神话断章-第61章
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窦太后咬牙提鞭一鞭鞭狠狠打来，直打满一十三鞭，方才歇手，李世民背上
血肉模糊一片，只是跪地不动。窦太后看了，不由心中一痛，深吸了口气，厉声
喝道：“二郎，我为你兄你弟你父打你，你可有怨气？”
“母亲出鞭有力，手底有劲，足见母亲身体康健，世民不胜欣慰欢喜之至，
世民不敢有半分怨恨。”李世民伏地道。
窦太后听了这话，身子一颤，泪珠禁不住滚滚而下，向丹凤门楼上看了一眼，
将手中马鞭一折两半，抛入滔滔渭水：“罢了，二郎，你好为之！”拨转马头，
更不再向李世民瞧上一眼，纵马奔回魏军大帐，魏主拓跋焘连忙迎上前来，亲自
将窦太后扶下马来，众大臣簇拥，进金帐去了。
“迦陵！”丹凤门楼上，李渊伸出手臂，嘶声呼唤，上身几乎整个儿探出栏
杆，裴寂连忙抢上去抱住：“上皇！上皇！小心哪！”李渊身子一晃，颓然坐倒
在地。
夜深了，渭河两岸营火明，像黑暗里的两条长蛇。
火炬燃烧着，伸向漆黑的天空，发出哔剥的微响。
窦太后的帐中，白衣比丘尼不安地坐在虎皮毡上，转动着沉香念珠，又急又
轻地念诵着经文，尽力压制住自己向外张望的念头窦太后坐在她对面，手中也拿
着念珠，却并不诵经，眼角有泪花闪烁。
帐外传来轻盈的脚步声和低低的问答声。
比丘尼终于忍不住，停了诵经，往外看去，帐门掀开，两名女兵将一名全身
裹在斗篷里的人让了进来。
那人进了帐幕，将斗篷解开，露出一张姣好却略显苍白的脸庞。
“姆妈！”虽然年近六十，迭遭祸乱，历尽丧国失亲之痛，又改作了尼装，
但岁月并未在萧后的容颜上留下多少痕迹，看上去还是三十岁左右的模样，所以
杨淑妃立即认出了她。
“宝珠！”萧后浑身一震，手底不由一紧，线串从中断开，沉香念珠骨碌碌
滚了满地。杨妃哭喊在跪倒在地，扑入萧后的怀中，“宝珠啊！”萧后抬起了女
儿的脸，仔细的打量，然后将她一把抱入了怀中，母女二人痛哭失声。
菩萨，人生为何都是一样的苦啊？窦太后端坐不动，眼泪无声而落。
萧、杨母女一边流泪，一边絮絮叨叨地诉说着别情，很久，她们才想起这是
在窦太后的帐里。
“宝珠，快见过太后。”萧后擦了擦眼泪，吩咐道。
杨淑妃得她提醒，连忙转过身来，向窦太后叩头行礼：“母亲在上，受宝珠
一拜。”——杨淑妃是李世民的妃子，窦太后便是她的婆母了。
“好孩子，不要多礼。”窦太后收泪笑道。
三人在帐内秉烛夜谈，快天亮时，杨淑妃站起身来，披上斗篷，萧后送女儿
出帐，窦太后并未一起出来，好让她们母女说些体己话儿。
杨淑妃恋恋不舍，迈出几步，转回来又一次问道：“姆妈真的不打算留下？
舅舅也在盼着你呢。”
萧后看了看近在咫尺的长安城，轻轻摇了摇头：“我不能让你婆母一个人留
在北边。”杨淑妃无奈，跪下又磕了一个头，“姆妈，我去了啊，什么时候想回
来你就回来啊。”萧后点了点头，杨淑妃站起身来，快步向便桥走去，很快消失
在黎明前的雾气中，萧后怔怔地站在原地，一动不动。
窦太后站在帐门前，一样也是怔怔地站着一动不动。
九月十日，李世民与魏主拓跋焘斩白马会盟于渭河便桥之上，唐许魏以金珠、
丝帛、茶叶、瓷器，魏报唐以马羊，还所略中国户口。
九月十一日，魏军北归，太上皇李渊即病，居大安宫不出。
十月，以承乾为皇太子。
光阴如水，仿佛不过转眼之间，李世民的年号贞观已是七年了，承乾也已经
是十三岁了。
正文第113章
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是这样我来解释一下^_^
李渊
李渊的老妈是隋文帝皇后独孤氏的妹妹
所以李渊本人是独孤皇后的外甥隋文帝是他的姨父
李渊和隋炀帝是表兄弟；
窦氏
李渊老婆窦氏的老妈，是北周武帝宇文邕的姐姐
这是我又把她的身份跟北魏保太后窦氏身份重合了
因为种种原因十二年前她到了北魏
作为拓跋焘的保母
拓跋焘继位后尊她为保太后；
隋炀帝萧皇后，是南朝梁皇室的后人，和萧瑀是亲姐弟，在隋炀帝死后，萧
皇后流亡到了突厥（这里被我替换成了北魏），论辈分，李渊和隋炀帝是表兄弟，
所以窦氏和萧皇后也就等于是妯娌关系，所以这里以姐妹相称；杨淑妃，是隋炀
帝的女儿，李世民的妃子，真实的历史来说，她大概不是萧皇后的女儿，而只是
隋炀帝某个妃子的女儿，这里写成了隋炀帝和萧皇后的女儿，所以她口里说的舅
舅，就是指萧瑀。
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嗯大致就是这样了^_^
正文第114章
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关于莲华色以下资料来自百度百科
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莲华色
梵名Utpalavarn！a^，巴利名Uppalavan ！n ！a^。 意译作莲华鲜、专华色、
华色。或梵汉并举，译作优钵罗华色、优钵华色。即莲华色比丘尼。在佛弟子比
丘尼中被誉为神足第一。又作青莲华尼、莲华色尼、莲华色女、莲华淫女、莲华
女、嗢罗苾尼。未出家前，原为王舍城人，初嫁郁禅国人，婚后曾生一女。
因发现其夫与其母私通，故离家至波罗捺城，另嫁一长者。日后长者至郁禅
国经商，娶一少女归波罗捺国，后方知彼乃莲华色之女。莲华色深感命运悲凉，
前则与母共夫，今则与女共夫，因而自暴自弃，遂至毗舍离城过淫女生活。一日，
听闻目犍连说法而归信佛教，乃依摩诃波阇波提比丘尼出家，后得六神通，证阿
罗汉果。据杂阿含经卷二十三、增一阿含经卷二十八等载，佛陀升忉利天为母说
法，归返人间时，莲华色曾化作转轮圣王之身迎接佛陀，是后又恢复本形礼佛。
后提婆达多叛逆，欲加害佛陀，莲华色呵斥之，提婆达多怒击其头顶而致死。
传说中莲华色前生是一个因为被丈夫抛弃而淫乱的可怜女子，后来因为供养
一位独觉圣者而许下愿望：“以此供养独觉圣者的福力，愿于来世，得一端正庄
严之身，像青莲华一样地色香俱足。娇艳动人，随念所求，男子不缺；乃至也像
独觉圣者一样地得大神通，并能遭遇大善知识，大师佛陀，亲自承事供养。”
后来，这些愿望都在莲华色的身上，一一应验。
莲华色一生下来，就可看到她的皮肤细腻滑嫩得像新开的莲花花瓣，她的肤
色，透明澄澈，初看上去，就像是一朵刚从天池中出水盛开的优钵罗华；她的眼
睛天生是绀青色的；最难得的，从她生下之后，即能于身上自然散发出一种奇异
的香气，芬芳馥郁，如同莲花。因此，给她取名为“莲华色”。
这位天赋禀异的美人却真真应验了一句“红颜薄命”的话。说出来也许叫人
难以相信：莲华色先是与自己的母亲共侍一夫，又与自己的女儿分享第二个丈夫，
沦落为女以后好不容易从良，却与自己的又一个女儿一起，嫁给了自己的儿子！
这听起来似乎十分荒谬，但是其中有几点需要注意：1 、印度的女性成长发
育的非常早，一般10岁左右就可以结婚生育；2 、莲华色传说中容貌常葆青春美
艳，40多岁还能够颠倒众生，倾国倾城；3 、仍然是那个事实：印度男子普遍一
夫多妻，男尊女卑的现象十分正常。
因此，莲华色的辗转坎坷也不难得到理解：“……不久，莲华色的父亲，因
病去世了，留下她的母亲一人，在家里寂寞地守寡。适巧，莲华色出嫁以来，已
经怀了孕，并且快要生产了；印度的风俗，女子生产，都要回到娘家去临盆。于
是她与她的丈夫，便回到了她的娘家，陪伴著新寡而尚年轻的母亲，等待著婴儿
的出世。
不久，莲华色生产了，那是一个女孩，相貌也有点像莲华色，所以很高兴。
然而，不幸的丑事，竟又被莲华色在偶然的机会中撞见了；她看见她的丈夫
正与她的寡妇母亲，亲亲热热地睡在一起。显然地，那已不像是岳母女婿的关系
了，她的母亲已经分享了她的丈夫，她的丈夫也已占有了她的母亲。“
莲华色是一个善良的女性，她作出自我牺牲，决定离开家乡，成全自己的母
亲。路途中她结识了一位死了妻子的商人，并嫁给了他，成为她的第二段不幸的
婚姻。
“莲华色的丈夫，到了得叉尸罗城，由于商业的需要，一住就是好多年。莲
华色的丈夫，为了真心表示深爱莲华色的美貌与贤淑，为了守持他对莲华色的保
证与信诺，故在最初的时日中，他确实是规矩的，但在许多朋友的怂恿之下，终
于半开玩笑似地说出了他的条件，他说：「我只爱莲华色那样的女人，我也曾向
莲华色表明过这样的态度，如果能有女像莲华色那样的，我才喜欢她。」
这也是非常巧的，那天正好是得叉尸罗城的少女节，全城所有的少女，个个
打扮得花枝招展似地，在一处聚会游戏，莲华色的丈夫及一些商人朋友，也都前
去看热闹。但被他们发现了一个少女，几乎长得与莲华色完全一样，那些商人朋
友，竟在短短的时间之内，探听到那个少女的姓名、年龄、籍贯，并且求得了她
父亲的同意，付了所需的索价，办妥了一切婚嫁的手续，莲华色的丈夫便在半推
半就的心境下，与那个少女共同生活在一起了。“
当莲华色发现此事之后，故作大方地邀请商人把那少女接到家中来共同生活。
可是，可怕的事情发生了。在一段时间的相处之后，莲华色与那少女产生了好感，
慢慢亲近，后来却在少女身上发现了莲华色熟悉的胎记！询问之下，这位少女，
果然就是当年莲华色与第一任丈夫下的女儿！
莲华色再次离家，把幸福和家庭留给了亲生女儿。此时她年纪大概20多岁，
容貌正是最艳丽的时候，却在生活的逼迫以及对男子的心灰意冷双重原因下成为
了一个风尘女子。
“她虽不曾成为挂牌的妓女，实际上却已成了广严城中第一个众所闻名的妓
女。她的美姿、她的媚态、她的淫荡、她的惑力，几乎已使全城的男子颠倒发狂
了，凡是有地位有财势的男人，无不慕其艳名而来，致使那些挂牌而有组织的妓
女们，生意大受影响。因此，引起了妓女们的公愤，大家聚集起来，莺莺燕燕地
集合了一大群，一齐来到莲华色的家里，吱吱喳喳，七嘴八舌，有的主张捣她的
家，有的主张毁她的容，有的主张要她的命，分她的肉。但都只是嘴上喧嚷，并
未采取行动，最后还是一个领头的妓女说了话：「你究竟凭藉什么妖术，能够在
此诱惑了那许多男人？你既吃著这一门饭，为何又不加入我们的组织？你偷了我
们的行业，抢了我们的生意，现在我们要你表明一下态度，看你有些什么本领？」”
莲华色与妓女们打赌，要去勾引一个本城卖香的少年，他已经修得不净观，
对任何女人都不会动心。如果勾引成功，便推举莲华色为她们的首领。
以下的故事很是有趣，这位敢爱敢恨的绝色女子用自己的智慧和美丽赢得了
赌约：“……于是，莲华色便运用她的头脑，利用方法去接近那个卖香的少年。
首先假装出种种敬爱丈夫的行为，当时印度若为人以香料涂身，便表示敬爱之意，
故命婢女天天去买涂身的香料，过几天又天天去买种种名贵的药物；先说是她女
主人教她买了为她男主人涂身，后又说是她女主人教她买了给男主人治病的。那
个卖香的少年，听得日子长了，心里很受感动，认为那家的女主人，一定是个非
常贤淑贞洁的妇人，否则那能有此好心，尽心尽意地看顾她的丈夫呢？他又想：
女人都是可怕的毒蛇，但像娶了这样的女人，岂不又是幸福的呢？
又过了几天，莲华色命她的婢女在买药时，向那卖香少年说她男主人的病况，
已在严重危险之际了。过了一天，莲华色竟然穿起了一身丧服，由婢女扶著，痛
哭哀号地打那卖香少年的店门前经过，并且一边哭泣一边哀诉著她对亡夫的怀念
与恩情。那个卖香少年，因为早就对她有了
