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第106章

神话断章-第106章

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天地改易。天地改易,谓之大劫。大劫交则天地翻覆,河海涌决,人沦山没,金
玉化消,六合冥一。白尸飘于无涯,孤爽悲于洪波,大鸟扫秽于灵岳,水母受事
于九河,五龙吐气于北元,天马玄辔以徒魔,赤锁伏精于辰门,岁星灭王于金罗,
日月昏翳于三豪之馆,五气停晕于九岭之巅,龙王鼓华于东井之上,河侯受对于
九海之下,圣君显驾于明霞之馆,五帝科简于善恶。当此之时,万恶绝种,鬼魔
灭迹,八荒四极,万不遗一。”

  天尊曰:“盖天地之改运,非真所如何,惟高上三天,白简青箓,乃得晏鸿
翮而腾翔,飞景霄而盼目耳。”

  天尊曰:“自无始以来,劫运无穷,不可称计,今试为汝等言之,取磐石如
昆仑,芥子满百由旬大城。百年一度,天人飞来,罗衣轻拂此磐石,乃至石尽,
劫犹未尽;百年一度,天人飞来,入大城中,持芥子一枚,乃至芥尽,劫犹未尽。
彼一劫者,尚若是之久,何况空洞以来,无量微尘数劫,谁当悟斯者也?”

  天尊曰:“观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,
施行于天。宇宙在乎手,万物生乎身。

  “天性,人也。人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿。
地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地反覆。天人合发,万变定基。性有巧拙,
可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克。奸生于国,
时动必溃。天生天杀,道之理也。

  “心生于物,死于物,机在目。天之无恩,而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。
生者,死之根。死者,生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以
时物文理哲。人以虞愚,我以不愚圣。人以期其圣,我以不期其圣。故以沉水入
火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推,
而变化顺矣。”

  尔时,十方无极天真大神、上圣高尊、妙行真人、无量数亿,宝盖严明,幢
节重重,肃然静听,皆称善哉,音声琳琅,咏而歌曰:“元洞玉历,龙汉延康。

  渺渺亿劫,浑沌之中。

  上无复色,下无复渊。

  风泽洞虚,金刚乘天。

  天上天下,无幽无冥。

  无形无影,无极无穷。

  溟涬大梵,寥廓无光。

  赤明开图,运度自然。

  元始安镇,敷落五篇。

  赤书玉字,八威龙文。

  保制劫运,使天长存。

  梵气弥罗,万梵开张。

  元纲流演,三十二天。

  轮转无色,周回十方。

  旋斗历箕,回度五常。“

  尔时,十方无极天真玉女,颜容姝妙,端丽奇特,天珍异宝,庄严身相,其
身复出微妙解脱自然之香。闻天尊言,踊跃欢喜,欢未曾有,因拔七宝琉璃之琴,
按九光水精之箫,言音清彻,咏而歌曰:“人道渺。仙道莽莽。

  鬼道乐兮。当人生门。

  仙道贵生。鬼道贵终。

  仙道常自吉,鬼道常自凶。

  高上清灵爽,悲歌朗太空。

  唯愿仙道成,不愿人道穷。

  北都泉曲府,中有万鬼群。

  但欲遏人算,断绝人命门。

  阿人歌洞章,以摄北罗酆。

  束诵祅魔精,斩馘六鬼锋。

  诸天气荡荡,我道日兴隆。“

  忽有太白之气六道,自东南出,渐出渐长,长六十万亿里,升腾变化,扶摇
而上,飙入上方无极世界,亘亘长白,凝空不动,其浮黎劫土,碧土庆云,金灯
宝焰,光霞万重,浮青无量,不能夺其正色,不得摇其根本,十方群仙顾而色变。

  亘亘白气之中,有人浩然作歌,洞然飘入苍冥:“浑沦至道急如箭,反覆阴
阳自交战。

  太极茫茫造化开,平空落落神奇见。“

  十亿万仙人咏唱之声,不能掩其清音。

  元始长眉微轩,对曰:“有情无情不可穷,大智小智交相攻。

  不有圣贤开教化,那知动植本虚空。“

  随其歌声,顶上庆云如涡急流,龙汉始青梵气中,亿万金灯宝焰交织鼓荡,
结成无数云篆玉字,八角垂芒,文采焕然,千重万重乃至百千万亿重,次第飞起,
层层叠叠,皆向那六道浩然白气绞缠障覆而去。

  白气中人复对曰:

  “群生万象参差出,六合八纮装点遍。

  跨古腾今逐日新,流形返朴随时变。“

  六道白气腾空飞旋,浩然四塞,如巨虬苍龙,飞扬跳荡,苍然长吟于东极出,
自西极没,于南冥现,于北冥隐,金灯云篆纷旋飞舞,飘转相逐,鼓动于太白龙
气之间,满空闪耀,时时蓬然炸开,乍亮还消,散若繁星,鼓舞若海,浮黎劫中
四望无极,煌然光明,十亿万仙人举首仰看,恍兮惚兮,莫知所为。

  于极西方,又浮出一座摩尼轮,一座伽蓝钟,巍巍如须弥山,其上各各密布
百千万亿秘密陀罗尼,三藏十二部八万四千微言经论,无量莲华宝色映照上下,
住于虚空,缓缓旋转,并不上前。

  白气茫茫,宝焰缤纷,盘旋鼓荡越发急骤,碎若流岚,元始天尊亢然发歌:
“大哉无极玄元道,何者不蒙灵应药。

  点化三光转碧空,滋荣万物开花萼。

  腾今跨古未尝坏,历险冲艰殊不弱。

  浩浩洪流自激扬,纷纷大化谁斟酌。“

  将手抬起,一挽一引,百千万亿金火宝焰、无数云篆凝成一股,作宇宙锋,
精光乱眼,其长九十万亿里,砉然横过茫茫天穹,将无穷龙汉始青之气一剖为二,
直劈向六道白气之中。白气骤然散,只是一瞬,混蒙白气旋荡而起,比前更胜,
与宇宙锋绞缠一处,大风起兮,浩浩荡荡,弥纶万有,虚而不屈,动而愈出,风
飙长

  正文第188章

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  来源:

  道藏众经之首《元始无量度人上品妙经》

  《阴符经》

  《天机经》

  由旬不过借用而已

  正文第189章

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  第四四章开皇龙汉玄黄外,湛湛空成自有象且说莽莽大荒境中,悟空携着小
山,共乘乙事主,足履虚空,虚空生莲,白莲花开,朵朵摇曳,托着乙事主四蹄,
二人一猪,悠悠然走入那流火风穴。

  大火流炎,虚空无际,满目皆是赤红火焰,飘舞如火蛇,热浪灼人,小山不
禁缩向悟空怀里。乙事浑如无事,足踏莲花,水光氤氲,施施而行于雾腾腾的火
云深处,蜿蜒曲折,也不知行了多久。

  群猴遥遥观望,有两个时辰,“呵——”随着一声长长的低沉风吼之声,前
方的百万里火炎慢慢地,慢慢地翻转,立起,摇摇晃晃,升上天空。

  群猴猪骇然莫名,仰面而观,大吃一惊,却哪里是火炎了,分明是一头无大
不大的火焰巨猿,巍巍立于天地之间,其高过于昆仑山,一身深赤色般的长毛披
拂飘扬,根根毛发间皆有白炽烈焰喷薄而出,直飘出数千里远,烈焰上腾,映得
亿万里大荒境中原本阴沉的天穹一片彤红,辉煌之极,壮丽之极。

  “爷爷呀!”群猴骇得咬住指尖,驱着群猪,又奔出数万里,这才敢回头观
望。

  只见那火焰巨猿立在原地,并不移动,定手当心,右手大拇指、无名指相持
如三角形,左手平仰动,“呵——”,“呼——”巨猿呼吸如地肺,泥丸宫中一
道炽白火焰如天柱般笔直升起,贯入苍穹,大荒境的天宇于中裂开,炽烈的星光
大火在明亮的裂缝中流动,如有实质。

  “呬、吹、嘻、嘘……”莽莽四声,连续从巨猿口中吐出,大荒境如海波起
伏,蓦地里,“喀喇喇”一声巨响炸在空际,群猴掩耳不及,只见那火猿顶上火
柱忽然纷旋而散,散若莲花,千重万瓣,莹透如纯色琉璃,中央有一缕翠色微微,
轻旋蔓延,如藤蔓之状,碧华亭亭如盖,顶上又结出一个嫩绿色的葫芦来,葫芦
口中一脉金光射出,分射五方,成五朵莲花,五色涵虚,皆广数万里,中央金色
千叶莲花之上,乙事主驮着悟空、小山,稳然而立;西方纯青色千叶宝莲中,宝
光萦绕,一猿颊生六耳,左托神山,右持金锤,腾然踊跃;北方纯白色千叶莲上,
白波无量,一猿跳踉,周身毛孔中有风霜雪雨,四时变幻,吞吐进出;南方纯黄
宝莲含苞未放,东方赤色莲华花开灿烂,中央却是瞿然空寂,并无一物。

  那火猿抬头仰看,嗷嗷而吼,悟空、无支祁、哈奴曼三猿皆垂下手来,以手
接引,那火猿跳上赤色广大莲花,四猴相视而笑,携手向天,同声作啸,欢喜无
限。

  只见悟空啸歌已歇,腾身翻起,将身倒立,顶心向下,那水、火、风三猿连
同五色莲华与翡翠葫芦,皆化腾腾光气如七色天河,倒流入悟空泥丸宫去了,悟
空在高空中一翻一折,依旧落将下来,坐在乙事主背上,向群猴挥手,群猴皆呼
:“大圣爷爷神通无量!无量神通!”呼呼吼吼的奔上前去,将悟空三人围在中
央,欢腾雀跃。

  空生大觉中,如海一沤发。

  有漏微尘国,皆依空所生。

  三千大千,无穷世界,皆因地火水风,四大和合,清浊分判,风持大水,水
结金轮,金轮发火,四大相摩,持此世界,地火水风尽依虚空,虚空无所依,无
穷尽,无所来,无所去。

  又,昔者旷劫之先,二仪未分,混沌玄黄,光景冥远,浩漫太虚,其中有精,
弥纶无外,仿佛有象,湛湛空成。三教圣人游于空无之中,各以太玄、太始、太
元一炁吹入其身,乃成胎光、爽灵、幽精三光,以为命魂,又取太初七灵为魄,
贯入九窍,其精遂蘧然而兴,乃成盘古真人,三教圣人授以开天妙经三十六卷,
盘古真人于一无所有之中,足踏玄黄自然光明道气,冲虚凝远,法则斯经,运行
功用,以无上法力,作虚空吼,历七千余劫,所谓龙汉、赤明、上皇、开皇、延
康,浩浩茫茫,沦坏不知几千万度,方始开辟鸿蒙,分剖玄黄,成天立地,化造
万物,散布星辰,二晖缠络,四大分崩,安立三界十方万世界,功莫大焉。

  颂曰:

  太混一时剖,空花千古繁。神奇亿万变,道德杳冥存。

  万化随时出,三光合度明。九霄宫运转,八极自生成。

  又曰:

  大圣开天地,长空布日星。回还分昼夜,今古照生灵。

  日月腾光彩,风雷震杳冥。含弘无作用,变化有神灵。

  尔时混沌玄黄自然光明余气,散入空洞,经千二百劫,渐渐凝聚,结成一块
奇石。其石高三丈六尺五寸,广二丈四尺,上有九窍八孔,孔孔相通,感盘古盘
古开辟之气,吞吐混沌,和合四象,渐渐通灵,化形为人,根骨挺异,截教圣人
以为弟子,即石矶娘娘是也。教主授以无极黄庭之法,练就三花五气,已得长生
之体,不想遭逢劫运,为太乙真人所杀,封神正位,为月游星君,那天地玄黄石
遂返归先天虚空之态,立于花果山顶。

  盖劫运推始,既有一杀,必有一生,此乃因缘乘会,天道流变之理,准提道
人偶过东洲,见此石杀气怨念凝而不散,心生慈悲之意,施展无量大法,将花果
山下无支祁之神魂引入石内空虚,数百年间,感天真地秀,日精月华,孕育胞胎,
方有石猴出世,悟空之体,实虚空之象也,是为心、是为意、是为识,含罗万有。

  世间四大,终归虚空,故无支祁以先天水魂,哈奴曼以先天风魄,穷本溯源,
欣然悦然,尽归于空,大荒境中这火猿,乃是先天火神之体,亦流入悟空一心,
是名五气朝元,此时悟空四气归一,不可思议,长啸声作,虚空粉碎,群猴万猪
恍然之间,已不在大荒境内,依旧落于花果山头。

  “列位儿郎,三界一千七百年一度,劫运将兴,我辈乃异类修道,却安稳不
得,唯有投身劫运之中,奋然一搏,才有一线之机,故此我辈当求自强,我欲混
一天下妖类,与天争衡,儿郎们以为如何?”悟空道。

  “大圣爷爷怎么说,我们便怎么做。”众小猴群情激昂,群猪一齐乱吼,振
得山海摇动。

  悟空颌首,目穷八极,视通万亿,早看见南洲之西,西洲之东,妖气弥漫,
一团团,一簇簇,缠绕盘旋,譬如烟尘,结为重云,亘亘绵绵,上彻天关,下入
地泽,风尘鸿洞,如重重帷幕从空坠下,将西、南两洲断绝。

  又见十方八表,四海之外,妖气迷离,散若风烟,或浓或淡,不可数计。


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