大唐远征军-第605章
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这突然的一幕让整个闽国朝堂都愣住了，旋即隆隆的脚步声就传了出来，从殿外百多个卫士急急匆匆赶进来，长枪杀机腾腾的指着贸然冲向御前的尤金蛮夷，就等李捷一声令下，就乱枪刺下，将其变成血刺猬。
尤其是禁卫首领赞婆更是一张红脸须发皆张，宛若要吃了这个大胆妖人一样，眼睛瞪得溜圆，甚是骇人。
反应过来的老萧盛亦是脸色憋的通红，无比暴怒的挥出了衣袖，怒斥道：“大胆蛮夷，敢对陛下无理！”
这个时候，李捷也是终于从这突然的变故中醒过神来，无比惊愕的豁然站起身来，惊奇的呼出了一个别样的称呼。
“教皇！”
第807章 。放教皇鸽子
几百年后的基督教历史，许多教会学者在记录着这一刻时候，都是无比洋溢兴奋的写下这一段话。
上帝的万能得到充分的展示，受到上帝的启示，以至于异教徒的闽王在第一时间称呼耶稣基督在人间的仆人，教宗陛下为皇。
不过闽国乃至其继承者的记录可就没这么好听了，不少人咬牙切齿的这般记录下来。
惊异于这个初次见面蛮夷的无礼与野蛮，闽王陛下亲口讽刺他是否把自己也当成皇帝了。
两个论调的历史学家争论了几个世纪，但谁都没有还原到闽国宫廷那日发生的真实情景。
看着下首这个穿着补丁教士衣袍，拿着旧十字架手杖的干枯糟老头，李捷还真是一肚子惊奇，罗马主教，罗马教省都主教，西部宗主教，彼得宗座之继承者，天主教之最高牧首，就算李捷西方历史学的一般，大部分知识都是在游戏上知道的，对于这个称呼他依旧耳熟能详。
也只有梵蒂冈的教皇有着如此长的称号。
后世印象中的欧洲，除了发达的经济外，哥特式的教堂，虔诚的教士，古朴的广场，到处树立的十字架，唱着《圣经》的人们，从未有一个宗教如同基督教这般对如此光大地域，如此多的人们生活，政治形态影响的这么深远。
尤其是电视中才能见到，穿的金边的丝绸织锦，光鲜亮丽的教皇，每每出现，都能引得成千上万信徒为之疯狂。
教皇，几乎成了欧洲文明的一个符号，一声命令，欧洲两百年十字军运动，百万人杀奔中东，几百万人死伤狼藉流离失所的是教皇，发动绝罚令，迫使神圣罗马帝国皇帝大雪天跪在意大利城堡前三天三夜请求也是教皇。
这么个传说级别的人物突然活生生站在自己面前，就连李捷也禁不住失态的蹦了起来，不过旋即他就意识到自己这句话说的有多么不得体，忍不住尴尬的收回了手。
现在是公元七世纪，可不是教廷权倾天下的时代，这个时代，罗马主教还称不上教皇，仅仅是个小角色。
还好，就在李捷尴尬的时候，刚刚还一副神怜世人的慈悲模样罗马教宗尤金一世也是做出一个意外的动作，老迈的脑袋扭了过来，白胡子一翘一翘的，对着吓趴在地上的罗马大商人罗慕洛说了一连串拉丁文。
虽然在场没有人听懂拉丁文，但看神态也看得出，尤金一世在问李捷说什么，敢情儿刚才一大串流利的唐语是特意背出来的。
老萧盛狠狠地一个眼神瞪过去，地中海脑袋不得不把到嘴里的话咽了回去。
眼看着自己找来的翻译哑了火，这一会，倒是轮到刚刚一副镇定模样的尤金一世变得焦急起来，激动的像个老马猴一样，举着银十字架手杖手舞足蹈对着罗慕洛一通比划，长到胸口掩盖着好几个补丁的大长白胡子都翘了起来。
这会儿，李捷也从见到教皇的那种惊奇恢复了从容，轻松的摆了摆手挥退了赞婆等紧张的宫廷禁卫，这才颇为感兴趣对着地中海脑门点了点头。
“别怕，孤又不吃人，翻译一下，尤金一世陛下说了什么？”
眼看着李捷一片笑脸，哆哆嗦嗦的地中海发型也终于从惊恐中稍微回过点神，还是颤抖的叩首在地，悲催的用不标准关中腔说道。
“闽王大帝，尤金主教说，不是您派人去罗马邀请的我们吗？”
那声音，要多委屈有多委屈了。
虽然后世的教廷取得了如此大的辉煌与成就，世界第一大宗教，主宰二十亿人的灵魂，可基督教一开局玩的可并不怎么出彩，耶稣基督脱胎于犹太教，不过对犹太人的小宗教，一开始罗马并不感兴趣，以至于耶稣在犹太教祭祀以及罗马总督勾结下以反抗罗马罪被顶上了十字架。
耶稣升天后，他的十二门徒则是奔赴各地，其中，圣彼得，又叫圣伯多禄去了罗马帝国的心脏罗马城，在那里，成为了第一任罗马主教，这才是西方教廷的开端，乃至于后世教廷都自称圣伯多禄的遗产。
好不容易安定下来的教廷却也没过上好日子，当时在位的罗马皇帝，暴君尼禄对基督教非常厌恶，在他的支持下，罗马帝国数次镇压基督教，几乎是赶尽杀绝的镇压，各地都在逮捕基督徒，凡是被逮捕的基督徒都难逃一死。
最常见的就是钉十字架，钉住人的手脚，让其悬挂在野外因疲惫窒息而死的酷刑，第一代罗马主教彼得本人也是被钉上十字架而处死，只不过临刑前彼得认为自己不配与基督以同样方式而死，让行刑士兵把他到挂着钉上十字架。
从此以后，十字架上倒挂的圣彼得也就成了基督教一个标志。
圣彼得以后足足三百年间，基督教一直是个底层秘密教派，在残暴的镇压中也让这些教徒精神愈发坚毅，传播的更加远，苦难一直持续到公元三世纪，公元三一三年，看到基督教对安稳社会，阻止罗马帝国分裂的巨大作用，东罗马帝国的奠基人君士坦丁大帝在米兰颁布了影响欧洲政治格局一千多年的《米兰敕令》，这才让基督教从下层苦难的被镇压教会翻身过来。
此后基督教传播了整个罗马世界，教廷也跟着富裕起来，这时候罗马主教也不过从属与罗马帝国政府的分支之一，教皇的认命都是罗马皇帝全权掌控，教皇要是稍不合皇帝意愿，轻者下狱，重则流放处死。
这个时候，估计罗马教廷都没有想到自己能发展到几百年后控制世界的局面。
就算委曲求全了，罗马教廷的好日子这一次也没持续太长，公元四二七年，教廷的主要保护人罗马帝国在蛮族入侵的层层叠叠浪潮下摇摇欲坠，尤其是北方匈人大帝阿提拉的崛起，更是给了这个老迈帝国致命一击，西罗马轰然崩塌，让罗马教廷*裸的暴露在了东哥特等蛮族的兵锋之下。
历史，也头一次将选择权送到教廷手中。
那段飘摇的日子，教廷头一次主动出击，把教士向整个西欧排了出去，法兰克，普鲁士，德意志，最远到了盎格鲁撒克逊所处在的英伦三岛，**尔兰，蛮族的包围中，基督教传播的倒是格外的远。
第一次自由自主也让教廷的主教团的心变得野了起来，乃至于第二次东罗马帝国查士丁尼大帝重新掌控意大利半岛以及罗马城时候，皇帝的掌控再次袭来，让罗马教廷变得很不适应。
罗马教廷与君士坦丁堡之间的关系变得不再像以往融洽，不过大方向上，还是罗马皇帝保护着罗马教廷，直到最近十多年内，阿拉伯人的崛起，让君士坦丁堡对罗马掌控力度再一次下降下来。
尤金的前任马丁一世就是因为对罗马皇帝的命令拒不执行而遭到流放，死在了流放北欧的路上，一百多年内，罗马教廷做梦都想脱离君士坦丁堡的掌控，可偏偏这个时候，伦巴第人又大举入侵意大利半岛。
君士坦丁四世都快被阿拉伯人打的尿裤子了，哪儿还有精力给教廷提供军事援助，眼看着伦巴地蛮族大军在罗马的前线拉文纳总督区打的火热，似乎随时要打到罗马城下，一帮子教廷大主教都急得火上眉头了。
正好这个时候，中东大败跑路的李捷一时发狠，流下命令让刘仁轨去联络教廷，准备在拜占庭背后也给他搞点动作，花了差不多一年时间，刘仁轨才联系上罗马，又是讨论了许久，罗马教廷才决定让教宗亲自去闽国朝见李捷。
在基督教世界，教宗或者君士坦丁堡大牧首加冕还是颇有影响力的，所以来的一道，堂堂教皇尤金都是挖空心思来学了这么长长的一段唐语，用来讨好李捷，谁知道话说出去了，意想中的效果没达到，反倒招来杀气腾腾一堆兵。
也难怪尤金与罗慕洛两个都是一肚子郁闷了。
事情隔了两三年，也怪罗马反应太慢，李捷自己都把自己这道命令都忘了，直到尤金将刘仁轨随行递过来的奏折呈上，这才让李捷恍然大悟。
可算解释清了，尤金一世满是皱纹，像牧羊人多过像教皇的老脸也终于绽放出了轻松的笑容，又是急切的用拉丁文问道。
“那闽王陛下什么时候准备接受洗礼，神父好提早去准备。”
“这个……”听完了倒霉商人罗慕洛用唐语翻译，李捷则是嘴角忽然洋溢起了笑意，在尤金一世更加期盼的注视下摇了摇头。
“孤不信奉基督教，所以也不需要教宗冕下的加冕，好了，孤今天乏了，萧卿，招待两位教廷贵宾，孤先去歇息了。”
说完，在教皇尤金惊奇的目光中，李捷施施然整理了下衣袖，转身向后宫走了去，跟在他身后，如云的宫娥更是打着扇亦步亦趋走了个干净。
“怎么能这样！”
看着空空荡荡的龙椅，尤金一世禁不住悲催的对着同样一头雾水的萧盛高高举起了双手，郁闷的叫嚷着……
第808章 。支援教廷
的的确确是李捷遗留给刘仁轨的命令，让他去接触罗马教廷。
听到闽国的邀请，对方也的确给面子，教宗都亲自动身抵达了闽国，怀着满满的诚意来拜见闽王。
可，李捷就是很有范儿的放了对方鸽子，打了照面，潇洒的丢下一个背影，让堂堂罗马主教，基督教教宗差不点没吐血了。
可惜，如此无力的行径，他还就得忍着，谁让如今闽国强，罗马教廷有求于闽国呢？
不过早期基督徒顽强的意志，坚韧不屈的精神倒是被尤金这个老头子显露了出来，接下来长大半个月的时间内，尤金带着他的主教团一直守在波西斯大皇宫前，哪怕白天的酷暑达到了三十几度，哪怕夜间的蚊虫飞舞不以，这些人就一瓶水一块干饼。
每逢李捷出宫，尤金一世这个老头子又不辞辛苦的跟在马车左右，不断向李捷灌输着基督教的观念，叙述着神学，神迹以及上帝的神谕。
这几天可难得畲人行会在波西斯有大买卖，李捷还想趁着这个机会与他的情妇，畲大掌柜的钟夫人再好好玩一曲红高粱，结果有这么一个老头子天天跟着，弄得他不厌其烦。
最后，气急了的李捷干脆用后世新教，路德宗等质疑天主教对立教派的观点尖锐质疑尤金一世，倒也有效，每每让这个老头都是胡须乱颤咆哮着回去翻《圣经》好半天。
不过一天之后，这个老头子又会满是战斗力的气势汹汹杀回来，拿出自己的新观点拉着李捷辩论神学，甚至李捷上厕所也要跟着。
李捷哪儿对神学有太多研究，让这个跟狗皮膏药一般死犟死犟的老头子逼得一个头两个大。
半个月时间，第二次闽王召见罗马教宗的会议不得不再次在大皇宫正殿上召开。
相比于半个月前，虽然还是穿着隆重的玄黑色滚龙袍，戴着催挂着珊瑚玳瑁的冕旒冠，一副帝王威严，不过冕旒冠垂挂后面，李捷一张脸上却满满是萎靡与无奈，颇为愤愤然咬牙切齿的盯着下方。
与上一次见面相比，这一回教宗尤金一世却更多了几分自信的笑意，虽然还是一身破烂衣衫，但隐约间一股圣人的气息却是透露出来，在他看来，这位冥顽不灵的异教徒君王已经像君士坦丁大帝一样，被上帝的启示所感化。
照比上一次见面那种直接了当，这一回尤金一世倒也感染了几分东方的含蓄，守礼的微微欠了欠身子，用新学的唐语问安道：“罗马主教，罗马教省都主教，西部宗主教，圣彼得的继承者向闽王陛下问安。”
“免礼吧。”
李捷是颇为郁闷的摆了摆手。
倒不是被尤金一世什么上帝的启示所感染，见识了**因斯坦狭义相对论中多元宇宙以及时间物质，让李捷再相信什么神，还真是难，再次接见，一方面李捷是烦的不行了，一方面李捷也是被逼得不行了。
闽国治下，信仰自由，各教派公平竞争，可这半个月，尤金一世带来的十多个主教不畏寒暑，夜以继日的苦守那种精神可真是着实吸引了不少人，这几天基督教堂愣是来了个爆满。
不少信奉拜火教，信奉伊斯兰教，印度教的都去改宗了。
对于基督教超强的渗透力在后世李捷早就�
