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第131章

终极行动-第131章

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  从卫星地图上看,整个藏南一片葱郁,森林覆盖率达90%以上,是中国林区的重要组成部分,它亦是中国水力资源、最丰富的地区之一。
  西藏东南林芝地区中段,坐落着世界闻名的山峰——南迦巴瓦峰。传说中,在藏传佛教中,南迦巴瓦峰、是众神聚会的地方,终年云雾缭绕,难得睹其真貌。
  从镇守藏南的南迦巴瓦峰向南,有一片9万多平方公里的土地、自1914年以来,同样笼罩在迷雾之中,它就是臭名昭著的麦克马洪线、留给中印的历史难题。
  一向对英国侵略、呈强硬态度的十三世**喇嘛、在1913年的西姆拉会议召开前、由于袁世凯政府的软弱无能,表现出左右摇摆,启用了亲英的噶伦夏扎?班觉多吉,将其提升为执掌政务的大臣,后作为会议主要代表。
  中国中央政府迫于英国的压力,最终派出亲英的陈贻范为西藏宣抚使,会议由英印政府外务大臣麦克马洪主持。
  由于讨袁大军北伐,袁世凯政府急于寻求英国等列强的帮助,他们对英国提出的“内外藏”立场做了让步。
  在此期间,英方又背着中方,同夏扎等人、暗中将中印边境东段、9万平方公里中国领土划给英国,以土地换所谓的独立,卑鄙无耻“麦克马洪线”出炉了。
  卑鄙无耻的麦克马洪、以及他的世世代代、子子孙孙,终将受到有良知的中国人的、无穷无尽的诅咒。
  位于东经92度至97度之间的藏南地区,因巨大的海拔落差、茂密的森林植被、以及数不尽的河流,每天早上,都会有白色云雾自山脚下升腾,将它装扮得恍若仙境。
  强巴家的小院,已经整体搬迁至苯教圣庙后面,远远的面对着恍若仙境的藏南地区,小院旁边大大小小、各式各样的藏式建筑群、已经拔地而起。
  建筑群中间的草地上,各种各样的健身器材,琳琅满目、应有尽有,使这里成为了、藏南最大的游乐场。
  强巴家门口的大红色帐篷、早已经拆卸完,作为汉藏友好的见证,被德仁智者捐献给了文成公主庙。
  刚刚度完蜜月的起灵和古丽卓玛,东飘西荡了一个月之后,带着肚子里的五个神马、以及一个小卓玛、住进了他们的新房。
  怀孕七个月的文尊卓玛,肚子实在是太大了,天天只能躺在床上,静静的陪肚子里的小神牛聊天,七个助产师已经到位,小心翼翼的伺候着文尊卓玛。
  为了方便青凤凰的来往穿梭,强巴把自己的新房、选在距离起灵最远的地方,这样的话、走亲戚的青凤凰、就能够跑起来了,自己还不用听见、这个年老色衰的男人被妹妹教训,要不然起灵的老脸往哪儿放?
  清官难断家务事,拉架的事情强巴可不会干,再说了、从尊老爱幼的角度来说,这种事也坚决不能干。
  从大清早开始,达瓦奴措的草原上就马嘶人鸣、锣鼓喧天,强巴家的小院张灯结彩、鞭炮齐鸣,藏式建筑群里人潮人海,大大小小的门上、贴上了大红喜字。
  今天是国庆节、是强巴家大喜的日子,也是千家万户大喜的日子,今天却是文尊卓玛、感到深深遗憾的日子。
  文尊卓玛遗憾的事情是,虽然紫色的婚服送了出去,但是新郎却不是自己的男人,所以文尊卓玛没有参加婚礼,只是派出了、早就心不在焉的青凤凰。
  不错,今天是多吉和嘎嘎的大婚之日,为了照顾多吉的生活起居,强巴死拉硬拽的、把多吉弄到了达瓦奴措,并且为了照顾多吉的面子,亲自册封多吉为达瓦奴措第一勇士。
  婚礼是在直升飞机上举行的,在主婚人德仁智者、以及几位大神的见证之下,多吉和嘎嘎将鲜花从工布村、一直撒到了达瓦奴措,撒遍了藏南的山山水水。
  作为工布村的代表、以及伴郎和伴娘的那森和次吉,拒绝坐直升飞机出席婚礼,他们俩的交通工具、是两头威风凛凛的云豹,这是曾经被强巴释放的那只云豹、以及那只云豹的小**。
  热吻和湿吻都不会的多吉和嘎嘎,缓步走下了直升飞机,在“郎才女貌科考队”的起哄声中,紧张地表演了大手拉小手的游戏。
  在大家的笑声之中,多吉踮起了脚尖,直接为自己增加了、大约五公分的高度,左手握着自己的**,脸色故作严肃状,嘴里仍然在不停的说着什么。
  身着紫色婚服的嘎嘎,小脸更红了,低着头弯着腰、看起来像是比多吉高不了多少、没有被多吉拉着的右手,死死的抓着婚服的下摆。
  古人云、人以类聚、物以群分,现在在达瓦奴措、就出现了这种情况,青凤凰带着两只云豹、在院子里上蹿下跳,在拉巴一不留神的情况下,冲出了小院、冲向藏南高原,冲向达瓦奴措的群山、青凤凰要放豹归山。
  多吉毫不理会怕老婆的起灵,以及不和老婆计较的强巴,在这里找到了真正的男人------特警达瓦奴措支队的全体官兵,拖着一只受伤的脚、打成一片、随着特警达瓦奴措支队,参加了三百公里负重拉练、消失在茫茫的草原。
  嘎嘎在古丽将军的怂恿和唆使之下,用秋季到藏南来看花的美丽故事,把文尊卓玛弄上了牛拉花车,在二十只藏獒的护卫下,浩浩荡荡的走进了达瓦奴措的秋天。
  德仁智者和原三生,有一搭没有一搭的说着话:“如果按照苯教里的一些残卷记载,历史上曾经出现过的命名是,狼的嘴守护着西北方,大金鹏的爪威慑西南方,大象的身躯和牦牛的角分别是东北和东南方。
  这四个名字,原本所指的也并不是狮泉河、孔雀河、马泉河、象泉河那四条河流,而是冈仁波齐峰的四面,它们象征的是四种力量,以及人生所需的四大元素。
  狼象征生命力,大象象征身体,牦牛象征繁荣,大金鹏象征灵魂。同时,这四种动物也代表了守护四方的瑞兽。这四种动物也是四方庙的守护神兽。
  在工布村的说法是、高原雪狼的咆哮,猛虎的利爪,大金鹏的眼睛,牦牛的犄角。
  当然,在西藏还可以找到很多种不同的说法,这和人们的生活环境有关。”
  在大家要闹洞房的时候,忙的头昏脑涨的人们、才发现新郎和新娘子都找不到了。青凤凰和两只云豹不见了,作为伴郎和伴娘的那森和次吉、也不见了。文尊卓玛和古丽卓玛、带着十二个孩子不见了,最让人想不到的是、强巴和起灵竟然也不见了。
  天色渐渐地黑了下来,青凤凰和两只云豹回来了,因为青凤凰害怕放豹归山的话、会让强巴反悔、给她找个好公狗的承诺。
  文尊卓玛、古丽卓玛以及新娘嘎嘎回来了,因为她们的肚子都饿了,不要忘了、这坐着牛车出去的、可是十五方桌勇士啊。
  多吉回来了,因为特警达瓦奴措支队的、临时改为五十公里的、负重拉练结束了。强巴回来了,因为他跟踪的多吉回来了。
  最让人想不到的是、起灵竟然带着那森和次吉回来了,原来起灵重操导游旧业,带着那森和次吉,在这个大喜的日子里、搞了个达瓦奴措一日游。
  在古老的华夏大地上,第一次出现了在夜里举行婚礼的人,这第一个吃螃蟹的人,就是达瓦奴措第一勇士多吉、和他那个、让所有男人都心疼的嘎嘎。
  这还不是最奇怪的事情,最奇怪的事情是,新郎和新娘都站不起来了,奇怪的是伴郎和伴娘也站不起来了。
  今天来参加婚礼的有李天风,李天风是来指导、达瓦奴措苯教圣庙的修建工作的,顺便送来了募集的资金。
  王小剑和他的小女人,赶来参加婚礼了,作为“盗墓密码科考队”后续工作的一部分,继续跟进、这也是无可厚非的事情。
  在西沙碗礁等了十天的“盗墓密码驴友团”,得知了将在达瓦奴措举行婚礼的消息,从西沙碗礁赶来参加婚礼了,这一次“盗墓密码驴友团”,在参加婚礼之后,要把“郎才女貌科考队”绑架了,然后直接送到西沙碗礁去。
  姑娘们还是在三天前、发布了达瓦奴措举行婚礼的消息,可能是因为多吉和嘎嘎的默默无闻,更可能是因为这一次不要买票的原因,所以前来围观的男男女女、只有中秋联欢晚会的一半。
  婚礼因为新郎和新娘都站不起来了,在牛中丑的主持下,简短截说的结束了,洞房花烛夜、春宵一刻值千金,也变成了神话传说。
  虽然没有买票,但是抱着看热闹、远道而来的朋友们,多多少少随了礼,仍然感觉到强烈的不满,迟迟不肯散去,大有坐到天长地久、天荒地老的意思。
  一个个压抑已久的声音,在这些人的胸口酝酿着,最后终于喷涌而出,汇聚成一声怒吼:“原三生、来一个,原三生、来一个,不来一个就不走,管他春冬与夏秋——”
  原三生想了想、跳了出来,向大家笑着说道:“既然大家想看节目,那就来一个吧,咱们说好了、只来一个啊。接下来请大家欣赏相声、‘出入的文化’,表演者强巴和起灵,请大家热烈欢迎。”
  

第一百三十三章 梦里不知身是客
更新时间2014…7…14 10:30:29  字数:3483

 2013年10月01日21:30藏南达瓦奴措
  强巴和起灵,慢慢的走上婚礼的舞台,笑着说道:“这段相声,我们刚刚试说了一遍,大家凑合着听吧。”
  起灵:各位观众大家好,今天我们给大家说段相声。
  强巴:相声的名字叫出入的文化。
  起灵:相声是一门文化艺术,讲究说学逗唱。
  强巴:哎,深入浅出,道理说的很明白。
  起灵:相声我说了二百多年了。
  强巴:从磨砺出、梅花香自苦寒来。
  起灵:这二百多年,出了很多说相声的。
  强巴:可谓是英雄辈出。
  起灵:有的是刚刚登堂入室。
  强巴:是,年轻的,渐入佳境。
  起灵:有的已经入木三分。
  强巴:说的多了,引人入胜。
  起灵:我们是说相声最好的,出口成章。
  强巴:这是口出狂言。
  起灵:其他人都没有我们说得好,出神入化。
  强巴:这是出言不逊。
  起灵:我们两个人不是一个师傅。
  强巴:事出有因。
  起灵:我是严师出高徒。
  强巴:两个好人,那我呢?
  起灵:误入歧途,引狼入室。
  强巴:两个坏人,你这是出口伤人。
  起灵:我是青出于蓝而胜于蓝。
  强巴:还是两个好人,那我呢?
  起灵:出淤泥而不染,扫地出门。
  强巴:得,一个半坏人,小心白刀子进去,红刀子出来。
  起灵:我是横空出世。
  强巴:那我呢?
  起灵:你是不堪入目。
  强巴:小心人怕出名猪怕壮。
  起灵:我是丝丝入扣。
  强巴:那我呢?
  起灵:你是漏洞百出。
  强巴:我看你是病入膏肓了。
  起灵:一场相声说下来,我是出水芙蓉。
  强巴:怎么说?
  起灵:不紧张呗,一滴汗没出,清爽。
  强巴:那我呢?
  起灵:你是贵妃出浴。
  强巴:什么意思?
  起灵:胖子泡在热水里,汗出浃背呀。
  强巴:哎,再说我就要出离愤怒了啊。
  起灵:好好好,不说你了。
  强巴:这还差不多。
  起灵:不知道观众朋友研究了没有。
  强巴:研究什么?
  起灵:谁是说相声里最有文化的人。
  强巴:谁呀?
  起灵:冯巩老师,无出其右。
  强巴:奥,为什么?
  起灵:冯巩老师最喜欢说什么?
  强巴:嗯,亲爱的观众朋友,我想死你们了。
  起灵:语出惊人啊,说30多遍了。
  强巴:没有这么多吧?
  起灵:你放心,他会凑够的。
  强巴:嗨,你这是拔出萝卜带出泥啊。
  起灵:宋丹丹老师夸过冯巩老师。
  强巴:奥,怎么夸的?
  起灵:那是相当的有文化。
  强巴:嗨,这是夸吗?
  起灵:赵本山老师也夸过冯巩老师。
  强巴:他又是怎么夸的?
  起灵:有困难要上春晚,没有困难,创造困难也要上春晚。
  强巴:哈哈,你这可有点损,祸从口出,小心冯巩老师揍你个生活不能自理。
  起灵:我这是引蛇出洞。
  强巴:我怕你是羊入虎口。
  起灵:我这是请君入瓮。
  强巴:我怕你是泥牛入海。
  起灵:我这是---
  强巴:好好好,别贫了,该说正题了。
  起灵:正题,我跑题了吗?
  强巴:嗯,跑远了都。
  起灵:言归正传,切入正题。
  强巴:切入正题。
  起灵:有一天,我困了,睡了一天。
  强巴:出神入定,真够能睡的。
  起灵:我做

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