历史维修工-第11章
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赵祗儒雅，五官白净温文尔雅，应是世家子弟。
这两人，便是西周天官数一数二的人物。
也是今时周天子的绝对心腹。
而身着华服，五官极丑，也没有什么天子威势的周天子姬宫涅盘膝跪坐，似乎有点不习惯，不时便要挪挪屁股换一下姿势。
姬宫涅轻轻喝了口果酒，斜乜着苏仲，“可曾查到？”
苏仲低头，“查到了，那夜李扶摇和昭嫔出了皇城，在城中游玩，后来昭嫔在一处民房住下，那个李扶摇却离开了镐京。”
姬宫涅嗯了声，“去了何处？”
苏仲有些为难，不敢确定，不过此刻也顾不上那么多，弱弱的道：“按照方向和后来沿途的取证调查，应是到了骊山。”
骊山！
姬宫涅猛然坐直了腰身，喝道：“他去骊山作甚！”
苏仲满头大汗，“臣不知。”
姬宫涅思忖了一阵，“骊山烽火台可有变故？”
苏仲摇头，“一切如常。”
姬宫涅不说话了，一脸的沉默和疑惑。
这个李扶摇作为一个寺人，能安排昭嫔褒姒出皇宫，本来是件很奇怪的事情，但是自己知晓，这都是风月的手笔，而且也是在自己屡次暗示下风月才渐渐有了胆气。
但是这个寺人——嗯，如今是掌管后宫诸事的内小臣，没有守护昭嫔，却去了骊山。
这就是个值得怀疑的事情。
他去骊山干什么？
是私事，还是探查骊山烽火台的事情，难道他是犬戎细作？
按说不至于，这个李扶摇的身份自己调查得很清楚，确实是出身楚国官宦世家，断然没有成为犬戎细作的可能。
那么，他究竟想干什么？
得把此人盯紧了。
万万不能让他坏了自己的大事，等犬戎进攻镐京一事度过，这一切都将无足轻重，但在犬戎进攻之前，骊山烽火台绝对不能再燃起烽烟！
一次都不能。
虽然杀了虢石父，自己也刻意和褒姒保持距离，用以麻痹申候，但废后是迟早的事情，自己总不能真让一个和自己没有血缘关系的太子姬宜臼继承江山吧。
所以需要麻痹申候。
为了稳妥起见，自己本来是想杀了褒姒。
褒姒虽然美如天仙，但毕竟有可能祸害掉自己的江山。
而且只要江山稳固，未来几十年里，还有什么女人是自己享受不到的？
哼！
等度过犬戎之危，自己就要夜夜翻牌子，玩尽西周的女神、萝莉和御姐。
这天下都是我的！
这全天下的女人，也都是我的。
反正西周的江山也坚持不了多少年，自己就做一次金废帝完颜亮那般的淫荡天子如何？
人生得意须尽欢啊！
然而不知道为何，却杀不掉她。
仿佛有一股无形的力量在阻挡自己，只要自己下令去杀褒姒，苏仲和他的手下就听不明白自己的话——宛若天道注定自己杀不了褒姒一般。
所以自己要借刀杀人。
而能杀褒姒的人，偌大的后宫里，最有资格也最有能力的非皇贵夫人风月莫属。
章十八 玩尽西周美女
作为周天子，要杀自己的嫔妃，原本是件简单的事情。
然而因为一股说不清楚的力量，自己无法直接下令苏仲去杀褒姒，不仅苏仲，只要是杀褒姒的话从自己嘴里说出来，任何人都听不明白。
无形之中似乎有股力量在阻止自己杀褒姒。
所以自己选择了极度宠溺褒姒，激起后宫众多夫人妃嫔的嫉妒之心，又屡屡暗示皇贵夫人风月，说自己现在还是想改后，说她也有成为王后的资格。
就不信风月不会想办法除去褒姒。
褒姒这个人间至美的女人死了确实可惜，但怎比得上自己的江山？
只要江山稳固，还有什么女人得不到的？
不过除去褒姒，自己还要解决掉另外一个麻烦：申候。
自己迟早是要废后的，申候也很可能要造反，所以必须要先将申候这隐患除去，让他没有实力和野心造反。
姬宫涅看向赵祗，“应、房、邓、道四国诸侯可有回应？”
赵祗面无表情，心里却着实有些无奈，“都有回信，愿遵大王之命，若有良好的理由借口，便出兵攻申候，不过……因为申后的缘故，他们现在绝然不敢冒犯申候。”
当然还是怕，毕竟是周天子的岳父，万一申后一哭诉，周天子让其他诸侯来讨伐自己，岂非瞬间要灭国？
姬宫涅点头。
这确实是个问题，一日不废后，这四国诸侯便一日不敢讨伐申候。
而废后必须等犬戎之危解除之后。
所以这个事情急不得。
犬戎那边，自己已让晋国晋文侯大军至泾水，以晋文侯的能力，应该能做到防御犬戎进攻镐京——说起来镐京真是个蛋疼的地理位置。
天子守国门。
守你妹的国门，分分钟镐京就要面对犬戎的烽火。
等度过犬戎之危，迁都洛阳罢！
想到这里，忍不住都有烦恼，该死的，都怪自己来的太迟，已经发生了两次烽火戏诸侯，所以很多事情自己必须提防。
万幸，自己有先知的视觉。
所以能未雨绸缪。
四国诸侯对付申候，晋国晋文侯大军驻防泾水防御犬戎南下进攻镐京，纵容皇贵夫人风月谋杀褒姒，杀了虢石父——只要这四招全部成功，自己将稳坐周天子之位。
对赵祗轻声道：“太宰辛苦，待日后申候被灭，太宰之力当主申国。”
这是许一诸侯位。
话音落地，赵祗情绪大振，激动的道：“臣为大王，愿肝脑涂地在所不惜！”
姬宫涅哈哈大笑。
一旁的苏仲那个羡慕嫉妒啊……尼玛，只要事成，赵祗就要成为诸侯了啊，这可是想都想不到的荣华富贵。
太宰虽然是百官之首，但哪比得上一方诸侯的权势和自由？
姬宫涅继续道：“寡人甚有劳累，诸事烦劳太宰了，你且去忙罢。”
赵祗应诺，行礼退去。
等赵祗走后，姬宫涅的斗鸡眼散发着阴狠的寒光，杀意毕露。
对苏仲道：“你着一二人，去将那个内小臣李扶摇好好盯一下，寡人总觉得此人不简单，他若再前往骊山，或是去烽火台，先斩后奏！”
不知道为何，知晓李扶摇去了骊山后，自己心里总觉得有点不安。
苏仲应诺。
姬宫涅想了想，“你还年轻，只要你一心忠于寡人，赵祗之荣耀，你迟早会拥有的。”
苏仲大喜，更是死心塌地了。
姬宫涅起身，“寡人去折梅宫了。”
皇贵夫人风月，长得很像志玲姐姐，身材也像得很，大长美腿极其赏心悦目，杨柳腰更是摧肢即折，但是平胸。
还有一点，这个女人有着极其强烈的权利欲望，在没有确保自己的江山稳固之前，暂时不打算和她玩——和远离褒姒的出发点一样。
玩了这个女人，多多少少会生出私情。
所以在自己彻底熟悉西周的情况后，第一次玩的女人，不是最漂亮的褒姒，也不是最有御姐风情的风月，而是三夫人之二，折梅宫的贵夫人姬瑵。
姬瑵和风月一般，也是诸侯的女儿。
但她又和风月不一样。
三夫人里，除了风月，二十七世妇之中，也大部分被自己临幸，八十一御妻则要慢慢来，毕竟分身乏术啊。
所以……去你妹的国事。
只要保证了江山，谁去管你西周什么时候灭亡，只要自己活着时候西周还在就行。
至于诸侯们是不是绝对服从自己，也毫不在乎。
至少表面上他们对自己臣服，也会不断送来美貌女子和金银财宝，如此足矣。
曾经梦想的生活，自己借着穿越，终于实现！
我要夜夜宣淫。
我要玩尽西周所有美女！
想到这里姬宫涅忍不住吞了吞口水。
现在就去折梅宫。
反正事情自己都已经安排下去，接下来就是坐等计划见效。
怎么等？
在西周这个没电脑没网络的时代。
等过了这段日子，自己选择几个在床上表现优越的女子留下，其余的全部贬出镐京，再让诸侯进贡一批处女——
自己没有处女情结。
但不是同一个灵魂。
自己既然是西周的天下共主了，当然不能老是玩破鞋。
处女才是王道！
想想就觉得激动。
这才是完美的巅峰人生啊！
是的，我来到西周，不是为了拯救这狗屁的王朝，我是来享受天下共主的荣耀，我是来当昏君，我是来享受数之不尽的女人的。
西周女子，且待我临幸。
畅快的玩尽西周美女！
章十九 淫君风范
有人在盯自己！
作为曾经的特种兵之狮，李扶摇的感知极为敏锐——就算是在闹市也能察觉到是否被跟踪，何况在皇宫里。
在自己眼里看来，那两人只差没在额头上写着我在跟踪你了。
不过一般人还真不容易察觉到。
这两人是谁？
为何要跟踪自己？
是申后还是风月的人？
李扶摇一概不得而知，但是却有办法查出来。
跟踪和反跟踪，李扶摇玩得不要太溜。
只用了一天便搞明白了那两人的身份：宫正苏仲的下属。
这种人立场并不坚定，尤其是李扶摇拿出从风月那得到的大量金银珠宝的诱惑下，跟踪李扶摇的两人很快变节，反而成了李扶摇的眼线。
而宫正苏仲，是真正意义上的大内总管。
苏仲其人，李扶摇见过两次面，确实是个勇猛之人，若是去了战国或者三国，必然是一员名垂青史的猛将。
然而在西周末年，却只能成为周幽王的一条狗。
苏仲绝对代表着周幽王的意志。
现在他的人在盯自己，这意味着自己去骊山烽火台的事情暴露了。
这不是个好消息。
不过这也进一步印证周幽王极大可能是穿越者的猜想……否则不会对自己去骊山烽火台这么敏感。
所以自己必须更加小心。
万一周幽王这货不管三七二十一，宁可错杀不可放过，自己就悲剧了。
尤其是昨日，太史伯阳父之死，给李扶摇敲响了警钟。
太史伯阳父，绝对是西周用手指头就能数出来的贤良忠直之臣，也是在历史上留下了青名的西周名人，然而昨日被周幽王杀了。
在正史中，有这样一段趣事：
夏朝衰败的时候，有二条神龙停在夏帝的朝廷前，说道：“我们是褒国的两个先王。”
夏帝占卜，杀掉、赶走或留下龙都不吉利，只有得到龙的唾沫储藏起来才吉利，于是陈列玉帛，并以简策写文告请神龙，龙留下唾沫，夏帝用匣子把唾沫装起来。
夏朝、殷朝灭亡，藏有龙之唾沫的匣子传到西周。
周厉王末年，这位周天子命人打开观看，却不料唾沫流到宫中地面上，无法除去。
周厉王于是命令妇女赤着身子对它大声呼喊，不料唾沫变成一只黑蜥蜴窜到厉王的后宫，后宫之中有个七八岁的侍女，碰到了黑蜥蜴。
黑蜥蜴立即消失不见。
几年后，这位侍女忽然怀孕。
侍女并没经人事却怀孕，心中惊恐，生下孩子后将将她丢弃。
后来曾有小女孩唱着歌谣：“桑木做成的弓啊，箕木制成的箭袋，是要灭亡周国的。”
周宣王听到这首歌，正好有一对夫妇卖桑弓箕箭袋，于是宣王派人去杀掉他们。
这夫妇俩逃离丰镐，半夜时候在路边看见个小女孩啼哭，于是收养了她，带着小女孩逃到褒国，藏匿在民间。
小女孩长大，美若天仙冷若冰霜。
后来褒国国君褒晌有罪，褒国人便献上小女孩为褒晌赎罪。
这就是褒姒。
幽王三年时，周幽王进见到褒姒，顿时惊为天人，不仅为博红颜一笑烽火戏诸侯，还在褒姒为其生了儿子姬伯服后，废掉申后和太子姬宜臼。
立褒姒为王后，姬伯服为太子。
从而导致西周灭国。
这是历史记录。
太史伯阳父读前朝书，看到关于龙之唾沫一事，就曾说过周要灭亡了。
后来周幽王为了褒姒两燃烽火，太史伯阳父更是当众感叹：“祸患已经形成，谁也没有办法了。”
后世哲学家、史家都把伯阳父视作伟大的思想家，因为在中国哲学史上，伯阳父最早提出“阴阳”的范畴，更是最早解释地震现象的人。
