无量天仙-第10章
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陈景也跟了上去。
走到门前的时候何耀华突然止住了脚步。
陈景疑惑的看向何耀华。
何耀华从怀中掏出那块令牌，向虚空中放去，仿佛虚空之中有一处凹槽一般。
只见那令牌悬浮在半空中，周身符文滚动。
一道道华光笼罩了陈景二人，只是一瞬间华光便消散了。
“何师兄这时怎么回事？”
陈景疑惑的问道。
“这只是检查一下是否只拿了一件宝物。”
何耀华解释道。
陈景瞬间心头一惊，幸好造化玉蝶足够隐秘，要不然还真可能让他们发现。
但是陈景脸上并没有露出丝毫的异样。
走出宝塔，陈景长吐了一口气。
跟着何耀华越走越远，渐渐的宝塔又被迷雾遮挡了起来。
陈景跟何耀华分别后就按照玉简的指引，寻找自己的洞府。
陈景走到洞府门前，输入法力在玉简之上。
洞府大门前的密咒缓缓隐去，陈景伸手推开大门。
陈景走进去瞬间一惊。
一个广阔的世界呈现在眼前。
呈现在陈景眼前的是一片密密麻麻的宫殿阁楼。
轻灵之气弥漫着整个宫殿。
“没想到运气这么好，竟然是一个小世界。”
陈景惊喜的摸了摸鼻子。
按照《世界观》一书所记载。
小世界只有准仙人才能拥有，在小世界之上还有小千世界、中千世界、大千世界，当然还有比小世界更小的储物空间。
小世界不能孕育生命，但是可以有生灵生存，而储物空间则不能存放生灵。
小千世界已经可以自主的孕育生灵，只是灵气稀薄，只有微弱的道法玄术才能施展出来。
中千世界已经有修仙者了，只是他们修的不是仙，是飞升大千世界。
而此方世界便是大千世界。
小千世界、中千世界只能依附大千世界，一但脱离便会被混沌之气如泡沫般摧毁。
陈景随便找了一间宫殿走了进去。
宫殿中常年点燃的香炉，早已经熄灭，地上也积起了厚厚的灰尘。
只见陈景大袖一挥，灰尘便消失不见。
陈景坐在蒲团上，迫不及待的开始修炼起功法。
《正一无上渡厄经》上面记载着一千三百六十一个道文。
此时陈景抱守元一，紧紧地守住灵台。
他此时正被《正一无上渡厄经》的道文冲刷着，如同被洪流席卷的江堤，时刻有可能崩塌。
陈景也没有想到，这道文的冲击竟然如此恐怖。
他只能紧紧的守住灵台，不被道文将灵台冲溃。
好在紧紧过去了一会，便停下了冲刷。
陈景长吐了一口气，额头上出现了密密麻麻的汗珠。
《正一无上渡厄经》被陈景翻译了过来。
原来修炼之道共分六层，凡境、神通境、三灾境、五劫境、准仙人、仙人。
功法只能修炼到三灾境之前，往后只要不断的积攒法力度过劫难就可以了。
第十九章 劫数可化功德
凡境又分数层：一气聚体、万法纯阳、生生造化、九窍金丹。
有诗云：
天锁一开灵气聚，
一气万法筑仙机，
三三不灭生造化，
一颗金丹吞入腹，
方得火里种金莲。
神通境：顾名思义，只有神通境的修士才能使出神通的基本威力。
只有到了神通境的修士才有资格称之为修仙者。
神通境又分数层：法力神通、神通凝虚、化虚为真，练虚为宝。
就是说神通修士到达一定的境界，便可以将神通化为实物。
神通顶峰的修士便可以用神通，炼制出一件非常锲合自己的法宝。
但是炼制法宝非常困难，一但失败这道神通便化为虚无，只得重新修炼出这道神通。
有诗云：
金丹入体神通成，
化虚为凡玄奥妙，
火焰炉中炼真宝，
法宝一出天地覆。
三灾境：顾名思义，躲三灾、练长生，寿元1500年
有诗云：
三灾一出鬼神哭，
神通无力抵三灾，
若得玄玄造化功，
方知我命由我不由天。
五劫境分为：血肉消融劫、元神焕散劫、心魔丛生劫、寿元枯燥劫、恶念乱神劫，寿元数万年
五劫一来，消你血肉、融你元神、占你躯壳、乱你心神、夺你寿元。
有诗云：
三灾一躲五劫至，
枯槁以至不由几，
绝处得以妙脱生，
三花五气妙纯阳。
九难；不是劫数，却又胜似劫数。
只要没有证得准仙人皆逃不出九难临头。
九难又称为九难，修道难、难于上青天。
九难分为：刀兵难，亲情难，情劫难，富贵难，病祸难，诽谤难，懈怠难，岁月难。
无妄之灾、或贪欲之罪、或不争之罪、或藐视之心等。乃至刀兵加身，不成大道，一难也。
平日里不勤加修炼，反而忙里偷闲，劫数临头之时，心中悔恨交加，难成大道，二难也。
夫爱者妻儿，惜者父母，恩枷情纽。纵有清静之心，难敌愁烦之境。恩爱牵缠，难成大道，三难也。
富兼亿万，贵极仙长。不勤加修炼，反而贪财好色，名利萦绊，不成大道，四难也。
少时不肯修炼，气弱成病，玩心绝无醒悟，一则病祸成灾，修炼以晚，现世一身受苦，告之后人为诫。灾祸横生，不成大道，五难也。
心向仙道，急于求师，不择真伪。或他人铜牙利嘴，或他人道貌古颜。暗自欣喜得遇神仙，终于知晓乃是好利之辈。悔之已晚，不成大道，六难也。
盲师狂友不知大道，小法异端而偏离大道。殊不知日月不出，出则大明，使有目者皆见，雷霆不震，震则大惊，使有耳者皆闻。并蛙之语，荧荧唧唧，心中犹豫，难成大道，七难也。
遇女子，心中情起，修炼疏忽，或无心修炼，或他人阻拦，或身死不悔，情劫一起，不成大道，八难也。
中年遇仙，得仙缘，乃至寿元不足，大道不成，岁月蹉跎，难难难！或少年闻仙，资质下乘，岁月蹉跎，难成大道，难难难！九难也。
九难直指心中的欲望，只要心中有欲望，九难随时便会加身。
就比如说，有一件无上法宝在你眼前，你会不会去拿，就算是你不去拿，劫数也会临头。
他人福缘正是你之劫难，想要度过劫难，就得将自己的劫难转化成福缘。
有诗云：
九难临头几不知，
刀兵加身悔以晚，
心有情属心不悔，
岁月蹉跎大道险，
九难一过路坦荡，
身似金刚心似铁，
不证大道誓不回。
准仙境：半仙之尊，寿有百万年，只差一步便可长生不死。
有诗云：
灵光一现天道广，
万劫不磨寿长生，
我命由我不由天，
寿元无极造化功。
仙人；不死不灭，寿元无量，视众生为蝼蚁。
一气征得纯阳功，
一六以生道混元，
三三不灭祖师行，
紫气三千万万里，
一教留得万古传，
混元乾坤练大道，
大觉真仙无二处，
两仪变化玄奥妙，
万古留名称仙人。
陈景盘膝坐在蒲团上，一段段晦涩难懂的法决，在陈景的脑海中飞舞。
陈景按照法决运转法力。
他仿佛感觉到天地都在跟着自己的法力运转。
一道道灵气进入了自己的体内。
原本已经不能增长的法力，正在缓缓的增大。
身上灵气氤氲，神气自抿。
陈景面上略微带着一点笑意。
安静、祥和、浩大而又平正。
突然间陈景脸上突变，时而痛苦，时而挣扎，时而笑意绵绵，各种表情变幻。
就在这时丹田之中，天降甘露，地涌金莲，如仙人抚琴，又如大道玄妙，种种玄奥不足而言。
一股香气从陈景的身体上透漏出来，不是花香，也不是体香，而是一股道香。
香气淼淼，闻一闻便觉，仙人讲法，道祖论道，玄妙异常。
不知过去了多久，陈景的脑海中一顿翻涌，一道天火从天而降，一道灵水从地底而用，二气玄妙，万法纯阳。
陈景仿佛感觉到这天地都在拥抱着自己，他仿佛要融进这天地之中，去感受那浩大而又悠长的天地至理。
但是这种玄之又玄的境界只持续了一段时间。
良久之后，陈景长吐一口气。
“终于突破瓶颈了。”
陈景的欣喜不足而言，突破了这道瓶颈，陈景可以说是天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。
有诗云：
一朝仙缘平地来，
千辛不磨求道心，
正一教中求妙法，
尘埃拭去天地阔。
在这时一股玄奥的讯息传入了陈景的脑中。
正是造化玉蝶的讯息。
陈景翻了一下讯息，顿时面露狂喜。
前世鸿钧为什么能第一个证道成圣，继而合道，就是因为这造化玉蝶。
因为造化玉蝶可以借用劫数和量劫之力，将大劫之力转化为功德之力。
这也是龙凤初劫时，鸿钧为什么没有提前去阻挡罗睺，反而等量劫落幕才去挡住罗睺的疯狂。
这也是为什么鸿钧不仅不化解巫妖与封神之争，反而让他们越演越烈。
西游乃至佛魔之争也是鸿钧的加波助澜。
但是混沌魔神入侵的时候叫鸿钧玩脱了，引发无量量劫，导致世界归墟。
但是无量量劫就无能为力了，那种重演混沌的伟力又岂是鸿钧可以抵挡的。
第二十章 教祖法诏
就在陈景准备继续修炼的时候，天空之中传来淼淼仙音，紧接着六声钟响传进了洞府之中。
“发生了什么事情了？”
陈景坐在蒲团上低声沉吟起来。
这种钟声陈景知道。
那是放在峰顶的一口钟，正一教一共有九口钟。
三声钟响：就是没有什么大事，一般高层去便可，普通弟子不必理会。
六声钟响：便是各自峰中召集所有弟子，当然其他峰中的人是听不到的。
九声钟响：召集门派中所有的弟子，连闭死关的弟子都得强行出关。
所以陈景断定必有大事发生。
陈景沉思一会，便站起身来，准备前去长生渡厄殿。
陈景御起遁光，风驰电撵，不过一会便赶到长生渡厄殿。
长生渡厄殿里已经站满了弟子。
何耀华眼尖见陈景进来，便挥了挥手招呼陈景。
陈景见状便走了过去。
“这就是昨天才归宗的师叔祖。”
“什么师叔祖，修为还没有我高。”
“听说是运气好被太师祖收为了弟子。”
“切！还不是运气好。”
陈景走过之处传来一阵阵议论声。
一双双嫉妒的眼睛死死的盯着陈景。
修仙者的嫉妒之心比凡人更加强烈。
但是陈景并没有放在心上。
况且自己走的路比他们要远，但是要是当面挑衅自己，陈景可不会心慈手软。
一会过后陈景便走到了何耀华所在的云床上。
何耀华示意陈景坐下。
陈景会意盘膝坐在云床之上，眼观鼻，鼻观心，不言不语，面色沉着。
就在这时一阵阵仙音传入耳中，虚空中浮现仙人天神，有仙女手挽花篮，仙童手捧如意。
大道仙音不绝于耳，淼淼仙机传遍大殿。
俞阳华出现在上方最高处的云床上，头上顶着三朵青云。
莲花盛开，花香四溢，一股高贵清俗的意境笼罩着整个大殿。
“今天召集众弟子前来，是向你们宣布一件事。”
何耀华一开口便是一道道威严之气。
“教主法诏：因大盛皇朝不拜仙人、不朝天神，特此下令，削皇朝气运，斩九九至尊为九五至尊，凡皇室者不得修仙，若有违令者杀。”
何耀华伸手一捞，从虚空中捞出一道法诏。
法诏之上刻着无数的金光符文，道道仙气透漏而出，显然是一件宝物。
“众弟子切记，此次并不是单纯的因为大盛皇朝，而是我们正一教与太玄门的争锋。”
“未到神通境的弟子就不用下山了。”
俞阳华告诫道。
“孟义此次我渡厄殿的弟子就由你来带令。”
俞阳华看了孟义一眼开口道。
孟义一脸的正气的说。
“尊
