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第17章

天皇地祖-第17章

小说: 天皇地祖 字数: 每页4000字

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“对啊,原来兄弟也知道那里…”陈天青说道“呵呵,我知道也没有什么好奇怪的,在中国陈家沟可是远近闻名啊…特别是那二十四式陈式太极拳…”于笠一边说一边比画着“哈哈,看来兄弟也是尚武之人,正好你也闲来无事就跟我到走一翻如何…”
“好,都听大哥的,再说我对陈家武学也确实向往的紧……”于笠也笑了笑说“好,兄弟,坐好也,出好了,下一站陈家沟……”
越野车飞快的身前行驶着,把那一路的烟尘抛散在后面……
“叮叮叮……”陈天青用手机播起了电话“知道吗,于兄弟,这一年多来我还是第一次往家里打电”
“喂,您好,找那位…”电话那边传来一个男子的声音“你…你是天远…”陈天青在这边激动的说“大…大哥…你快回来吧,知道吗这一年多来你间讯皆无,大嫂她都快急疯了……”那边的天远传来了急切的声音“你大嫂她在家吧,快让她接电话…”陈天青眼睛红红的嘴唇不断的抖动着“你还说,还不是为了你…大嫂他为了找你,去找了个算命先生,先生说要找你需得向南找,这不她去了连云港,13%¥%……是嫂子的电话,她临走时不放心,怕你回来找不到她,给你留了这个号,哼,能找到向嫂子这么好的老婆你真是积了八辈子德…快给嫂子打个电话,回来好好过,你看现在这个家都成什么样子了……”
“我…我知道。我这就打…”说着陈天青又播通了天远给他的手机号码“喂,您找那位”电话很快接通了
“玲子…”陈天青再也说不出话来“你是…天哥…天哥你在那啊,自从你上次不辞而别我们娘两就没停下的找…虎子,是…是你爸啊,快…快喊…”
“爸……”那边传来了一声嘎头嘎脑的叫声“虎子,…是…是爸爸不好,爸也好想你们啊…”这边的陈天青已经泣不成声“天哥,你在那啊,我马上就去找你…”那边又传来玲子的声音“不…不用…你们在什么地方我直接去那里找你们…好好待着可别乱跑…”陈天青大声的说道“青哥,我们在连云港的孔望山,听说这里的佛很灵我特意来求的…你…你快来吧…我们娘俩都很想你啊…”玲子也哭了…
挂掉电话后陈天青不好意思的说“对不起啊,兄弟,看来咱们的路线要变一变了…你看…你嫂子她…”此时的陈天青再也看不出以前的洒脱,但他却让于笠感受到了不一样的真诚…
“一切听大哥的,反正我现在也没有什么目标…”其实于笠到是不再乎什么到那都无所谓。
陈天青没有再说什么,只是对于笠投以感激的目光孔望山位于连云港市中心南四公里处。于笠他们从山角下的明珠大酒店找到了玲子娘俩,自然少不了陈天青一家的流泪场面,而此时的于笠却躲到一边,想让陈天青好好的跟玲子说说这一年来的离别之情,随后他们便在洒店住了一晚,早晨一大早,陈天青把于笠叫醒一家人驱车向孔望山出发了,大约过了10几分钟就到了。远望孔望山,只是一座普通的小山,与巍峨、挺拔、峻峭等词一点儿也挂不上边,可谓其貌不扬。然而,山不在高,有圣则灵。孔望山久负盛名,是因了孔圣人登临观海之故。
于笠他们的车开到孔望山龙洞庵停了下来,向西沿石板路行200米,便来到了国家级重点保护文物摩崖造像处。我们面临一大块东西长17米、高8米的山岩,以一种惊奇的目光认读一卷历史画面。这块岩石上刻有造像100多尊,最大的人物画像1·5米,最小的头像仅10厘米,内容有涅槃图、舍身饲虎图以及立佛像、坐佛像、供养人、宴饮论道图等。造像成于东汉时期,距今2000多年,是我国最早的佛教艺术造像,比号称中华“母窟”的敦煌莫高窟还要早200年。摩崖造像中有着丰富的佛学内容,其中涅槃图表现了释迦牟尼离开尘世到极乐世界去时,众弟子“或悲戚、或哀号、或投身顿足、或寂态禅思、或烦冤长吟……”的情景。这是中国石窟艺术中时代最早、人数最多、场面最大的一幅涅槃图,比洛阳龙门、大同云冈甚至敦煌莫高窟中的涅槃图都有气派。看时,由于有相隔10多米的防护设施,加上年代久远,岁月浸蚀,造像大多已模糊不清;但作为一种历史文化意义的存在,其价值是永远磨灭不了的。
31舌形砚石
字数:2058
据导游的介绍他们才知道,孔子曾三次登临此山望海。第一次,孔子是为了“往见郯子而学”。郯子是鲁国一个附属小国的国君。孔子从鲁国跑到位于海边的郯国,专门向郯子请教关于官职制度方面的学问。这就是中国历史上著名的“孔子问官”。问官期间,孔子登临此山,伫立山顶,望海高歌。第二次,孔子带着弟子子路冒险涉海,出游注重礼教、有“仁贤之化”的东夷族。出行之间,走海路又一次登上此山望海。第三次,孔子在辅佐鲁定公于夹谷山会盟齐侯时,趁便再一次登此山望海。因孔子曾三次登临此山望海,后人便将此山称为孔望山。
各位请看“这里就是注名的孔子望海,相传孔老夫子曾经在这欣赏着大海的广博和包容,感悟着天地万物之真谛,抒发探求人间正道、仁爱公理之胸臆,从而催生了一部响彻神州、光耀千古的《论语》,为万世敬仰!”导游说的头头是道。
听到导游讲解的如此于笠等人不由向那边望去,果然看到一尊孔圣人面含微笑,捻须远眺,两个得意门生颜回、子路伴其左右,形象栩栩如生。雕像下立一尊香炉,上刻有“道冠古今”四个大字。伫立像前,联想孔子三次登山的情景,油然感触到一种临沧海、观巨澜、仁天下的博大情怀。““那是什么…”于笠忽然发现向右不远处,有一块舌头形的光滑的大石,长3·2米,宽2米。
“这位先生好眼力,刚才光顾看风光却忘了,告诉大家其实这石也大有来历,相传孔子用过此石砚,所以又叫孔子砚台石”
“孔子砚台石,好奇怪的名字,于笠总觉的这石头有一种自己通难以看透的感觉,究竟是为什么呢,身兼地球五行本源的于笠让他看不透的东西还是第一次…”
“呼…”于笠暗自催动五行本源“咝…”一缕细的看不见的五彩光芒向孔子砚台石飞去…“扑扑…”那缕本源竟无法渗透…
“好奇怪的石头,我的五行本源居然失效…”于笠不禁皱了一下眉头“于兄弟,怎么了…”看到于笠表情古怪的变化陈天青不禁问道“哦…没…没什么…只我觉的这石头有点奇怪……”于笠说道“那还用说,这可是圣人当年用来写字的宝砚啊,当然有点奇怪了…”陈天青打哈哈说“对人用过…难道说…当年泰帝得到的春秋笔和这石……”于笠好象想到了什么立刻对陈天青说“大哥,你们先到别的景点玩吧,我对这里有点好奇想多看一会,对了,如果天黑了你们不用回来,就直接到洒店等我吧…”
“好,你啊,老是这样子…那我们先走了…”
“青哥,你这个小兄弟他好奇怪啊…”玲子不禁说道“这也叫奇怪,,…我告诉你啊,当初,你知道我得的是什么病吗,那是连国内外的专家都束手无策啊,就让于兄弟…这么…两下子好了…”陈天青比画着“真的…”玲子眼睛瞪的大大的
“这还不算什么…你知道吗。,…当时…”陈天青跟玲子的说话声渐渐远去了此时的于笠却把自己所有的精力都用在这块舌形的巨石之上…
于笠开始仔细的观查起这个形状特异的砚台石,台面正中刻有盘形直径为40厘米的凹槽,周围有8个椭圆形小凹槽;在石台面西部还有两个凹槽,一个为长方形,最大的凹坑形状不规则,北端为长方形,南端为三角形。砚石东侧斜面上有一凿刻而成的文字,仔细辨识,竟象是一个与金文、小篆等一脉相承的“启”字。在这个石头的东部约一米处又发现带有龙图腾的燎祭石,南二三米处还有一个正方形的石槽。
“启”应该就是开启的意思吧,难道要经过祭祀才能开,也不知道要举行什么样的祭祀……于笠翻来想去也找不出个头绪。
“年青人,我见你在这里转了一天了,可有何难事不知老夫能否能帮的上忙呢…”说话的是一个身才魁梧须发皆白鹤发童颜的老人“哦,老人家…我是有些疑惑,你看这导游说此砚孔老夫子留下的,而在我看来却象个祭坛,而且这上面还画有龙腾之像,难道要找天上之真龙祭祀…搞不明白啊…”于笠叹了口气“哈哈,年青人你观察还真够仔细的,的确,这是个祭坛,而这龙腾之像却有两层含义,这第一吗,是指来祭祝之人必需是我华夏之人…第二呢是说的是祭祀的时辰是要在辰时。另外祭坛之人还要写下祭文,如此条件齐全了方能做到显圣…”
“咦,显圣,…该不会是…”当于笠再想问老人的时候却发现刚才和自己对话的老人已经不见“你看那边的人好奇怪啊,在自言自语…”旁边一个领着孩子的妇女指着于笠对自己的老公说“唉,不要那样说人家,多没理貌啊…”说着男人不好意的拉着老婆孩子走了…
“唉…”此时的于笠也怀疑自己是否真的见过这个老人…
“辰时,那要等到早晨啊…不管了,找个电话停给陈大哥说一下…”于笠向一个公用电话停走去于笠这是这样不把事情真象搞清楚不罢休的人…
夜寐,天空中繁星点点,陡然从天际划来一颗明亮的流星“唉…”于笠无耐的叹气了口气,如果此时自己的功力尚在该多好啊,流星那可是自己的宿星,千年前的一此记忆告诉他,如果眼前有流星飞过时可以己身的法力作为引导,将其流星之力惯注经脉达到淬练身体的目的…可是现在流星就在眼前只能让它白白溜走,失意间于笠无奈的摇了摇头32儒家法体
字数:3067
“喔…喔…喔…”是公鸡打鸣了“到晨时了…”于笠眼中亮起一丝光彩于笠面朝祭文高声颂读起祭文“清风送爽,海晏河清。国泰民安,举世欢腾。北京奥运,万邦风从。五洲四海,睹我雄风。世界同运,人类一梦。中华崛起,国和人定。为政以德,气正风清,有教无类,修齐治平。国之将兴,听命于民,博我以文,删正六经。述而不作,信而好古,为之不厌,不倦诲人。今我立国,秉承遗教:忠孝首善,礼法持恒,中道不倚,和恕宽容,以和为贵,华夏一统,万邦和谐,世界和平。盛世再现,小康初成。见利思义,仁为己任,中和至德,自强不息。生态环保,天人一行。夫子圣教,百代维新。孜孜不懈,永秉传承。伏惟尚飨!”(各们,不要惊讶,于笠从小喜欢中文,又有两个老疯子资料的输入写篇祭文还是小意思的…哈哈不过还得请大家原谅的是这东西可不是我写的而是金庸大大写的…唉文化差啊…)
颂完祭文,于笠咬破中指将一滴鲜血滴入祭坛之上……
“轰……”整个孔望山都在抖动,一缕一股非金非银的色彩从祭坛之上,慢慢汇聚,形成了一个巨大的头像“怎么。这头像…”于笠吃惊的盯着空中,原来这头像正是于笠白天所见之人,那个暗中指点他的那个老人…
“请问,您是那位前辈高人…”于笠大声对虚空巨像问道“吾乃鲁国陬邑昌平之孔丘……”巨像嘴唇微微动起“原来是夫子圣人,在下于笠,即泰代荆轲,今日有幸得见圣人……”此时于笠的态度无比恭敬“不必多礼,今你我有缘特传将儒家《论语》第二部传承于你,希望你能将之发扬光大,永远造福于华夏…”
“《论语》第二部…?”于笠有些吃惊…自己从小熟读论语却怎么从没听说过“不必心存疑虑,待我现在传法于你…”巨像又开如张口说话只是这次张口出来是却没有发出任何声音而时从巨像口中飞出各种形状的字符,一个个不停的飞入于笠百汇之处……
没有什么长篇大论,及繁杂的词句,这第二部《论语》其实就是孔子的一部思想箸作,其书面内容竟跟普通的论《论语》没什么不同的地方,中是思想的方向却与众所周知的《论语》截然不同……
“这…这就是新《论语》居然如此……”忽然于笠的脑海里似乎出现了很多声音“爸爸,你说这句万般皆下品唯有读书高的意思是说这世界上只有读书才是最高尚的吗,其它的都是下等…对不对啊…”
“错了,孩子,其实这句话只是说表现了古人对知识、对文化的向往和热望之情,也就是说只要高尚的人都喜欢读书…”一个年龄大点的男人声音又在于笠脑海中响起,向这样的声音还有很多,一时间吵的于笠脑子里乱轰轰的,便过一片刻他又发现了新的问题,这些在他脑海里发出声音的人都跟自己用一跟发亮的细丝连在一起,并且还从他们的身休时不断的传来了一种奇异的力量“不…这种东西绝对不可能是真气,不过似乎他并不比真气差……呼…”此时的于笠已经

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