从白蛇传开始-第254章
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怎么说，没有妙善的双修术，今天就丢人丢大了。
当然他也不会以后全靠双修术，这早泄的毛病还是要治的。可是好大夫难寻，找了一个庸医蒙古大夫，那倒不如不治。
什么？你说白素贞？
现在举手，后世有多少男人找女大夫治疗男性隐疾的。举手！
一……十……百……千……
好吧！你们是强人！
妙善见宁采臣不出声，大声命令道：“来呀，送爸爸去淋浴。”
立即冲出来一群娘子兵。
这是蓝冰的人，但是在妙善的调教下，改听她的了。
“你们干什么？”
她们来了便想搬起宁采臣，但是已经增加了十人力量的宁采臣，扎马在地上，她们四个人想凭力量抬动宁采臣，是不可能了。
“爸爸，你的力气怎么增加了这么多？”妙善问道。
宁采臣就把今天发生的事告诉了她。“你说这佛像为什么会动？”
妙善说：“佛像会动的原因很多，就像爸爸的犬兽道兵，输入力量，不也可以动吗？”
“你是说是她自己给了佛像力量。可是她没有理的连自己都杀啊？”
“她杀自己了吗？”
“这倒没有，但是我总觉得不对劲。还有没有别的什么？”宁采臣问道。
“还有就是佛门。既然是佛像，那就是他们了。”
“不对！佛门没有理由，而且当时我可以感应到，这佛像身上的力量源不是别人，就是郑贵妃。”
“那就只有是佛像成精了，变了妖精了。”
“佛像也可以成亲吗？”
“当然了。这非人非仙非佛，大抵也就是妖与怪了。世间妖物，大抵不出‘精灵鬼怪’四字。师祖棠庚曾说：‘有情之物，感日月精华，历百年而得智慧，是为精；无情草木土石，历千年而得智慧，是为灵；人之殁也，其魂不散，起而作祟，是为鬼；**之外，人所罕见，史所不传之物，是为怪。’”
妙善继续说：“爸爸也说这郑贵妃是有修炼，这佛像本是石头所制，成了精怪，偷盗她的法力又有什么奇怪的。”
“什么？那我得通知她才行。那么危险的东西，早除去的好！”
看到大晚上了，宁采臣还要离开，妙善不高兴道：“爸爸，你怎么那么关心那个女人。上了一次床，态度都变了。”
“不是的。你误会了。”
“不是就好！”妙善转怒为喜，“人家还要抱着爸爸睡觉呢？怎么能走？不过……嗯”她用手扇扇空气。“难闻死了。我才不要抱着臭爸爸睡觉。熏都熏死人了！来呀，再来人，送爸爸去沐浴。”
这次宁采臣没有推迟，身上有味，他也闻到了，是该洗一洗了。
不过宁采臣还是担心问道：“妙善，如果那佛像在宫里大开杀戒怎么办？”
“爸爸放心，那可是皇宫，哪儿那儿容易大开杀戒的。就怕是杀戒没开，便被五雷轰顶了。”
“可是今天他们杀了这么多人，也没有打雷。”
“杀人也不一定都会打雷，要看他杀的谁。”
“可是……”
“爸爸不要担心了。皇宫中可是和尚道士全都有的，真出了事，他们便阻止的。噫爸爸，这女人排的是什么啊！又黄又臭的！”
宁采臣低头一看，可不是。小采臣都变成了黄色，蜡黄，蜡黄的，与正常肤色截然不同。当时衣服穿得太快，也没有注意，竟然还有一股难闻的怪味。
正文第384章、宋江来了
更新时间：201291117：33：37本章字数：7221
第384章、宋江来了
宋江上了梁山，这是宁采臣再来梁山后，感受最深的。（）他有意不让刘唐回梁山，可是仅仅回了一次，便让晁盖派了出去，更是使宋江重复了怒杀阎婆惜，与花荣大闹清风寨，收得秦明、黄信，劝众人同上梁山，于路在对影山劝收吕方、郭盛。不期路遇石勇得宋江家书，宋江回家奔丧被擒，发配江州，沿途结识李立、李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、薛勇、张横等好汉，至江州经梁山军师吴用书信介绍与戴宗相交，后得会李逵、张顺……
不同是没有劫法场，他便直接上了梁山。而不再是历史上的因死罪上梁山。
“听说了吗？孝义黑三郎上了梁山。”
“对对，我听说了。宋头真的很黑，怪不得叫黑三郎。”
“长得黑怕什么？关键是孝义，他对父亲十分孝顺，对江湖兄弟十分讲义气。为了父亲的安全，在其做押司时便与父亲脱离了父子关系。”
“果然是大孝之人！”
这古人最重血亲，但是古代做押司可不比现代。没人敢对抗国家暴力机构，但是古代不同，杀官造反等招安，这在古代太常见了。
主动脱离血亲关系，是古人所不齿的，但是为了父亲安全这么做，不仅不会背有骂名，反而是大孝的表现。
宋朝更是如此。赵佶颂布禁武令也并不是一时的冲动。
“我还听说宋头领还经常替人排忧解难，如上天解救旱地的甘霖，就是及时雨都比不得。”
……
一路上，全是这样的议论声。
宋江就是宋江，来了并没有多久，已经在梁上形成了他的影响力。
宁采臣的到来，无论是吴用，还是宋江都很担心。对他们来说，宁采臣显然是他们掌控梁山的最大障碍。
虽然他们掩饰得很好，担忧之色一扫而过，但是还是让宁采臣看到了。
“大人怎么有时间来我梁山？”宋江带着憨厚的笑意，但是一开口还是暴露了他的目的。
我的梁山？听听，还真是迫不及待啊！
宋万不满道：“宋头领，今大人本就是我梁山的二寨主。身为寨主回自己寨子，又有什么不对的？”
宋江尴尬一笑说：“我不是这个意思，我是怕宁大人来我梁山的事传了出去后，对大人的仕途不利。”
从他幽黑的脸上，没有人可以看出他是否在脸红。（圣堂）但是语气却是十分真诚，他的声音有着特珠的感染力。
这时晁盖说：“好了，大家不要站着啦！回聚义厅再详谈。”
上山的路上，宋万对宁采臣说：“师父，自打这黑炭头来了之后，这梁山便变了样。许多兄弟都投向他们一边，重新开始做起了买卖。”
梁山，宁采臣是有大用的，他实在是不想把梁山浪费在内斗上。而如果梁山再走回老路，就这么消亡，实在是可惜。
宁采臣问道：“寨主呢？他不管吗？”
宋万尴尬一笑，说：“寨主自从迷上了修道，寨子里的事便很少过问了。”
不是很少，而是几乎没有。
宁采臣没有多说什么。因为他知道王伦绝不会是宋江的对手。
对一些做大事的野心家，任何挡路者，他们都是会千方百计地加以扫除的。与其王伦作为他们的绊脚石死去，留下身后的骂名的话，还不如什么都不管，至少不会挨骂。
“咦？这是尚二狗子吗，你做到头目了。”上到山上，看到门外的熟人。宁采臣笑着打招呼。
这个人很有意思，宁采臣几次上山，都是他前后忙碌侍应着。宁采臣让他不用如此，他却说和宁大人多亲近一下，可以沾上些才气。
对这么个人，宁采臣自然是记得很牢。
每次宁采臣和他说话，他都会低着头，不敢说话。
但是这一次，他都站得笔直，大声说：“大人，我已经改名叫尚刀了，是宋头领帮着改的。”
宁采臣不是个有太多城府的人，尚二狗子的话让他的笑容僵住。
再看看前面的宋江一应人等，频频回头看着宁采臣，等着他的反应。
宁采臣的心一沉，改变了他的目的。
吴用和宋江看宁采臣这么简单便变了脸色，不由相视一笑，他们的意思很明白。这么没有城府的人好对付。以往是自己吓了自己了。
在上山之前，一开始吴用是不同意宋江上山的，说了许多宁采臣的神奇。这是心已经害怕了。按他的意思，是不如另起山头。
但是梁山由于有了宁采臣的大量注资，不仅兴旺更胜历史，名声、财势、兵力，这些都是任何一处山寨都比不了的。
宋江舍不得放弃。圣堂一开始便起了谋夺粱山的心思，就这么不要了前期的准备工作不是全都白费了吗？
那些追随宋江的人更是说，这肯定是学究先生只顾着自己过好日子，而忘了哥哥的大义。
这样一来，反倒逼得吴用同意。“哥哥非要上山，必须得师出有名。这名不求盖过宁采臣这人，至少也不能差了。”
“学究以为当如何做？”
宋江这一问，问出了历史上宋江上有名的“师出有名”。
宋江这个人的战略眼光，或者说是野心。是王伦、晁盖这样的梁山一把手比不了的。他被发配到浔阳江的时候，喝了酒在墙上题了反诗：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋；恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。”俗话说酒后吐真言，在他情绪特别激动的时候，把他内心最真实的东西呈现出来了。就身份来说他也只是一个郓城县的小吏，而王伦和晁盖都是中产阶级地主，他们一样对自己这样的社会身份不认同。但他与两位“前任”的区别在于，他对于梁山的未来有更长远的打算。这就是晁盖和王伦跟宋江最不一样的地方。也就是说，王伦与晁盖二人想的最多只是占山为王。而宋江从一上山，就想着梁山最终的方向和目标。
这也是吴用看中他的原因。所以在宋江上梁山，吴用是出了大力的，哪怕会因此得罪宁采臣。
吴用说：“从古至今的义者，从‘陈胜王’到‘苍天已死，黄天当立’，再到‘莫道石人一只眼；挑动黄河天下反’，师出有名都重中其重。汉末时，曹操挟天子以令诸候是这个道理，刘备用汉室宗亲的身份来兴复汉室一样都是这个道理，目的只有一条，就是让自己的所有行动都天经地义。而这一点王伦和晁盖二人，没做过，甚至没有想过，这就是哥哥的机会。”
“可是怎么做？”宋江本身也是懂得名声的重要性的，他怎么说都是个文人，自然不可能不知。
这时李逵嚷嚷道：“学究先生，你是个啥意思，难不成是要咱们绑了皇帝老儿，逼那个官就犯？这官儿也真是，好好的官不做，做什么寨主？”
李逵是直肠子，没有那么多的花花肠子，吴用解释了这么多，他是一句没听明白。他只知道宁采臣是个官，还是个很厉害的官，比宋江哥哥都厉害，这上了山哥哥就做不了主了。
本来在李逵看来，既然这山上有主了，再找一个好了，可是宋江哥哥不同意，也就帮着出主意。而在他看来，宁采臣是官，那么能管住宁采臣的自然就是皇帝老儿了。没什么不对。
“铁牛，休得胡言乱语！”不过李逵的话却激怒了宋江。
宋代有一个官职叫“保义郎”，品级不太高，但很尊贵。皇上微服出行时，让别人称呼自己为“保义郎”。宋江的绰号为“呼保义”，意思是宋江对皇上的无比忠诚。《水浒传》第九十回写宋江征辽功成后，“加宋江为保义郎”，可谓得偿所愿。而在水浒传里，宋江多次提出要保住梁山“替天行道”的意义，知道快死也记在心中（杀李逵）。
由此可见李逵的主意有多臭了。
可是李逵就偏偏听他的，他一发火，李逵就像个鹌鹑一样，不出声了。
这一点上还真有些像汉末的刘备，刘备一出声，张飞同样变鹌鹑。
但是宋江与刘备不同的是，兄弟死了，他会一怒发兵报仇，哪怕明知道这与他的战略不符，明知道可能会因此灭国。而宋江却是送自己人去死。这与刘备的不追随自己，也不杀，宋江的义显然是存了更多的利用，而非真的讲义气。
义气不过是他的伪装，为了出人投地的伪装。这和后世一些办公室职员每月请同事吃饭是如出一辙。（点点曾有份工作便是如此，没请过，让开了，一打听才知道全办公室就咱没请过。初工作的朋友引为鉴戒啊！）
“学究先生，你接着说。”
吴用点点头，说：“首先是师出有名，在下想了一个童谣：耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在山东。”
“这东西有用？”李逵小声嘀咕。
“好，好！”宋江瞪了他一眼，宋江很高兴，已顾不上训斥李逵了。“学究先生接着说。”
别人不明白，他是明白，一个能写出“自幼曾攻经史，长成亦有权谋；恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。”反诗的人，这童谣太简单了。
“耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在山东。”此诗所应的不就是他宋公明，这便是天然合法性。
此童谣一出，宋江相信吴用是真心帮自己了。他现在大有一种刘备初得诸葛亮的心情。
老实说，虽然他不相信吴用会是个贪图享受的人，但是什么话听多了，也会起疑心的。毕竟宋江只是个野心家，而不是一个忠义之人。
野心家疑心总是很重，否则也不会在掌了梁山后，有意送梁山老人去死了。
吴用继续出了“九天玄女授兵书、梁山石
