大坤王又占去。如今翼州,除了城隍信徒居多的巨鹿和翼州太守乾来占据的下邺,都已被这个赖地龙给闹乱了。巨鹿为城隍信仰在翼州已经渗透掌握的郡府,且多富裕,所以乱民很少,唯有依傍的冥南河运中有水盗黑头军肆虐。所以乾泰还让分身阎都降下神谕,让巨鹿的庙祝小心水盗。
次日,泥犁庭同样紧急传来消息,由乾止戈亲自送来。
南方的益州也出事了。
益州刘季趁机起兵,在益州直接斩杀了益州太守,自领益州太守位。
几日后,再有泥犁庭的消息送来,已说:朝廷文书已经送到益州,封了刘季为益州太守。
这才是真正的得世家支持潜龙,乱世刚刚开启,打下了益州,就有人为其送去文书正其名声,可谓是深的‘人心’啊。
可在乾泰看来,南方的刘家选在这个时候夺取益州,也是趁着翼州的大乱在掩人耳目、乱人视听。
刘季此举已是得了世家的支持,只有顾及在百姓间的名声,所以趁着翼州之乱,翼州、益州同名,乱人耳目,减小谣言在民间的风波。
当时,青州、扬州、豫州书院都纷纷揭发刘姓的大逆不道之举,南方,谣言中乱起了口水仗。
皇朝要灭,真是大事接着一件又一件。
几日后,乾泰一晚正在夜观星象,又见天空中文曲星暗道,夜空中代表着盛世文气的白光也随之暗淡。当真是乱世开启,人道要削减人世间的人文伦理的约束。
甚至,乾泰清晰的看到文曲星在暗淡的同时,开始明灭不定,出现了晃动。这是代表着当世有在朝廷中影响深远的当世文豪要身陨了。
如今朝廷中称得上‘文曲星’的也只有当朝大儒王朝阳和前礼部尚书李同知。所以,这文曲星暗淡,定是两位中有人到了寿命大限。
李同知与乾泰的关系,那不用再提。另一位大儒王朝阳也曾给予乾泰帮助,当年祭泰山刚到下邺时,其送于乾泰的大儒亲笔手书,就帮助过乾泰不少。况且这二人一个是当世大才,一个是当世大贤,二人身死乾泰都要辟护二人的亡魂。
待得乾泰查清楚后,方知,上京城中李同知这些年在同文馆著书。乾泰就知道是王朝阳时日已到,乾泰开始南下去下邺寻找王朝阳。
王朝阳是当朝大儒,身居大量的浩然正气和儒家气运,而此世又没有轮回,这样的大贤身死后灵魂也只会消散归于大地。对于乾泰来说,如果分身阎都如果能够辟护到这位的亡魂,如果能让王朝阳的亡魂加入地府庙信仰之中,对于分身阎都的神系必然有很大的补益。
而且,本尊乾泰也能偿还了当年这位大贤对自己的帮助。
大晋898年五月,乾泰与阎都合一,偷偷的去下邺拜访了老儒王朝阳,这是乾泰与儒家的第一次主动接触。
当时,天下正在纷纷扰扰的闹乱着,而翼州更是破败、战乱、兵灾时有发生。
朝廷也在积极组织着豫州的兵力和责令下邺太守乾来镇压‘大坤王’,阻止战乱蔓延到京城。
所以,下邺城的气氛十分的紧张,许多店铺已经纷纷关门,而城外更是聚集了许多南方涌来的难民。
在下邺城南麓的一片低矮山区旁,依傍着这里的苍青山卧龙岗建有一间‘王家书院’,不大的书院并不奢华,十分普通,更像一个小山村。当朝大儒王朝阳就隐居在此教授弟子,所以此处在天下门阀世家中又是一个十分有名的地方。
乾泰孤身来到‘王家书院’时,书院外村口聚集了许多破旧的帐篷和穷苦难民,还有一些粥蓬。平日里,这书院显然没少救助难民。
而村落口却有兵卒把守,远望书院中还有人巡逻,更有一些画有各家印记的別驾在村中摆放,村中不见读书声,来往的儒生也深情悲伤沉重。
乾泰观望书院上空一道擎天的青气应该属于大儒王朝阳,正在慢慢飘散。书院中的浩然正气也十分的沉重。这王朝阳真的是出事了,大限之期将到,不然书院中不会是这般景象。
乾泰来到书院门口,遵守礼节的对门口士兵递上了自己的名贴,乾泰被一个儒生请入了书院之中暂住。
第133章 群雄暗伏
王朝阳子嗣后辈众多,弟子满天下。乾泰在书院就见到了涿郡王家家主。都说王朝阳与涿郡王家关系非常,在这里就证明了这一点。
在几天里,老儒也曾约见了乾泰,与他大谈天下之事,对于朝运更替,虽然王朝阳同样认同朝运命数一说,可却不满太一宗、乾族为了私利,推助大劫的态度,所以他当年才会辞官。
王朝阳临死前,将前来的众人斌退,只有学宫弟**梦仁、南方孔如壁、乾泰、王家家主王学严三人。
老儒身死前问乾泰;“在幽州所为可也是出于自私自利?”
乾泰称:鸟求虫食,人为财利,可阎罗所求岂是私惠所能包含,吾只愿为天地立心,善恶有判。此为我求道果。”
王朝阳当时气如游丝,躺在病床上却目露清光,追问乾泰;“这种道果叫什么?”
乾泰道:“我也没有悟得,可能确实是晚了些。”
“不晚,不晚,此时你能有所得,足已是吾等万民之福。吾等人世间之幸运,恭贺帝君。”王朝阳大有深意的说道。他看出了乾泰此时身上是本尊、分身两人的底细,更瞧出了乾泰的些许不凡。
说完,一代大儒就一命呜呼死去了。
书院上空,浩然正气好似白烟直冲天际上千里,书院中许多先贤文章、圣像震动显出神光,空气中更散布起弥漫的书香。
一代大儒归天了。书院中立刻响起了隐隐的哭泣声,缶磬声悲鸣敲响,哀送一代大儒寿终正寝。
乾泰当时大惊。却不想这大儒在临死时,能够一举看透了自己的嫡系,知道了自己与城隍神同是一人。
不过乾泰也并不担心。一来王朝阳已死,自己的这一秘密还是无人能知。况且,此事将来自己也是要让人知道,以方便将来推助侯府官员与城隍信仰势力的完全契合,让自己治下神权、皇权共治。
这是乾泰早就根据这方世界的朝运之说,借鉴前世的‘天庭’和西方神邸的‘教廷’悟出的全新的一种体制。以朝廷治理为主,以信仰为辅的神道天庭,相比与前世‘天庭’。
待得乾泰要出手收起王朝阳的亡魂时,虚空中王朝阳的亡魂却震动浩然正气挡住了乾泰出手。王朝阳在虚空中冲乾泰点头致谢,然后自己震碎了自己的灵魂散瘀于大地了,不愿再苟活于世,而是散开浩然正气追随儒家先贤的脚步化入了大地之中。
随后,‘王家书院’中举行了大丧,遵守王朝阳的遗愿,将王朝阳埋在了这苍青山卧龙岗中。而葬礼之后,来此看望王朝阳的‘曲阜书院’和‘学宫’代表孔如壁、宫梦任也告别了王家家主南下。
这次乾泰来拜访王朝阳,同样是收获不小,最少在最后是得到了大儒王朝阳的认可,得到了王家的认同。
王家本家在涿郡,自此愿意臣服与乾泰治下,愿意资助乾泰。而且,在这王家书院,乾泰了解了许多先皇之事,和乾族之谜。
当年先皇驾崩前,乾族南迁那是皇族其实已经与南方各世家、太一宗、刘姓达成了协议,大晋朝运结束愿意支持刘姓开辟皇朝。所以,自从当年先皇祭拜泰山之后,天下的许多纷争有很大一部分就是太一宗、乾族和南方的几家共同推动的,加速皇朝覆灭、乱世开启。
甚至,当年乾族南迁带走三皇子,大皇子去了太一宗,只有九皇子被任命为新皇,这其实就是已经将九皇子抛弃,为皇朝陪葬。而乾泰、乾铭等众多皇子没有得到乾族的通知,自然也是有那这些皇子填补皇朝覆灭的因果,都是为皇朝陪葬的附加品。
乾泰自下邺偷偷的归来后,还收服带回了巨鹿城外的黑头军头目张顺。这同样是一个大将之才,精通水军,率领的黑头军猖獗于巨鹿一带多年而无人能降。却不想此人早年曾受过王朝阳的大恩,所以有王家拿出王朝阳的手书,乾泰方将此人收入麾下。
王家投靠乾泰,这是当今世上第一个投靠乾泰的有名望的大家。让乾泰在幽州名声大震,对于幽南一带的影响力更加广泛。
晋898年六月为这一年中的的‘小年’,涿郡东西的渔阳、乐浪两郡郡守派人向乾泰送礼。
乾泰回赠两地了《黑水幽南伏流图》,与两郡郡守书信助两郡开挖新田,自此,幽南三郡涿郡为乾泰治下,剩余的渔阳、乐浪两郡也纷纷以涿郡侯府为首。
并且,其后乾泰不断往两郡派去了大批的庙祝在两郡修建‘地府庙’、传播地府信仰。乾泰暗中许诺两郡郡守,今后可庇护两家之人死后亡魂冥寿三百年,并可在世轮回为人。
这五年来,分身阎都的神通越来越成熟,仅背后‘鬼面桃树’法相所孕育的阴司世界就已可承载亡魂,并早已纳入了许多亡魂在其中生存。
夏收之后,连续五年的修养,涿郡早已积攒了许多底蕴。这五年来乾泰努力屯田、精政事,属下也勤修兵甲、训练精兵。
在张顺带着巨鹿的黑头军投靠了乾泰以后,乾泰麾下正式算是三军圆满了。骑军有两千虎贲骑,皆能以一当百,可谓乾泰手中底牌。另外还有水军黑水甲士八千,上马能骑下马能战的金甲军精兵三万,步兵城隍武卒五万。另外还有各地驻守的守备军,皆不在数。
慢慢的,乾泰已经成为了的幽南三州之主。并且,乾泰这些年还大力支持身旁‘泥犁庭’的发展,将泥犁庭的情报与‘地府庙’的神系结合,将视线洒向了整个大晋天下,由其以通天河以北的北方大地上,乾泰对于情报的掌控更加透明。
据乾泰自己所知,这五年来,不光自己在不断发展,天下群雄都已积攒了大战开启的实力。
幽州北方紧挨的袁绍,已经占据了辽西、辽东、上谷三郡,‘幽水宗’山下的右北平、最北面群魔肆虐的代郡也都被袁绍插手。五年来,似乎袁绍比乾泰发展的更快,已经占据了大半个幽州。
其他的还有并州的董必武、凉州的蛮越人都楚楚欲动。而再往南翼州是霍乱之地,更南青州的曹家将青州打造的好比铁桶,就连乾泰的‘泥犁庭’也很难在其中生存。豫州的陆家、益州的刘姓、扬州的袁家,更是积攒了几十万的雄兵,可谓当世豪雄。
总之,晋898年,似乎所有人都在饥不可耐的想尝一尝这大晋/江山这一块大饼。
第134章 天倾
晋898年7月,青州曹家家主曹嵩以受旨平翼州叛乱为由,出兵驻扎在翼州南部豫州北部的边界城,接管了豫北的鲁郡。
因此青州的曹家军与豫北的陆家水军发生了争执,双方在鲁郡大战了一场,各有负伤。
最终虽然陆家夺回了鲁郡的控制权,可青州以要去翼州平叛为由,仍然占据了滋溜郡治下的一部分地盘,攻入了豫州。
豫北鲁郡也是分身阎都传播信仰的发源地,鲁郡郡有着很大一部分属于‘地府庙’的信民。
曹家此时出兵借由占据鲁郡地盘,是有算计豫北陆家和‘地府庙’的心思。
分身阎都接到鲁郡民间庙祝的祈祷后,就降下神谕,让鲁郡的庙祝带领信民隐入民间,不得与青州曹家的军队争斗。豫北是陆家的地盘,乾泰如今在幽州鞭长莫及,由着让陆、曹两家争斗,只要保存下豫北的信民力量就行。
乱世多战火,整个翼州和豫北东部进去六月来,兵灾战祸不断。伏尸千里,荒村乱民到处都是,许多地方甚至百姓易子而食,相互掠夺,黎民痛苦不堪。
八月十五中秋节,涿郡郡守府却度过了又一个安逸的佳日。