极品少帅-第365章
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财政状态，是不可能真正调控得了的。哪怕你三天两天调控下来了，也必将反弹，必将出现更大的问题。
任何事，都要看透表面，直入本质，才能找到真正的解决办法。
南方各地新法一下去，马上就是连续三起叛乱一个接一个的来，为什么？无非是政策有问题，官员拿着新政策想方设法的为自己捞利益，根本不顾治下老百姓的死活。这样的搞法，不管那新政的目的多么美好，理想多么美妙，都只能导致老百姓揭竿而起，反了去了。
老百姓是最朴实的，他不管你理想多么远大，愿望多么美好，他们只管自己是不是吃得起饭，穿得起衣，看得起病，住得起房。如果不行，那不好意思，你再喊得冠冕堂皇也是白搭，哥不跟你玩儿。
眼下青龙教这么一闹，估计自己是不回去不行了，可惜啊……女真和辽国还没有把对方的血全部放干，现在青龙教这么大闹一场，乖乖地不得了，六十万众，这种邪教一般的教派起义，那些教民是很疯狂的，到时候官军是不是抵抗得住，那可还真难说。朝廷本来还在派兵支援湖南那边清剿巴匪，现在看来是派不出这个兵了的。不仅这里派不出援兵了，估摸着河南山东的中央军都要大举南下平叛，万昌……有麻烦喽。
中央军跟叛军去拼，结果不管输赢，都肯定是要伤元气的，原本这的确是云家继续扩大威势的好机会，可惜辽国现在还扛得住，似乎因为云家的支持，辽国还有些占据上风。云铮其实对这一点比较纳闷，想了想也只能怪这个历史不对劲，似乎萧天佐同志的存在对辽国影响颇大，完颜阿骨打居然搞不定……
不过也好，辽国压住女真，这倒也是云铮的计划之一，不仅要压住女真，还有蒙古，至少在火枪队大批量成功装备前，辽国一定要挺住……嘿嘿。
麻烦就是一个，辽国有了余力，云家就不得不防备一手。虽然现在云家有了新式装备，可那制造速度还是有点跟不上，恐怕还要两年，云家军才能全军换装，一年的话，大概也只能把燕云卫再换一下……
怎么跟辽国把安全关系再稳固一点呢？卖那舞……云铮忽然眼前一亮，想到一个一举两得，但实在有些危险而且异想天开的主意！
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啊啊啊啊，又写到快凌晨四点了，俺现在就是传说中的“累得跟狗差不多”了——不过这个比喻很奇怪，狗很累吗？靠，狗有我累吗！！！
这一章就是第四卷的最后一章了，晚上的时候就要发布第五卷了，大家请订阅支持哦！
【第五卷开卷章，可能略微枯燥，大家没兴趣关系云少帅政治理想的，谨慎订阅。】
万昌十八年九月十九这天，天津港晴空万里，秋风清凉。小丘上的桂花树香飘十里，海面上则是波光粼粼，当真是美景如画。
“一次东渡，连定两国”的北疆少帅云铮便要于今日返回北疆，为了迎接云少帅的凯旋归来，似乎连天公都出来作美了。
云铮这次是紧急回师的，随他归来的鹰扬卫仅仅两个卫。日本也还罢了，高丽却是真真正正靠武力打下来的，而且尚有那么多正规军和义军需要整编、遣散，若是鹰扬卫全部调回，天知道那些人会不会又起了什么坏心思？所以，为了安全起见，云铮随行的就只有两个卫，其余诸卫暂驻高丽，等整编完成之后再依次调回。云铮的意思是，最终在高丽留下四个卫，在日本留下两个卫，则鹰扬卫最后仍然有三万三千六百人的作战兵力，基本上……够了。战争发展到接近于热兵器时代以后，冷兵器部队和热兵器的差距会随着科技的发展而越来越大，直到再也没有可比性为止。而人数，真的不算什么了，高丽作战就已经开始显示出这一点来。到那个时候作战，真正关键的，是后勤。
导致这次云铮提前归来的原因，就是苏浙大起义。
说实话，大规模的起义爆发在苏浙一带，并不是偶然的。主要理由有三点：一，东南地区，自唐朝到大魏，一直是全国范围内经济最为发达的地区，也是阶级矛盾极为尖锐的地区。大魏朝廷大量的财赋收入，主要是来自东南。正如仁宗时一位宰相所说，“朝廷用度，如军食、币帛、茶盐、泉货、金铜铅银以至羽毛胶漆，尽出东南”。东南地区尤以苏浙一带，号为“膏腴千里”，但“二浙之俗”“豪者如虎”，大地主像老虎吃人一样，凶恶地剥削农民。
二，万昌为建新园，等在苏杭设应奉、造作局，又派朱勉这样的贪官污吏来对广大农民大肆搜括奴役。新法的歪曲执行本就让东南的百姓苦不堪言，花石纲又勒索民间漆椿竹木等副业产品，“豪夺渔取，毛发不偿”。东南地区的民众，比起其他地区来，遭受着更为残酷的压榨。
三，这一带有着农民起义的传统，而以反大魏朝廷为己任的青龙教分布各地。早在大魏建立之前，东南农民群众就曾利用教派组织起义。大魏一度严禁流传，但民间却更为发展，后来朝廷因为其他原因，渐渐宽松起来，但教派发展却未曾停止，只是青龙教占据了主要地位。
其实青龙教是个有严密组织的邪教，它的教主欧阳睿改造了摩尼教的某些旧教义，加进新内容，尊奉汉代黄中起义的领袖张角为教祖。利用摩尼教的“二宗”（明、暗）“三际”（过去、现在、未来）说，号召推翻黑暗的现世，创造光明的未来。他利用摩尼教在东南地区的广泛民众根基，号召大家拜日月，不信神佛祖先，以反抗统治者所提倡的佛道和儒学。入教者男女平等，不吃荤酒，死后裸葬，平时分财互助。实际上在唐未，摩尼教即在南方各地流行。大魏初建时摩尼教遍布于江西、江苏、浙江、福建等地，青龙教改写摩尼教教义之后，拜日月，祭天龙，以青龙为号，广纳人心，为农民起义的爆发，作了思想准备和组织准备。
而后，随着新法执行过程中各种害民扰民的加剧，江浙一带的民怨已近沸腾，八月十八日那天，云铮起航前往日本，而浙江则爆发了起义。
那一天的起义原本是一场意外，按照青龙教的规划，起义应该是九月初。不料青龙教运输兵器的车队被一群喝高了的士兵拦住，非要查探一番。青龙教的押运弟子只当是事情已经败露，干脆就将那一小群士兵给杀了。不料他们运气极差，刚刚杀了那群士兵，军营里正好派人出来抓逃营的士兵回去受罚，正好撞了个正着……
于是，起义就这么意外的爆发了。
西洞庭山得到消息之后，立即将附近教众紧急集结，青龙教大规模的起义正式爆发。
虽然青龙教总坛是在苏州，但鉴于江苏乃是江宁卫的主要驻地，实际上接下来的主要战斗都发生在浙江。八月二十二日，青龙军在青溪县息坑，歼灭魏军一个卫、五千多人，斩大魏朝廷杭州第四卫指挥使蔡遵、监令颜坦。二十九日，一举攻下了青溪县，知县陈光逃跑。青龙军乘胜前进。九月二日，以两万人攻下睦州，占领寿昌、分水、桐庐、遂安等县。二十日，攻下漱州，斩魏将郭师中。婺源、绩溪、祁门、黔县等县官员都惊慌逃跑。农民军进而攻下富阳、新城。起义发动时，就“指斥乘舆”，把斗争的矛头指向万昌皇帝，又进而提出“杀朱勉”的口号，进军的目标直指苏杭。青龙军自桐庐、富阳攻取杭州，与大魏军激战。别部自山路乘虚而下，二十九日到达杭州城下。大魏知州赵霆逃跑。制置使陈建、廉访使赵约败死。青龙军迸驻杭州城，迅速取得了重大胜利。
云铮收到的云岚传讯上只说杭州可能失陷，但没说已经失陷。只是当时云岚发出传讯的时候还是二十八日，因为还要出海到高丽，所以迟了。
早在唐太宗时期，青龙教主欧阳睿的老家（祖籍是在安徽）睦州境内就有一个叫陈硕真的女人造过反，她自称是“文佳皇帝”，像模像样地搞起了一套中央政权，很有一点要正儿八经过日子的味道。虽然这场起义前前后后只持续了一个月就被扑灭，当睦州当地人一直都记住了这个女人，而且盛传说睦州境内就有“天子基”、“万年楼”等一下皇帝才有的东西。欧阳教主就很好地利用了这些资源，所以当欧阳睿率领青龙教举起造反大旗的时候，老百姓还是比较相信他的。
不过，千万别以为邪教造反的军队可以称之为“义军”，青龙教军进攻杭州的时候，欧阳睿就迫不及待地开始登基为帝了，自称是“圣公”，建元“永乐”，开始了打家劫舍的行为。所到之处，都是烧、杀、抢、劫样样不少，烧光老百姓的住宅，杀尽那些不肯加入自己队伍的人，抢光他人所有财富（富、穷通吃），劫去所有的女人，扒光她们的衣服，让她们裸走在丛林之间，强J简直就是家常便饭，此外再顺便拉几个壮丁到自己的队伍里。所以，就这些所作所为而已，青龙教率领的这支队伍绝对称不上是“义军”，完全就是一支流氓部队。
但因为其行为有了教义的规定，很多人根本不觉得有什么不对。这一点不好解释，如果说在现实社会还能看到类似的人的话，那就是那些搞传销的。明明人不像人鬼不像鬼，靠骗身边亲戚朋友钱财来谋利，还自以为找到了正儿八经发财的好门路，等到钱亏没了，亲戚朋友全都憎之如蛆之后才知道后悔。
但就是这么一支流氓部队，还是闹出了很大的动静。东南沿海这么地方本来就有百余年的时间没怎么打过仗，所以地方上守备的中央军十分薄弱，根本不堪一击，加上一些地方官员贪生怕死，青龙教的队伍是连战连捷。每到一个城池，都是新一轮的烧、杀、抢、劫，荼毒的百姓不计其数。不光老百姓要受难，许多没有逃跑的官员也要受难，估计这个欧阳睿大教主是有严重的变态心理加上强烈的虐人倾向，一旦抓到朝廷官员后，就立刻肢解，然后就是活埋，或者就放到油锅里去烹炸，炸完之后还要挖心、抛肺，场面极度血腥。
见此情景，地方官员马上将这些情况奏报到京城洛阳，请求朝廷能马上派兵剿灭这股反贼。奏折送到了王福老兄手里，王福是新党之人，担心这个消息传到万昌耳朵里之后会对新党不利，愣是胆大包天地扣押不报，致使青龙教军势力更大。与此同时，浙江省境内的其他地方的青龙教大令也不断爆出造反，兰溪的朱言和吴邦，仙居的吕师囊，永康县方岩山的陈十四，缙云县的霍成富，剡（shàn）县（今天浙江嵊县）的裘日新，以及衢州的郑魔王等纷纷起兵响应总坛的造反行动。一时间浙江省境内反贼的形势是一片大好。
但纸终究是包不住火的，尤其是还有不少旧党继续在朝的时候，万昌终于还是知道了江浙的巨变。
龙颜大怒，那是没得说的，问题是怒完了之后，该怎么办？新法，难道真的是错的？难道朕变法图强反而错了？
万昌皇帝当时就一口鲜血喷出，当场晕倒，金銮殿一片慌乱。
在屈原《楚辞？渔父》中有这样一句话——举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。如果云铮没记错的话，这应该是高中语文课本上的内容。最初读到这句话的时候，他觉得屈原很厉害，对他的人品、修为、才学都佩服得五体投地。对他的不幸遭遇也表示同情，顺道还把这楚王也给骂了。不过，时间久了，云铮脑海里就出现了一个问题：他这话对吗？
什么叫“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”？要搁到今天，说这种话的人肯定能被强行押送到精神病院区，理由很简单——到底是谁浊了？这举世都浊的时候，就你一个人出来装清高、装高雅、装高调、装高贵，那到底是谁醉了？究竟是谁给了你一副苦大仇深的模样？
后来云铮才知道，在很多政治失败者的诗文作品中，都可以发现很多“豪气冲天”的话，比如范仲淹在改革失败后写的——先天下之忧而忧、后天下之乐而乐；再比如王安石在第二次进京前写的而且在这一世中云铮还抄袭过一次的——春风又绿江南岸、明月何时照我还，等等诸如此类的话。这些话，如果大家只是觉得他们文辞优美，值得赞赏的话，那云少帅得赞美您——您很睿智。要是您觉得他们说的话在理的话，那云铮就只好奉劝您趁早认清这群人的真面目，否则您以后也很有可能成为的官场、商场上的失败者。
其实，在秋临江正式变法前，朝中就是否需要进行变法这问题展开了多次大讨论，讨论来讨论去，看似问题错综复杂，其实可以归结为一点：你凭啥改�
