山沟书画家-第38章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“老师，我准备降级转，所以并不存在任何问题。”
“你，就这么不喜欢这个专业？你这同学，知不知道降级，意味着你比其他同学要荒废一年的时间，让父母承担更多一年的学费！老师不能允许你这么任性的决断，必须要对你负责！所以最好还是跟父母商量一下。”
龚川露出大白牙笑着，“但是，老师我家有钱。我爸准备送我去欧洲留学，您总不能让我靠着学电气考雅思吧？”
“……”
韩建国这叫一个郁闷，这些理由，都是他无法反驳的，真是操了狗蛋！然而身为大学讲师，他还不能爆粗口。
“好吧，老师尊重你的选择。那么，你就是钟岳了吧？”
“是的，老师。”钟岳微笑道。
“你们几个，既然都决定了，那就先回去吧，这学期努力学习，同级转专业的，更需要将精力注入到学业上，至于龚同学，降级转专业，请你填好表格，交给管理学籍的曹老师，这个是这学期必须完成的。”
“好的，老师。”
几个人站了起来，将椅子靠在墙边，陆续走出了办公室。
“你的信息，之前我已经全部看过了。家境困难，之前还申请了贫困生，父母离异，去年因为父亲亡故，所以才休学。刚刚回来，老师十分同情你的坎坷身世，人总是要学会成长的，你上学期的成绩非常好，这个成绩，将来再考研究生，出来找一份好的工作，就可以改变命运，但是，你居然要转去汉语言文学专业？老师对你这么荒唐的行为感到十分不解。”
“老师，我从小喜欢文学。”
韩建国皱眉，“喜欢跟职业是两码事。放着一个就业前景光明专业不继续学下去，为什么要去这么一个专业？”
“老师，我已经决定了。”
“你这学期都休学了，临近期末，就算你考一百分，算上平时成绩，已经没有希望了。呆在本专业，你明年还可以补修。”
钟岳看着韩建国苦口婆心的样子，说道：“老师，我也准备降级。”
“降级？你现在都不能自力更生，没钱交学费，现在还能靠着贫困生补助跟奖学金，勉强生活，如果降级转了，这一切都享受不到了，你知道你这是在玩火吗？还去借高利贷？”
钟岳站起来，“老师，我有钱，不需要借高利贷。而且已经决定了，您就不必劝了。”说完，也出了办公室。
电气系的另外一个班主任拿着紫砂壶，看着一脸阴沉的韩建国，嘬了一口，“哟，老韩，什么情况啊，脸色这么差？”
“这些学生，真特么不是东西！这是我见过最差的一届学生！我韩建国，没有这样的学生！”
一向为人师表，素养过硬的韩建国，终于发飙了……
………………………………
第七十章 《论语别裁》
既然已经决定了降级转专业，钟岳再去上课也就没有这个必要了。
因为降级，意味着他得再读一年大一，不过庆幸的是，两个专业如果大一有相同的课程，钟岳可以申请免修。对于大一课程量繁重的他来说，可以挤出更多的时间来做别的事了。
毛概、马克思、大学英语、近代史，这些不管是什么学院，大一基本必修的课程，钟岳都不用再学了。
寝室里的几个弟兄早上七点五十，就哐哐哐地一通闹铃，起床也不洗漱就去上课了。
钟岳也起来了，看到龚川将头埋在枕头下的样子，就觉得好笑，换上了新买的衣服，准备去一趟图书馆。
“深深浅，该死的。”
钟岳穿上衣服后，才回想起逛街狂魔的提醒，将已经系好鞋带的黑色板鞋脱了下来，换上了一双小白鞋。
从镜子里看去，跟昨日的他一比，剪裁修身，图案简洁富有设计感的T恤，加上一条黑色的工装裤，简直就是从一个土包子，瞬间转变成了阳光时尚boy。
走到楼下，钟岳出了寝室，在生活园区的美食街简单点了一个鸡蛋饼，吃完后就去图书馆了。
眼下时间闲着也是闲着，昨天拿手机度娘了一下，要学国学，那么最基础的，就是去看《论语》了。
唐以后的儒学，已经没必要再去研读了，基本上要么就是近乎神学的理学著作，要么就是在对四书五经作注疏。
钟岳刷了校园卡，通过了图书馆的大门。
勤奋好学的人还不少，图书馆里才八点，就有不少人已经坐在当中看书了。钟岳粗粗扫了一眼，大抵都是在刷题复习。
图书馆，在大多人眼中，成了复习，看教科书的圣地，这大概就是应试教育的悲哀吧。就像是放着一个巨大宝库不去发掘，自甘堕落于手中的那只饭碗。
大一上半学期尽管再忙，钟岳每周双休日都会来这里读自己喜欢的书。
钟岳挑书有个习惯，那就是不去看条目引索，随便走进一个长廊的书架中，在浩如烟海的书籍中，选择看得上眼的书，然后挑一个安静的角落，细细品读。
不过今天就不一样了，他径直走到古典文学的区域处，在电脑上操作了一番，准确定位到了关于论语的书籍。
单纯的看论语的原文，钟岳还不如在手机上看，他想找的，最好是有近现代国学大师解读的论语，这就省下很多工夫了，对于一个国学小菜鸟来说，直接读原文，即便读的懂，理解得也不深刻。
钟岳挑来挑去，还是选择了南怀瑾的《论语别裁》。
引索上说：“书中对《论语》二十篇的每一段原文，都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示，而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。
尤为新颖的是，作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事，蕴意深邃而妙趣横生，这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。（注：引用资料）”
书拿到手，是福旦大学出版的一本橘黄色封皮的读物，钟岳简单翻看了一下，确实如引索上描述的那样，对于初学者来讲，的确极佳。
南怀瑾虽然被称为现代国学大师，不过他的几本国学著作，用名都特别谦虚，比如这本《论语别裁》还有《孟子旁通》以及《老子他说》，足以见他把自己的作品姿态放得很低，认为在浩瀚的国学史中，不过是沧海一粟，难入主流之见。
这一点上，比之如今在国学上的那些自称专家的伪大师，人品跟学识不知道高出几个境界。
钟岳拿着书，从走廊路过。不少人侧目看过来。
顾秦给他选的衣服，都不是那种烂大街的耐克或者阿迪三叶草，而是一些很低调的品牌，然而搭起来，又是那么的协调时尚。
不少女生都有意无意地瞟了眼，黑色的T血衫跟工装裤，让原本就是高高瘦瘦的钟岳，显得更加挺拔了，配上时下流行的一双限量版小白鞋，简直就是步入男神系列了。
有些人则是看到钟岳手中的那本《论语别裁》，一副不屑的样子，装什么逼，来图书馆看论语？有病吧。
然而钟岳则是没有顾忌这些投来的眼神，径直走到一处临窗的两人坐，拿着书品读起来。
“回首十五年的岁月，不算太多，但也不少。可是我对于时间，生性善忘，悠悠忽忽，真不知老之将至，现在为了出版这本《论语》讲录，翻检以前的记录，才发觉在这短短的十五年历程中，已经讲过三四次《论语》。起初，完全是兴之所至，由于个人对读书的见解而发，并没有一点基于卫道的用心，更没有标新立异的用意。讲过以后，看到同学的笔记，不觉洒然一笑，如忆梦中呓语。‘言亡虑绝，事过无痕’。想来蛮好玩的。”
大师不愧是大师，语言平实之中显底蕴，丝毫没有那种艰涩难读之感，就像是有一个老友坐在你的对面，跟你娓娓道来。
“不好意思，这位同学，这个位置是我的。”
钟岳正读得有感觉，忽然被打扰了。他抬起头，看到长发飘飘的女生，穿着白衬衫，正微笑地看着他。
“哦……”钟岳合上书，起身做到了对面，继续看书。
大学图书馆，有一种极其彰显低素质的行为，那就是占座。
一个空位上，放一本书，这就是占座了，有些人担心自己的一本书不足以震慑住后来人，直接放上一摞书，令人望而却步。
这样的行径，在各大高校屡见不鲜，对此钟岳也是笑而不语，反正他来图书馆，什么都不带，随便找个位置就坐，大不了人来了给他让座呗。
“你在看南怀瑾大师的书？”
钟岳抬起头，看向对面这个面容清丽，让人想到邻家小妹的女生，点点头，“嗯，这不写着的呢嘛。”他擅长把天聊死……
“好吧。”女子头发一绾，别在耳后，低下头来认真复习起来。
钟岳再一次成功地错失了撩妹的良机……
………………………………
第七十一章 班门弄斧（为Alston–king堂主加更1/4）
钟岳坐在图书馆，看了两小时，揉了揉有些发酸的睛明穴，将书扣在桌上，拿起手机，登录了校贴吧无聊的翻看着。
年轻人对于科技产品的接受能力，无疑是极快的，才短短十几天，钟岳已经能够熟练运用智能手机的各项操作了。
贴吧里，无疑都是些各种的吐槽贴。钟岳注册的贴吧号，也是十分的低调——山沟书匠。
这边有大四的学长学姐开贴叫卖毕业的锅碗瓢盆，那边有吐槽学校食堂难吃的帖子，反正五花八门。
忽然一条帖子引起了钟岳的注意。
“书法社公用教室，对外开放，对书法有爱好的同学可以往公共教学楼四楼407教室。”
钟岳眼睛一亮，本来由于没有合适的练字场所，自己那些笔墨都放在张来福家中，现在居然有这么个好的场地，倒是极好的一项举措。
虽然漆书的笔法熟练度，钟岳已经达到了圆满，但是圆满跟创作又是另外一回事了。
金农都不能保证，每一幅作品都是自己所满意的，这就是创作与练习的差距。
钟岳的优势就在于，他可以开启系统全息投影，更好的把握金农书作的精髓，但是，他不可能一辈子就禁锢在金农的几幅作品之中，那样子，他永远就是一个书匠仿造者，而不是一个书画艺术家。
真正的创作，那是基于漆书本身的笔法大成，结合自身艺术思维的杰作。
他合起书，起身离去。
坐在对面的女子看着离去的背影，一副狐疑的样子，随后低头看起书来，钟岳没看到，女子手上的那本，正是南怀瑾的另一部著作——《老子他说》。
钟岳出了图书馆，绕到东侧的公共教学楼，正好下课，不少人都拿着书下楼。
钟岳逆着人流，走到了四楼上。一块扇形的牌子挂在407教室的门口，钟岳朝里边探看了眼。
一张张杉木长桌上铺着毛毡，上边放着笔墨纸砚。然而除了寥寥几人，根本没有人气。
没办法，中国的国粹，千年的传承，时至今日，在大学的殿堂里，沦落至此。
或许时代在进步，钢笔、水笔、圆珠笔，甚至连这些笔，将来也会消亡，被电子设备所代替，然而艺术，是永远都是这些机器所无法代替的。或许键盘打出来的文字，方便简洁，但是它永远都是僵硬，没有生气的，永远不可能称作书法！
钟岳走入教室的时候，最后边的一位耄耋老头抬起头来，微笑着看了一眼，随后便低头创作临摹。
“你好，这里的纸，是可以随便用吗？”
“同学你好，是可以用，但是最好不要浪费，毕竟这是书法社资金购置的。”
钟岳翻开一刀宣纸，抽出了一张四尺大宣，将借来的《论语别裁》翻到读到的那一节，开始即兴临摹起来。
这笔，说实话，很次。应该是工业粗制的羊毫笔，一刮就掉下几根毛来。笔法圆满之后，钟岳提起笔的时候，就成竹在胸了。
……
子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
“共”即“拱”。这几句话，表面上看来，非常容易懂。孔子提出来，为政最重要是“德”。说到这里，我们要注意，春秋战国时代，“道德”两个字，是很少连起来用的，那个时候，道是道，德是德；魏晋南北朝以后，到唐宋之间，才把这两个字连起来，变成一个名词为“道德”；到现在年轻人一提到道德，都当成讨厌的名词。这是文化思想的演变。
……
南怀瑾大师是学者，是国学大师，不过叙述的文字都是很平实的语言，不似季羡林这样的文学、国学大师，可以将文字更具可读性和文学性。
但
