大明金主-第84章
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“其人虽然无耻，其言却也有理。”众人低声耳语，相信这么精辟的破题，多半会成为经典。既然有成为经典的资格，在场之中理该有人听说过。
“子曰”这个题目，用苏轼《潮州韩文公庙碑》首句：“匹夫而为百世师，一言而为天下法”来破题，的确是非常之经典。
经典到了每个穿越明朝参加科举考试的穿越众，都会碰到此题。而且这道题虽然不算小题，但因为刁钻古怪，又最能突显穿越者的学识不凡，所以总会出现在最重要的头场考试之中——比如县试。
可以说这是穿明文中的科举必考三大题之首。
至于段兴学与在场诸生没人听说过这题，乃是因为这则经典题目出自清人沈铭彝所辑的《从朔编》——从书名就能看出，是一套从历史故纸堆的犄角旮旯搜索典故的类书。
徐元佐能记得这个经典段子，但是在场诸君又上哪里看去？
反正徐元佐自打考试当天没看到“子曰”，就已经对自己的穿越众身份死心了，也不指望后面的考试会出现这题，索性抛出来打击段兴学。
“我以‘大学之道，天命之谓性，学而时习之，孟子见梁惠王’为题！”段兴学当即抛出一道自以为很难的截搭题，乃是从《四书》中各取一句，要想破题的确颇有难度。他也是急于扳回一城，才将这个自己思索多日，堪堪能破的题目扔给徐元佐。
徐元佐淡淡一笑：“段君莫非记性不好？你刚才已经出过题了。”
“啊？我何时出的题！”段兴学一怔。
“就是‘子曰’啊，否则徐某为何要破它？”
“你……太也狡诈！”段兴军有口难辩，又见师爷默默颌首，而诸生纷纷偷笑，知道自己被坑得严丝合缝。
徐元佐收敛笑容：“现在该是徐某出题！便以圈为题，请破吧。”
“圈？什么圈？”段兴军愣住了。
徐元佐嗤之以鼻：“看来段君读书不精。圈，乃是《四书》中章章皆有的啊。”
段兴军几乎一口老血喷了出来：“你是说隔章的标号！”
四书五经以及其他教辅材料都用“〇”来隔开章节，如果把它视作字，自然是出现频率最高的字了——每章都有。
同时，这道题也是穿越众科举必考的三大题之二，出自清末徐珂所编《清稗类钞》，明人自然是没机会看的。
段兴军既不是穿越众，又没有绝顶聪明之才，加之时间仓促，叫他如何破题？（未完待续。。）
一五一 不足为外人道（求月票）
徐元佐负着双手，傲然盯着段兴。
大堂之上，寂静无声，非但段兴学破不出来，其他人也都破不出来。
段兴学终于放弃了挣扎，道：“出刁题并不算本事。”
“本事就在刁题之中练出来的。”徐元佐顶了回去。
段兴学觉得这话有点狡辩的味道，却又找不到反驳之处。为了准备考试，谁不是自己给自己找难题刁题？若是只做简简单单的题目，即便下场也没有信心啊。
他此刻真想知道徐元佐会如何破题，但又想用自己的刁题难倒对方。
一边是好奇心，一边是争胜心，两者在段兴学脑中搏斗良久，最终还是好奇心占了上风。
“愿闻徐君破此题。”段兴学不得不低头认输道。
徐元佐笑了笑，朗声道：“圣人未言之先，得天象也。”
段兴学宛若雷击，却又不得不佩服。
“都是这些年来钻研制艺准备过的小题目。”徐元佐道：“说起来仍旧逃不出‘记性好’三个字，倒叫段君见笑了。”他这一番自嘲，看似谦逊，实则却狠狠打了段兴学等所有不服童生的耳光。
县案首平日做的题目都这般有难度，考试的时候自然信手拈来，你们这群渣渣又有何资格怀疑人家背了程墨？
至于科举，本就不是取急智之人，而是要取博雅宏正的君子呀！
“唔，”徐元佐突然轻轻一扶额角，“刚才倒是灵光一闪，又叫我想出一句：圣贤立言之前，空空如也。”
段兴学一愣，暗道：这果然是当场想的么？
“还有：圣人法言之本。浑然若太极也。”徐元佐负手踱步：“先行有言，仲尼若日月也！”
在场童生无不惊诧。
考前的练习题，虽然也有一题多破的说法，但谁会破出这么多来？然而要说徐元佐真是当场发挥，一破再破，那这份才思真是直追古人。太过可怕了。
徐元佐扫视众人，目光落在了段兴学身上，道：“段君以为如何？”
段兴学无言以对。
“其实啊，”徐元佐微微昂首，“以你这般学识，要想探知徐某是真有才学，还是剽窃古人，那就好有一比啊。”他顿了顿，笑道：“正是把尺量天。小斗称海，荒谬荒唐而不自知！”
段兴学气势全无，被徐元佐骂得灰头土脸，却又没法为自己辩白。他原本是不服有人以古人作文夺了案首，现在再看，这位案首学识之深果然让他无从揣测，那还有什么好不服的呢？
——简直自取其辱啊！
段兴学只觉得面皮发烫，恨不得找条砖缝钻到地下去。
见徐元佐已经大获全胜。郑岳也觉得胸中出了一口郁气，清了清喉咙道：“尔等童生年纪尚幼。正该多读书，少斗气。子曰：射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。书都读过，难道临事就可以抛诸脑后么？”
失诸正鹄，反求诸其身——是《中庸》章句。意思是没有射到标靶，不要寻找客观原因，要从自己身上找问题。
这分明就是说段兴学之流：没有考出好成绩，别老是盯着人家看，多找找自身的毛病！
县尊老恩师也顺便将这毛病点出来了：临事就把书本里的圣人教诲抛诸脑后！
这叫什么？这叫小人行径！
段兴学脸红得几乎能够滴出血来。
“本官还有杂务。便不多留了。”郑岳道：“四月府取，诸君尚须努力。今日徐君与段君切磋之事，不足为外人道也，实于个人学问全无半分增益，徒生浮夸。”
段兴学这才如蒙大赦，又感念县尊竟然是如此一位温润君子，肯着力为自己遮掩。
其他人纷纷躬身行礼：“谨承诺！”
乐曲再起，外面自有差役引导童生们离去。
这就是要考个好名次的缘故了。外面的童生眼看着大堂上似有好戏，却听不真切，个个抓耳挠腮却又不敢出声喧哗。
等出了县衙大门，总算可以抓住里面的朋友打听一番，谁知里面的人却说知县恩师有教诲，今日之事不足为外人道。只气得他们大骂：大家都是读书人，谁是外人？谁是外人！名次靠后的就是外人么！
段兴学出得大门方才吐了口气，想等徐元佐出来道歉。他本来并没有针对徐元佐的意思，谁知道却一步步走偏，弄得敌对一般——这个怨却是结得全无名堂。
又有人想要与案首交好，也等在外面，一起吃个饭，喝个酒，切磋学问。
谁知徐元佐迟迟没有出来。
众人彼此一望，知道各自的意思，都有些拉不下脸，纷纷散去，装出一副“我只是随便站一下，才没有等着巴结案首呢”的姿态。
却说徐元佐为何没有出来？
自然是体悟玄机，往内堂开小灶去了。
因为都是自己人，徐元佐直接在花厅坐等老师。李文明陪坐一旁，有一搭没一搭地闲聊，无非就是联络感情，请徐元佐有事切莫客气——当然，他拿跑腿钱也不会客气。
郑岳换了燕居服饰，到了花厅。李文明知道这对师徒有话要说，找了个妥当的借口走了。
郑岳看了徐元佐一眼，冷笑道：“你还真是大才啊。”
徐元佐从郑岳眼中看到一抹假嗔，笑道：“叫老师见笑了。”
“你那四句破题，全然不是出自一人手笔，传出去不怕别人耻笑么！”郑岳见没吓住徐元佐，硬装出怒色道。
徐元佐岿然不惧：“天下有老师这般洞察秋毫的又有几个？”
“你这小子，就会胡言乱语！”郑岳不知怎的，心情大好起来，旋即想起正事：“你与上海康家有什么往来？”
“唔，我大兄与康彭祖康苌生友善，日前我与他无意中说起老师清廉节俭，为国朝罕有，他也深感钦佩。”徐元佐转而轻笑：“老师可还有什么需要的，尽管交给学生去做。”
郑岳叹了口气，道：“其实我本不想收的，但是念你一片苦心……”
在清如水和贪如墨之间，还有更广泛的灰色官员。这些人不会敲骨吸髓残虐下民，从价值观上更肯定清廉节俭。
只是在面对诱惑的时候，并非人人都能沉如磐石无转移。
更何况食色乃人之大欲，生物本能所系，空床良久终于有个软玉温香投怀送抱，有多少人能够推出去。（未完待续。。）
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一五二 天真（求月票）
“老师，学生有心无力，这的确是康苌生钦慕老师德行才送来的。”徐元佐道：“学生岂敢贪人之功？”
郑岳当然知道康彭祖会送他婢女是因为徐元佐的缘故，见徐元佐不肯居功倒是颇为高兴。他问道：“此女是何来历？”
徐元佐一奇，反问道：“老师不知道？”
“送她来的人只说康公子的礼物，别无二话。”郑岳道：“我叩问其本人，只知曾作校书事，颇有艳名。因我赐她小字，她也不愿再回想当日风尘种种。”
徐元佐一听就明白了，这位老师缺乏经验啊！
玉琳珑摸准了郑岳的君子本性，装出一副楚楚可怜的模样，已经将老师迷得神魂颠倒了。以至于郑岳都不忍心追问她的过往，反倒向自己学生求解。
实际上玉玲珑当然知道自己的身世瞒不过人，这一方面是种自矜，一方面扮演可怜，还有便是试探郑岳底线的意思了。
——果然不是那种毫无心机的纯良少女。
徐元佐心中有了底，脸上摆出一副纯良少男的神情，笑道：“康苌生前几日被我大兄教导，突然间开窍了，说是要戒女色，用功读书，就连家里的侍妾都要送人呢！这女子乃是苌生的红颜知己，往日只在曲苑之中相互唱和。既然苌生不愿再去章台荒废，又不愿看她奉承俗人，正好送来照料老师起居。”
玉玲珑当然不可能跟康彭祖只是“红颜知己”“相互唱和”。
正所谓“一双玉臂千人枕，半点朱红万客尝”。青楼当红姑娘，自打十四五岁“出阁”，洞房夜夜换新郎，迎来送往不知凡几。大约只有生理期才会纯洁地与客人交流感情，吟诗作对。
因为看人美貌。便相信万千青楼女子都是受了玷污的，唯独此女出淤泥而不染——这只是天真书生的自我催眠罢了。
郑岳在这上面便是个天真书生。
徐元佐自然不会揭破玉玲珑的画皮，点破这残忍的世情真相。
果不其然，郑岳听了徐元佐的解释，心中颇有些好转。他知道当前风气，也知道玉玲珑并非完璧。但是既然他们之间只是“知己”，那么……心里真是舒服多了！
“想来风尘之地都是销金窟，这姑娘三五两银子都不放在眼里的。”郑岳到底修为不够，面对自己信任的学生，不小心便道出了心里哀怨。
徐元佐知道他不是真心索贿，只是普通的抱怨。然而这个说法在后世就是索贿的意思，即便人家领导无心之言，听者也决不能当做耳边风啊。
徐元佐道：“只看康苌生那等豪客，进去喝杯茶都要打赏个三五两。想来女校书的眼界胃口跟咱们外人不一样。不过既然家居，老师断没有打赏自己婢子的道理呀。”
郑岳微微一哽，旋即将自己心中苦水一股脑地倒了出来。
徐元佐听完，心中暗道：这不就是有人送了辆豪车，结果自己加不起油么！
郑岳说罢，叹道：“我又不愿做那苛待下民的贪官，如此以往，还不如告病回乡。做个乡绅呢。”
太祖皇帝最得意的一点就是“不花钱”。他设立卫所，与其说是学习府兵制。不如说是学习了蒙古人的军民一体。叫卫所自己养自己，所以拥兵百万却不耗国库分毫——大乱初平，十室九空，土地的确不值钱。
因为养兵养出了甜头，所以在官吏制度上太祖皇帝也是能省则省。官员还算好的，只是工资不甚高。到了吏员那就不是开工资的问题了。而是点明要家庭优渥之人，好叫他贴钱干活！
要不是因为儒生经天纬地的梦想，要不是因为官员的社会特权和风光无限，在外地当县官真是不如回家当个缙绅有生活品质。像贾政那种在外地任职，还要家里支援的官员。在大明可不是少数。
郑岳考中举人之后，家里就算不是乡绅，也改换门墙成了乡绅。虽然福建地少人多，但投献之�
