僵尸之终极进化-第7章
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朱震：中国科学院兰州化学物理研究所博士
朱建国：总参三部原副局长
【“天地生人”讲座】
http：//tdsrjz。org/message2/20040200110。html
任振球：中国气象科学研究院研究员
【“天地生人”成员】
发明所谓“天地耦合预测”
http：//xdlbj/show。asp？id=2045
“发现只有以月亮为主的引潮力共振的异常叠加与内因相耦合，可以触发特大暴雨、大地震临震、台风突变、持续干热天气、局地强对流和煤矿瓦斯突出等（均为当前世界性科学难点）一系列突发性特大自然灾害的发生；并已收到了明显的预测实效。还提出了实现此种天地耦合的可预测特大暴雨的数值预报模式的研制方案。三是抓住中国传统文化的核心…………太极理论体系，包括太极、阴阳、五行、八卦等，开展其隐含的深刻的崭新数学、物理问题以及信息结构学等的基本理论问题的探讨。例如，太极图的来源，天文学家朱灿生发现〔2〕：它是由月亮的朔望月（29。53天）和近点月（27。55天）两个周期用极坐标点绘而成，其中还出现了时空破缺区。”
http：//news。sohu/20060728/n244502763_2。shtml
这种最复杂的系统，用西方的科学思维不行的。西方是分门别类研究，或者叫做线性思维，不是专门研究突变这种情况，靠那套思路解决不了这种现象的，找不到原因，也没法预报。
西方理论思维的体系解决不了复杂现象的成因和预报问题。所以我们天灾预测委员会很多科学家走的是实际上是自觉不自觉采用了中国古代传统文化的整体思维，从整体上看问题，从整体上找原因，从整体上解决问题。整体思维是典型的，看病首先从整体上判断的，从整体上治病的，只有这个方法，才能来解决复杂现象的问题，包括现在中央抓的经济宏观调控，就是整体思维，用整体思维的办法来解决，提纲挈领，抓住关键，一大片都带出来了。这是中国传统文化最重要的精髓，用这种思想科学体系结合现代的先进的科技，只有走这个道路，才能在这种复杂现象上又进步。
http：//qxg/n/？cid=1&nid=8573&fc=nd
近三、四十年来，本人将地球四大圈视为开放系统，运用中华传统文化的整体思维，与现代统计学、气象学、地震学原理相结合，采取整体研究和典型剖析的方法，早己发现〔1〕：特大暴雨、台风突变、干热过程、强寒潮、强对流天气和大地震临震、火山爆发、特大山体滑坡以及煤矿瓦斯突出等的重大自然灾害，它们都是在内部条件基本具备的情况下，由以月亮为主的“三星一线”（月亮与黄道面主要天体对地球在经度方向严格相等或相差180o）发生时刻的引潮力共振触发而引起。统计检验表明，它们的可信度相当高，分别通过信度为0。01～0。001的检验。
邱浩：北京中医药大学图书馆
【中医】
http：//2。bjucmp。edu/yanjiusheng/Graduate_Union/％E7％9B％B8％E5％85％B3％E4％BF％A1％E6％81％AF/％E7％BB％A7％E6％89％BF％E4％B8％8E％E5％88％9B％E6％96％B0。htm
“医经传下来的就是《黄帝内经》的《灵枢》、《素问》，再有就是《扁鹊八十一难》。经方学派是《伤寒杂病论》、《神农本草经》。《神农本经》在《汉书艺文志》中无录，但是在古代是口耳相传。中国是个农耕文明的社会，从单位的本草到后来的方剂，它是两个大的学派，当然《伤寒杂病论》也分《金匮》和《伤寒》，可是它产生的医学背景是什么呢？是在对临床大量的经验的总结得出的。这个经验的积累和理论的建立是产生于东方的《周易》的象性思维、是老子的道生一，一生二，二生三，三生万物、是《黄帝内经》人与天地相参、是《中庸》的道并行而不相背，万物并生而不相害，是《庄子》里的“天地与我并生，万物与我为一””
邱锋：中国老年学学会科学健身与长寿研究委员会常务副主任、研究员
刘长林：中国社会科学院哲学所研究员
【八卦】
“中国象科学”
http：//engine。cqvip/content/citation。dll？ID=7643701
本文通过对《周易》和古希腊哲学的比较，说明中西方在传统认识上，由于时空选择不同，从而形成了两种科学．西方的传统认识，以空间为主，时间为辅，空间统摄时间．中国的认识传统，以时间为主，空间为辅，时间统摄空间．因此，前者认识世界着重在“体。，后者则着重在“象”。对“象”层面的认识为“象科学”，主要采用自然整体方法和意象方法。象的实质是“气”。“气”是时间属性占优势的物质存在，与空间属性占优势的实物和物理场不同，构成世界的另一半．中医学是象科学的代表，中医学的突破，定将带来象科学的复兴，对人类的未来和健康发展具有关健意义。
刘东风：石家庄市热电一厂
【“中医”】
为张颖清鸣冤叫屈：
http：//column。bokee/184416。html
张颖清教授是继叶天士、吴鞠通之后，又一位为中医学做出卓越的理论贡献的学者，是全息生物学的创立者。全息生物学为中医学提供了坚实的现代生物学的理论基础，解释了中医学中传统生物学不能解释的问题，为中医学的发展做出了开拓性的贡献。全息生物学的创立是二十世纪生物科学最伟大的成就。全息生物学是近代中国人对生物科学做出的唯一重要的理论贡献。全息生物学极大的提高了人类对生命现象的认识水平，全息生物学为当代人类生物科学与医学的发展指明了前进的方向。
刘月生：新疆医科大学教授
【“江湖科学家”】
http：//xdlbj/show。asp？id=1557
与王德奎合作：
http：//xdlbj/show。asp？id=1337
刘先志：成都西南技术物理研究所高工
【“江湖科学家”】
提出所谓所谓“杂交变异致癌说”
http：//laoliu/bianyizhiaishuo。htm
本文指出了人类盲目推行远亲结婚远亲遗传的潜在危害：1．将隐性致病基因的危害推卸给未来的世代；2．增多人类遗传病的种类，增高人类遗传发病率；3．违反了生物进化的规律；4．破坏了自然的人类遗传生态和人类自身的生物多样性。本文揭示了人类癌发率与人类远亲结婚遗传之间的正相关的现象，提出了一个癌症成因说：杂交变异致癌说。本文提醒人们应当注意重视保护人类自身的生物多样性，注意减少种族间等较远的远亲结婚遗传的危害和风险。
刘明基：广东省长大公路工程有限公司合同管理部副经理
刘易成：中国科学院高能物理所研究员
【鼓吹人体特异功能】
http：//kaoshi。gmw/01ds/1998…12/30/GB/231％5EDS1306。htm
刘易成：中国人体科学研究院研究员，曾担任中国科学院物理所和高能物理所引力室的副主任、中国引力与相对论天体物理学会理事，从1980年起，他开始涉足“人体特异功能”领域，现为中国人体科学研究院学术委员会副主任和中国人体科学学会常务理事。
http：//engine。cqvip/content/r/97145x/1995/005/002/yy02_r2_1969742。pdf
“经过１５年严肃的实验研究，我们已有了一批过得硬的证据可以证明，特异功能确有其事，绝非虚构，这就必然导致人类自然观的进一步演变和发展。作者认为，到现在如果仍没有理研究的推动和牵引，那么要想进一步深化特研究几乎已不可能，为此讨论了开展理论研究的必要性和可能”
http：//xys。3322。org/xys/ebooks/others/science/dashiji。txt
中国人体科学研究院学术委员会副主任刘易成是在看了王强、王斌的表演后“上钩”的；在看了一个甘肃孩子的表演后就几乎深信不疑了。他做了很多“致动”、“穿壁”的实验，并认为这些实验不是不能重复，但是因为“功能人”年纪大了、做“疲”了，因此很难重复。在做不出来时，他们就会作弊。另外，他认为特异功能实验与一般的气功研究有区别。
刘定权：上海技术物理研究所高工
刘福芳：首都师范大学美术学院教授
【曾支持“天地生人”讲座】
http：//tdsrjz。org/message3/20040300062。html
“王义勇、刘福芳作了《佛学要义的现代认识》和《觉性的价值》的联合发言，提出觉性的价值，认为直观感觉是第一性的是创造的源泉，很值得重视；”
http：//tdsrjz。org/message3/20040300151。html
0205刘福芳200元471讲
汤学智：中国社会科学院文学所研究员
庄一龙：上海市科技党校副教授
【“江湖科学家”】
提出所谓“斥力子假说”
http：//zylcn。pc37/page4。htm
医学上主张中西结合，挖掘中医药形成东方新医学派。任首都抗癌协会负责人期间，扶植各地民间治疗肿瘤有影响的中医药；推广家庭病床医疗形式；他通过调查，发现河南地区食道癌高发与太行山放射性矿床分布有关，主张搞疾病地理研究。
地学上曾提出过冰川地动说，论文《冰川和构造运动》认为由于冰期与间冰期更替，使全球厚达几百米的海水以冰和水两种形式，交替在两极和低纬度海区移动，造成全球地壳承压力的巨大变化，激发了相应周期性特征的地壳构造运动。
物理哲学方面，提出了“斥力子假说”。代表性论著有《论斥力子的存在及其意义》、《运动物体具有四种物理质量》、《电子的电荷值随电子的运动状态而变化》等。斥力子理论认为物体的总质量随运动速度增加而增大，而物体对外的引力却随速度的增加会减少，高速运动的粒子具有微重力特点，它们和光子、斥力子构成了宇空内的非重力暗物质。他还认为遥远星系的光谱红移，不是多普勒效应造成的，而是光子与弥散在宇宙空间的斥力子气作用造成的能量衰减。并推出电子的电荷值和波动频率随电子运动速度而变化的荷速关系、频速关系。
庄寿强：中国矿业大学教授
齐新：《北方经济报》社主任
【“挑战相对论”】
http：//xdl。org/q/qx。htm
原子钟实验支持相对论吗？
简述对牛顿绝对时空观和爱因斯坦相对论时空观的综合发展
为什么要积极“发展”爱因斯坦相对论？
对狭义相对论三个重要观点的发展完善
简述对牛顿绝对时空观和爱因斯坦相对论时空观的综合发展以科学态度发展科学认识
爱因斯坦相对论到底有什么错误
智胜爱因斯坦，犹如出井观天——关于“相对论和现代物理创新国际学术会议”的简介
http：//book。sina/new/n/2006…09…28/1009205169。shtml
齐新说他取得的认识成果有三部分内容：一是继承了爱因斯坦相对论的正确认识，二是发现了爱因斯坦相对论未曾认识到的客观事实，三是纠正了爱因斯坦相对论的认识错误，可以说这是超越了相对论的认识成果。
江正杰：山东工商学院公共管理学院副教授
【“江湖科学家”】
疑为福建师大公共管理学院。
http：//xdlbj/show。asp？id=1595
“我也认为人类科学的未来发展方向就是要在已有科学成果的基础上，重建在老子那儿已萌芽的完整体系，即完成《道德经》的科学化过程，这正是我所要努力实现的目标。我在《道路》一书中就是要通过重建自然哲学的办法来证明道的概念在科学上特别是物理学上的价值。”
http：//blog。sina/u/49905be3010004ka
江正杰在〈论超越相对论的两条基本思路〉一文中，认为超越相对论有两条基本思路：（一）是对爱因斯坦相对论的原初形态及相对论效应进行新的物理解释。（二）是建立在新的基本假定基础上的物理理论，使之能包含相对论的全部结论。
孙开泰：中国社会科学院历史所研究员
【“天地生人”讲座】
http：//tdsrjz。org/message2/20040200075。html
第659讲∶传统文化与中医（孙开泰，中国社会科学院历史所研究员）
孙开泰（中国社会科学院历史所研究员）
第一，中医与传统文化相浮沉；第二，什么是中华传统文化的整体观？第三，中华传统文化整体观是怎样形成发展的？第四，为什么要强调中华传统文化的整体观？
第五，中国传统文化的“道”与中医的“医道”；第六，传统文化的阴阳
